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1- Posición erguida: permite mejorar la visión y un mejor uso de las manos que
facilita la cooperación.
3- Dieta omnívora: Esta es una característica compartida con otros animales, pero
que facilita la supervivencia y el encontrar alimento.
Dar modelos mentales de la realidad que incluyen una dimensión de espacio y tiempo.
KNOBEL
Por lo tanto hay una continuidad dentro de una unidad que representa una variación de
etapas o estadios del Desarrollo: Conjunto de transformaciones de seres vivos que
señalan una dirección perfectamente definida, temporal y sistemática de sus
estructuras psicofísicas.
Todo este proceso de desarrollo está por lo tanto conformado por los aspectos de
crecimiento, maduración y aprendizaje.
A) EMBARAZO
En la mujer, cambios a nivel físicos, psíquicos y espirituales. Se transforman sus
relaciones con el mundo. Recaen en el bebé fantasías de las oportunidades perdidas de
los ideales no cumplidos.
His majestic the baby, lugar de narcisismo de los padres. Bb se nutre de expectativas,
fantasías y deseos de los padres y del medio.
Clievens-> el cuerpo toma un significado nuevo, la mujer lo mira, lo toca.
El letargo está relacionado a la gestación . Surgen fantasías del desarrollo e
integración que habían sido excluídos de su yo post natal. ---> núcleos aletargados
inconscientes. Embarazada siente en su interior se desarrollan esos contenidos no
nacidos y se despiertan ansiedades y temores que se tornan peligrosas ya que eran
reprimidas y están siendo activadas. Frente a esto se defiende aletargando.
La mujer debe prepararse para el parto. Es un suceso que hiere su yo exaltado, supone
la separación de sus cuerpos y consiguiente la movilización de afectos de pérdida. Es
un proceso expulsivo que comienza desde contracciones uterinas y que culmina con la
separación y encuentro con el ser concreto y real, se da una ruptura de la simbiosis
biológica, ya que el bebe ha sido expulsado o extraído del útero de la madre. Dicho
proceso finaliza con el corte del cordón.
B) VIDA PRENATAL
La vida en el seno materno es auténtica vida humana en la que no solo se evoluciona
fisiológica, anatómicamente sino que también psíquicamente. (Inconscientemente)
D) YO FETAL
RASCOVSKY existencia de un yo fetal. Al nacer este está suficientemente
organizado ya que se distingue en él un aspecto receptor y otro efector.
Yo fetal ---> adaptarse al medio, para lo que tiene la ayuda de su madre.
En el yo prenatal solo hay ello y yo, con una conexión entre ellos. El ello como
portador de la herencia filogenética (historia de la especie). Ante el nacimiento se
produce la represión primaria y el ello y el yo se separan. El Yo va a tener que
vincularse a nuevos objetos.
1- Ausencia de una relación directa con los objetos del mundo externo.
Yo prenatal es totalmente permeable a los contenidos del ello. No hay límite rígido
entre el yo y el ello ya que la represión primaria se establece en el nacimiento. El yo se
iría formando mediante identificaciones directas con los patrones heredados del ello.
Las protofantasías heredadas serían como los planos a partir de los cuales se forma el
yo. Al nacer la permeabilidad y simbiosis biológica con la madre se rompen, por lo
que el yo se ve obligado por la fuerza de la necesidad a la búsqueda de objetos
externos para satisfacer sus demandas pulsionales. Se incrementan por la ausencia del
cordón umbilical, fuente de suministros.
La existencia de un yo fetal, tanto como la vida anímica del feto, con sus
representaciones heredadas, ideas-objetos propios, revelan la importancia radical para
la comprensión de la continuidad psíquica entre la vida fetal y la vida postnatal.
SPITZ
ESTADIO: es una etapa genética que implica una forma de organización de las
actividades, un modo de pensamiento, un juego de prevalencia pulsional. Es una
modalidad temporal y formal de relación.
