Diez Tesis Acerca de Los Movimientos Sociales-Andre Gunder Frank y Marta Fuentes

5/11/2018 10 te sis movimie ntos soc ia le s André Gunde r Fra nk y Ma r ta Fue nte s - slide pdf.c om
DIEZ TESIS
ACERCA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES
Po r
AxonÉ Guxo¡n Fn¡Nx

Nlnnr¡ Fu¡Nr¡s
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Este ensa)'o desalrolla las siguientes esis:
l. Lo s "nuevos" n-rovilricntos socialesno son nucvos,

así tengan ciertas caracrerísticas ue sí lo son, y los
rnovilnientos socialcs clásicos" son relativaltrentenue-
vo s ,v probablernente temporalcs.
2. Los movimientos sociales rruestran un a gran varie-
da d y rnutabilidad, pero tienen en conrún la moviliza-
ción individual basada en un scnrirricnro de moralidad
y de (in)justicia,y un podcr social ¡asado en la movili-
z^ción en contra de las privaciones (exclusiones) por la
supen'ivencia 1' a identidad.
3. La fortaleza e irnportancia de los rnovirnicnros socia-
le s es cíclica y esrá relacionada corr largos ciclos polí-
ticos-económicos
cos. (quizás
Cuar)do cambian asociados a éstos)c
las condiciones ideológi-
qu e da n a la luz a
los movimientos sociales a raíz de las accionesde estos
movinientos )'/o co n rrrás fi'ecuencia debido a qu e la s
circunstancias se transfonlan), éstos ibnden a dcsapa-
recer.
4. Es irlporranre diferenciar a corrrposiciónde clasede
los rnovirnientos sociales: en Occidenre son ¡rredorni-
Los autores a¡¡raciecen a O¡'lando Fals Borda,.John Friedmann, nantemente movimientos de clase media, de clase
Gerrit Huizcr, Marianne Nlarchand, Andreé úichel Berita N,Iarrínez. popular en el Sur, y una mezcla de ambos en el Este.
Yildis .Sertel v lVlarshall Wolle por sus comenta,rios escntos 5. Existen muchos tipos de movimientos sociales. La
al primer borrador v a orros anri¡;os por sus comentarios orales.
Agradecen también aJaviel Sáenz por la traducción de l inglés.
mayoría de éstos br¡scan má s autonornía, antes qu e
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L.-

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TESIS Evaluation
ACERCA DE LOSOnly.
N{OVIA{IENTOS SOCIALES +7
el podcr estatal; lo s que pcrsiguen el poder estatal, mientos "clásicos" de la clase trabajadora y sindicales, sur-
tienden a negar su naturaleza de movimientos sociales. gieron principahnenre en el último siglo, y con el paso del
6. Aunque la mayoría de los movimientos sociales so n tiempo parecen ser más un fenórneno transitorio relacio-
más dcfensivos que ofensivos y tienden a ser tempora- nado con el desarroilo de i capitalismo industria-I. po r orra
les, son agentes importantes (hoy y en el futuro quizás parte, los movinienros carnpesinos, de cornunidades locales,
los rnás importantes) de transformación social. étnicos-nacionalistas, religiosos y hasta de rnujeres-feminis-
7. Los movirnientos socialesai)arecencomo los agentcsy tas, ha n existido por siglos y hasta milenios en varias parres
los reintérpretes de un "desligarriento" del capitalismo del mundo. Actualmente muchos de estos rlovirnientos so n
contemporáneo y de "transición al socialismo". comúnmente denorninados colrro "nuevos". La historia
8. Es probable que algunos movirrientos sociales ten- europea da cuenta de numerosos rnovimientos sociales,
ga n una militancia en común, o que sean más compati- ejemplos de éstos son las revuekas de esclavosespartaquistas
bles entre sí y permitan formar coaliciones con otros. en Roma, la s Cruzadas y n-rúltiples guerras religiosas, lo s
Thmbién existen movirnientos que tienen conflictos I' movimientos-guerras campesinas del siglo xv r en Alemania,
compiten entre sí. Puede ser de utilidad investigar estas lo s conflictos históricos étnicos y nacionales en rodo el con-
relaciones. tienente, los movimientos de mujeres que desencadenaron
9. Si n embargo, dado qu e los movimientos sociales al reacciones tales como la caza de brujas v formas má s recien-
igual que el tcatro callejero, escriben sus propios ar - tes dc represión. A través de la historia, en cl Asia, en el mun-
gumentos (guiones) sobre la marcha -s i es r¡re lo s tie- do árabe, y l a expansión del islam, as í como cn África y Amé-
nen- cualquier rcceta en torno de agendas o estrate- rica Latina, múltiples formas de movimientos sociales se ha n
gias, para no hablar de tácticas, por parte de personas convertido en agenres de resistencia y transformación social.
ajenas -los intelectuales- probablerncnte será, en el Sólo los movimienros ecológicos/verdes y los pacifistas
mejor de los casos, irrelevante y contraproducente, en pueden llamarse egítirnarnente nuevos", y esto porque res-
el peor de los casos. ponden a necesidades sociales que han sido generadas rnás
10. En conciusión, los movimientos sociales actuales recientcmenre por el desarrollo mundial.
sirven para arnpliar, profundizar v hasta para redefinir La arnenaza a la subsistenciay al bienestar,producto de
la dernocracia tradicional de l estado político v la demo- la degradación generalizada del rnedio ambiente es resultado
cracia económica. de l desarrollo industrial reciente; en la actualidad, esta ame-
naza ha dado surginicnro a nue\¡os movimientos ecologis-
I. Los "NUEVos" MovrN{rENTos socrALES soN \ rEJos tas-verdes qu e tienen un a naturaleza p,r'irnordialmente
PEROTIENEN ALGUNASCARACTERÍSTICASUE}AS defensiva. Los recientes desarrollos tecnológicos para la gue-
rr a amenazan la vida de grandes masas de la población, y a
Lo s múltiples rnovimientos sociales e Occidente,Sur y Este su \¡ez generan los nuevos movimientos po r la paz. pero aú n
qu e ho y so n denominados nuevos", constituyen on conta- óstos no son toralmenre nuevos. El desarrollo (colonialista-
da sexcepciones uevas orrnas de movimientos sociales ue irnperialista) capitalista mundial ya había causado (o había
ha n existido a trar,és e os tiempos. rónicamcnte, os movi- cstado basado) en un a severa degradación arrbiental en


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ACERCA DE LO SOnly.
T{O\TT{IENTOS SOCIALES 49
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muchas partes de l Tercer Mundo (como la ocurrida después hacia lo 1ocal, o regional, y en el rnejor de los casos, hacia la
de la Conquista de las Arnéricas, la s guerras y la trata de nación o el Estado. Exarninarernos su papel en la demand.a
esclavos en Áf.ica, ei saqueo de Bcngala), lo cual despertó po r el podcr esraral,cuando discutamos estos últimos, más
movirnientos sociales defensivos que abarcaban aunque no adelante. si n embargo un a nue\¡a característica d. e rnuchos
estaban circunscriptos a ellas, la problernática arnbiental, movimientos socialcsconrernporáneos en que, más allá de
tales como los movimientos de los indígenas norteamerica- su aparición espontánea y de su rnutabilidad y adaptabilidad
nos y de los aborígenes australes que apareccn otra vez en la 1' al iiderazgo de los viejos movimienros laboristas, de lo s
actua.lidad. Claro está que en épocas anteriores la guerra ya partidos políticos y de la Iglesiay orras organizaciones,y han
trabía diezmado y amenazado a poblaciones extcnsas, en - recogido de éstos,aq.elios cuadros directivos desilusionados
gendrando en éstas trroviuientos sociales defensivos. En su co n la spersiguen

