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LÓPEZ y RODRÍGUEZ - El Cine Como Experiencia Didáctica
LÓPEZ y RODRÍGUEZ - El Cine Como Experiencia Didáctica
lúmenes extraordinarios. Pude accederse, por ta sino que también permite vislumbrar guaje (
medio del cine, de la televisión y de la infor- el clima de ideas, los imaginarios, los ducen
mática, a mundos absolutamente lejanos en conflidos propios del momento histórico ro y el
tiempo y espacio, pero también es cierto que que lo vio nacer,' Podrá, entonces, plan- Pero
esos mundos no son siempre apropiables, tearse cómo piensa y construye el pasado basa e
aprehensibles. Interactuar con las pantallas mite rr
un determinado ·presente".
no implica aprender, menos aún "aprender Por ejemplo, es posible reflexíonar sobre mO ju;
mejor', Acceder a un mayor volumen de in- los diversos ideos del rosismo que convi- princip
formación no garantiza comprensión y apro- ven en las películas Juan Manuel de Rosas, ¿qué.
piación de saberes, Aprender es un proceso de Monuel Antín y Camila, de María Luisa ge? LC
complejo, que supone la construcción de Bemberg. Lo primera realizada en }972, vita es
conceptos y categorías para entender el fun- cuando aún no se hablo levantado la pros- cumpl,
cionamiento del mundo y de la sociedad. crípción del peronismo, construirá una his- En I
En medio de esta encrucijada, ellengua- torio donde se privilegia lo institucional, mo,
je audiovisual se presenta como universal, más especificamente lo po/ftico, encarna- Bu.
accesible, dramático, lúdico, afectivo, senso- do en los acciones y voluntades de los rojo
rial ... Se ve y se oye con todo el cuerpo. Sus ¡'grandes hombres'; reconociendo al cau- do I
elementos, encadenados muchas veces dí/lo como el único capaz de representar al 50 ,
rompiendo la lógica narrativa clásica, propi- pueblo y de imponer un orden nacíonal. blo.
cian un tipo de acercamiento marcado por En la película de Annn, el pueblo se consti- río,
la racionalIdad de lo emotívo, ponderando tuye como tal en tanto adhíere 01 federalis- antl
lo visible por sobre lo inteligible. mo y o lo figura del Restaurador. y a este dal
Entonces, ¿como tender puentes entre conglomerado se le opone el antipueblo, de
esos dos mundos? ¿Cómo ravorecer un cru- ideológicomente lígada al unitarísmo, de
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Los