Está en la página 1de 3

LA IMPORTANCIA DE LA DEMOCRACIA Y SU APLICACIÓN EN LA

SOCIEDAD

JOHN STUAR MILL (1806 -1873) fue uno de los primeros pensadores en tratar estos temas.
político liberal, filosofo y escritor. El autor ofrece interesantes respuestas a los dilemas clásicos
sobre el buen gobierno y la representación respuesta que han tenido gran influencia en la política
posterior y que edificaron una concepción del ser humano como ser capaz de conseguir un
desarrollo armónico sobre la base de la sociedad libre y educada.
Una de las primeras contribuciones de Mill al pensamiento político fue la revisión del
utilitarismo planteada por Jeremy Bentham. El hecho que mas le preocupaba al pensador ingles
era que el utilitarismo adoptaba una visión muy baja de la vida humana. Se conocía al hombre
como como un ser susceptible de placeres y dolores y que se movía en parte por su propio interés
y por las pasiones, en parte por simpatías y antipatías. Para Mill esto no distinguía la vida para
hombres o para animales por lo tanto Mill introdujo una distinción cualitativa entre los placeres
ante todos los mentales y espirituales (las artes, la filosofía) pasaron de ser superiores en si
mismo a los placeres del cuerpo, De esta manera la felicidad no solo requería una vida de placer
sin dolor sino también el logro de los placeres superiores aun a costa de dolor y del sacrificio de
los placeres inferiores.
Stuart Mill concebía la política democrática como un mecanismo fundamental para el desarrollo
moral de los individuos y creía que la participación política, junto a una educación adecuada, era
esencial para la formación de buenos ciudadanos. De no ser a si el poder administrativo se
extendería progresivamente y los ciudadanos, carentes de información serian cada vez menos
capaces de controlar a los poderosos. Una verdadera democracia parecía ser un buen mecanismo
para contrarrestar la burocracia, evitar la rutina organizativa y defender la libertad individual.
En términos generales, Stuart Mill abogaba por la democracia vigorosa que contrarrestase los
peligros de un estado sobredimensionado y excesivamente intervencionista. Solo la democracia
podría contrarrestar a la burocracia. Por lo tanto, la forma de gobierno ideal en la condición
moderna comprende un sistema democrático representativo, en el que el pueblo ejerza a través
de disputados periódicamente elegidos por él, sin embargo, en el fondo Mill confiaba
extraordinariamente poco en el juicio del electorado y de los elegidos. Si bien defendía que el
sufragio universal era esencial, recomendó un sistema complejo de voto popular, con el fin de
que las masas, la clase trabajadora, no tuvieran la oportunidad de someter el orden político a lo
que simplemente denominaba ignorancia. Todos los adultos debían tener un voto, pero los mas
sabios y con mas talento debían tener mas votos que los ignorantes.
Mill tomo el estatus ocupacional como una guía aproximada para la asignación de los votos y
ajusto consecuente mente su concepción de la democracia: Aquellos con más conocimientos y
habilidad (que por casualidad se correspondían con los trabajos mejor pagados y más
privilegiados) no podían perder las elecciones ante los menores capacitados, es decir, las clases
trabajadoras.

JOHN LOCKE (1632-1740) Desarrollo una teoría contractualista de la sociedad y del estado
que anticipa muchos principios del liberalismo y que serian de gran influencia en la historia de la
democracia. La idea de una libertad y de una igualdad natural para los hombres, el derecho del
individuo a la propiedad, tolerancia religiosa, la supremacía de la sociedad sobre la política, la
supremacía del derecho la división de poderes entre legislativo y ejecutivo, y el derecho de
resistencia de los ciudadanos contra un gobierno injusto por consentimiento dentro de unos fines
y unos medios delimitados para ejercer el poder público.
Locke distingue entre república y democracia. Republica quiere decir una comunidad
independiente, lo que los latinos llamamos civitas. Democracia, sin embargo, es una forma
concreta de ejercer el gobierno de la comunidad política.
El pensamiento político de Locke ha perdurado en Inglaterra y en el mundo, pero también ha
sido la semilla para una nueva ola de definiciones y términos que se desarrollan según la
evolución de la política y sus contextos históricos. La gran labor de Locke en su tiempo consiste
en que proporciono los principios abstractos para elaborar la doctrina de un partido político, ya
existente pero dotado de una fuente teórica para afrontar el futuro. Lo que consiguió no solo en
su patria, sino en todo el Occidente fue algo formidable el abandono de la vieja idea del derecho
divino de los reyes y el definitivo triunfo del parlamento, como legitimo representante del
pueblo.
Frente a la cuestión principal de la limitación del poder de la comunidad política es una cuestión
secundaria para Locke la forma concreta por la que la mayoría de la comunidad política opte
para el ejercicio del poder. Una vez formada la comunidad política es la mayoría de los
asociados la que tiene todo el poder de la comunidad se mantendrá la tradición liberal y
democrática. La mayoría puede hacer la leyes y manda al gobierno a ejecutarlas con lo que
estaríamos ante una democracia o la mayoría deposita el poder de hacer las leyes en unos pocos
aristócratas; o la mayoría deposita el poder en uno solo.
Debido a la doctrina epistemológica de Locke basada en el empirismo analítico, y rechazaba en
apriorismo y al dogmatismo como medios para la adquisición de conocimiento, rechazaba
también la idea de que en el seno de una sociedad existiese una única forma de pensar o a una
sola fe que profesar, pese a ser de tradición anglicana. Fiel a la convicción que mantuvo sobre la
libertad, sostenía la necesidad de respetar la idiosincrasia y religión de cada individuo.
Argumentando que la iglesia es una sociedad libre y voluntaria donde los hombres se unen con
un fin común: El culto publico a Dios, y por el logra la vida eterna nadie puede ser obligado por
el magistrado a pertenecer a una iglesia particular, no abandonar a una cuando ya se esta dentro
de ella. Otro importante aporte de Locke a la democracia liberal siendo este el principio del
pluralismo, un elemento fundamental no solo en la estructura de esta democracia en particular,
sino en todo el régimen democrático. Así en la medida que los individuos se respetaran sus ideas
y toleran su creencia religiosa unos con otros, existirá mayor estabilidad del contrato social y en
consecuencia se preservarían los derechos naturales.

https://www.jotdown.es/2014/05/la-democracia-segun-john-stuart-mill/
https://webs.ucm.es/info/abellan/investigacion/historiapdf/democraciamoderna.pdf
http://www.elinformador.com.co/index.php/opinion/39-columnas-de-opinion/57775-la-
importancia-de-john-locke
https://www.monografias.com/trabajos-pdf5/acerca-filosofia-john-locke-y-sus-aportes-
democracia-liberal/acerca-filosofia-john-locke-y-sus-aportes-democracia-liberal.shtml

También podría gustarte