ahora limitaciones de la s viejas
la creación organizativas y qu e
formas formas.
obra teatral, Lysistan, Aristóteles, anticipándose a nuestra de nuevas nrt. aport"
era, describió un rnovimiento pacifista de mujeres. organizativo puede significar un recurso importante paia los
"clásicos" de la clase trabajadora, de nuevos movimientos sociales, en comparación a su s precur-
Lo s movimientos
los obreros y los sindicatos, pueden ser vistos ahora como sores históricos, organizados de un a forma mucho menos
movimientos sociales especialesqu e han surgido y continua- rigurosa, pero tarnbién pueden contener la s sernillas de la
rán surgiendo en lugares y épocas específicas.La industriali- futura institucionalización de algunos de ellos.
zación capitalista r:ccidental engendró a la clase obrera Otro aspecro qu e tal vez tarrrbién puede considerarse
industrial y consecuentemente sus reiviudicaciones que se nrevo dc cstos "nue'os" 'rovi'ientos sociales,es el hecho
expresaron a través de rnovirnientos sindicales (la sindica-liza- de que comparados con rnuchos d.e os rno'i'ricntos socia-
ción de la cl ase obrera). Sin enbargo estos rnovirnientos ha n le s de la historia ahora rie'den a ser más monoclásicos o de
sido definidos y delirnitados por las circunstancias concretas un sólo esrr-aro ocial -clase media en occide'tc y populares
de su propio tierrrpo y espacio durante el proceso de indus- y de la claseobrera en el Sur. Si n ernbargo,aú n torna¡rdoesre
trialización en cada región y sector, y en función de las priva- criterio cl e no'cdad, los 'icjos llo'i'rientos ,,clásicos,,cle a
"Trabajadores de l clase obrera tarnbién so r nuc'os y algr-r'os mor.i'rientos
ciones y la identidad que éstasgeneraron.
mundo unios" y "l a revolución proletal'ia" tto han sido má s é t n i c o slo,n averificarernos
corrro c i o n a l e sI ' r e l i g i o s o sc l e a a c t u á l i c i a d o n v i e i o s , a J
que consignas vacías.Con ia cambiante división de l trabajo cuando discutamos más aielante
internacional, hasta as consignashan perdido su significado. Ia con-rposicií¡¡rde clase de lo s rno'i'ric.tos sociales. ya scan
Los movirnientos obreros y de ios sindicatosde Occidente se nuevos o'icjos, lo s "nuevos 'ro'irlientos sociales" contem-
están desmotonando, mientras crecerlen aquellas partcs del ¡roráneosso n lo s que rnás movilizan a la rlayoría cle a gente
Sur y del Este dondc la industrialización local y el desarrollo cn tolno de Preocupaciones corlluncs. Mucho má s qu-e os
"clásicos"
global han ido generando condiciones y reivindicaciones mo'inientos clasistas, os .ro'i'r.ientos stciales
¡noti'an 1' mo'ilizan cientos de nillo¡res de personas en
anáLlogas. or lo tanto los movimientos obre ros, qu e han sido
clásicos", todos lo s lugares de la tierra -principahner'rte fueia de la s i's-
erróneantente denominados moviurientos sociales
tituciones políticasy socialesa las qu e encuenrran inad.ecua_
deben ser vistos corno un íenórneno reciente y ternporal.
rlas para su s necesidades- razón po r la cual recurren a los
Adernás estos movimientos siempre han estado orientados


50 ANDRÉ CL]\DER IiiI.i\NK Y N{ART1\ FUE\TES D I EZ T E S I SFor Evaluation
AC ER C A DE L O S Only.
\ I O VI \ {I E\ T O S S o C I I \ L E S
"nucvos" lnovillticlttos soci¡rlcs ,lue el l g¡'al] t-]redicia o ha u s o p o r I a ' a r i e d a d ' ' r u t a b i l i d ¡ ¿ d d e e s t o s n o r . i u r i e n t o s .N o s

sido institrrcionalizados.Esrc dcs¡tlaz;rr-nicnto oPular hacia referi'r's . ios ti¡ros "iclea,les"e. cr sc.ticro rvcbcriano de
los novirnic'¡1¡e559r,'inlcsc rlalrifiestan arill (]n as moviliza- u'a dcstilación a.alítica de ca'acrerísticas ue no se encuen-
cioncs y lttovirrliclttos socialesclue )uscan ¡¡a iclcntidacl ' /o tran en su forrna P'ra cn el mr¡nclo real). podcmos clistinguir
quc rcspoltdcll a lln llalra(lo csl)(:cífico, ' que Poseell azos entre novir¡ientos c¡fensir,c.,surra r-ninoría) v clefensivos- la
rnuy clóbilcs ncxisterltcls 1c PCl'tcrllencia:'icrr¡l1o de éstos ma'oría). En..a di'-rc.sión relacionacla, e¡o diferente, pt-
son la rcspucsta clc lo s j(^'enes (irlovirnicnto?) a la mtisica de'ros di s i'gu ir c¡rt'c r-no''irn er nos P ogr.esir,os, egresi'os
l'ock en toclo cl lliulldo, f al fíltllol elll Eul'oi)a y otlas Pal'tcs, y escaPistas.U. a tclccra dilnensión o caracteristicaparece
cn ios lnillones dcr tcrsonas clircdc ltais a llaís han rcsPondi- ser la preponcicralrcia de la nrujcr en h_rgar lcl horntrc _y
do espontánearnentea las visitasdc l Pal-ia mi s allá de la Igle- por lo
Ios tanto, al)¿iretcmcllte, Lr.a mcrror erarrluización entre
rnie'rl¡r'os
sia católica cottlo ir-rstituciórl), n la resl)rtesta llasiva v o 1íderes de los rlror,i'ricntos. Una cuarta
cspoflrálrera l llanlaclo cxtra (irolírico) nstitucional dc B<¡b dime.sióll cs la cie a l'cha arrrracla, spccial'rente en pos
Geld..,r'f or-rtra a hanrbrulta cl'l .ifl'ica: el Na d ,\id, Li'e Aici v del poder csraral, lucha desa'rada y espccíficall]enre,rcha
As¡>ortAid. l',stc iltirno file ull llall'radoa un a respucsta no ¡ro-violc.ta, ya sea ésta defensi'a r¡ ofensi'a. No puecle ser
sólo por cornltasión. sino por el sentido moral de la ir!r.rsti- <¡ue os movimientos arlnados coincidan con los n-rás erar_
cia dc esta sitllacii¡n. Vcllos pucs, cltre algunas dc cstas quizados y los dcsarulados on ac¡ui,llos ¡l qlrc la
¡rartici¡ra_
{brrnas cic rrovilización social clue no imltlica nrilit¿urcia,ic - ción dc la rrrrrjer es Pr.epo'deranre 1a,n c'ando lai ,',rje.e,
ne l}lás en cotli¡n Con os lrtovinric¡ttossoCialcs llc alg\ltlos también lrarticiParren la h¡cha arr-nada). ocos rrrovimientos
"tltovitl-tic¡tttls", talcs s o n a l a ' c z o f i ' ' s i ' o s . c n e l s c r r t i c l o l eL l r ¡ s c a ra. t ¡ . a r r s f o r r n a -
de los quc ne ha¡l autodenotlirlaclo
ColTro os MoviDtienrr-rs c Izr,1rrield¿il cvolucionaria [\lIR) ción del ordc. .st¿rblecido, ' progresisrao seaq'e buscan un
clc lJolivia,Cltilc. Pcrri Y Vcilczrrcllr, lu('son {o clJllJ I('al- rnejor orderr para si rnislnos o Para el l''unclo. Nor'ralmente
nlcnre partidos ¡roliricos lcninistas, colt ul] ccntralismo cstosn-roli¡Dicnrosso n lidcrados o forrrados princi¡rallncn-
"t-¡rr¡r'ir.lticnro"
sancli¡tista n Nicalagr.¡a lr¡e tc lpo¡'mrr.icrcs,er ncs¡recial, lalo cstá, el mo'i,inricnto cl e cic-
clelr-rocrático el
crccmos un a coalicii)|r c1 corgallizacioltctsde ntasas, orlos fc.sa co'ro tal. La efan 'ra'o.i¿r dc los r'o.r'i'rientos son
cllos ltuscaban totlar 1,a<ln'rinistlar l podcr estatal,Para l1o <lcfcn 'os. \l'cllos i' tc. ta r l) 'orcgcr. or-rclrristas ccic' tes (a
itiencionar el N{r¡vinticnto de no Alilrcaclos,cs r¡¡la coalición v c c e sI ) r ' o g r c ' s i s r a s rj.c n r ¡ l l o s d e ( , s r o s o n l o s u l o v i r n i c ¡ r t o s
cle cstados y dc sr.rs obiernos en el podcr' \¡ no u¡r uovi- cstLrdiantilcs qu c en lcis años lgg6-67 rc;r¡rarccicro' en
¡liento social dc libcración dc los pucblos lristnos' l i ' a ' c i a . I s ¡ r a ñ : r .N fÉ x i c o . c l l i ' a . c o r ) r r n , , u , ' , , , i s t o c l e s c l c
1967-68)' milcs dc 'ro'i'ricrtos co'lr¡.irari's c' cl Tercer
NTRE l,
II . Lo s trovlt\rIEN'rosocIALES EDIFEREn-cl¡\N lrlu.do qrre defcnclía'la srrbsistc.ciacrcsrrs -ric'rbros, con-
PERO CONIPAR EN SU I\'IOTIVACION \{OR'\L Y SU PODER SOC]AL tr'¿r l asecliocl c la crisis eco'ró'rica y ra rcPr.esió.
Política.
Algunos rno'il-r-ric.tosclcfcnsi'os br¡sca.
l)r.otecerei l'eclio
La seleccióndc algunos tillcls clcalcs características scogi- .'nlrier-rte mantener lapaz, o ar-nbas osas, olno lo s vcl.cles
da s dc los rnovirnicl-rros ocialcsposiblcmente faciliten nues- .r Alerlr¿'ria. otros'ro'i'ie'tos rcaccionaa cle lnarera
tro análisis,aunque, claro está,estc c.jercicio e hacc pcligro- rk'fcnsi'a co.tra las int^rsiones moclernas, ofi'eciendo cl


