República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior

Instituto Universitario de Tecnología ‘’Henry Pittier’’
Relaciones Industriales
El Tigre-Estado Anzoátegui

Unidad III. Evolucionismo Social

Profesor:
Joel Rojas Alfonzo Br. Athina Psas
Historia del Pensamiento Social CI 26.748.063
Corte I -Trimestre I-2021 RIN2-A

El Tigre, marzo de 2021

 Evolucionismo Social según las Ideas de Charles Darwin, Herbert Spencer y
Lewis Henry Morgan.

El darwinismo no es sinónimo de evolucionismo, sin embargo, sus teorías son

evolucionistas. Su principal referente es la teoría de selección natural, la cual fue
clave para determinar la causa de la evolución.

Los postulados centrales de Darwin constituyen un conjunto de teorías que se

relacionan entre sí. Según Darwin, en la teoría de la evolución, todas las especies,
todos los seres se transforman, evolucionan, cambian sus características con el paso
del tiempo, esto es debido a la necesidad que tienen de adaptarse al medio en donde
habitan, a su vez, estas especies se encuentran emparentadas, es decir, poseen
ancestros en común y de las formas mas simples, derivaron las formas más complejas.
A través del proceso de selección natural se explica que los organismos mas aptos son
aquellos que logran sobrevivir y reproducirse, procreando otra generación la cual
tendrá mayores oportunidades de transmitir sus genes a otra generación futura.

Estas concepciones evolucionistas fueron trasladadas al ámbito social. El

darwinismo social es una teoría que pretende aplicar los principios de la evolución al
desenvolvimiento de la historia social. De acuerdo con este enfoque, la supervivencia
del más apto o la selección natural sería visible en los movimientos históricos, donde
las sociedades han competido entre sí para prevalecer.

Los teóricos plantean que las mismas leyes que aplican en la naturaleza aplican
en el orden social. Si las leyes de la naturaleza son la supervivencia del más apto, la
defensa de la propia vida y las leyes de la herencia, la sociedad ha de comportarse de
la misma forma.
Se podría decir que la sociedad nace del instinto de conservación y que el
comportamiento de los seres humanos esta determinado por los genes de cada
individuo, esta teoría también explica las diferencias socio-económicas entre
individuos, dando a entender que el más apto es quién obtiene el mayor éxito social y
económico.

Desde un punto de vista económico, el darwinismo proporcionaba un fundamento

a la doctrina económica fundada por Adam Smith. La teoría de la selección natural y
la lucha por la existencia, se hallaba en consonancia con el principio de libre mercado
y la competencia abierta del liberalismo económico imperante.

En el capitalismo existen tres elementos importantes que lo definen: el

individualismo, la competencia y la realización de un beneficio. Al capitalismo le
resulta importante el individualismo porque la gente se ve a sí misma no como parte
de una sociedad sino como individuos, los cuales deben obtener lo necesario por su
propio esfuerzo. La sociedad capitalista es el terreno, como lo describió Darwin,
donde cada uno compite con los demás bajo condiciones muy duras, donde solamente
sobreviven los más fuertes.
 De acuerdo a la lógica en la que se basa el capitalismo, cada elemento individual,
bien sea una persona, una empresa o una nación debe luchar solamente por el logro de
su propio desarrollo y ventajas. El criterio más importante en esta guerra es la
producción. Los mejores productores sobreviven, los débiles e incompetentes son
eliminados y desaparecen.

Herbert Spencer basa sus pensamientos en la teoría evolutiva de Darwin, en

realidad, fue quien formulo el término ‘’darwinismo social’’, pensaba que la
evolución ocurría en todos los niveles de la sociedad y que ello tenía como
consecuencia la supervivencia del más apto, la cual era moralmente necesaria, y la
erradicación de los pueblos menos capaces de adaptarse. Considera que primero
aparece la especie humana y su constitución como organismo social para, una vez
superado ese proceso, pasar a ser una civilización que incorpora una calidad interna o
moral a su propia esencia.

Spencer hablaba de una transición que se daba entre un estado homogéneo a otro
heterogéneo y, de esa forma, en las sociedades se generaba el cambio social y el
progreso. Pensaba que el progreso era inevitable y que los políticos no debían
interferir desde el Estado.

En el campo de la economía, su pensamiento apunta a que la lucha es buena

porque sobrevive la empresa más competente.

El evolucionismo social sigue la premisa de la existencia de un orden universal de

evolución cultural en las sociedades, que serían el salvajismo, barbarie y civilización,
las cuales Lewis Henry Morgan más adelante, los subdivide en estados bajos, medios
y altos.

Morgan estableció que la familia es una categoría histórica que cambia con el
desarrollo de la sociedad. En particular, la familia monogámica nace de la familia
poligámica, luego de la desagregación del clan y de la aparición de la sociedad de
clases. Con este descubrimiento, Morgan infligió una derrota a las concepciones
reaccionarias sobre la familia como categoría inmutable.

Según Morgan, la evolución social de la humanidad había sido única y lineal

pasando por las tres etapas mencionadas anteriormente, las cuales se entrelazan entre
si debido al progreso. Colocó los cimientos de la historia científica de las sociedades
primitivas. Trató de dividir en períodos la historia de la sociedad anterior a la
aparición de las clases.

Cada una de estas etapas se caracteriza por un grado de progreso distinto. La

organización social era basada en las tribus, salvajismo y barbarie, siendo el primer
estadio de la evolución cultural de los grupos humanos, en esta etapa las sociedades
vivían de la caza y la recolección. En su estado más alto, siendo la fase más avanzada
se caracterizaron por la invención del arco y la flecha.

La estructura de las bases económicas de estas sociedades en aquellos tiempos,

estaba orientada a la propiedad colectiva de los medios de producción, no existía
clases sociales, ni la explotación del hombre por el hombre, practicaban una
educación espontánea, y la distribución de la riqueza estaba en beneficio de todos los
miembros de la sociedad.

Los humanos al conocer la alfarería y la agricultura, pasan del salvajismo a la

barbarie, la cual en su estado superior las poblaciones se organizan mediante clanes y
aldeas y existe la prohibición del incesto, en su estado inferior o más bajo surge la
propiedad privada y la metalurgia, la filiación cambia de la línea femenina a la
masculina .

La última etapa es la civilización, siendo esta el estadio máximo de la cultura.

Para Morgan la civilización comienza con el inicio de la escritura, el surgimiento del
gobierno civil y la aparición de la familia monógama.

Partiendo de esta teoría Karl Marx y Friedrich Engels formulan el Comunismo

Primitivo, teoría que establece la primera de las etapas de organización político-social
de la humanidad.

Se puede concluir que de la esencia que surge la teoría de la evolución de las

especies propuesta por Charles Darwin surgen dos ramas, la visión capitalista
propuesta por Herbert Spencer y la visión dirigida más hacia un ámbito social
expresada por Lewis Henry Morgan, creando así dos tendencias que permiten ver,
estudiar el sistema social de vida. De esta línea se crea la visión de izquierda y
derecha, el capitalismo y el comunismo, su forma de pensamiento que terminan
siendo totalmente distintos tanto en la estructura económica como en la visión social.