COLEGIO SANTOS APÓSTOLES

GUÍA N° 2 - LENGUA CASTELLANA – 804 – Diana Jaimes - JT

La literatura precolombina colombiana es el conjunto de relatos literarios creados antes del

descubrimiento de América por los habitantes del actual territorio colombiano. Sin embargo, es
difícil hablar sobre una literatura precolombina propiamente dicha, pues, aunque se conservan
algunos relatos de tradición oral que han cambiado a lo largo del tiempo, no existen textos escritos
por las culturas indígenas que habitaron nuestro el territorio debido a que las culturas
precolombinas no habían desarrollado un sistema de escritura avanzado.

Lo que ha llegado hasta nosotros, y que conocemos con el nombre de literatura precolombina, son
reescrituras en español que diversos religiosos y estudios hicieron de los mitos, leyendas y poemas
que se transmitieron mediante tradición oral en lenguas amerindias.

Se preservan textos literarios de estas culturas también porque, una vez en nuestro
territorio, los europeos, en su mayoría misioneros religiosos que estaban buscando convertir
a los pueblos primitivos al catolicismo, aprendieron las lenguas indígenas, así que tradujeron
al español algunos de los relatos de los nativos. Se trata, por tanto, de adaptaciones
occidentalizadas, castellanizadas y cristianizadas de las producciones literarias que se
transmitieron durante la época Precolombina, por lo que muchos de sus elementos, como la
sonoridad que aportaban las lenguas indígenas a los relatos, se perdieron.

Los relatos precolombinos también llegaron a nosotros por medio de las comunidades
indígenas actuales que, por ser descendientes de la precolombinas, mantuvieron los relatos
literarios de sus antepasados.

Otra de las vías por las cuales hemos conocido la tradición mítica de las culturas precolombinas ha sido su transcripción al
español actual por parte de estudiosos e investigadores. La mayoría de las veces, los escritorios que realizan estas
transcripciones conocen las tradiciones de esa cultura especifica.

Contexto histórico de la Literatura precolombina

En toda comunidad primitiva, los hombres han creado las lenguas para poder comunicarse y así expresar sentimientos, ideas
y emociones. Esta capacidad expresiva se ha combinado con la imaginación humana para darle explicación a los
acontecimientos que suceden en el mundo. De esta forma surgieron los primeros textos literarios. Antes de que se inventara
la escritura, estos relatos, que proporcionaban explicaciones a los fenómenos incomprensibles, se hacían oralmente y se
trasmitían de manera hablada de padres a hijos. En ocasiones, algunos miembros de la comunidad memorizaban los relatos
y los contaban de pueblo en pueblo.
El proceso de trasmitir relatos a través de la voz se conoce como tradición oral. Podría decirse, entonces, que la literatura
comienza con la tradición oral. En todos los pueblos primitivos conocidos existe o existió la literatura en forma de relatos.

Cuando los españoles llegaron a Colombia encontraron organizaciones sociales bien establecidas, con un significativo
conjunto de tradiciones y representaciones artísticas que daban cuenta de complejos procesos de pensamiento, centrados,
especialmente, en la relación hombre con la naturaleza.

En la organización social, los indígenas dieron mayor importancia a los artesanos, quienes se dedicaron a la fabricación de
herramientas y objetos rituales, y los representantes del conocimiento científico y religioso. El cacicazgo fue la forma de
organización que predominó en los pueblos indígenas.

Dos de las organizaciones indígenas más importantes fueron la cultura Tairona y la cultura Muisca. Los Taironas
desarrollaron grandes construcciones arquitectónicas representadas en centros urbanos, sistemas de canalización de aguas,
caminos y viviendas, cuyos estilos dependían de la jerarquización de la población.

