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Zona Educativa Falcón

División de Educación de Niñas, Niños y Población Con Necesidades Educativas


Especiales
Coordinación de Escuelas Primarias Bolivarianas

Anexo 3 y 4

Ficha Pedagógica

Estado: FALCON Municipio: CARIRUBANA


Parroquia: NORTE Circuito: 16
Nombre de la Institución: U.E.N. JOSEFA VICTORIANA RIERA

Sistematizador

Nombre y Apellido: Luis Alberto Martínez C.I: 9802926


Docente: ________ Administrativo: ________ Obrero: ________ Familia: _____ Estudiante: ______
Otro: Especifique: ________________________________ Grado: Director

Nombre de la Experiencia Pedagógica: LA PRAXIS AXIOLÓGICA EN LA EDUCACIÓNN


BOLIVARIANA Y LA EXPERIENCIA COMUNITARIA EN LA COMUNIDAD DE LAS PIEDRAS –
MUNICIPIO CARIRUBANA - ESTADO FALCÓN

Propósito de la Experiencia: Dar a conocer las diferentes experiencias en la Espiral del Continuo
Humano de la Educación Bolivariana desde la implementación curricular de 1999 en el marco de la
Constituyente Educativa hasta el Plan cada Familia una Escuela en la UEN Josefa Victoriana Riera.

Relato Pedagógico de la Experiencia:


INTRODUCCIÓN
Alcanzar una aproximación teórico - reflexiva acerca de las concepciones axiológicas que poseen los
docentes, y que estas se proyecten en un estilo y modo de práctica pedagógica, cónsono con una forma
específica de pensar, hacer y sentir para enfrentar el marco de valores de la comunidad de Las Piedras,
no ha sido fácil. Al surgir la Educación Bolivariana como desde sus inicios ha ido curtiendo de
herramientas para enfrentar como un reto la formación al corriente de nuestros estudiantes es un relato
muy oportuno en el marco de las Experiencias Significativas de la Educación Bolivariana.
Para poder llegar a las conclusiones bases de nuestro relato hicimos hincapié en la GEOHISTORIA
política, económica y social de esta comunidad, que encierra una gama de prácticas utilizadas por los
docentes que ya no están hasta quienes tiene años nobeles, Esta institución vio sus luces en los primeros
años del siglo pasado, con nombres como unitaria 301, Escuela Luis Roncajolo hasta ser hoy el Complejo
Educativo que alberga la U.E.N Josefa Victoriana Riera, podríamos tener un punto de partida básico
generado por el propio lema de Buscadores de Estrellas formulado por Monseñor Julio Urrego quien
fuera párroco de la comunidad y destilaba amor profundo por la educación y la institución, un buscador
de estrella, se refiere a un ser humano que en las aguas de nuestro vecino mar, se zambulle a buscar este
Asteroideo Equinodermo que en su 5 puntas nos muestra Respeto, Honestidad, Tolerancia, Libertad,
Justicia.
Hoy nos atrevemos a través de esta experiencia a compartir con ustedes nuestro relato Pedagógico donde
cada uno plasma su rutina académica desde el punto de vista de la Educación Bolivariana.