ANDI{É GUNDII{ FR.'\NK }' \{ARTÁ FL]E\TE5
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D I EZ T E S I S ÁC ER C A DE L O S A, Í O VI \ Í I EN T O S S O C I A L E S
r e g r e s o a u n a ( p r i r - n o r ' < l ia l r r te n te l ]i ti c a ) e .i l t,1 < i o l ' a < i ¡ ,Col.llo vimiento social sirye no sólo para luchar en conrra de la pri_
rr rr. lrrt lr,)5 lrovillli('llt()5 oll
P o r . c , j c r r r ¡ l l or l s l t r D t l c ' l i g l o vació., si'o que al hacerlo ta'rbién reafirma ia icrcnticlad de
e a c a l - ,i r ta r ,o ti c :tl c l l i r - t- r l to r ta n te c o l ttp o l tc l ttc s c l l r ( ' t, s o tl , \' a la s personas acti'as en el rrovimiento, y tal vcz tambié. la
q uc ( ic l l ta n e r .a o f' e l ts i v a o d c fc l ts i v a b tl s c ¿ r u u ua s a l v a c i ó l ' t d e a q u c ' l l o s n o s o r ' o s " p o r l o s c u a r c se í m o ' i ' r i e n r o a c r ú a .
lrtilcrtarista de la s llmcbas )' tl'ibulacicll'rc¡s citli urutltlo rcal' Estosmo"'imientos sociales, or lo tanto, rcjos de se r nue'os,
c j c m p l o d c e s tt' rs c l l l 1os crrltos r c l i g i o s o s ' han caracterizado a'ida sociarde la hunranidad en muchas
V a r i a c l o s c o tl l o soll Y h¿lll s i d c l c s to s t.l l o v i n l i t' l l to 5 s o c i a - épocas y lugares.
i c s , s i c s c l l l c ti c r r c l - l aigrrnas c a fa c te fi s ti c a s cl r c o ttl r i l l , c s clrrci Al mismo tiempo, Ios rlor.irnientos sociales gcneran y
a o ,- ,.1 r " .,.,,., ¿ti ¡ c r - z a c l c : a nro|ali<lad V ut l s c l l ti ( i ( ) dc (iri)jllsti- ejercen un poder
ci a c ur a tDoviiiz.ución s < tc i a l ta l a c l c l c s a l ' l ' o i l o r i c s r t fu c t' z a sociales su s participantes. social por medio el sus rnovilizaciones
depocler
O seaque sr¡cial s €iene-
socilrl. La ¡ tc r tc n c n c i a i l tc l i v i r i u a l o 1 a p a r ti c i l ) ír c ió l l v l ' Il o ti v a - rado por el movimiento social como tal, y ¿ la vcz deriva de
c i ó r r c . r r o c l t r l t s t '< l t ' l i o v i t l t i ( ' l l t ( ) s o ( i l r l t s P g s t ' 1 ' t ¡ t f t t c t ' t e éste,,v no por alguna institución, )r a sea éstapolitica o no. Es
colll)onclltc n to l a l \¡ lllla p r c o c u l ) a c i i r r l d c { c r r s i v i i c :l l to r n o más, la instirucionalización debilita los 'ror,i'ricr-rros v er
c lc l a jusricia en c l o f( l c l l sociai llllll'lcli:11. P o c l c r ' I' Io sd c c i r , p o d c r ¡ r ú b l i c ' d c ' l E s r a d o o s r r i c g a .L o s r n o ' i ' r i c n t o s s o c i a -
c l ) to n c c r s , c l tr c lo s n to v i n ti c t' r to s socialcs nrovilizlrn a s tIS le s rccluieren de una organización flexible, adaptativa y no_
i tr i c r n r l ¡ l .o s d c fo r tr t¿ ¡ . l c i l ' tts i v a /o fc l l s i v a Cl l COlltl'a dc r tn a autoritaria, que dirija el poder social en la birsq,reja .l c
i n j r r s ti c i u l tc r c i l ti c i a a l ) a r ti r c lc r ttr s c l l ti c l o tllor¿tl collll)artido, la s metas socialcs, as cuales no
r a i c o D ] o h a s i < l oa l l a l i z ¿ i ( i o 1 - i o r S a I I i r r e r O l r l o t r r - t ' t ' r r s u Q l r l a i^rcclen ser alcanzaclas ólo
p.9r de la espontaneidad fortuita. pero csra organiza_
La irriu-srrcia. L¡ s b¡sc's .socialc's c/c' a c¡I¡t'dicttc'ia r"la rc'\'t¡c'¡- 1cdi9
ción flexiblc no riene qu e irrplicar necesariarncnre á insti-
ra. La l1}ol.aliclacl la.jrrsticia/irrirrstici:t, .lltto cll c:l llaslrdc tucionalización, la cual limita v resrringe el pocler social dc
collto c r r c l l tr c s c n l c :, h a l t s i c l o la s fi ¡ c l ' 2 .¡ r s tl o ti v a c i o l l a l c s i. dichos movi'rie¡rtos. Es así corno estosmo'iriie.tos sociales
S r ¡ s tc l l ta ( l o l - a s c l c r lo s l - l - ttttl l r i c l ttto s s o c i a l c s . c l r r i z a Lrll lll- auro-organizados confronran ei poder (esratal) existcn co n
l tt¿ l v o r g r .a < i oc l r r c la l tl i v i r c i ó r r d c Ia s r ¡ b s i s tc ]l ) c ia ' /o la irlcnti- un nuevo poder social, el cual altcra el poder
rlurl, cl c lr c x ¡ l l o r r c i r i r r v l ¿ t < .' l l l c s i i r n lo r nlcclio dc ¡rolítico. El
i a c r l¡tr t olrsa l i < l 1 r ( 1 ' l a ( i u ) . j r r s t i c i as c t I ¿ i n i f i c s t a n . S i n
a lo cl al r r cnt< lerna del rnovi'rienro de m,jeres "lo ¡rersonalcs político',,
se aplica a postcriori a lo s 'ro'ir'rientós socialcs, l,cs cuaies
c ) tl l ) a l .g o , c s r a tIo ¡ ' a l i < l l r r l Y c s tu I) t' c o C l ¡ P ¿ tC i ( r rlot r la (in)justi- también redefinen el poder político. Ta l como lo ha obser_
llosoLl'os", r ' a l grllPo
c i :r c s tr i r l r c f' c l ' i d a s p l .i t- l l o r - r l i a l r l l c ' r l tc r .i vado Luciana castelina, una militarte en rnuchos movi'rien-
" r r o s o tr o s " ha s i c l o siguc s i c n c l o l-nur'
s o c i :r 1 tc r .c i l ¡ i c l o c o n r o 1'
tos sociales v a)grrnos partidos políticos): "sorros un .rovi-
r ' : r I i a b l c , c o l t l o l a f a l - r l i l i a , a l . i l r r r , l a¿ r l c l c : a ,l g r u p o Ó t n i c o , l a micnto porque no s movemor" -y hasta mr¡even el podcr
¡ i l C t ( l ¡ 1 . ' l t l r i s . ' l ¡ . ¡ t i ¡ t t ' r ' .( ' g t t l t , i , , ) ( ' l ( c l ' t t t t t t l t l , r . l t l t t t l t l t - político.
n i c l ¡ r r l , c tc ó tc r ír , 1 ' c l g - ó tr c r ' < 1l ,i c l ;r s c :.a c s tl ' a ti fi c a c i Ó r l , 1a cas-
r l t . i r l a z l t l u t l l t s : r g l l l l ) i i r . l ( ) l l ( ' \ ( o t t t l r i t t ; t t i o ¡ l t ' sl t ' i ' s t ; t s ' lII. Los \{ovr\{rENTo.socrALESoN cÍcLrcos
L o c l uc no s r u c tv i l iz - i lc s c s r tt lrriYuciri /o ¡ t c s i ó n /i r r r .l s ti c i a
" r r c ts < ,r tl .o s "i,tr c l c l tc n c l i c r r tc l .¡ .r c r r telc 1¿ro r n i a
c on l .c s p c c to a Lo s mo'imientos socialcs so n cíclicos en dos sentidos: pri-
Ct r Clltct r oS c l c fi tta r l ]O sO ltOS pclfC i l l a tl r c ,¡ s . l l tO u C e s , C a fl a rlO- rncro, responden a las circunstancias clue varían según la s


