UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

ASIGNATURA
Criminología

TEMA
Métodos de la Criminología
Escuela Clásica y la Doctrina del Indeterminismo. Escuela Antropológica
Italiana.

MATRÍCULA
2018-04194

ESCUELA
Ciencias Jurídicas Y Políticas

CARRERA
Derecho

PARTICIPANTE
Kelvin Bienvenido Turbí Cabrera

FACILITADOR
Lic. Pantaleón Mieses Reynoso

FECHA:
30 de octubre 2020
 INTRODUCCIÓN

En esta primera unidad estaremos abordando el Escuela Clásica y la Doctrina

del Indeterminismo. Escuela Antropológica Italiana.

Se ha designado con el nombre de escuela antropológica, a un conjunto de

categorías criminológica, que sostienen que las causas productoras del delito
se hallan en la disposición biológica del individuo. También son llamadas
causas endógenas, porque las mismas tienen su origen en la constitución
biológica del cuerpo humano. Dicha escuela, llamada escuela científica, está
fundamentada en el resultado de las concepciones criminológicas de César
Lombroso, quien las gestó mediante conservaciones e investigaciones hechas
en las prisiones y hospitales, trabajando directamente con presos y soldados
delincuentes. Pero es necesario señalar que durante algunos años
inmediatamente antes al surgimiento de las concepciones lombrosianas, hubo
algunos hombres de ciencia que también se ocuparon de hacer investigaciones
sobre las causas antropológicas de la criminalidad. Leoncio Ramos señala que
durante los años de 1830 a 1870 la criminología tomó un curso de marcada
importancia; y que el avance criminológico coincidió con las inquietudes de
grandes genios de otras ciencias, quienes pueden ser considerados como
precursores de la escuela antropológica.

La Antropología Criminal desde su origen a finales del siglo XIX hasta nuestros
días ha vivido sus etapas de creación, auge y desaparición para quedar
olvidada o escondida bajo otras prácticas dentro de otras ciencias.
Presentamos aquí un nuevo enfoque con el que revitalizarla y englobar todos
aquellos estudios que, dentro de la Antropología Social, tienen como objeto
principal al hecho criminal. Así, etnografías sobre comunidades delictivas,
análisis antropológicos de las instituciones relacionadas o estudios
multidisciplinares sobre actuaciones que se llevan a cabo en este entorno y que
se presentan bajo otras ramas de la ciencia, podrían tener un espacio común
bajo esta nomenclatura. En definitiva, una rama de la Antropología Social
dedicada al delincuente como elemento central en su estudio.

Ven acompáñame a este maravilloso mundo del saber.

 Distinguido participante:

1. Elabora un mapa mental contentivo de: Los precursores de la

Escuela Antropológica y sus hipótesis sobre las causas
antropológicas de la criminalidad. Los postulados de las principales
teorías criminológicas.
Esquirol, Pinel y otros: Estos autores
estimaron que las irregularidades
craneales y faciales tenían un origen
patológico, pues relacionaban la
delincuencia, concibiendo así la
llamada “hipótesis patológica”. Los
creadores de esta hipótesis
coincidieron cuando afirmaban la
existencia del “loco moral”,
identificando en la hipótesis “moral
insanity”, la que le permitió a H.
Maudsley sostener que “que entre la
delincuencia y la locura hay una zona
intermedia, ya que, de un lado
hallamos mucha perversidad y poca
locura, y en el lado opuesto, hallamos
menos perversidad y máxima locura”.
Lavosier
Este fue un científico francés que se
ocupó de hacer investigaciones a
partir de los elementos químicos; pero
descubrió que la naturaleza de todos
los elementos químicos que integran
la tierra como amasijo de sustancias
inertes, es la mismas de los seres
vivientes, razón por la que tuvo la
percepción de que la composición
físico-biológica del individuo, o mejor
dicho del hombre, tiene su origen en
los elementos químicos inertes o
inorgánicos.
P. Lucas: Este investigador se inclinó por
una nueva tendencia, la cual fue bautizada A. B. Morel: En 1857 publicó una
como la “hipótesis de la degeneración”. obra titulada “Tratado sobre las
Sobre dicha hipótesis, P. Lucas sostuvo en Degeneraciones Físicas,
el año 1847 que “la inclinación que tiene el Intelectuales y Morales de la
individuo hacia el delito, es Especie Humana”, en la que se
fundamentalmente congénita y hereditaria”, refiere a las causas que producen
y además expresa que “las circunstancias esa gama de anomalías, o
desempeñan un papel meramente enfermedades. Sustenta la
ocasional, aunque no carece de “hipótesis de la degeneración
importancia”. Esta teoría ha servido para física, intelectual y moral”, por
justifica el valor ontológico de la antropología medio de la cual asegura que “los
criminal. descendientes del ser humano
normal, pueden degenerar como
resultado de circunstancias
desfavorables, originando dichas
degeneraciones las condiciones
Los precursores que pueden arrastrar al individuo a
de la Escuela la delincuencia”.
Antropológica y
sus hipótesis
E. Daily
Este autor pudo apreciar la relación
existente entre la locura y el delito.
De esa manera relaciono las
anómalas orgánicas y las cerebrales,
considerando que las causas del
delito dependían del estado de
locura del delincuente. Por eso, para
confirmar su aserción, sostenía que
“el delito y la locura son dos formas
de decadencia orgánico-cerebral”.

