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República Bolivariana de Venezuela

Universidad Nacional Experimental de los Llanos Centrales Rómulo Gallegos


Área de Ciencias de la Salud
Programa de Medicina “Dr. José Francisco Torrealba”
San Juan de los Morros, estado Guárico

El Evolucionismo

Bachilleres:
Profesora:
Castillo Fabian C.I : 28662696
Katyuzca Castillo
Melguero Lucemi C.I: 27365357
Unidad Curricular: Mena Jefferson C.I:28680873
Hernandez Andrismar C.I: 28680583
Antropología
Hernandez Jose C.I :28680890

Junio de 2019
INDICE

Introducción……………………………………………………………………….… 3

El Evolucionismo………………………………………………....………….………4

Características del Evolucionismo…………………………………...……….……5

Teorías del Evolucionismo ………………………………………………………..6,7

Conclusión……………………………………………………………………………8

Anexos……………………………………….……………………………………….9

Referencias Bibliograficas……………………………………….…………………10
INTRODUCCIÓN

El evolucionismo social es el término que define el cambio de una sociedad


a otra más compleja. Está formado por ideas como las de Charles Darwin, Herbert
Spencer y Lewis Henry Morgan. Estos dos últimos basan sus pensamientos con la
teoría evolutiva de Darwin.

Esta teoría nace en el último tercio del siglo XIX. La idea del evolucionismo
era que es posible pasar en estadios con diferentes modos de supervivencia las
formas de vida natural y consideraba que todas las culturas siguen una evolución
lineal y pasarán o se encontrarán en algunos de estos estadios, es decir, que en las
sociedades se produce un cambio paulatino de las sociedades hacia formas
considerablemente más perfectas. Sin embargo, es en este siglo cuando
aparecieron las distintas teorías evolutivas.

Son varios los motivos que hacen surgir esta teoría en este momento
histórico. El clima intelectual evolucionista de la época, con el desarrollo de la
filosofía de Hegel, el materialismo histórico de Marx y el evolucionismo biológico de
Darwin, es uno de ellos. Otro de los factores que influyó en el surgimiento de esta
teoría es la segunda revolución geográfica y colonial, que tiene lugar en el mismo
siglo. La segunda expansión europea que supone, por una parte, es un nuevo
contacto de occidente con culturas diferentes y extrañas y hace surgir la necesidad
de conocerlas para dominarlas. Por otra parte, aparece la ideología evolucionista
con el fin de legitimar la empresa colonial.

Los evolucionistas que destacaremos son: Charles Darwin , Herbert Spencer,


Lewis Henry Morgan y Edward Burnett Tylor.
EL EVOLUCIONISMO

Es una teoría que afirma que la vida tal y como la conocemos actualmente proviene
de una serie de cambios graduales en el entorno.

Se pueden clasificar en:

 Evolucionismo Biológico: Es el conjunto de cambios en


caracteres fenotípicos y genéticos de poblaciones biológicas a través
de generaciones. Dicho proceso ha originado la diversidad de formas de vida
que existen sobre la Tierra a partir de un antepasado común.

 Evolucionismo Social: Se entiende por evolucionismo social la teoría que


procura explicar los cambios de la sociedad a través de la historia y cómo
estos cambios han generado desarrollo. Según esta teoría, las sociedades
comienzan en una fase muy primitiva en términos de jerarquía y
organización, y luego se van tornando más complejas y civilizadas con el
paso del tiempo.

 Evolucionismo Cultural: La transformación a lo largo del tiempo de


elementos culturales de una sociedad (o una parte de esa). La cultura se
puede definir como el desarrollo de los usos, costumbres, religiones, valores,
organización social, tecnología, leyes, lenguajes, artefactos, herramientas,
transportes, se desarrolla por la acumulación y transmisión de conocimientos
para la mejor adaptación al medio ambiente.
CARACTERÍSTICAS DEL EVOLUCIONISMO

El evolucionismo es la primera teoría antropológica en el siglo XIX influido por el


pensamiento ilustrado partiendo de la “idea del progreso”.
Los antropólogos que estudiaron esta teoría fueron Morgan y Tylor. Su idea principal
es que todos los seres humanos deben pasar por los mismos procesos evolutivos
progresivamente, pero no de forma simultánea.
Esta teoría es universal, es decir, es igual para todos los seres humanos.
Se utiliza el método deductivo, además, es una teoría diacrónica, ya que piensa a
través del tiempo y de sus transformaciones.

El evolucionismo social está influenciado por la teoría evolucionista biológica


de Darwin, el cual explica la evolución biológica humana, mientras que el
evolucionismo social explica la evolución cultural del hombre.
Las culturas “inferiores” pueden llegar a ser igual de superiores que las “superiores”.
El objeto de estudio de los evolucionistas es la cultura.
Sus rasgos más notables son:

 Naturalismo anti creacionista.