DIEZ T f i S L JFor
A C EEvaluation
R C A D I I I - O SOnly.
\f OVI\ttEN'fOS SOCIAt.[S
5+ ANDRÉ GUNDT.]RFRANK Y IUARTA FUENTES f,il
textrr¿rliz¿rrloslcnrro ci c los r-rrovir.lrrcrrtosiclicr¡s, 'a (lL¡c

fluctuacioncs y los ciclos políticos, ecol-rólnicos'y quizá'
é s t o s o s n r o l c i c a r t , h a s t a > u c c l c r rl a c c r l o ss r . r r g i r ...s n t á s ,n o
idcoiógicos.
sel'ia dcl toclo crraclo cr¡r'rsirlcrr.ar a posilrilidari (noscltros
seg"u.rclo,os mor.imiellros sociales iendcn a tener ciclos
arcüir'íantos1a aita proililrilicllrd) cl c clrrcr xistan ciclos eco-
cle vidi pro¡lios. Lo s n-iovitnientos corro tales, as í como su s
nónrico/¡rolíticos con coml)oncnrcs idcológicos \¡ (lr¡e lios
rniembros, su tnovilización y su fortaleza tienden a ser cícli-
cncontrclnos cn la actrralidacl n ulr¿l irsc "B" clc dcsccnsc¡
co s ya clue movilizan a la genrc en rcsl)uesta a ¡prir-rcipalmen-
de un ciclo u orrda larea dc Ko¡rclraric,d luc ejcrrce n¿r lr-
tc en contra, y en nl e no r graclo a favor dc) cil'cunstancias qu e
fluer-rciamPorta'te o hast¡rgc'c'ariol'a cic os nro'irlric'tos
en sí ntistnas so n de carácter cíclico'
parecen exisrir ciclos cukur'¿iles/idcológicos, olíticosi sociales ontc:l)'l llor'¿rnos (ir cluí los arlrrclios lr c Schlcsn gcr
militarcs y econóuricos/tecnológicosque incidcr-ieu los mo- analiz,ó
El ciclo ' ¡rrcdijo).
lareo clc Kr¡.rlraticf est¡tll, c' r'ra f,rsc¿rscc.<lcr¡r-
vinientos sociales. Támbién existcn participantes/observa-
clolcs dc cstos trlovil'Ilielltos luc'le dan l:rás pcso' o ltast; t e a c o n r c n z o s d c c s t c s i g l o , c n r ¡ n a a l . e a i r s cd c s r - c r r r l c r r r e
de " c r i s i s "
socialcs'El nom- c n i a c n t r c - g u c r r a ( c n r l r r ép a r t c c l c lc i c i o c r r c a j r r n
1>eso xclusivo, a urlo u otro dc estosciclos
tre .le Sorokin esráasociado co n el de lo s largos ciclos polí- l a s d o s g r ¡ c r r a s r r r r . c l i a l c : s ,l r ' t l r i ó r r c s t l i c . < l i s c r ¡ s i < i r j r, r a
ticos/dc guerra, r' Korrd¡.atief Schrrrrrl)cter on lo-s. c.onó- de rccuPeracicirr lr¡rar-rtca Posg'el.r¿r,¡ otr.¿i'cz r¡n¿r¿rsc lc:
"crisis" rlcscerrilt'¡lr('qlre
micos y iecnológicos. Recientellleute Arthur J' Schlesinger o l l l i c r r z aa r r r t ' c l i l r r l o sc l o r ¡ r i i o ,
dc su padre ha descrito sesentao dc foltla n'r:is x¡t1ícita esde 1g73.A¡tarenrcll(,nr
.jr. basánclose n parte cn el tratiajo
'un te, los nrovimic:nrossocialcs dcl irltinro siglo sc hicicron nrirs
ciclo 'olitico-ideológico dc 30 airos ert lo s Istados U'i-
nunlclosos v adcluiric|on l¡lla Dla\,or fb|t¿rlczacn la rilrima
dos, cl e fase, q.,e se alternan; la de resprlnsabilidad social
f a s ed c s c e n d e ' r t e l c 1 8 7 3a l l i 9 6 , c l i ¡ ¡ . a ¡ r t cl l t c r i o < l o l c c r . i s i s
progrcsista(de1os Progresistas e 1910, l Ncrv Dcal cn 1930
de la cntl'c-sucrra en estc siglo, r' r¡na vcz nl¿iscll la ó¡roca
y l o x , , " u o F r o r l r e r a / G r a r r o c i c d a d .< l e r t ' c h o s i v i l c sV n l o v l -
a c t u a lc i ec l i s i s e c < ¡ n ó m i c a ¡, r o l í t i c a , o c i a l , r r l t r ¡ r a l .r l c o l ( r a . i -
mientos, en contra de Ia guerra dcl Victnatn de 1960)v la s
ca, ctc('tcra. ,rn¿rcrctrn'¿ric cst¿r viclcnciahistórica nos r)tc-
fases nclividualistas cte coolidge en 1920, a rrracartista e
de s r g c ' i l ' c 1 r r c l . s l r r o ' i r . l r i c . t o s s o c i ¿ r l c s c r l c l , i l i r a r i c r r
1950 y la reagonclrnica de los años E0), y esta i¡ltirrra va a
g.t.ru. o,ru iur. de mo'ir'ielito social progresista en lo s númcro r' podcr rlr¡r¿u-itccl s ¡rcr.i'rlrs clc a'gc ecolrir'iiccr
(aunclr-rclr los ¿li)os csc¡lrasc vicron nlr¡ci.los rror.inricrlros
á¡os g0. La actual crisis cconólllica lrundial y los iuventos
socialcs n Norrc v Sr¡dan'rótc a, I;-uro¡ta, fi.icav Asia) y rcvi-
tecnológicos de las úirirnas do s clécadas an condlrcido a un
v c n c i u r a n t e P c l i o d o s d c l c c c s i r , , lc c o r r o n r i c a . i n c ' r b a r s o ,
,^.r,o,ruJo ntcrés científico y popular en los largos ciclos eco-
a l c o m i c : r r z o o n c l c f c l l s i ' ' o s¡ r ' i r r c i P a l n r c r r c ' . r , ¡ c l , a s ' c c e s
nórnicos/tecnológicos,a nivel mundial, y a sus posibles rela-
lcglcrsivo-s ir<livi<lualistasconro cn la riltinr¿L ócacla).D cs-
ciones con lo s ciclos políticos/ideológicos o inclusive sr¡
influencia dererminantc sobre éstos.LIn análisis detallado dc ¡rr.rés.rrando l¡r rcccrsi<ilrconónrica afc:cta icgarivar.¡rc¡rtca
subsistc.cia c iclc.tid¿rri <'ic os Puclrlris, io s nrr¡r,inrielltos
esrosciclos (y de las dispuras acerca de si los ciclos deológi-
socialcssc torlr¡ul nr¡is dcrfcnsivos,¡rloglcsist:rs ' sor-'ralnlcrrtc:
cos, os políticos o los económicos so n dolninantes) está ue -
rcsponsablcs.Esto cs lo c1r"rc ¡rronostica Schlcsirrgcr¡rara a
ra del alia.rce de este rabajo. Sir-r rnbargo' para coul¡lrendelr
r l ó c a d a l c l n o v e r r t a n l o s E s t a d o sU n i d o s , 1 , c s a l g o q u e c l r r i -
los movirnientos socialescolltemporáneos, cs esencial con-
I
L
f