Charles Darwin:
Eminente científico naturalista inglés,
quien, en 1859, publico su conocida
obra “El Origen de las especies” Este
científico sostiene la tesis o teoría que
dice que “las funciones físicas y
químicas evolucionan a través de una
expresa adaptación al medio”; y afirma
además, que “el hombre está
íntimamente relacionado con los otros
animales, y que sobre el influyen los
mismos impulsos biológicos”.
Gall, P. Broca y otros científicos de
la época, estudiaron y observaron
las desviaciones de las medidas del
cráneo, y esas anomalías
relacionaron con la delincuencia.
Sobre la base de esas
concepciones. P. Broca, fundó la
Escuela Antropológica Criminal en
Paris, la cual se sustentaba sobre
sólido fundamento científico.
Cesar Lombroso:
Fue un médico psiquiatra militar
H. Maudsley: Sostuvo que entre la
delincuencia y la locura hay una hebreo de origen español, así
zona intermedia, en razón de que como profesor de Medicina Legal y
de un lado hallamos mucha de Psiquiatría en la Universidad de
perversidad y poca locura, y en el Turín. La teoría que más
lado opuesto, hallamos menos fuertemente influyó en este
perversidad y máxima locura. científico, fue la teoría de Charles
Darwin, la cual sirvió para
confirmar sus investigaciones
médicos-criminológicas. Aplicó el
estudio experimental al estudio de
la demencia, sobre ello trato de
hallar las notas diferenciales entre
el delincuente y el loco, para
Los precursores
facilitar el peritaje médico.
de la Escuela
Antropológica y
sus hipótesis
Wholer: Este renombrado científico alemán,
a través de investigaciones hechas en
laboratorios, obtuvo sustancias orgánicas a
partir de la combinación de sustancias
inorgánicas. Este científico demostró que los
seres que integran el mundo orgánico y los
elementos que conforman el mundo
inorgánico, no son mundos distintos según
se creía en esa época.
Teoría integradora, El punto de
partida en esta teoría viene inspirado
en encontrar una explicación de la
delincuencia, integrando los aspectos
más relevantes de cinco grande
teorías: teoría de la cultura, teoría de la
desigualdad de oportunidades, la teoría
del aprendizaje social, la teoría del
control y la teoría de la asociación
diferencial. Mediante esta teoría se
explica cómo se produce
delincuencia juvenil (para ello intenta
aplicarla a las variedades más
comunes de la delincuencia juvenil
masculina.)
Teoría de la subcultura delincuente, la
subcultura delictiva de delincuencia
juvenil, específicamente el grupo
integrado por jóvenes de sexo masculino
cuyas familias pertenecen en su mayoría
a la clase obrera.
Teoría del patrón del delito, esta teoría
trata de dar explicación al hecho de que la
distribución de los delitos en los escenarios
urbanos no es uniforme ni aleatoria, sino
que presenta patrones claramente
identificable particularmente, estos autores
estuvieron influenciados por el enfoque de
las actividades rutinaria, planteando que la
distribución del delito se asocia a la
la distribución de las actividades clave de la
comunidad, y se relaciona con la
familiaridad que el infractor tiene con ciertos
espacios urbanos y no con otros.
Los postulados
de las principales
teorías
criminológicas.
Teoría de la asociación diferencial
y teoría del aprendizaje: El
desarrollo habitual de los patrones de
la delincuencia surgen de la
asociación con los que cometen un
delito, en lugar de con aquellos que
no cometen delito.
 Teoría general de delincuencia o
autocontrol, esta teoría señala la
utilidad del control social como
instrumento eficaz para que los
individuos puedan anticipar las
consecuencias que le puede
ocasionar la comisión de una Teoría de la ventana rota: Que si
transgresión o delito. Llevándolos a se rompe un vidrio de una ventana
sopesar esa delincuencia e de un edificio y nadie lo repara,
inhibiéndolo en algunos casos de la pronto estará roto todo. Si una
comisión de dicho acto. comunidad exhibe signos de
Teoría del etiquetamiento: Los
grupos sociales crean la desviación deterioro y esto no parece
estableciendo reglas cuya infracción importarle a nadie, entonces allí se
constituye una desviación, y aplicando generará el delito. Si se cometen
estas reglas a personas particulares, pequeña falta (estacionarse en un
que etiquetan como desviado. La lugar prohibido, exceder el límite
Los postulados
desviación no es una cualidad de de velocidad o pasarse una luz
de las principales roja) y las mismas no son
acción cometida, sino la consecuencia teorías
de la aplicación de reglas y sanciones. sancionadas entonces comenzaran
criminológicas. faltas mayores, y luego delito cada
El desviado es alguien al que la
etiqueta le ha sido puesta con éxito; el vez más graves.
comportamiento desviado es el
comportamiento etiquetado así por la
gente”.

La anomia es el fracaso o ausencia de

un sistema de convicciones morales
arraigada colectivamente para una
persona o grupo social.
 CONCLUSIÓN

Como podemos observar, son muchos y variados los epígrafes bajo los que se
puede englobar esta nueva propuesta de disciplina que hay que continuar
depurando y especificando bajo nuevos trabajos con los que afinar su
actuación al tiempo que su consolidación. De esta manera, aspectos como la
delincuencia, instituciones carcelarias, enfoques en las medidas de castigo o
reconducción, etc. serán abordadas con las herramientas de la Antropología
Social y Cultural y la etnografía dentro de este campo. No se trata de una
nueva rama de la Antropología ni mucho menos de una variante dentro de la
Criminología, sino de una disciplina dentro de la Antropología Social y Cultural
en la que englobar todos esos estudios que comparten objeto y que pueden
enriquecerse mutuamente si encuentran un lugar común donde intercambiar
información, al tiempo que sirven de fuentes para otras ciencias.
 BIBLIOGRAFÍA

Herasme Medina, A. (2004). Manual de Criminología General. Tomos I. Editora

Tavárez. Santo Domingo, República Dominicana.