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a. Definir ¿qué es la historia? no es tarea fácil porque cada uno tiene diferentes
conceptos sobre ella, porque una clase de historia en el secundario resultaba
aburrida, había que leer mucho, no era atractiva pero es muy importante tener un
acercamiento a lo que es la historia. Así pues, no hay una sola definición sino
varias, la definición es el final de un proceso de conocimiento, resultado de un
largo periodo de acumulación de experiencias, de reflexiones sobre la
investigación histórica. Por lo dicho anteriormente, tomo algunas definiciones de
los autores trabajados durante el cursado y puedo decir que la HISTORIA es la
ciencia de los hombres, de los hombres en el tiempo, es la realidad histórica tal y
como sucedió (historia vivida) y el conocimiento que de ella se tiene a través de
la interpretación del historiador (historia construida); es una ciencia organizada
de manera muy diferente a las ciencias experimentales, la finalidad de la historia
es la comprensión del cambio y para ello debe situar los acontecimientos,
diferentes en cada época, en el contexto también cambiante que caracteriza a
cada época.
Además, es un conocimiento científico, es una ciencia social porque es
explicativa y descriptiva, es crítica, tiene un método, trabaja en base a fuentes
históricas, comunicables a través de un lenguaje específico, es provisorio, puede
interactuar con cualquier otra ciencia y disciplina. Su objeto de estudio es un ser
cultural que tiene posibilidades de incidir en mayor o menor medida en sus
condiciones existenciales. La historia es un proceso continuo de interacción
entre el historiador y sus hechos, un dialogo sin fin entre el presente y el pasado.
La relación que hay entre historia y pasado, es que todo pasado es historia pero
como dice Marcelo Campagno no hay que equiparar pasado con historia porque la
historia como disciplina, es un discurso que aborda el pasado a partir de una serie
de criterios que le son propios, distintos a otras formas de acceder al pasado por la
vía de los mitos y las religiones, tienen una relación muy estrecha con el pasado a
partir de criterios muy diferentes a lo que maneja el historiador. El historiador
trabaja en la articulación del plano teórico-interpretativo y el plano de las fuentes, el
plano de los objetos que considera de ese pasado.
b. Sánchez Prieto entiende por “desembalar la historia” al difícil ejercicio de
conocer los conceptos claves, los mecanismos conceptuales sobre los que se
asienta una disciplina, como su organización para poder llegar al conocimiento
de su estructura interna. Ejercicio complicado pero necesario para el profesor
que quiera aprehender el significado profundo de la materia que explica para
poder diseñar actividades de enseñanza y aprendizaje destinadas a que los
alumnos encuentren el sentido de aquello que estudian. Para conocer la
estructura interna la historia es compleja más que otra materia porque uno de
sus puntales es el cambio referido a las sociedades humanas, que no pueden ser
desarrmados como un motor.
c. No es posible un conocimiento científico totalmente objetivo, como tampoco es
posible un conocimiento científico subjetivo. Ambos conceptos se entrelazan, se
logra un acuerdo intersubjetivo. Teniendo en cuenta el texto de Esther Díaz, para
la producción y validación de las teorías científicas hay dos ámbitos
diferentes: el contexto de descubrimiento  comprende la manera en la que los
investigadores arriban a sus conjeturas, hipótesis o afirmaciones. Este contexto
se inscribe en el devenir personal del científico, en sus relaciones de poder, sus
sueños, sus fantasías y en todo aquello que pueda influir en la enunciación de
sus teorías y el contexto de justificación abarca todo lo relativo a la validación
del conocimiento científico; por lo tanto, se refiere a la estructura lógica de las
teorías y su posterior puesta a prueba, es el contexto propio de la objetividad.
En efecto, el conocimiento objetivo en la historia no es posible como tampoco
lo es un conocimiento subjetivo porque como señala Sánchez Prieto “los
términos aparentemente contradictorios objetividad subjetividad o de
subjetividad objetividad se presentan no como un juego de palabras, sino como
propios y necesarios de la peculiaridad de la historia en tanto que ésta puede
hacer referencia a dos niveles distintos y complementarios: además del proceso
histórico racionalmente analizado, cabe también referirse a la significación de
este pasado, su sentido para nosotros , se trata de un juicio evaluativo y
subjetivo. En este sentido cada historiador, cada generación puede y debe
expresar su punto de vista, una elección de valores. Para finalizar, tomo palabras
de Edward Carr que menciona Sánchez Prieto en su texto, “el historiador
encuentra lo que busca, el historiador encontrará la clase de hechos que busca.
