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Romina Jiménez

Tarea. Construcción del segundo escenario: Elaborar un texto reflexivo libre de


300 palabras, contrastando los mecanismos de evasión de la libertad que nos
plantea Erick From en “El miedo a la libertad y la idea Socrática de que pensar
lógicamente puede ayudarnos a ser más independientes, menos conformistas
y menos vulnerables a la opinión ajena. Se trata de construir escenarios en base
a hechos existenciales y la teoría humanista, para contextualizar el problema en
la realidad del estudiante e incidir en resignificación de vida, su acción y su
posicionamiento en el mundo.

Fromm plantea la situación del ser humano en la actualidad, buscando una


libertad de la sociedad tradicional, lo cual lo lleva a caer prisionero de otras “trampas”,
tales como el consumo, la sociedad, etc. La solución ante este problema es el amor
y el trabajo productivo, para evitar caer en la opresión irracional, ejercida por
personas, partidos políticos, ideologías, etc. Pero hay que estar muy pendiente,
porque esto puede llevarlo al aislamiento y a la soledad existencial.

La tesis de este autor es que la libertad posee un doble significado para el hombre
moderno; éste se ha liberado de las autoridades tradicionales y ha llegado a ser un
individuo; pero, al mismo tiempo, se ha vuelto aislado e impotente, tornándose el
instrumento de propósitos que no le pertenecen, extrañándose de sí mismo y de los
demás. En este sentido la libertad positiva se identifica con la realización plena de las
potencialidades del individuo, así como con su capacidad para vivir activa y
espontáneamente. Esto se halla en conexión directa con los cambios económicos y
sociales, que permitirán al hombre llegara ser libre, realizando su yo. La democracia
ha jugado un papel muy importante en la adquisición de todas estas conquistas
humanas en materia de libertad y espontaneidad. Sin embargo, se está aún muy lejos
del ideal, que sería el establecimiento de un sistema económico racional que sirva los
fines de la comunidad; reemplazando la manipulación que se hace de las personas
por la cooperación activa e inteligente, extendiendo el principio del gobierno del
pueblo por el pueblo y para el pueblo, desde la esfera política formal hasta la
económica. Esta participación debe entenderse no sólo en el acto formal de votar,
sino que incluye la actividad diaria, el trabajo y las relaciones con los demás. Se
triunfará sobre las fuerzas del nihilismo tan sólo si se logra infundir en los hombres
aquella fe que es la más fuerte de las que sea capaz el espíritu humano, la fe en la
vida y en la verdad, la fe en la libertad, como realización activa y espontánea del yo
individual.

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