5( i ANDl{ll CiLl\Dt.l{ fl{A\K Y llr\l¡.TA [ L]i l\TE S DIEZ TIISIS ACIlI{C1\ DE l.OS ttOVI\{tE\TOS SOCIl\LES 57
zl t 1r¿ . pltcdc obsc:t-r'ar OltC¿tráCtct'inciilie l tc cll Ia Popltla- c l ' r a r t c c s t a c r i s i s c . c : r s i i r r g r r r r a P ; r r t e l " P o c l c r . c l e lI s t a -

riclad de la nrrcva liltisicr¿1..ocrkdc r )l'orcsra Y cl éxito c1e a (io" c:s ¡r r ¿lr.'.sirlc'r¿l¿'arr irrsu'.r-ncrto adccrrarl<)Para satis-
ol¡ra tcatral Lcs Afisc'rablc,sn 19E7,ctcétcra. Clalo cstar luc facc. las .cccsicladcs Po¡rrrlarcs.pclr esto, la gcntc c¡r rclclas
estedesplazallticllto hacia lo s lroviltricnr()s socialcsv col'Ilu- I)artcrsalutqilL: cD distintas ol.tnas, ltr¡sCa vanzar (Por l)rO_
nitarios 1'a ha [cni(lo luS-ar rl grall l)¿trtc lc'lT clccr \1t¡lltio, tcccién o afilnracir'rncl c a lilrclruci) Po r mcdio cic urrlltiPlcs
corl]o rcspuesra a la ltropagación dc la clisis ecollólllica lnovinrie:ntr.rsocialcsno-cstatalc:s, ¡ue lc csta ornra br¡scan
munclial, qu c cin Anrél'ica Latirla Y cl Afiica es cic llavol' gra- reorganizal la vicla socilii r. rcdcflnir- a vicla política.
vcdacl cluc la clc os años trclillta' En'rr¡chos casos,palticrlar'rcrltc crtrL: as caPas .crli¿rs,
por clc ¿rs'azoltcs ,clc 1o sdctcrtrlirlantcs las ci'currst:'rclas ruc'as cluc rlctc'i,r'¿r' s's 'iclas, co.tradi-
para ei loacrual
tantOíiugc
nuCltas
,v fortaieza det os t-noviniicntos socialcls ce n el auge antcri<_ire sr¡scrpcctativas r. aspiracioncs.Má s y
clct¡cnscr l¡uscacla.sl-r u colltexto histót'ico cíclico, aunclue r-t-tás ¡icntt: sc sicntc c:rcla cz r-nirsrrrPotcrrtc ,/o sc clacr¡enta
rnuchos cic sus nrictnbros colrsiclcrclrcF¡e sc cstán movili- de quc s.s sasraclasrsrir,cio.cs PolÍticas,socialc¡s, culrrlra-
zando en forrna auróllolt'r¿i n la birsqrrccla lc dcalesqr¡e Pa- lcs so. c¿rda cz l..ros c;rl).ccs <le Protcrgcr.los ai-¡o'ar.lo..
rcccrl) cr atcnrporalcs )' univel'salcs, alcs colno 1a 'ercladcra Buscarr,¡ror 1o t¿urto, . rlr.rizirs a'acló.jic.nrcrrtc .a rc'o'a-
religión, la nació¡r escttcial,o la ccllllullidad rcal. El dc:sarro- ció. o ¡'rorc'ciació. Por rrccii. clc os 'ro'inric.tos sociales
llo dc la ltrcse -rtc risis lolítiCo-ccollótrtica rlivcl mundi¿r1 ' los cr¡alcsso'r ¡'r'ir.r'ror-cli¿rlnrcrrtc lcfcrrsolcs lc a s,lrsistc.cia
su s rrriltiltles raluificaciclncscn clistintasPartcs dcl mr.¡ndo ylo de la iclc.ticlarl,cclrrrcl .s no'i.ric.rcls dc comr¡nicladcs
csrá gcnL).¿rnclo agraYartrlo scntin'ric:ntos c) ia PlivaciÓrl l o c a l c s ' r ' l r a r a s ' r ' u ' u 1 c s ,o s ' . o ' i r r r i c r . t o s ó t . i c r ¡ s / . a c i o -
cconórrica, política, cultr¡ral l' clc iclcrltidad, así cot-llo ei ttalistas ' ¿r]eulros rovinriclrtos re:ligiosos co' fi'ccucrcia
agravio uoral al se¡ttitr-rietttolc rrsticia clc rllillol'lesde pcr- m o v i n r i c r r t o s c s c a p i s r r r s o n r ( r o s c r r l t o s c l i g i o s o s1 , c s p i r . i -
sonas ctt tocln cl l-¡ruttrlo. tistas lrrcsc csrrirr r'ltiPlica.clo o ¿rlg.rrosro'irnic.to. Ji,,-,-
La ct.isis co irntica t-nu rl al, csl)cCífi alll ltte, ha reclrr i- <lar-l-rc'talist¿is.r¡s lrr.r'i'ricrrtcls ccr,rl(lgicos,
l)()r la Pa z v
clOsr¡ Con{ianza -ict¡trtlar:t t l ['-starlo)aciotlal 'crll su s llsti- rl c nrrr.jc'cs l)c)r scpa.arlo o crr co.ll.'irr¿rcii)ll o. otros nro-
tucrioncs ¡t<tlíticas l.aclicionalcs onloc)cci<lerrtc

