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Mentefacto de la Teoría Escolástica
Introducción
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Conclusiones
El hombre para ser determinado como ser cultural, debe permitírsele inevitablemente
interactuar con sus semejantes dentro de un contexto especifico. Las interacciones que
realiza el ser humano en todo el recorrido de su vida, tienen que realizarse en el marco
de la socialización, entiéndase esta como el espacio físico – material (ambiente),
psicológico, social, cultural, entre otros, donde el individuo a la vez que pone en juego
toda su esencia, para someterla al criterio del otro, también tiene la posibilidad de
evaluar a los demás; es por ello, que el individuo desde que apareció en el mundo, ha
sentido la necesidad de asociarse con sus semejantes, porque es en la vida en
sociedad, que él y todo cuanto hace o deja de hacer cobra sentido y significado.
“La libertad es el significado del hombre” (Corallo). Nada existe sin significar
algo, el significado es el que distingue a las cosas. Quien pretende conocer algo, debe
llegar a su significado (…) La educación le da el significado al hombre. La educación es
en el hombre la capacidad de obrar rectamente con libertad (…) “El desarrollo” del
hombre no está cualificado por la libertad, sino que esta viene a ser una condición,
inseparable, externa al desarrollo mismo” (Campillo)
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Referencias