TEORÍAS ÉTICAS

Clasificación de teorías éticas

• Consecuencialistas • Deontológicas (deber)

• Kant
• Libertarias individualistas • Comunicativas
• Emotivismo
• Hedonismo • Apel
• Espontaneismo vitalista • Cortina
• Habermas
• Socio-dependientes
• Utilitarismo
• Eudemonistas (felicidad)
• Sociologismo
• Aristóteles
• Positivismo o legalismo • Tomás de Aquino
• Marxismo • Personalistas
• Neo-kantiano
• Maritain
• Mounier
 TEORÍAS ÉTICAS
CONSECUENCIALISTAS
A. TEORÍAS DE LA SATISFACCIÓN O
CONSECUENCIALISMOS
Consideran que las decisiones o dilemas morales deben
resolverse buscando siempre la mayor cantidad de
consecuencias favorables para quienes toman las decisiones.

Se dividen, a su vez, en dos grandes grupos:

1. Éticas consecuencialistas libertarias o individualistas

2. Éticas consecuencialistas socio-dependientes
1. Éticas consecuencialistas
libertarias o individualistas
Parten de la idea de que el objeto del deseo ético es individual
y que la libertad consiste en poder satisfacer dicho deseo.

a) Emotivismo
b) Hedonismo
c) Vitalismo
a) Emotivismo
Teoría ética que plantea que el
fundamento de la experiencia moral no se
encuentra en la razón, sino en el
sentimiento que las acciones y cualidades
de las personas despiertan en nosotros.

Representantes:
David Hume (1711-1776)
Alfred Ayer (1910-1989)
Charles Stevenson (1908-1979)
b) Hedonismo
Teoría ética que concibe el placer como fin
último de la vida humana y como criterio para
juzgar actos humanos.

Epicuro afirmaba que es sabio quien es capaz de

calcular correctamente cuáles actividades nos
proporcionan mayor placer y menor dolor,
calculando a su vez la intensidad y duración de
los placeres.

Representantes:
Epicuro (341-270 a.C)
Jeremy Bentham (1748-1832)
Reflexión: Accidente

• María trabaja en la farmacia de un hospital.

• A pesar de que de joven inició sus estudios en medicina, al
avanzar en la carrera se dio cuenta que le generaban
rechazo las situaciones de tensión y más aún si había sangre,
por lo cual abandonó.
• Debido a su trabajo, tiene que trasladarse a otra ciudad por
una carretera solitaria para recoger una medicación de la
que depende la salud de varios pacientes del mencionado
hospital.
Reflexión: Accidente

• Por el camino a la otra ciudad, se encuentra con un

accidente automovilístico, donde hay un herido.
• Si se detiene a ayudarlo no podrá llegar a tiempo para
levantar la medicina, poniendo de ese modo en peligro la
salud de los pacientes del hospital donde trabaja.
• ¿Cómo procedería María según las distintas teorías éticas y
por qué?
a) Emotivismo b) Hedonismo
Reflexión: Software espía

• Daniel es un desarrollador de aplicaciones para Android y

iOs
• Creó un juego que combina la diversión y la educación. La
idea de Daniel fue desarrollar un juego que fuera muy
adictivo y permitiera a los niños pequeños aprender inglés.
• Daniel no quiso financiar la aplicación a través de publicidad,
ya que los ingresos que recibiría por ella no iban a ser muy
altos.
Reflexión: Software espía

• Daniel hizo un acuerdo con una compañía de juguetes muy

importante para enviarle datos sobre los comportamientos y
preferencias de los niños.
• Al hacer esto, Daniel se saltó todas las reglamentaciones de
Google Play y App Store con respecto a la instalación de
software espía.
• ¿Daniel se alinea con alguna de las siguientes teorías éticas?
a) Emotivismo b) Hedonismo
c) Vitalismo
Plantea considerar como
valores todo aquello que
conserve, refuerce y potencie la
vitalidad.

Representantes:
Friedrich Nietzsche (1844-1900)
José Ortega y Gasset (1883-
1955)
2. Éticas consecuencialistas socio-
dependientes
Consideran las consecuencias de los actos en función de
las ventajas o desventajas de estos para la sociedad.

Será «ético» aquello que más acuerdo social genere o

menos conflicto presente.

a) Sociologismo
b) Positivismo o legalismo
c) Marxismo
d) Utilitarismo
a) Sociologismo
Es una teoría ética que no
plantea diferencias entre
costumbres y ética. Plantea
que «lo bueno» o «ético» está
dado por visiones particulares
de vida que tenga cada
sociedad.

Representantes:
Émile Durkheim (1858-1917)
Desde un punto de vista
sociologista, lo bueno se
confunde con las
costumbres de cada
sociedad.
¿Qué pasa con las costumbres que se pueden mostrar
racionalmente como perjudiciales a los seres
humanos?

¿Quién puede juzgar el % de la población mínimo para

que una conducta empiece a ser considerada una
«costumbre aceptada»?
b) Positivismo y legalismo
Para el positivismo, no existen principios éticos
ni morales universalmente válidos y
cognoscibles por medios racionales u objetivos.

Lo «bueno» o «ético» se confunde con lo legal.

Representantes:
Herbert Spencer (1820-1903)
Hans Kelsen (1881-1973)
El caso Bhopal
Unión Carbide Bhopal (India) produjo el más catastrófico
accidente químico industrial de la historia: estalló un gran
tanque que almacenaba metilsocianato, un líquido que es
materia prima para pesticidas.

Resultados:
• Entre 6.000 y 8.000 fallecidos en la primera semana.
• 12.000 fallecidos después de la segunda semana.
• 600.000 afectados.
• 150.000 personas que sufrieron graves secuelas.

La empresa cumplía con todas las leyes vigentes.

¿Qué se haría en este caso desde el
positivismo o legalismo?

Un trabajador que está bajo sus órdenes sufre un grave accidente mientras
realizaba su trabajo. Este empleado trabaja solo por honorarios fijos y bajo
contrato para la empresa. Por lo tanto, la organización no tiene ninguna
obligación patronal con él. Tampoco está afiliado al seguro.

¿Cree que usted –como miembro del Departamento de Recursos Humanos-

debería hacer gestiones para que la empresa cubra un porcentaje de sus
honorarios durante el tiempo de recuperación los gastos médicos de la
persona accidentada?
c) Marxismo
Los planteamientos éticos del marxismo sostienen que
es «bueno» lo que permite construir la sociedad sin
clases y, por tanto, la igual posesión de los bienes de
producción.

Representantes:
Karl Marx (1818-1883)
d) Utilitarismo
Teoría ética que plantea que lo
«bueno» es lo que reporta la
mayor cantidad de
consecuencias positivas (en el
sentido de goce, placer, alegría,
satisfacción sensible) al mayor
número posible de individuos.

Representantes:
John Stuart Mill (1806-1873)
Características comunes a las
éticas consecuencialistas

• Relativismo: el valor de máxima jerarquía puede ser

"negociado" si las circunstancias e intereses de quien(es)
decide(n) así lo determinan.

• Circunstancialismo o localismo: los valores se consideran

válidos en cada circunstancia, no en cualquier momento del
tiempo o del espacio.
 Concepción ética Valor máximo

Emotivismo Emociones (individuales)

Hedonismo Placer

Vitalismo Vida

Sociologismo Las costumbres socialmente aceptadas

Positivismo y legalismo La ley

Marxismo La sociedad sin clases

Utilitarismo Utilidad