rlcfcnsot'as ¡ P¡'olllo- .'in-ric.tr,rs r¡cialcs-l)al'cccll rcs¡rorrrlcr.anrbiólr a l¿r lislna
toras cic os intcrcscs cicl ltrrcbkt. LD l Iistado cle ¡rlivaci<in inrP.rcncia gcnc:l'arl¿rs 1)or a crisis, , ¡uscan ini-
bicncstar social-clcnróCrata(] e alllcll¿tzaclolot' a banCal'ro- ci¿u'la so)>rc1'ro.c'sc r:lla, c. fbr'ra ricfc,.sir,¡r.stos 'ro-
ta crcorlÓl-Ilica' l¿ par'hlisispolítica, csl)ccialtllcntc {i'cntc a v i m i c . t o s l r r c h ¿ u rI ) o r u n m c j o l r n r i c n t o c l c l a s c o n c l i c i o r r c s
fucr.zas conórliCas mr¡nclialcsclllc cstált l¿ls allá <lc su con- sólo de ''a'rallc.a'ra'ei.al r. clefcrrsi'a, o'ro cs cl cas<¡
trol. Iil-rcl Sur, cl Itstacloesrá suicro a la rrriliraliz¿rción erl <lcl ro'i.ric'ro clc mujcrcs clrrc b'sca mc.jor.;rra ¡rosici(rr-r
autol'itarist-ilo taCioltalcs , a la clcltcncictlCia Collól'rtica l¿i social cl c l;r nru.jcr', sí conro la clc la sociccl¿icllislna. aun-
(lue esto sc dé cn un
dcl¡ilidacl cn el contcxro irlrernacrional. u cl Istc, cl Lstaclo l)cl o([o cr) (llrc la cr.isis con(l.lric¿i
es visto corlro opresor crt lo prllítico (al igual cllrecn cl Sut'), \'¿rva rl rlctlir-l-lcl-rtoc las oPoltrrnid:rclcseconónlicas cic a
pero econí)nticautcl-ttc tlllotcrltc (colno err Occidcrlte), así rttu.jcr'^
coltto sociallrcntci corrltl)to, \. pol' 10 talrto un rloclclo ltocr.r Asi co'ro los l''o'i.ric.rtos soci;rlcslcga' a cl..ccr-cíclica-
att.¿rctivo al'a sc).intitaclo pof ott'os ltniscs. PtlI lo i¡urto, n ) c l l t ec n I ' c s l ) r ¡ c s t a l a s c u ' c l l l t \ i i l n c i a s ¡ r r c a D r l r i a r r , s i D r i s -


