“Año de la universalizacion de la salud”

UNIVERSIDAD

NACIONAL DE

MOQUEGUA

ESCUELA PROFESIONAL DE GESTIÓN

PUBLICA Y DESARROLLO SOCIAL

“Filosofía”
“DESARROLLO DE LA FILOSOFÍA EN LA
EDAD ANTIGUA, MEDIA Y
CONTEMPORÁNEA”

DOCENTE : ROJAS BENITES JUANA ALEJANDRINA

ESTUDIANTE : VENTURA RAMOS BERTHA GIMENA
CICLO :I
SECCION :A

MOQUEGUA-2020
 “Año de la universalizacion de la salud”

FILOSOFÍA
1. ORIGEN DE LA FILOSOFÍA:
Existe mucha controversia sobre el verdadero origen de la filosofía. Sin embargo,
diversos autores coinciden en que la filosofía se desarrolló de forma más o menos
paralela tanto en Oriente como en Occidente, pero sus concepciones y métodos son
muy diferentes. En Occidente, se cree que la filosofía surgió durante la Edad Antigua y
comprende tanto la filosofía griega como la filosofía romana. En Grecia, la filosofía
comienza con el período presocrático, liderado por Tales de Mileto en el siglo VI a.

Por su parte, la filosofía romana surgió en la Antigua Roma, en el siglo VII a.

Filosofía del derecho
La filosofía del derecho es el estudio de los conceptos propios del Derecho desde un
punto de vista filosófico. Algunos de los autores que han profundizado en la Filosofía
del Derecho son John Finnis, Hans Kelsen y Ronald Dworkin

ANTIGUA
VI a.C-V d.C

CONTEMPORÁ PERIODO
NEA DE LA MODERNA
XIX y XX FILOSOFÍA XVI-XVIII

MEDIEVAL
V-XV
 “Año de la universalizacion de la salud”

1.1.2. DESARROLLO DE LA FILOSOFÍA ANTIGUA:

Filosofía antigua se denomina la filosofía de la época de las antiguas Grecia y Roma;
comienza su desarrollo en el siglo VI antes de nuestra era, y termina en el siglo V. La
importancia de la filosofía antigua en la historia del pensamiento humano es
extraordinaria: en sus múltiples y variadas formas «se hallan ya en embrión, en nacimiento,
casi todos los tipos posteriores de la concepción filosófica». Los antiguos filósofos griegos
eran «dialécticos innatos, por naturaleza» la filosofía del período de la formación de la
sociedad esclavista. Entonces Empédocles, enseña que sobre las cuatro «raíces de todo lo
existente» gobiernan dos fuerzas: el amor y el odio; Anaxágoras, habla de la «inteligencia»
como una «materia más sutil y más fina» que pone en movimiento la «mezcla» de las
partículas más pequeñas de la materia; los sofistas trasladan el centro de las indagaciones
filosóficas de la Naturaleza al hombre; Protágoras afirma que «el hombre es la medida de
todas las cosas», y Gorgias, supone que nada existe, que nada es posible conocer y sobre
nada se puedo opinar.

1.1.3. DESARROLLO DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL:

Recibe el nombre de filosofía medieval la que se produce desde la caída del Imperio
romano en Occidente hasta la toma de Constantinopla por los turcos .
Características generales
San Agustín aporta los fundamentos de la teología y la antropología cristianas. Toda la
filosofía medieval tiene un carácter religioso y la mayoría de los filósofos son teólogos. El
aristotelismo se impone en el siglo XIII como paradigma filosófico y científico hasta el siglo
XVII.
Periodos de la filosofía medieval
Se dan los primeros pasos para conciliar la filosofía con el cristianismo. En esta fase destaca
San Agustín , principal representante de la patrística, y Boecio , autor de De Consolatione
Philosophiae, tratado de traducciones y comentarios a obras de Aristóteles. Una de las
fases más fecundas corresponde a la escolástica. Su momento más temprano se remonta al
siglo VI y concluye en el siglo XIV.
La segunda fase de la escolástica abarca los siglos XI y XII. Se desarrolla el método
escolástico y tiene lugar una influencia decisiva del mundo islámico, como consecuencia de
la recepción de obras de la filosofía griega desconocidas hasta entonces.

1.1.4. DESARROLLO DE FILOSOFÍA CONTEMPORANEA:

La filosofía contemporánea es el período actual de la historia de la filosofía. Por extensión,

se llama también con este nombre a la filosofía producida por filósofos que aún están
vivos. Es el período que sigue a la filosofía moderna, y su inicio se suele fijar a finales del
siglo XIX o principios del siglo XX. Las tradiciones filosóficas más significativas y abarcadoras
del siglo XX fueron la filosofía analítica en el mundo anglosajón, y la filosofía continental en
la Europa continental. Algunos de los temas más discutidos fueron la relación entre el
lenguaje y la filosofía.