DESARROLLO DEL RELATO


Los procesos educativos están involucrados en la formación y transmisión de cultura, conocimientos,
valores, habilidades y destrezas que conllevan al desarrollo de un ser cada vez más humano, En dicha
intencionalidad entran en juego los contenidos curriculares, las metodologías y estrategias empleadas por
los maestros para hacer posible tal intencionalidad del acto educativo, que no es otro que lograr que los
estudiantes se apropien o construyan, en términos constructivista, su conocimiento. En este sentido, la
tarea del docente obviamente es propiciar esa experiencia enriquecedora con el estudiante de modo tal
que éste interactué con sus campos del saber, tanto el cotidiano que conforma todas sus vivencias y el
formalizado facilitado desde la escuela. Transcurría 1999 y el país se enrumbaba hacia la transformación
definitiva de su estamento político y su vida social y económica ya en la nueva constitución se hablaba
de la conjunción del estudio y el trabajo para lograr el cambio radical del país en un NUEVO
REPUBLICANO donde lo más idóneo para el fueran las ideas de nuestro maestro Simón Rodríguez y
las ideas de Estado Docente y Educación para Ciudadanos del Maestro Prieto Figueroa; en ese devenir
de la historia por 1996 la UNESCO presentaba a Jaques D’lors y su libro la Educación Encierra un
Tesoro como una panacea al surgimiento del nuevo modelo Educativo a surgir, y decía frases menos o
frases más “La educación puede ser un factor de cohesión y al mismo tiempo debe evitar ser un factor de
exclusión social” y también planteaba según pudimos dar a conocer en esta experiencia que Una de las
primeras funciones de la educación consiste en lograr que la humanidad pueda dirigir cabalmente su
propio desarrollo. Pero no habrá un desarrollo humano sin los valores, nuestra cosmovisión de las cosas
al irse desdibujando la Educación Bolivariana nos lleva al profundo Continuo Humano donde la
sociedad es un producto humano y el hombre un producto social, lo que lleva a la consideración de la
realidad social, como una conformación de un todo (sujetos y objetos) con los seres humanos, quienes
construyen constantemente la realidad mediante sus relaciones intrínsecas y acciones constantes, pero
signados en el marco Axiológico de la misma. El arraigo socio cultural de los valores, la genética humana
y la podredumbre social son factores que van o proyectando al estudiante o atenuando su espacio de
acción ante la edad y sus etapas de la vida; Esa allí desde la construcción del Conocimiento nos
encontramos en esta educación Bolivariana el pilar Aprender a Ser, una vez en currículo desde nuestro
imaginario y el ideario pedagógico de cada uno encontramos muchas ideas para poder asociar a los
entonces llamados contenidos y hoy día tejidos temáticos con este pilar que nos enseña a diseñar ese
cuadro de valores tan necesario en nuestra comunidad. Sin embargo, tales cambios son casi
imperceptibles en la escuela, dado a la persistencia de visiones reduccionistas exhibidas por la gente que
conforma la colectividad piedrense que nos dibujan, entre otros panoramas, una profunda crisis de
valores. Al respecto, los maestros, para significar modos y conductas proyectadas al interior de las aulas
de clases, son ejemplos emblemáticos de las creencias, visiones, valores que se fraguan en las
interacciones que como sujetos sociales los estudiantes mantienen en contextos de las comunidades
donde habitan, como es el caso de los nuestros. En este contexto, podemos suponer la existencia de un
cuerpo de valores, distintos a aquellos que la escuela impregna. Decíamos haciendo historia local que la
evolución de la cotidianidad de un pueblo como este con valores muy antaño fue penetrada
paulatinamente por flagelos que trae la pobreza delincuencia, drogas, antivalores, prostitución y que se
hacen enemigos de la Educación Formal cuando en los hogares no se hace hincapié en los mismos no
se hace la tarea de congraciarse con el modo de enseñanza del docente. La Educación Bolivariana nos
trajo a colación algo más que la Educación Bancaria con Paulo Freire, nos trajo la Pedagogía del
Oprimido que nos permite desentrañar esa teorías de alienación que lleva a nuestros jóvenes a adquirir
hábitos inusuales como la drogadicción, las jergas de antivalores, el sexo precoz y el embarazo de las
adolescentes y los padres de temprana edad, esa necesaria lectura de Freire nos permitió construir las
bases de la triada y darle su debida responsabilidad a la Comunidad y a la Familia del proceso
involucrándolos en la Escuela, La Educación Bolivariana nos enfatiza también la problematización que
igualmente es una idea Freireana y nos pone a generar planes con características de atacar los antivalores,
no permite llevar a cabo las acciones para mitigar esa desesperanza que lleva a nuestros estudiantes a
cometer ERRORES que la sociedad no perdona, a labrarse un futuro a adentrarse en esa prominente vida
de sapiencia que debe tener una persona nutrida en el saber, la Teoría Critica, ver su comunidad de un
modo de querencia, esa experiencia nos la ha enseñado la Educación Bolivariana, allí podríamos entonces
retomar el concepto de Educación Bancaria y tratar de entender que por muchos años la Educación
estuvo separada del humanismo, del amor y la esperanza, de la creatividad y la curiosidad y más aun de
los valores necesarios de la vida, el estudiante escogía que ser o un ser humano perjudicial o un continuo
humano preparado para enfrentar la vida mediante los retos que esta impusiera pero siempre creyendo
en los valores necesarios de su cultura para cualquier contexto.
LA ESTRATEGIA
En la idea socializadora presentada por los docentes surgen estrategias que van desde la asistencia
individual hasta la escuela para padres, los carteles de valores estrategias que permiten al docente diseñar
en sus proyectos la apelación de una estrategia Problematizadora perenne de como Cultivar Valores en
la Comunidad para enseñar a nuestros estudiantes lo que llamamos el Marco Axiológico de los
Buscadores de Estrellas: Respeto, Honestidad, Tolerancia, Libertad, Justicia. Como los principales para
nuestra fundamentación de la misión de esta institución pero también están todos aquellos que puedan
nutrir este esquema de acción. Un ejemplo lo ponemos cuando en nuestros diagnósticos para el inicio se
hace una Territorialización, un diagnóstico participativo y una incursión al contexto mediante visitas para
construir la etnografía de los integrantes de una sección a cualquier nivel, llevándonos no solo a la misma
población de Geolocalización sino al Circuito completo ya que cuando aún otras instituciones ocupan
este recibimos estudiantes de todas las comunidades, unos con la escalas de valores altas otros bajas lo
cual nos va dando la idea ara desarrollar la estrategia básica según experiencias pasadas en los territorios
ya estudiados. Es un Enfoque Territorial Antropológico el que nos da la referencia para aliñar la
Estrategia a utilizar.

CONCLUSIONES
Haciendo referencia a los argumentos, se puede comentar como conclusión que urge una transformación
de las prácticas educativas en base a la transformación axiológica de la comunidad, más hoy en día que
nuestras familias se han transculturizado con la estadía en otros países producto de la estampida de
coterráneos producto de las sanciones y desmejora de la calidad de vida del venezolano y tal meta se
logra con formación en nuevos conocimientos y cabe agregar con una formación que busque cultivar en
ese docente la sensibilidad por comprender y ser útil al otro, quien es su complementario. Esto significa,
que la propuesta por mejorar los procesos de enseñanza- aprendizaje según la mirada, gira en torno a
formar al docente y con ello proponer nuevas prácticas pedagógicas, en tal sentido, que si se logra
reforzar una nueva formación docente ello se revertiría en cambios en los procesos escolarizados.
Impacto de la Experiencia en la Familia, Escuela, Comunidad y el Territorio

La Educación Bolivariana nos ha enseñado a lidiar con la idiosincrasia de los territorios (Educación
Contextualizada), promoviendo planes de especificidad absoluta para llevarnos a trabajar mediante un
enfoque Antropológico que nos lleva a estudiar problematizando los factores que inciden en la
cotidianidad de nuestra comunidad. La forma de este estudio permite primero
1) Estudio Etnográfico de las Familias
2) Contextualización de los Territorios y Las Familias
3) Historicidad Familiar de cada Estudiante
4) Accionar del Poder Popular
5) Promover las Escuelas para Padres como forma de Apalancar Valores
6) Hacer un Cartel de los Valores Necesarios por Nivel y hasta por Aula

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