\' ]\IAI{'|I\ FU[,NTI]S 'I'ESISFor Evaluation Only.
8 ANDRÉ CJTI\DfI( [I{,\NK DIhZ ACIRCA IIE I- OS \{OVIilIIIN'IO-S
SOCIALES 5: ,
m o dcrsapal'cccll o tr i t v c z .. C l a l ' o c s tá ( l l tc s i las rcivinclicacio- t'eal1'cristente no pal'fce scrr ol' un a tcndcncia acurnr.¡lada
n c s d c u n n r o v i l r r i c l r t o s o c i a l l ) a t ' t i c r l l a I ' o l t t ' c s r ¡ c l t a s ,Ó s t e iargo plazo, lo cr¡alco¡rtladicc: o clue susrer)tan us proprrlso-
ti c r n d c a pcrclcr fi r c l ' z a c r t la r l l c :c l i r i ac r l c ¡ r c .,, 1'¿lzitll lc s c l ' rcs l' 1o clrrealgunos todar'ía deficncien. La gran ruayoria cle
conlicnza a cicsaltat'cccr () sc iltstittlciott:rliza,ller<liclrtio su los rnovirlienros socialcs clc-ian ocas irucilas acurnulativas
c a r :i c tc l - <1 cntovinricllto social). N o o l l s ta ¡ l t( ' , ( ' s tl l ;i s c tr tl l tttl en la historia. \{ás aún, es pro)raiblcqtre ningún mor,in'ricrrto
qLrc s c ¿ l n as c i r c r tl r s ta n c i ¿ Is as c¡te: callll)icrlI ( r ' c ' s to irrclcllcrl- soci¡rl hava lograclo todo 1o clue serpl'opllso, o cxactal.ncnte
d i c n tc l r r e n tc c l c l n r o v i r tti c r r r to sociill o stilo crr {brnla l)llrciai todo lo quc sus panicipantcs (c1ue on frecr¡encia enían dis-
clcl.¡i<1o óstcJ, , cl l.uoviltlicrrto ticrcic srl atlílctivo v str frtcl-- tintos puntos rlc I'ista) pro¡tonian. tn cfecto, mr¡chos, si no
za al d r j a r d c tc n c r ¡ tc l ti r tc ttc i l t, o s c tr .ttts i o tt.l ' t:t o s l ts tl ti c tt- t- todos los rlrovimientos socialcsde i pasado, produjcr.on corr-
bros se irrcorporarr a otlo tn o v i t- t' ti ttttto o l t l tr l c v a s l ' c :i v i r r c l i ca - secr¡ernciasliferente a las clrrc sc pr-oirorrían.
cioncs). Sirr cntbargo. tl ' a tl l tt( l o s c cl c tl l o t i tl l i c tl t( ) s c l l ¡ c c ll vc z
dc irrstitrrcionalizar ¡r ¿rcciórl,'ttoviliz.¿trr 1agcrltc, ticrldctl a i\¡. L¡ rjo\rposrcróNDl i cL.\s[ DE -osNtovrNrrEN,
'os ocrALES
p c r ' ( 1 c r sr r fi ¡ c t' z a c l r l it rtle<li<llt tr c l ttc tc l i s tl r i l l ttv c sr ¡ c¿ll)aci-
dlrcldc rlloviliz;rcii)lt. lttl(ll¡('\('ltll '\il()\o\ () l)('llil)('tlt('s lt Los rmevos movirlicntos socialcscle C)ccidentecstán basa-
las cn crrnstanciírs 'xist('r)t('s. dos princiltalrlcnrc cn la clasc u.rcdia. ,sta contposición de
E s ta tc n c l c r r c i ¡ r haci:r l a v c ' i c z \' 1iI tlllcl tc cs csl)cciltllllcli- clase reÍ}c'ja,obviarrentc, 1;rcarrrbiantcesrrariflcaciónde la
tc marcacla c:rt o s n r o v i r tti c r lto s s < i c i a l c s l c ¡ ' r c ' r r r l i c rl tc s c ttu socicdad occidental liacia forlras cada vez rrcnos bipolarcs.
Iíc l c r c a l i s n r i r tic o para 1 :r u o l i l i z ac i t' ¡ tr <l c s r ts n l i c l l l l r ¡ ' r l s . I- o s La resen'a relativa ), absoluta de Ia ltoblación de clase lcclia
divclsos n r o v i tl i c r .r to s rlc l96li t' l a tl ta v r tt' íl r rlc los llrovi- sevio aumentaciapor la reciucción rclativa 1'hot, casi absolu-
n - r i c n tc ,¡ s l r tt¡ - r c s i tr o s v r c v o l tl c i o ttltl ' i r ts c ( ) l l \tl tl l \' ( ' lt t' j c ' r l r l l l o s ta dc la fucrza trabajadola indr¡stlial, ai igual ciue a fr¡crza
clramhticos c l c c s tc c i c l c l dc viri :i cic ios l .l tttv i ttl i c tl t( ) s s o c i i tl c l s . trabajaclora agricola <¡ue la antccedió, )¡ po r el crccir.l-ricnto
Claro cstir clrrc a lristol a t:rlttl)iólt ictrc tcttrlcncilts acu- del enrplco cn cl scctor de servicios(aunciue gran irartc dc
rlulativas iI lar'--()¡rluzo, aricrltlis < 1 c i c i o s . P c l ' < .rs ta s tc l t< l c l t- éste cnsa ba.jos alarios) del auto-cn-rplco.L a disrlinlrción
c i u s ¡ r c :u tr .r l r ti v a s h i stól'ica s r tt< l hl tl c 'r s i c l tt g - c t c t' a r i i s cn cl cr-r'rplco e la clase trabajadora industrial no sólo ha
p l i n r o l c l i a l n l c l l t c l r o t ' t l o v i r . tl)arccct
t i c t r t r ¡ s s o c i l t l c s .a r t l t c l r l ca l g r t t l o s rcducirlo el tarnaño dc estc scctor sociai sino tarlbión su for-
granclcs t.l r o v i l r r i c t' ttc ' r soci¿tlcshart ¡ - r c i < l i c l oo r r tl ' i l tr ¡ i l ' i i cllas. taleza organizativa, sr.r rilitancia )¡ a conciencia de los movi-
,
lijcnr¡llos c ic c s to p r r c d c n s c t' os g r l tr t< i c s ttr o v i t.t' ti c l tto s cli- lrielltos "c:lásicos" de la clase rabajzrdora su luovimiento
giosos dc l ¡rasaclo, c o n l o c l c r i s ti ltr r i s tr to . t' l i s l l l l t tl i tt l ' c i c ,r t- - *:
j sindical. Las rcivindicaciones en rorno cle a ecologia, a paz.
m a . L s a m p l i a tr tc n tc accl)ta(lo t:tl ttl ) i ¿ ' tt cl h c c l r c l c l c c .¡ r tc lc¡s dcrccl-ros cic la mujer, la orgar-rización con'ir¡nitaria y la
nrovill-licntos ¡ r o 1 íti c o s c ( ) l tto ilr ll,cvoluciótl fl ' a ttc t' s ¿ r ,l t t' r ts a idcntidad, inclur.endo la etnicidad v cl nacio¡ralismo de las
o la china, tl ' a r r s fb r r - r u u ' o tr¿t l r t' ¡ r ttr tl o 1 t:r t' l L i c ttr l tt' c . P c t' o minorías, palccen sel'sc'nriclas' csrar clacionadas on las cle-
i g r r a l r l c r r r t c s c ¡ - r u c < l < ): l a l t t c t t r c l r l c r l o i r ; t r t t c l r i t l o r t t l t f c c t r . , rnanclas c justicia hechas principalmelire por la clasc_-nedia
a c r ¡ r - r ' n ¡ i a c i oo b l c c i t l t r ¡ t t r i o ( r t t L l ' ( ) . ' ( l l l c ' h a t t s i c i o s o l l l c t i - c¡r Occidcntc. Sin cmbargo, movimicnros collo los étnicos,
r l o s ¿ r r a n s i ó r ' r tta c i o n c s consirlcl'¿rltlcs c¡ r sirs ¡llollilts rlacio- I acionales1' algunos l-novirlicntos rcligiosos parccelt al¡arcar
n c s . T ¡ r l corlo l o tr l a n tc a l ' c l l to s l tta ISa ( l c l tl l ttc , c l s o c i a l i s t- tlo ()tras lases 'cstratos socialcs.Los rlovirlicntos rninoritarios
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,S \1OvI\1IINTOS SOCI,\i-E-( úi
(; 0 /\\l)lif: CLINDIR Fi{r\\K )' \fr\l{lr\ Iit.l[\TLS
c s t o ss o l l i a s o l l a s c o l n l u l c s ; c l i s t l i l r r ¡ i r l o l ' c s, i ' c c r r c n t c l l l c n t c
en pal'ticul[u', itlcs conl() cl rrtolittricllt() ttcgro I)()l los (lc]l'c-
c h o s c i v i l c s , c l n r o v i n r i c n t o l ¡ i t i r l o - c l r i c ¿ u r oi c l o s I s t : r c i o s i r l . t l r ¡ c t . l t ' , r l t ' t t ' c c ' : i r l , r r l t,'lsi r i c . r r .( ) r ) l ( ). l ¡ r ; 1 ¡ ¡ ') r ' g i r n r z a -
dol'cs, ci'i.<lica<lorcs r-rcgrciir<l.r.csr''cccs lrrch¿rcl'rcs
U n i c l o s , s i t i c n c n r n r ¿ rx r s c 1 r r , r ¡ r r r l allr s t i u l c i l r l , n l n ( l u c r a l r
p o r i n Í r ' a c s t l i r c t u l a o n l r r r r i t a r ' í ¿ l !o l . ) l o a t i c l r a a g l i c o l a v
i l l t t t ( ' ( l ( ' s r r l i r l t ' r ' l r z g ( )' ( l ( ' s t ¡ r c l r t l t i t t t , l : l ) ' \ l l ( ) \ i l \ I ) l ( , \ ' ( l g i l l l u t ' i ¡ 1 ¡ 1 3 . ' l a r J t r i t . l r c i t ' c t rr i r l a t l . c , l t r . i u r \ P o n ( , . , r c i , r . , , , , .
c l c a c i a s c n t c r l i n . P u l c c c s c r ' ( l l r cs r ' r l o l c l l r t r r v i r t i s n r ( )¿ t c i o -
R c c i c n t c n r c n t c rc rP o c l í a r r o n t l r rn u i s d c 1 , 5 0 0 l c c s r c i l ) o c l c
n a l i s t a , , c l r r i z . ¿ iu c l i g ^ i o s i c i a rul r r c i a r t r c n t a l i s t :rtt l i s n o i o s
a5ln¡l)acioltcsocalcrs onu.rnit¿u.ias,irlo cn ILío clc.fancilo, r,
c r ¡ l t o s c l i g i o s o s c s l ) i r i t r . r ¿ l l i s t utst )o v i l i z u l t n f i r n t t t t ' t t ¿ r s i r ' ¿ t
en l¿r nrlia crstaln a(la vcz mris activos v cs¡rarciclos n sl¡s
a l a c l ; r s c l u l r i r j : L < l o l i ,t í i a l g t ¡ n ( ) s r r i c n r l ) l ' < t sc l o s e n r ¡ r o s 600.000:rlricas.
l - n i n o l i t a l i o s .A u n ( l l ¡ c p o s i b l c r r c n t c g l a n p : r l t c d c r u s ' c i v i n - 1.cha
ciic¿rciolicrs lc csla gcntc cslaur 'ciacionarl¡rson llna sitlrircii)n l ' - r r . t r ' ¿ r sr : r l l r l - l r ' : r s¿,r
Tl'r'cc:l'1u.<ir dc cl¿rscs" , er..n ¡rar.tc icl
corr 'r¡a r. i'rsta sc i.rc¡rsifica, l)cro torn¿r ¿i
<i c lllir';rcirin c¿r(llr cz nríis gl'.r\'( '(()n llnil nroviliclucl ocial fo'rtra o sc cxl)rcsa l)or 'rctli'<lc r.lr'chrs'lo'ir.lricl-lt<-rs
r c < l r ¡ c i r l ¿ ri r r v c r t i < l ¿'rl ,) ( ) r ' t l u r t , ri c n c r r r r a x l s c c c ( ) n ó l n i c a , socialc:s. clcnr¿is lc a forrn¿r ci¿isic¿r"clc f ¡c.za clc tr.abaio
c s t a s c i \ , i ¡ r c l i c a c i o n c sc c \ l ) l ' L ; l r ¡ t l i n c i ¡ r r ln r c n t c l ) o r m c c l i o ( s i . c l i c a l ) . c . r . s r ¡ .l sr l t i r a l . " s r r " l . - s t l r c l c i,.- s t ' s r t r o ' i ¡ l t i c r r t o s
cle su lcaitaci hacia nrovinrit rrtos :i.-,ci¿rlcslrrc ¡'rclsigrrcrr s o c i : r l c s o l g ¿ i n i z a c i o n c s¡ l c > ¡ r r r l a l ccs¡ r l c s e l r t A r r t r o s n s t n r -
d c m a n c l ¿ r s c l n n i s t a s , c c o l ( i S - i c r I S ,a c i f i s t : r s . o r . r t t ri r u a s , n l c r ) t o sY c x P r c s i o n c s l c a i r i c i r a l c a g c n t c c o l r t l ' ¿ la c x ¡ r l < l -
é t n i c a s / r r : r c i o n u l i s t a si < l c o l o e i c ¿ r s-.l r c l T c l c c l l f r ¡ r r r l o . r r s t a c i r ¡ l l , l r o l t l c s i ó n J , ) o r ' r r r r r ¡ r ¡ ¡ ' 11 ' . . , , a i a i < l c n t i c l l r < 1l c, n t r o
l n o r , i n r i c n t o ss o c i ; i l c s o n P l i n c i l ' ¡ : r l n r c n t c i c c i ¡ s c ¡ ' l o ¡ r r r l u r ' .
c i c r ' r ¡ r s o c i c c l a dc o r l l - l i c ' j a ' < l c i r c r r c l i c . t c ,c n l a c 1 r . r cs l o s
E s t ac l a s c r o s ó 1 o i c r - l c ' t ¿ n , olr) c s ( ) n c l T c l ' c c r ' \ l r r n r l o . i n o n r o v i n l i c ' r r t ( ) sc c ( ) l r s t i t r r v c ' l rn c s f \ r c . r ' z o s i n s t r . r ¡ n l c n t o s l c
c ¡ ¡ c s r . ¡ s l i c : n r l ¡ r o s s t : i r r o r t ' t c t i < l o sp l i r ' ; r c i o n c s a l a i n r r s -
ticia (scnticla), o cu¿rlh:rcc (ll¡c sc nrr,rviliccn tr'¿rr'ósic lc¡s ¡rotcrrcilrciirn lcr.nocr'¡itica.' -n cj Tcl'ccr' lrrrrtio, la r.cgiirn. a
l o c ¿ r l i r l a r lr,r c ' s i < l c r c i a .r r . c r r P a c i o ¡ r .a c s r r ' ¡ r t i f i c a c i r i ar rl.. l r z - a ,
r l o v i m i c n t o s s o c i a ' l c s . t ¡ r r r l i n < l o s cr c s t o c l ¡ r c s o n t c r n a c i o -
c l c o k r r ' . ¿ r r r r i c i r l ¡ r r l .l l c r s r ¡ ¿ r j c .l r c l i g - i ó r ,c r c ( . r c ' a , ' f ó r -
n a l 1 r 1 ¿ 6 1 o n a i / r l o n r ó s t i c oi c r r c l i s i s c c o n < ) n r i c u r r ¡ n c l i a i n
n - r a r l r l r < l r ¡ ¿ r ,i c r r c < , r n r l r i n ; r c i r . r r cosn r ¡ r l c . j l r so r rc l c r r r c n t c ¡ s
l a a c t u l i l i r l l r r ic c a c r l c t u l f i l l r . r r a o l n c c s t ¿ r c l r t c J , - 1 r r cl i 1 1 c
c i n s t n ¡ n r c n t o s l c c l o n l i r r a c i ( r n, i l r c l r r c i o n .L o s n r o v i r . n i c r r -
pg or ar r ssict ri cr irar cr r cr nl l trcr ilvr cs li r l¡cr ci nng' i lvccsror cs i aír tsr ircvl rr,r cj oo,u oo ncrrirc¡¡rri r, sr rl cr clrllccini -- t o s s < ¡ c i ¿ r l c sl a " l r ¡ c h ¿ rr i c c l ¡ r s c s " l r r c r c ' i r a b l c n r c n t c ( . s t o s
a . cxpl'crs¿1rr. anrlriÓn cflc'jrrn st¿r stl'lrctr¡r';rCsicl)l'occso :co-
t i < l a t l l ¡ l t r u ' a l . o r ' l ( ) i u ) l ( ) i r ' ¡ r c r r l L r c 't r o v i l i z r r r s cl) i l r i r ) r ( ) - ;:'
*:. nómico, polírico. soci¿rl cultr¡l.ul ontplc'jo.
t c s t ¿ l r ' a l l r tac a u s c n c i a l c r r s t i t r r c i o n c so c i ¡ r l c s, p o l Í t i c i r s l r r e
v.
'f¡ sir c*)ra'go cstos nl.r'irl icrrt.s s'ci¿rlcs r.ccr¡c'tcr-r-r.'tc
l o s < l c : f l c r r d a n s. t o s n r o v i n r i c r r l o s o c i r r l c s n c l T c r c c r ' t r { r r n - €:
*. t i c r r r c r lr n l i d c l a z g o c l c c l a s c r n c < l u r c l r c s t o s o r r > a s t ¿ r ¡ l t c r
c i o s o n a l a v c z c o o p c l i r t i v o \ \ ' c ( ) l l l ) ( ' t i t i v o so c o n f l i c t i v o s .
s i m i l a l ' c s l o s n r o ' i n r i t ' r r o s r l c , r , r l l r l ' r r;rr r l c l r . c sc a n - r ¡ r c r s i r r o s
Iixistc¡l-loda r¡n¡r garla <l c cst<.rs rovirrticntos sclciulcs lrrcr
c [ r c c s a n t c c c c l i c l ' o r r. ( l r r c l r i n i c a n r c r r t c l o r , c o f l c c c n : t l g u -
p¿rrcccll c:r'cs¡rorrtlinc()s¡ loclrlcs, s<,rrrtovill)icrrtos/<,n'gani-
n a so P o r r u n i r l a c l c s l cc r - n ¡ r l c o' < l c s a t i s f ¿ r c c i O n s r r r : l l r : r i c i
z a c i o n c s u n t o n r l a l c s c o l r r o r L l x r r r o sl r r c r u s c a n l c f c r r r l c l l ' l a
a m i c : r l r b l o s l c 1 ¿ r l a s cn r c r l i l r , c i c a i n t c l t ' c r r ¡ l l i t l ¿ L <r lr r c l c
sr¡bsistclrci¡rc sris t'ricrrrll'os ol ntcrli<iclclconsiu.l'rcl,a <lis-
o t t ' a o l ' n t ¡ ( ' s t l u i u l s i r r c r t r ¡ , i c ' r l .l r l c s ( o l ) r o ¡ , r , f ' r i , , l r t . r l c s ,
t l ' i b u c i ó r r l a p r o < l u c c i < i n o o p c r ' ¿ r t i \ ' í'1c,s t a u l ¡ r t l c o s n r o v i -
t'nacsu'os. acclrlotcs,ctcÓtct'a, luicDcs crs l¡rn ¿lcstos ntovi-
nricntos 1-iopularcsn'ths nrrr.rtclosos ¡ ¿rctivos. -.jcnrpio clc

