Visión constructivista de la TREC

El modelo ABC se completa con las metas “G” (goals) estas pueden ser saludables o no
serlo y son (valores, deseos biológicos o habituales entre otros) que interactúan, influyen
y generan distintas “A” “B” “C”.

El sistema de creencias de “B” lo determinan las metas, intenciones y valores.

Las consecuencias emocionales y conductuales “C” están determinadas, en parte por el

sistema de creencias y las inferencias, estas a su vez influyen de tal manera que pueden
llegar a modificar la composición de “B”.

Tanto “C” como “B” intervienen en la conformación del acontecimiento “A”.

Cabe resaltar que “A” se considera como el acontecimiento como es percibido de manera
subjetiva por la persona, de esta manera implica la inevitable influencia sobre “A” de las
metas “G”, del sistema de creencias “B” así como del estado emocional “C”

Dice Ellis (1994) “Como señalaron Piaget y G. Kelly, la gente no adopta pasivamente las
reglas familiares y culturales, sino que las construye , incluyendo importantes variantes y
creando por su cuenta reglas e ideas”

Visión más compleja del modelo

Las relaciones son mas complejas que el modelo original ABC. Acorde con el
modelo ecológico de las emociones, los acontecimientos generan una posible
acción para crear los estados emocionales que a su vez sustentan las
creencias.

“La mayoría de los psicólogos actualmente acepta que el pensamiento

interactúan con los estados emotivos e intensifica notablemente los
sentimientos” (Ellis, Sichel, Yeager, Dimattia y DiGiuseppe, 1959)
El ABC ampliado

Otro modelo que propuso la TREC fue extenderlo de manera secuencias A-B-
C-D-E-F-G donde:

D: Discusiones de creencias
E: Nuevo pensamiento eficaz
F: Nuevo sentimiento y emoción
G: Meta

La importancia de las metas en la determinación de las creencias, de los

acontecimientos y sumada a la definición del estado emocional, evidencian
un enfoque pragmático de esta teoría que se adecua para el desarrollo de un
modelo eficaz y actualizado de la psicoterapia.

Autoaceptación vs Autoestima

Ellis considera que la autoestima debe realizarse bajo una “puntuación” es

una escala de valores que evalúa nuestros éxitos o fracasos hasta las
opiniones que los otros tienen sobre nosotros. Esto puede generar una
sobrevaloración como también una desvalorización y en casos ser fuente de
trastornos.
Como alternativa, Ellis propone le concepto de “Autoaceptación” que se
puede llamar también “Amor incondicional a nosotros mismos” sin la
necesidad de calificarnos en alguna escala de valores.
Esta filosofía de vida se propone como más saludable tanto por su estabilidad
como por la irracionalidad de la otra.

Hedonismo a corto plazo y hedonismo a largo plazo

Estos conceptos los introduce Ellis para definir a aquellas personas que
buscan placer o evitan el sufrimiento inmediato; como también están
aquellas que sacrifican situaciones placenteras para alcanzar un bienestar en
el futuro (Hedonismo a largo plazo).
Este fenómeno, Beck lo denomina “Conflicto temporal de consecuencias”.
Esta terapia plantea que las personas no están perturbadas ni persiguen la
satisfacción inmediata que conlleve a malestares ni daños, ni tampoco tienen
la capacidad de disfrutar del presente con la sensación obsesiva de asegurar
objetivos perpetuándolos al futuro.
La solución planteada por Ellis consiste en no sacrificar el mañana por placer
inmediato y ocuparse por lograr el bienestar presente, ya que nadie sabe
cuánto vivirá, esto lo denominó HEDONISMO RESPONSABLE.

Nuevos conceptos integradores

Las “creencias nucleares” de Beck y los “Esquemas tempranos en los

trastornos de personalidad” desarrollados en la terapia de Jeffrey Young,
también son mencionados en la TREC.

Dentro del constructivismo, la posición de Ellis es una “crítica” y sostiene un

enfoque pragmático, ya que eta terapia esta de acuerdo con los post
modernistas en que no existe un punto de vista objetivo para juzgar si algo es
una verdad absoluta.

Encuadre filosófico humanista

Ellis define su enfoque como humanista científico como también:
-Se orientación no esta de acuerdo con el estoicismo.
-Hedonista con reservas, ya que considera importante lo inmediato como las
metas a largo plazo “Hedonismo responsable”
-No está adscrita a la filosofía racionalista, ya que es importante las
emociones y como se adoptan los recursos al cambio (Cognitivos, emotivos y
conductuales)

En esta orientación destaca:

-El reconocimiento y aceptación de las personas como falibles.
-La ubicación del hombre en el centro de su universo, es decir, como principal
responsable de alterarse o no sin ignorar las limitaciones propias y del
entorno.
Práctica de la TREC
A) Formas de averiguar las creencias
-Darse cuenta inducido
-Interpretación por inducción
-Encadenamiento de inferencias
-Evaluación guiada por hipótesis
-Evaluación de las conductas y decisiones.