Por su parte los Muiscas se organizaron en confederaciones, que les permitieron un mayor desarrollo económico y un
notable avance en la ciencia y, sobre todo, en el conocimiento de los astros.
La confederación gobernada por el Zipa ubicó su centro ceremonial en Chía, donde se construyó el templo de la Luna.
La confederación gobernada por el Zaque tuvo su centro ceremonial en Sogamoso, donde construyó el templo del Sol.
Las vías de estos centros ceremoniales estaban rodeadas por lagunas, centros astronómicos, mercantiles y religiosos, que
daban cuenta de un desarrollo ideológico bastante avanzado.
La literatura oral

En el momento en que los europeos llegaron a Colombia, la tradición oral era el sistema que prevalecía como medio de
transmisión de la literatura. Por ello, ha pasado de generación en generación en las culturas indígenas que persisten en
nuestro país. Por medio de la oralidad, las comunidades indígenas buscan transmitir, con poemas, cuentos, mitos, fábulas,
leyendas o canciones, la tradición, las costumbres y la cultura dentro de una sociedad.

La literatura oral tuvo como origen, y también como objetivo principal, dar explicación a todo lo que rodeaba a los diferentes
grupos indígenas: desde la formación del universo y el origen del ser humano, hasta los diferentes fenómenos naturales.
Además, la tradición oral funcionó como mecanismo pertinente para mantener las formas de comportamiento adecuados
de cada tribu.

Características
Además de los rasgos que se han mencionado anteriormente, la literatura precolombina estuvo caracterizada por:
 Enseñar y divertir a los demás miembros de la comunidad.
 Ser de carácter anónima, debido a su transmisión eminentemente oral y por presentar variaciones en su estructura
gracias a la diversidad de personas que intervienen en su difusión.
 Ser narrada y posiblemente cantada, en versos con metros regulares, que servían como apoyo para memorizar los
relatos.
 Tener constantes repeticiones que permitían memorizar su contenido.
 son producto de la tradición oral
 los mitos buscan organizar a la comunidad, influyendo en su forma de pensar, enseñando conductas adecuadas a
partir de historias
 incluyen elementos y sucesos sobrenaturales en los relatos, que dan explicación a lo desconocido.
Temas
Los temas alrededor de los cuales giran os relatos precolombinos son:
 La naturaleza: para los indígenas existe un lazo vital que los une a la madre tierra. Los lugares se convierten en
personajes de los relatos. La madre tierra de encarga de castigar a quienes le hacen daño y de bendecir a los hijos
que son buenos con ella.
 La historia: hace que el pueblo pueda aprender de sus orígenes, de sus tradiciones y de su lugar en el mundo.
 La religión: servía como herramienta para educar a la población sobre las costumbres y las actitudes adecuadas de
los miembros de una comunidad.
 La diversión: tienen un fin lúdico, que los lectores puedan disfrutar imaginando los sucesos que le ocurren a un
personaje
Principales géneros literarios:

En la literatura precolombina se haba de dos géneros: el mito y la leyenda. Sin embargo, los dos tienen elementos muy
similares en cuanto a la temática y forma. Por ejemplo, ambos incluyen elementos sobrenaturales, están narrados
originalmente en verso y plantean un conocimiento que debe ser aprendido por la comunidad. Las diferencias
fundamentales son:

 El mito: describe los orígenes de una comunidad, de un fenómeno ambiental o de un astro. Esta
explicación permite que los miembros de una población configuren un pensamiento religioso y adapten sus
comportamientos y pensamientos en torno a dicha divinidad. Además, el comportamiento de las divinidades
se enseña, pero es incuestionable

 La leyenda: hace referencia a aspectos de moralidad y de comportamiento dentro de la sociedad. Los

protagonistas son seres que, en la mayoría de ocasiones, padecen la justicia o injusticia de los miembros de
una comunidad

Te cuento que…
Actualmente, en el territorio colombiano existen 64 lenguas amerindias, pertenecientes a diversas familias lingüísticas o
totalmente independientes de alguna relación con otras lenguas. Además, existen dos lenguas criollas de ascendencia
africana. Ellas son evidencia de la vitalidad lingüística y cultural de sus habitantes, y funcionan como mecanismo de identidad
sociocultural. Mucha gente creía que la única lengua existente en Colombia era el castellano, pues había sido impuesta como
lengua oficial durante mucho tiempo, hasta la proclamación de la constitución de 1991, donde se les dio importancia a las
lenguas indígenas y se propició una enseñanza bilingüe dependiendo del territorio donde se enseñe.