Estadios y organizadores:
Según Spitz el niño sonríe ante la madre que sonríe. La madre que ha logrado el
tercer momento antes descripto y, por lo tanto, ha unificado la imagen de sí, puede
ser un espejo para el hijo, el espejo donde el bebé se mira. En consecuencia la
madre no sólo contiene afectivamente sino que además brinda al niño la
posibilidad de autoconocerse.
Neonato:
Bebe humano es más inmaduro que cualquier otro bebe de un ser animal. El humano
nace con pulsiones, no con instintos. Por falta de instintos, el humano va a tener que
crear recursos. Da como consecuencia mayor experiencia y aprendizaje.
Spitz observó dos fenómenos en los bebés abandonados (Sin un objeto permanente)
El ser humano necesita de otro para vivir, no solo para que se constituya el yo.
Ante la mirada entre la mamá y él bebe hay fascinación, la madre idealiza al bebe
como lo mejor. Él bebe se refleja en esa mirada.
Esa relación mamá-bebe debe ser amorosa. Pero si es obsesiva puede transformarse en
pulsión de muerte.
Trauma de Nacimiento:
Angustia (Freud): Reacción ante el peligro, que pueda surgir algo peligroso. (Otto
Rank) Angustia: Repetimos la situación o experiencia del trauma de nacimiento.
PIAGET
Estadios:
LACAN
Fase del espejo y desarrollo del yo. En la fase del espejo se constituye matriz y esbozo
del yo ya que el bebé logra su integración corporal. Es precedida por la FASE DEL
CUERPO FRAGMENTADO, en la cual el cuerpo es vívido como partículas
separadas . Similar a lo que Freud postuló como AUTOEROTISMO ---> imperan
pulsiones parciales, no pueden recurrir a un objeto exterior y carecen de una imagen
unificada de su cuerpo. Le sigue NARCISISMO ----> se unifican pulsiones parciales
al tomarse a sí mismo como objeto de amor.
ERIKSON
Ubica el fundamento de todo el desarrollo psicológico en la adquisición de confianza
básica. Implica superar el peligro que conlleva la desconfianza y realizar la esperanza.
Niño debe aprender a confiar, hasta en su propia desconfianza. La primera modalidad
psicosocial es la aceptación del medio tal cual es. La madre debe estimular durante los
primeros meses de vida la fe y confianza del niño. Esto se logra cuando el niño tiene
hambre y ella lo alimenta, cuando el niño está molesto y ella lo calma, cuando tiene
frío y lo abriga y le da una cálida caricia. Es decir, se puede tolerar la frustración y la
demora en la satisfacción de sus necesidades, puede tener fé y esperar. Los primeros
años de vida se asientan actitudes básicas, surgen sentimientos y se establecen
vínculos fundamentales para la formación moral posterior.
APUNTES
En otras palabras, el bebé va adquiriendo poco a poco contacto con la realidad, cumple
menos horas de sueño, permite que su madre se aleje de su lado sin experimentar rabia
o ansiedad.
El primer logro es la rutina, hay una presencia de objetos que se repite ante las
necesidades, alguien llega y atiende al bb, le habla y está. Se da de forma no
sorpresiva, y es esto lo que le da confianza interior al bebé. A partir de tal persistencia
se le da un sentimiento rudimentario de identidad yoica que depende del
reconocimiento de que exista una población externa de cosas, personas, familiares
previsibles. Se repiten experiencias, hay una rutina.
MELANIE KLEIN
Sostiene que los primeros meses de vida transcurren con una estructura específica en
la relación de objeto y con el predominio de determinadas fantasías, ansiedades y
defensas ante ellas. Esta posición se caracteriza por la escisión entre el yo que ama y el
que odia, es decir, la escisión entre los objetos parciales buenos y malos con la
consiguiente presencia de intensas ansiedades persecutorias. Predominan defensas de
disociación y de proyección de lo malo.
