NEOPOSITIVISMO

(Movimiento filosófico que resalta la importancia de la comprobación científica de los

conceptos filosóficos y cuyo principal tema de preocupación es el análisis de la significación
por medio de un análisis lógico del lenguaje)

Historia
La historia del neopositivismo se remonta a 1924 cuando Moritz Schlick funda en la capital
austríaca el Círculo de Viena, un grupo de filósofos y científicos que se reunían
periódicamente para desarrollar una filosofía que fuera capaz de distinguir lo que era ciencia
y lo que no, y capaz de elaborar un lenguaje que fuera común a todas las disciplinas
científicas. Tradicionalmente se mencionan como precursores de este movimiento filosófico
a David Hume, John Locke, Karl Marx, Gottfried Leibniz y movimientos como el positivismo
del siglo XIX.

Características
 La sensación es la fuente de conocimiento.
“Además del mundo exterior que nos rodea. Gracias a nuestros sentidos, a nuestras
sensaciones, nos relacionamos con el mundo exterior, lo vamos conociendo y nos orientamos
para nuestros actos. Pero la sensación solo es la primera etapa del proceso del conocimiento”

 Las leyes de la lógica son a priori y tautológicas (repetitivas)

“Son proposiciones universales, necesarias, evidentes y verdaderas. Dichas leyes son cuatro,
el principio de identidad, el de contradicción, el de tercero excluido y el de razón suficiente ”.

 Las proposiciones tienen sentido cuando son verificables y solo entonces.

“Se dice que una proposición es verificable, en el sentido fuerte del término, si, y sólo si, su
verdad puede establecerse en forma concluyente mediante la experiencia”

 La verificación es tal cuando es intersubjetiva.

“Que se basa en los sentimientos propios de la persona, alegría, tristeza, preocupación, celos,
compasión… Aquí hay algo importante los sentimientos nos hacen ser quienes somos. Nos
dan humanidad y permiten que socialicemos con otras personas, un ser humano para sentirse
vivo necesita sentir.”

 El lenguaje propiamente con sentido es el de la física

“El lenguaje de la física sintetiza los conocimientos de las estructuras estables de la dinámica
física universal, que son explicados mediante leyes físicas con una estructura matemática que
es invariable”
  Una proposición posee sentido cuando está construida según las reglas sintácticas.
“Las reglas sintácticas permiten reconocer si una cadena o serie de símbolos es correcta
gramaticalmente y a su vez información sobre su significado o semántica”

 Dejar fuera de la verdad a la metafísica y a buena parte de los logros de la filosofía

tradicional.
“Parte de la filosofía que trata del ser, de sus principios, de sus propiedades y de sus causas
primeras, o Conjunto de pensamientos o consideraciones profundos que se realizan acerca de
un tema de forma especulativa”

Argumentos
Consideraron que la única interpretación legítima del mundo es la científica, por lo que
rechazaron las interpretaciones religiosas y metafísicas. Quisieron fundamentar el
conocimiento humano sobre bases puramente empíricas para lo cual utilizaron diversas
estrategias, en particular, el fisicalismo, la construcción de un lenguaje unificado, común a
todas las ciencias y ajeno a las imperfecciones del lenguaje ordinario, y el criterio de
verificabilidad. Su valoración de la metafísica es extraordinariamente negativa pues para
ellos esta disciplina no es falsa sino absurda: consta de pseudoproposiciones (proposiciones
carentes de sentido) referidas a pseudoproblemas. Creyeron que las técnicas de análisis
lógico de la nueva lógica (la lógica matemática) elaborada por Friedrich Frege (1848-1925),
Alfred Whitehead (1861-1947) y Bertrand Russell (1872-1970) permitiría “disolver” los
pseudoproblemas a los que los filósofos se ven abocados como consecuencia de los
“embrujos” del lenguaje cotidiano.

NEOPOSITIVISMO Y LA FILOSOFÍA ANALÍTICA El neopositivismo y la filosofía analítica,

son dos movimientos que tienden a confundirse, y es que sus límites se tocan en muchos
puntos. El neopositivismo nace en torno a M. Schlick, y a su grupo de debate, llamado
"Círculo de Viena". Sostiene que existe una sola racionalidad humana posible, la científica.
Y esta afirmación compromete a sus seguidores a: Rechazar la metafísica (abstracto y difícil
de comprender), cuando desde la metafísica se escucha "Dios es infinitamente bueno", esa
proposición no se puede confirmar observando el mundo atacado por multitud de males. Lo
que dicha proposición afirma es una actitud individual y subjetiva hacia el mundo y hacia
Dios, pero no una verdad. Moritz Schlick (Berlín, 14 de abril de 1882 – Viena, 22 de junio de
1936) fue un filósofo alemán fundador del Círculo de Viena, promotor del empirismo
lógico.