Historiar significa interpretar”
 d. 1. El tiempo cronológico ordena, sitúa y organiza (es un tiempo de sucesión)
por el contrario el tiempo histórico explica, simultaneidad de duraciones,
movimientos de cambios diversos que se dan en una colectividad humana a lo
largo de un periodo determinado.
2. Ferdinand Braudel (1902-1985), fue el primer historiador en sistematizar la
existencia de más de una dimensión temporal en la historia. Braudel hace mención a
tres dimensiones, mejor dicho a tres tiempos históricos: tiempo corto, tiempo medio
o de coyuntura y tiempo de anchura secular o de larga duración.
El tiempo corto, el tiempo del acontecimiento, un tiempo engañoso explica poco o
nada de movimientos, es el tiempo que se encuentra memorizado por los habitantes
de un lugar determinado. Paralelamente a este tiempo, se proyecta otro tiempo mas
largo o cíclico, medio relacionado con hechos de naturaleza económica, es un
tiempo que explica más los movimientos históricos, no esta tan presente en la
memoria consciente de los habitantes.
Por debajo de todo esta un tiempo que se mueve muy lentamente, Braudel denomina
a este tiempo larga duración o estructura. Es el tiempo que explica mejor el
acontecer social y humano y es que no esta presente en el consciente del las
personas y que opera físicamente a través del sistema económico o
psicológicamente, a través de una especie de inconsciente colectivo.
La principal diferencia con la concepción vigente en el siglo XIX, se consideraba a
la idea de tiempo histórico sinomina de tiempo cronológico. La historia era una
única concepción lineal de hechos y acontecimientos que había que fijar con
precisión a través de la cronología: fechas de nacimientos y muerte de próceres,
fechas de grandes batallas. El hecho ordenado y su fecha era el único tiempo de la
historia.
3. El tiempo histórico podría ser definido como la simultaneidad de duraciones,
movimientos y cambios diversos que se dan en una colectividad humana a lo largo
de un periodo determinado. Es un todo que se explica por la existencia simultanea
de diversos estratos que son el resultado de diversos movimientos en distintos
momentos del pasado, la historia y el presente como resultado y constructor de la
historia también es un todo de diversos estratos (ideológicos, económicos, políticos,
etc.) cada uno de los cuales tiene su propio tempo.
4. Un día y mes cualquiera de 1997. Sandra hacia 3 años que había perdido a su padre
y terminado el secundario, sin titulo universitario ni terciario, la mayor de tres
 hijas, con una mama que tuvo que salir a limpiar casas para mantenerse las cuatro.
Trabajaba vendiendo una línea de gaseosas y vinos en los barrios de la ciudad,
camina mas 12 horas por día, llegaba exhausta, con los pies ampollados, con dolor
en sus piernas pero siempre con energía positiva que iba andar todo bien y que algo
mejor iba a salir. Estaba el uno a uno en el país pero no significadaza que había
mucho trabajo.
En la casa no se pasaba hambre, su mama se puso al hombro la casa y ella también
decidió hacer lo mismo postergando su anhelo de estudiar alguna carrera. Escuchando
la radio y mirando la televisión, vio un anuncio de que se iba a instalar a las afuera de
la ciudad un megamercado, con Shopping, era una firma extranjera y estaban buscando
empleados. Así que decidió ir hacer la cola por mas de tres horas al rayo del sol pero la
espera valió la pena, lleno el formulario y un par de días después la llamaron para
trabajar, su alegría fue inmensa ahora podría ayudar mas a su mama y pode aportar
plata a su casa y dejar de patear tantas horas.

En este relato trate de expresar los tiempos que Braudel plantea: el tiempo corto el
anuncio de la apertura de un mega mercado, la radio, la publicidad en la televisión,
caminar tantas horas y terminar con los pies lastimados. En segundo lugar, el tiempo
medio o de coyuntura es la situación económica que ella vivía, la comisión que
compraba no era suficiente, el no tener una profesión no le posibilitaba tener un trabajo
calificado, la situación económica no ayudaba a tener otro trabajo. Sandra, tiene una
función en su casa, una función que en nuestra sociedad esta marcada cuando el padre o
la madre muere el hijo o hija mayor deben ayudar en la económica familiar,
postergando sus vidas para que la familia salga adelante, ella es católica, cree en Dios y
en algo que va mas allá de uno. Es un tiempo largo, que pasa muy lentamente,
mentalidades, instituciones familiares, creencias religiosas.