La presencia satisfactoria de cuidado y amamantamiento materno representa la
presencia del objeto bueno o ideal. En el objeto malo se proyectan los impulsos y
fantasías agresivas y lo siente como una amenaza para sí mismo y para su objeto
bueno internalizado. Al experimentar que los impulsos libidinosos y su objeto bueno
prevalecen sobre sus impulsos hostiles y el objeto malo, se puede identificar cada vez
más con el objeto bueno y fortalecer su yo. Al sentirse fortalecido disminuye la
proyección de sus impulsos agresivos y el poder atribuido al objeto malo, así decrecen
las ansiedades persecutorias. Luego no se necesita utilizar con tanta frecuencia la
disociación y la proyección, gradualmente predomina la integración del yo y del
objeto.
En la posición depresiva, (6 a 8 meses) el bebé reconoce a la madre como objeto total,
percibe al otro como persona. No se relaciona más con objetos parciales (mano, brazo,
pecho malo, pecho bueno), sino con ella como objeto total. Que puede ser por
momentos buena y por momentos mala, a veces presente y otras veces ausente. Se
presenta una ambivalencia ya que la madre como objeto total es mala y buena a la vez.
El deseo del bb de proteger a sus objetos lo llevan a sublimar los impulsos
destructivos.
Entonces:
R.O ---> interjuego con un objeto interno.
POSICIÓN ---> implica una configuración específica de R.O, ansiedades, defensas
persistentes a lo largo de la vida.
Postula que hay un YO al nacer, la mamá metaboliza lo proyectado por el bebé en
pulsión de vida o de amor, lo que va consolidando poco a poco el núcleo del yo.
ANSIEDAD ---> respuesta del yo frente a la pulsión de muerte, cuando el instinto es
deflexionado, la ansiedad toma dos posiciones.
1. ESQUIZOPARANOIDE: primeros 4 meses de vida, supone una escisión ya
que los objetos en esta posición son objetos parciales , hay dos partes de un
mismo objeto. Implica un poner afuera, se proyecta la pulsión de muerte en los
objetos parciales. Al ser objetos parciales, el bebé no reconoce personas
2. POSICIÓN DEPRESIVA: 6 a 8 meses. El bebé empieza a reconocer personas,
no hay objetos parciales sino que reconoce a la madre como una persona, puede
generarse una ambivalencia de modo que la misma persona es quien gratifica y
frustra, quien está y quien está ausente. Se hace duelo por el objeto idealizado,
genera sensación de culpa.
OBJETO MALO ---> primera posición, objeto parcial en el cual el bebé proyecta las
pulsiones de muerte.
OBJETO BUENO ---> tiene carácter gratificador.
FANTASÍA ---> no hay que pensarla como fuga de la realidad, está unida a
experiencias. Expresión mental de las pulsiones. Existen desde el comienzo de la vida.
Función del yo que se desprende desde el nacimiento.
DEFENSAS ---> conjunto de operaciones cuyo fin es reducir o suprimir cualquier
situación que el yo pueda sentir como peligroso. Parte inconsciente del yo manifiesta
mecanismos de defensa que actúan de forma icc. A veces la pulsión actúa de forma
compulsiva ej neurótico obsesivo-autorreproche. La representación generadora de
displacer después de la represión desvía su carga hacia rituales por ejemplo… Si dejan
de hacer los rituales, la representación intolerable vuelve a la conciencia.
DOLTÓ
Castración simboligena: proceso por el cual un ser humano indica mediante el
lenguaje textual, mímico o verbal, a otro ser humano, que el cumplimiento de su deseo
está prohibido por la “ley”. Es un límite.
Castración oral: Sacar el pecho de la boca del bebe para que aparezca la palabra.
Procesos de humanización: las tendencias así reprimidas por las prohibiciones
establecidas implican una reestructuración dinámica (nivel psiquismo), cuyos efectos
son el reforzamiento del deseo.
Deseo: Intento de revivir la primera experiencia de satisfacción (Freud). No se
satisface con un objeto.