El empirismo lógico, también llamado neopositivismo, positivismo lógico o empirismo

racional, es una corriente en la filosofía de la ciencia que limita la validez del método científico
a lo empírico y verificable.

Respecto de las etapas del desarrollo de la evaluación educativa, ha estado presente el

positivismo como paradigma predominante durante más de un siglo, aunque actualmente,
debido al colapso del positivismo lógico y el surgimiento del post-positivismo, los dogmas,
axiomas y reduccionismos que lo caracterizaron durante las etapas anteriores, se han
flexibilizado hasta admitir que no existe la neutralidad en la ciencia y la objetividad es sólo la
subjetividad consensuada de muchos observadores. Por consiguiente, no existe la
separación entre observador y objeto observado, sino la integración mutua de influencias.

En cuanto a la actividad de la evaluación en general sólo ha consistido, predominantemente,

en la elaboración y aplicación de «exámenes» generalmente a juicio del maestro o profesor,
y según normativas oficiales las cuales no han sido objeto de estudio y evaluación rigurosos,
por lo que es mucho lo que falta por hacer para llegar a considerar esta disciplina como una
profesión con sus criterios normativos, estándares y regulaciones éticas. Tampoco hemos
tratado de expandir la evaluación a otras áreas y disciplinas en las cuales existe la necesidad
de evaluar programas diversos relacionados con la salud, la seguridad ciudadana, la
recreación, el uso del tiempo libre, el ambiente natural, los recursos no renovables,

Las características propuestas, junto a los principios que la orientan, han sido concebidas
con un propósito diferente, cuya razón de ser es contribuir a llenar un vacío que obliga a
investigadores, estudiantes y profesores a generar paradigmas, teorías, modelos y métodos
que respondan a las necesidades prioritarias del medio educativo, sin descartar las
contribuciones tecno-científicas producidas en otros países, previo estudio y adaptación al
contexto educativo.

Neopositivismo y su relación con la Educación

Teorías como esta aplicadas a la docencia constituyen una guía para la teoría y la práctica
educativa al brindar un orden de los hallazgos de las disciplinas importantes para la
educación, examina y recomienda los fines y medios generales del proceso educativo, así
como aclara y coordina los conceptos educativos básicos.

Estas proposiciones nos enseñan, que la filosofía de la educación, surgida de la propia

necesidad práctica, además de tener como objeto el qué, el por qué y el para qué se educa
al hombre, tiene principios como todo sistema científico, al considerar los diferentes aspectos
filosóficos que atañen al fenómeno educativo en sí mismo como objeto de investigación y
valoración, lo que le otorga un carácter multifuncional y también sistémico pues cada aspecto
es parte de un todo y cualquier cambio de algunos de ellos afecta al resto y en su carácter
histórico puede comprobarse el propio acto social de la educación, mediante un examen de
las finalidades educativas en las que se enmarca la práctica pedagógica concreta en los
ámbitos axiológico (valores de las cosas), epistemológico (valores de las cosas), lógico y
metodológico conceptual en general, según apuntan ambos autores.

Conclusiones

 Toda pedagogía manifiesta una concepción del mundo y del ámbito educativo. No
existe una pedagogía “neutral”.
 El criterio materialista dialéctico por el camino lógico, conceptual que aporta, al derivar
la razón de ser de la filosofía de la educación de la propia filosofía, en la orientación
del fenómeno educativo, ayuda a establecer esta disciplina científica en su posición
como ciencia fundamental de la educación.
 Las corrientes filosóficas del idealismo subjetivo: positivismo, pragmatismo y
neopositivismo, surgidas entre finales del siglo XIX y mitad del siglo XX, permearon
los modelos de filosofías de la educación de las teorías educativas reproductoras
tecnocráticas con la concepción de que el aprendizaje humano sólo se desarrolla en
el plano sensorial y exacerbaron el valor de la práctica sin sustento teórico general.
 El neopositivismo al asegurar la no existencia de realidad e irrealidad de los hechos,
entendió cualquier problema externo a la conciencia como ficticio, lo que le limitó a la
filosofía y a las demás ciencias sociales sus objetos de estudio.
 Los ámbitos que se abordan en el análisis realizado de la filosofía de la educación
neopositivista, posibilitan aclarar la relación, entre la filosofía neopositivista y la
educación, y de ésta última mostrar su vínculo en lo social, con la ideología y la política
expresando la finalidad de la educación en el sistema capitalista, en su elección de
modelo de hombre y modelo de escuela.