UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS (UAPA)

ESCUELA DE DERECHO

Facilitador
Alberto Jiménez Monegro

Materia
Historia del derecho y de las ideas políticas
Tema
La edad media y sus etapas, pensadores políticos, las herejías y el islam medieval

Participante
Raúl Villalona

Matricula
2019-06845

Introducción
En la presente tabla donde hablaré las diferencias existentes entre el pensamiento político de los siguientes pensadores: Juan de
Salisbury, Tomás de Aquino, Dante, y Marsilio de Padua.

Juan de Salisbury Tomás de Aquino Dante Marsilio de Padua

1.-Considera la política 1-Estudia el saber Su doctrina mantiene Establece que el poder legislativo
como un mal menor y aristotélico, incorporando la ciertos vínculos con la pertenece al pueblo, considerado como
necesario. razón a un mundo regido tradición cristiana, ya Universitas Civium, y por tanto a él
por la fe (escolástica). que concibe la sociedad conciernen todas las prerrogativas de
2.-El poder temporal y el Estado como parte poder porque es el único soberano.
debe someterse siempre 2.-Para él es natural que el de una visión global de
al espiritual. hombre viva en sociedad. cristianismo. Defendía la monarquía representativa de
castas y postulaba que el poder estatal,
3.-Defiende la existencia 3.-La ciudad constituye una Plantea la unificación de dotado de plenipotencia para legislar,
de un Estado teocrático, comunidad perfecta. un imperio universal que debía pertenecer en principio sólo al
integrado por Dios, 4.-El Estado debe velar por unificaría el mundo y por pueblo, aun cuando este no entendiera a
sacerdotes y príncipes. la paz. lo tanto terminaría la las masas populares, sino sólo a la capa
fragmentación política superior de la sociedad feudal
4.-No ve al tirano como 5.-Al igual que Aristóteles, italiana. Le otorga un representada en los organismos electivos
un castigo que Dios cree que al Estado le matiz pre-renacentista de la monarquía representativa de las
permite por los pecados corresponde un fin, que es en lo que coincide con castas.
de los hombres, sino el bien común y que el los criterios de
que más bien lo Estado ha de tener un florecimiento de Nicolás El poder proviene directamente del
considera un enemigo propósito ético. Maquiavelo. pueblo, teniendo la facultad de dictar
público. leyes.
6.- La ley y la justicia: en su
visión, la justicia exige una 2- El pueblo que es quien escoge sus
pluralidad de hombres, a los mandatarios, puede deponerlo, si se
que coordina en vistas al convierten en tiránicos.
bien común. UNIDAD VII:
LA EDAD MEDIA Y SUS 3- Critica al clero por creer y defender que
ETAPAS, PENSADORES la Iglesia puede ejercer algún tipo de
POLÍTICOS, LAS jurisdicción coactiva sobre cualquier
HEREJÍAS Y EL ISLAM príncipe o principado.
MEDIEVAL 231
4- Defiende la sujeción de la Iglesia al
7.-El poder político poder secular y sus teorías culminan con
pertenece por derecho el proceso de secularización de la Baja
natural a la comunidad y Edad Media.
deriva en última instancia de
Dios y son ellos los que
confieren el poder a
determinados sujetos.
8.- Sus formas de Estado.
Diferencia tres buenas:
monarquía, aristocracia y
democracia y tres corruptas:
tiranía, oligarquía y
demagogia. Prefiere la
monarquía que puede ser
electiva o sucesoria.
9.-Considera que la mejor
es la monarquía, porque
deriva hacia la corrupción
con menor facilidad que la
democracia.
10.-Habiendo diferenciado
entre el tirano que alcanzó
el poder por la fuerza o
engaño y el que lo alcanza
por el mal ejercicio de su
potestad, considera lícito
desobedecer al primero y
recomienda sufrir al
segundo.
11.-Ve en Dios el origen
común de los dos poderes.

Conclusión

En manera de conclusión podemos decir:

Dante fue un filósofo que mantiene ciertos vínculos con la tradición cristiana, ya que concibe la sociedad y el Estado como parte de
visión global de cristianismo. Plantea la unificación de un imperio universal que unificaría el mundo y por lo tanto daría fin a la
fragmentación política italiana.

Marcilio de Padua nació Padua en 1275. Su principal obra es El Defensor de la Paz, escrita en 1324 y tiene como tema de estudio el
concepto de Paz. Es la base indispensable del Estado y condición esencial de la actividad humana. El defensor de la paz es una obra
laica, donde no hay retórica. Es considerada moderna y en algunos aspectos, actual. En ella establece que la necesidad del Estado no
desciende en esos tiempos de fines ético-religiosos, sino de la naturaleza humana en la búsqueda de una vida Suficiente y de la
exigencia de realizar un fin genuinamente humano, y no otra cosa.

Santo Tomas de Aquino, en el apogeo de su vida se distinguió como teólogo, metafísico y principal representante de la educación
escolástica. Fue quien recuperó los escritos aristotélicos y el primero que vio compatibles los comentarios del filósofo griego con la fe
católica. Aseguraba que la fe es una gracia divina que Dios da a los hombres que elige y la razón se origina también en Dios, entendía
que todos los hombres tienen razón, pero no todos tienen fe, y puso fin a la idea de la doble razón.

Juan de Salisbury fue un filósofo, escritor y político inglés, nacido en Salisbury en el año 1120. Fue una de las personalidades más
influyente del siglo XII y uno de los principales representantes del humanismo medieval. Se destacó por su visión organicista de la
sociedad. Comparó las funciones de la sociedad con las del cuerpo humano, en la que decía; los pies eran los obreros, el ejército
estaba encarnado en las manos, el vientre era la administración, el corazón se relacionaba con el congreso y la cabeza era el príncipe.

Como observamos estos pensadores hacían hincapié en cómo debía fluir una sociedad.