Castraciones: Llevar al sujeto a que se haga cargo de sí mismo. Que se convierta en
sujeto. Que se haga cargo de sus propios deseos. Procesos de humanización. Encontrar
placer en otros objetos no prohibidos. No es represión.
Sublimación: Se reprime el fin de una pulsión y se cambia el objeto (aquello con lo
cual la pulsión se satisface). Ej.: Niño juega con caca. Se reprime el fin, que juegue
con otra cosa. Que juegue con plastilina, se cambia el objeto.
Etapa Oral:
Etapa Oral 1: Hasta destete
Etapa Oral 2: Sádica
Zona Erógena: Partes de la epidermis o de las mucosas en las cuales ciertos estímulos
hacen surgir una sensación de placer de una determinada cualidad. Las zonas erógenas
son fuentes de distintas pulsiones parciales. Partes del cuerpo que por algún tema se
erogenizan o libidinizan.
Oral 1: Se extiende desde el nacimiento hasta el destete. Dolto dice que no conviene
hacerlo en el momento en el que aparecen los dientes, ya que él bebe va a sentir culpa
por su hostilidad. Se tiene que ir haciendo de a poco desde los 4 meses hasta aprox los
7 meses.
La castración oral es simbólicamente sacarle el pecho de la boca al bebe para que
aparezca la palabra. Para que esto suceda la madre debe hablarle, mirarlo y mimarlo.
Primacía: Zona erógena bucal, relacionada con el mamar. Desde los labios hasta el
sistema digestivo.
Oral 2: Oral activa. Aparece la pulsión sádica con la aparición de los dientes. Se pone
en marcha la pulsión sádica que se manifiesta en morder y romper. Se va dando lugar
a la etapa anal.
Etapa Anal:
Desplazamiento del tema de la boca al tema del ano. Lo oral o lo más primario ya
cerró, el niño tiene una maduración yoica. Etapa del deambulador, camina y explora,
mayor independencia. Todo yo y todo no. Hay un conflicto alejamiento-acercamiento,
hace lo que quiere pero está muy pendiente de la madre. Hay autoafirmación personal
y control del cuerpo.
3 logros muy importantes de la etapa anal (por medio de aprendizaje y socialización):
1- La locomoción (la marcha)
2- El lenguaje
3- El control de esfínteres
Estos logros implican la autonomía. Poco a poco él bebe se va alejando de la mama y
comienza a tener más atracción por el mundo.
Esta etapa también es la del yo. Se termina de constituir yo.
Etapa Anal Expulsiva: Placer en la expulsión. Proyectiva. Niño en fantasía de hacer
lo que quiere cuando quiere. No existen los hábitos en esta etapa, hay un flojo
principio de realidad.
Luego renuncia a la etapa anal expulsiva, por el amor de la madre, para pasar a la
retentiva. Lo hace a través del control de esfínteres, ya que da el premio del amor de la
madre. Se comienzan a incorporar ciertos hábitos. Es un paso importante para la salud
mental.
Etapa Anal Retentiva: Placer de la pulsión es retención. Control de esfínteres.
Importa más el amor del objeto (la madre). Renuncia al narcisismo. Niño ingresa a la
cultura con sus normas, lo que se puede y no se puede hacer. Incorporación de hábitos
culturales como la higiene, el orden y la limpieza.
Control de esfínteres: Da el premio del amor de la madre al felicitarlo. Erikson da
una edad en la que es preferible, cuando el niño logra sentarse sin que lo sostengan. La
maduración suficiente para sentarse es maduración muscular. Buen punto de partida
para el control.
WINNICOTT
Preocupación maternal infantil: La preocupación maternal primaria se extiende
desde el embarazo hasta un tiempo después del nacimiento.
Enfermedad esquizoide normal de parte de la madre. La libido está hacia dentro. Es un
proceso normal y adecuado que suceda. A la madre le importa poco el mundo exterior
durante el nacimiento de su bebe. Se encuentra concentrada en él bebe que está por
nacer. Luego del nacimiento, sigue en esa esquizoide normal durante un tiempo.