 Progreso indefinido.
 Selección natural.
 La evolución parte de lo simple a lo complejo.
TEORÍAS DE LA EVOLUCIÓN

- Teoría de Charles Darwin: era un naturalista británico que propuso la teoría de la

evolución biológica por selección natural.


Darwin definió la evolución como "descendencia con modificación", la idea
de que las especies cambian a lo largo del tiempo, dan origen a nuevas especies y
comparten un ancestro común.

El mecanismo que Darwin propuso para la evolución es la selección natural.


Debido a que los recursos son limitados en la naturaleza, los organismos con rasgos
heredables que favorezcan la supervivencia y la reproducción tenderán a dejar una
mayor descendencia que sus pares, lo que hace que la frecuencia de esas
características aumente a lo largo de varias generaciones. La selección natural hace
que las poblaciones se adapten o se vuelvan cada vez más adecuadas a su entorno
con el paso del tiempo. La selección natural depende del medio ambiente y requiere
que existan variaciones heredables en un grupo.

-Teoria de Morgan Y Tylor: Ambos autores se basan en la unidad psíquica de cada


persona, la supervivencia de sus costumbres y su progreso.
Utilizaron el método comparativo con una lógica comparativa para sus
construcciones de los diferentes estadios de cambios socioculturales porque creían
que las culturas presentes tenían semejanzas con las desaparecidas.
Recopilaban datos descriptivos y ejemplos etnográficos para descubrir las leyes que
regían esa evolución cultural y las distintas etapas del progreso: salvajismo, barbarie
y civilización.

Para caracterizar cada estadio tuvieron en cuenta la innovación tecnológica,


el derecho a la propiedad, el parentesco y sistema político como la causa más
importante
Etapas sucesivas y graduales de Morgan:

Salvajismo: Que a su vez se dividía en inferior-medio (identificado por la pesca y el


dominio del fuego) y superior (con dominio de armas como el arco y la flecha).

Barbarie: En el nivel inferior solamente con el dominio de la alfarería y la


domesticación; en el medio, con la conquista de la agricultura y el hierro, en el nivel
superior.
Civilización: Etapa correspondiente a los pueblos que desarrollaron el alfabeto
fonético y que poseen registros literarios.

-Teoría de Herbert Spencer: para Spencer nada debe de interferir en las leyes
naturales. Esto implica que los más aptos son quienes tienen que sobrevivir y los
que no consigan adaptarse, perecerán. Sin embargo, Spencer no acepta la teoría
de Darwin, proponiendo una versión del lamarquismo por la cual los órganos se
desarrollan por su uso y estas características se heredan. Para él, la sociedad
también es un organismo y por lo tanto también evoluciona hacia formas más
complejas de acuerdo a la “ley de la vida”.

En consecuencia, Spencer se oponía a las manifestaciones de socialismo puesto


que este interfería en la mencionada anteriormente “ley de la vida”.

- Teoria del Creacionista o Fijista : La teoría fijista es totalmente contraria a


la teoría evolutiva, como su propio nombre indica. En la teoría fijista –también
llamada creacionista–, Dios creó todo. Esta teoría, por ende, no cree que el ser
humano y otras especies hayan evolucionado, sino más bien considera que los
humanos siempre fueron de una forma –como los creó Dios– y aunque se hayan
adaptado al ambiente de diferentes formas, nunca se han transformado
completamente. Esto quiere decir que desechan por completo la idea de que
primero existieron organismos unicelulares y luego fueron volviéndose cada vez
más complejos.

Por otra parte, el código genético no es más que una forma que Dios tiene de
demostrar su existencia, pero no es algo realmente significativo.
CONCLUSIÓN

Al terminar este trabajo se ha concluido que el hombre ha ido evolucionando


en el tiempo sin importar las condiciones en que se encontraba. Esta evolución es
la que ha permitido que seamos como somos actualmente y nadie sabe cómo
seremos en un futuro ya que hay un proceso continuo de adaptación el cuál irá
modificando conductas y perfeccionando los eslabones que permiten nuestra
evolución en el tiempo.

Existen muchas dudas sobre el origen del hombre y el poblamiento terrestre.


Algunas de la teoría existentes llevan al primer hombre a África. Los científicos y la
Iglesia se enfrentan sobre el origen del hombre. Ahora bien, lo que sí es un hecho
es que existimos, que hemos evolucionado en el tiempo y que tenemos que tener
un punto de origen, de creación.

Esperamos que se haya comprendido el objetivo del presente trabajo y que


el estudio del pasado sirva de reflexión para que el hombre del futuro sea una guía
para el mejoramiento de nuestra especie.
ANEXOS.
Evolución según Darwin.

Etapas sucesivas y graduales de la evolución según Morgan.

SALVAJISMO:
INFERIOR SUPERIOR
REFERENCIAS BIBLIOGRAFIACAS

Mark Glazer y Paul Bohannan Libro Antropología. Lecturas. Segunda edición

https://www.ecured.cu/Evolucionismo_Antropol%C3%B3gico

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