LENGUAJE

ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE IBAGUÉ

1° periodo
Literatura precolombina en
Grado 8°
Colombia

Pre saberes:
1. Respondo las siguientes preguntas
¿Conozco alguna población indígena?
¿Cuál era el objetivo de la conquista de
América?
¿En qué consistió la búsqueda de El
Dorado? ¿Por qué vinieron tantos misioneros?
¿Te consideras heredero de una cultura mestiza?
¿Si hoy se descubriera un territorio, cómo sería ese encuentro?

Comprensión de lectura
2. Lee el siguiente texto y responde las preguntas

EL MUNDO DE ARRIBA Y EL MUNDO DE ABAJO

En el principio de los tiempos los Barí vivían en el cielo, un lugar situado arriba, muy arriba de la tierra. Era una especie de
edén cubierto de árboles hermosos y aguas cristalinas, en cuyas fuentes no solo se reflejaban sus figuras, sino que
jugueteaban los peces con las siluetas bellamente coloreadas de las flores. Allá vivían los Barí o Motilones, cazando y
sembrando.

Un día miraron por entre un tenue follaje hacia abajo y descubrieron la tierra y en ella vieron que no sólo había bosques con
animales de todas las especies, sino ríos plenos de peces y frutas por doquier.- “¡Sería muy agradable cazar y pescar allá!”-se
dijeron y… optaron por descender. Entonces utilizaron larguísimos y resistentes bejucos que iban uniendo por sus extremos.
Cuando consideraron que ya tenían un bejuco lo suficientemente largo y grueso, de modo que podía resistir el peso de los
hombres, decidieron arrojarlo al vacío. Luego comenzaron a bajar por él todos los motilones, unos detrás de otros.

Y llegaron a la tierra y el bejuco quedó colgando y los indios se fueron a cazar animales. Cuando todos se encontraban sobre la
tierra pasó un zamuro o gallinazo y cortó con el pico el larguísimo bejuco. Cuando los motilones volvieron de la cacería y
quisieron regresar al cielo no pudieron hacerlo, y fue así como tuvieron que permanecer para siempre en la tierra. Desde
entonces los Barí quedaron por fuera de su cielo, motivo por el cual vagan sin cesar por las regiones de Catatumbo, esperando
encontrar algún día el camino que los regrese al lugar de sus más grandes aspiraciones. El gallinazo como castigo, tiene que
comerse la carne de los muertos, para llevarla otra vez al cielo.

Cultura de los Motilones, traducción de Álvaro Chávez Mendoza. Revista Agenda Cultural.

2.1. ¿Qué fenómeno o fenómenos se explican en el mito anterior?

2.2. ¿por qué se dice que el texto anterior es un mito?
2.3. ¿Qué características o costumbres de la cultura de los motilones se pueden evidenciar en el texto?

ÉPOCA PRECOLOMBINA
La invasión española fue vivida por los indígenas como un proceso de imposición ideológica. Para
algunos humanistas y pensadores europeos, los indígenas eran la representación del buen salvaje, el
hombre que vive en paz consigo mismo y con la naturaleza. Desafortunadamente, no todos los que
llegaron a América pensaban de la misma manera.

La llegada de los españoles a América, a finales del siglo XV, interrumpió el proceso de tradición oral y el desarrollo de las
lenguas indígenas hacia la escritura. Los conquistadores impusieron sus normas y religión en lengua española. Los indígenas
que no querían ser tratados como animales tuvieron que aprender la lengua española para desempeñarse como traductores o
como guías de los españoles a través de los territorios indígenas.

Algunos misioneros se internaron en regiones inexploradas por los conquistadores y se propusieron rescatar la cultura, el
pensamiento y el lenguaje de estos pueblos primitivos, con el fin de convertirlos al catolicismo. Mientras que la lengua
española había desarrollado la escritura con muchos siglos de anterioridad al descubrimiento, las lenguas indígenas no
llegaron a desarrollar una escritura tan especializada, lo cual se convirtió en una de las causas para que lenguas como el cueva,
el malibú, el zenú, el tairona, el muisca, el pijao , entre otras decenas de lenguas, desaparecieran rápidamente. Por estos
motivos hoy en día no contamos con relatos escritos en lenguas indígenas. Los misioneros, que estaban preocupados por el
bienestar de los indígenas rescataron la cultura y la tradición oral indígena pero en idioma castellano. En la traducción se han
perdido muchos de los elementos y de las imágenes a las que hacían referencia los indígenas en su propia lengua. Por esta
razón hay quienes afirman que no se puede hablar de literatura precolombina.

Existen mitos y leyendas que se cuentan de distintas formas en muchas culturas del territorio colombiana pero que, en
esencia, hacen referencia a los mismos personajes y situaciones similares. El hecho de que los relatos no hayan sido tomados
de la escritura sino la tradición oral, hace que se puedan construir versiones diferentes de los mitos y de las leyendas de los
pueblos aborígenes.

CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA

Las características de la literatura precolombina podrían ser las mismas de la literatura de los
pueblos primitivos alrededor del mundo:
• Son producto de la tradición oral, es decir, se transmiten de generación en generación de
manera verbal.
• Los mitos buscan, especialmente, organizar a la comunidad, influyendo en su forma de pensar,
enseñando conductas adecuadas a partir de historias, donde los personajes que no cumplen con
el comportamiento que favorece a la comunidad sufren, distintas formas, el peso de su
desobediencia.
• Incluyen elementos y sucesos sobrenaturales los relatos, que dan explicación a lo desconocido
 Los relatos son de carácter anónimo y presentan variaciones en su estructura debido a la
diversidad de los narradores.