Espacios Transicionales: 2 realidades, la interna y la externa. Salud psíquica es salir
de la realidad interna e ir ocupando de a poco la realidad externa. Principio de realidad
(Freud)
Winnicott habla de una zona intermedia entre las realidades. El espacio transicional.
El espacio transicional no ocurre solo en los niños, es permanente, convive por
siempre con nosotros. En este espacio encontramos el sueño, el juego las experiencias
culturales, objetos, fenómenos, religión, transferencias. El espacio transicional es el
“como si”. Es el lugar del conocimiento científico, lo creativo, el juego. Esta zona
intermedia no tiene relación con una etapa o constitución, es algo permanente en
nosotros. Navegamos entre lo interno y lo externo.
En el niño esto permite despegarse de lo interno.
El juego: Tiene relación con el estadio de la función simbólica de Piaget.
(Fibra=Avión).
La capacidad lúdica se mantiene en todo el resto de la vida, no solo en la infancia.
Teatro, películas, novelas o temáticas son el juego del adulto, jugamos con una
representación o imagen, etc.
Objetos transicionales: Primera posesión no-yo. Es un objeto del mundo exterior
pero creado por el niño. El niño sabe que es del exterior pero es una creación de él.
Navega entre los dos mundos. El “como si” es saber que es una representación.
Cumple la función de la madre, es “como si” fuera la mama. Puede ser cualquier
objeto que aparece en los momentos en los que está solo o se va a dormir. Es
permanente.
Este objeto simplemente se abandona. No atravesamos un duelo. Lo desinvestimos de
carga.
Fenómenos Transicionales: Pueden ser una conducta, una canción, el pelo de la
madre, movimientos. Cumplen la misma función.
El objeto y los fenómenos aparecen para que el niño pueda separarse de la madre.
Tenerlo como reemplazo de la madre. Hacer “como si” fuese la madre. Estos no son
exclusivos de la infancia, es algo exclusivo del ser humano.
Self: lo más íntimo, lo más primitivo, lo más auténtico de uno. Relacionado con lo
creativo, lo que podemos generar desde lo más profundo de nosotros.
Falso Self: relacionado con la cultura, la realidad, lo que se debe y no se debe hacer.
Lo que aprendemos y tomamos por la educación y la cultura. Si no existe esto, no
existe la cultura.
Debe haber un equilibrio entre el Self y el falso Self.
Es un problema cuando el falso self predomina sobre el self. Es un sobre adaptado.
¿Dónde queda lo primitivo, lo auténtico? Hay una despersonalización.
FREUD
Complejo de Edipo:
Diada materno-infantil: la relación madre e hijo es una relación narcisista. La
relación se da a partir de la mirada, de la fascinación de la madre al bebe y viceversa.
Libido narcisista, constituye lo llamado Yo ideal (enamoramiento sobre el otro).
Si esa relación permanece más de lo que debe, se transforma en pulsión de muerte.
La relación se rompe por el deseo de la madre, o del padre (Lacan). Se rompe la diada,
se produce una ruptura de una simbiosis psicológica.
La simbiosis psicológica comienza en el nacimiento y comienza a romperse con la
angustia (Spitz)
El niño comienza a reconocer su rol. Comienza a darse cuenta que la madre no es
totalmente de él, sino que debe compartirla. Se entra en una triada entre la madre, él
bebe y el padre.
Aparece la ley del padre: La prohibición al incesto. Esto da la posibilidad de ingresar
al mundo cultural. No solo la ejerce el padre, puede ser cualquiera que de el NO.
En el complejo de Edipo se toman identificaciones positivas y negativas del padre y de
la madre (o de otros).
Identificación: Me apropio de características de otros, causa modificación en el yo.
Nos identificamos con lo que nos decían nuestros padres.
Súper Yo: Heredero del complejo de Edipo. Aparece antes del C.E con el No y los
nombres y la cultura. Es una modificación en el aparato psíquico construida por las
identificaciones parentales y culturales.