LOS TEMAS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA

Los temas alrededor de los cuales giran Los relatos precolombinos son:
• La naturaleza. Para Los indígenas existe un Lazo vital que Los une a la madre tierra. Los lugares se convierten en personajes
de los relatos. La madre tierra se encarga de castigar a quienes le hacen daño y de bendecir a Los hijos que son buenos con
ella.
• La historia. Algunos de los relatos indígenas muestran La genealogía de su sociedad como testimonio de su vida en la tierra y
de su semilla en otras generaciones. La historia hace que el pueblo pueda aprender de sus orígenes, de sus tradiciones y de su
lugar en el mundo. Se crea la idea de identidad por el origen común.
• La religión. La religión para las comunidades primitivas servía como herramienta para educar a la población sobre las
costumbres y actitudes adecuadas de Los miembros de la comunidad. Para controlar su comportamiento se crean seres
sobrenaturales.
• La diversión. Otros relatos precolombinos son creados para divertir a la población. Tienen un fin lúdico en el que Los Lectores
pueden disfrutar imaginando los sucesos que le ocurren, a un personaje o las relaciones controvertidas entre los animales.

PRINCIPALES GÉNEROS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA

En literatura se puede hablar de tipos de textos o géneros. EL género depende de la

temática y de La forma en la que se emplea el lenguaje dentro del relato. En La literatura
precolombina se habla de dos géneros: el mito y la leyenda. Sin embargo, Los dos tienen
elementos muy similares en cuanto a temática y forma. Por ejemplo, ambos incluyen
elementos sobrenaturales, están narrados originalmente en verso y plantean un
conocimiento que debe ser aprendido por la comunidad. Las diferencias fundamentales son:

• La leyenda hace referencia a aspectos de moralidad y de comportamiento dentro de la

sociedad. Los protagonistas son seres, que en la mayoría de ocasiones, padecen la justicia o injusticia de los miembros de su
comunidad. A diferencia del mito, en la leyenda se pueden hacer interpretaciones sobre las situaciones que le acontecen a un
miembro del grupo y se puede valorar la forma como procedió o como debió actuar. En el mito, el comportamiento de las
divinidades se enseña, pero es incuestionable.

• El mito describe los orígenes de una comunidad, de un fenómeno ambiental o de un astro. Esta explicación permite que los
miembros de La población configuren un pensamiento religioso y adapten sus comportamientos y pensamientos en torno a
dicha divinidad.
Es un relato de un hecho extraordinario, en el cual intervienen los dioses y los hombres, se cree ocurrió en un pasado lejano y
casi siempre impreciso, antes del comienzo de la historia. Los mitos describen grandes hechos históricos que a menudo se
consideran el fundamento y comienzo de la historia de una comunidad o de los seres vivos en general, por ejemplo, las
diferentes narraciones que hablan sobre la creación del universo. Los mitos en general narran las aventuras de dioses,
semidioses y hombres, la formación del mundo y la creación de los seres vivos. Los personajes del mito pueden ser seres
divinos (dioses) o seres humanos (héroes) con grandes capacidades.

Se distinguen varias clases de mitos: cosmogónicos, teogónicos, antropogónicos, escatológicos

3. Mediante el conocimiento científico se ha podido entender muchos de los fenómenos de las comunidades
indígenas explicaban a través de mitos y leyendas. Consulta y realiza el siguiente cuadro en el cuaderno

Fenómeno natural Explicación mitológica Explicación científica

rayo
Día y noche
Creación del sol

4. Consulta sobre los tipos de mitos: cosmogónicos, teogónicos, antropogónicos, escatológicos

5. Con un compañero, lean el texto y encuentren en las líneas subrayadas , los tipos de mitos y las características que
evidencia este poema mítico a. Orígenes b. Mito escatológico c. Mito antropogónico d. Naturaleza

Oh Hacedor,
que estás desde los cimientos
y principios del mundo
hasta los fines de él,

poderoso, rico y misericordioso,

que diste ser y valor a los hombres
y con decir "sea este varón,
sea esta mujer"
hiciste, formaste y pintaste
a los hombres y a las mujeres;
a todos estos que hiciste y diste ser
guárdalos y vivan sanos y salvos
sin peligro y en paz.
¿A dónde estás?
¿Por ventura, en lo alto del cielo
o en lo bajo de las nubes y nublados o en los abismos?
- Óyeme y respóndeme y concédeme lo que te pido!
Danos perpetua vida para siempre, tennos de tu mano;
y este sacrificio recibe a dondequiera que estuvieres

6. Consulta el siguiente glosario: Profano, genealogía, lúdico,

7. Explica las causas de desaparición de las lenguas indígenas

8. Copia en el cuaderno y completa los enunciados.

a) Los misioneros preservaron la cultura y la tradición oral indígena en lengua española porque...
b) El desarrollo social que encontraron los españoles en el momento del descubrimiento demuestra que...
c) La composición en verso de mitos y leyendas permite que.

9. Elabora y completa en el cuaderno la siguiente sinopsis de conceptos de acuerdo a lo leído con anterioridad

10. Consulte y ubique en el mapa dónde se encontraban las

culturas:

a. Muisca.
b. Quimbaya.
c. Tayrona.
d. Wuayuu.
e. Calima.
f. San Agustín.
g. Tierradentro.
h. Malagana
i. Tumaco
j. Zenúes
k. Koguis
l. Arhuacos

11. ¿Cuáles de estos grupos se extinguieron durante la conquista

y colonia?
12. Señale en el mapa los grupos actuales. Trate de usar convenciones y diferentes colores.
13. ¿Cuál es la situación actual de los indígenas en Colombia?