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2 ANDRÉ GUNDER FRANK Y N'IARTA FUENTES DIEZ TESISFor Evaluation
ACERCA DE LOS Only.
T{OVI]\{IENTOS SOCIALES 63
mientos sociales de l Tercer Mundo su s sen'icios como líde- nltarlos y orros movimientos de protesta con participantes
rcs, organizadores o consejeros. provenientes de diferentes secroressociales.
La mayoría de las vcces,estosmovimientos comunitarios
localesse nrezclan con movirrientos reiigiososv étrlicos,qrrc V. Los \.rovl\lr¡NTos socrALES y EL poDER ESTATAL
ie s da n fwerza y promueven la dcf'ensa y afirmación dc la
identidad popular. No obstante, en el Tercer l\4undo, lo s La mayor parte de los ¡novirnienros sociales no busca el
movirnientos étnicos, nacionales y religiosos tar-nbiénatravie- poder estatalsino ia auronomía, inclusiveante cl Estado mis-
sa n las clases sociales. Asitrrisn-ro existe una scrie de mol'i- mo. Para muchos obsenad<¡rcs y participanres esta afirma-
"comt¡nales" qu e rnovilizan a ción es una perogrullada, ya que el no buscar cl poder -v
mientos religiosos, étnicos y
unos grupos contra otros, colTlo cs el caso en el surcste asiáti- mucho menos ejercerlo- es el sine qu a no n de un lnovimien-
co (hindúes, uusuhnanes, sik.hs, amilcs, en assalrl y llluchos to socialy el poder estatalnegaría a esenciamisma y lo s pro-
otros) y en otras partes de l Tercer lr'fundo -quizás el caso pósitos de la ma1'oría de lo s movirlienros sociales. Esta
má s dramático y trágico sea el de Líbal-ro-. El crecimiento de incompatibilidad enrre movimiento social y poder estatal,
'fercer Mtrn- quizá se presenre de manera má s inruitir¡alrente obvia en el
estos grupos comunales y a veces raci¡rlesetl el
do, está relacionado directarnente co n la gravedad dt la crisis moviniento de rnujeres. Por orra pane ¡rara par.ticipantcs
económica y política del Estado o el partido, así corno co n el observadores de lo i movir.¡ric'ros iocialcs, .o ., .ruia ,utirl
grado de incumplimiento de sus aspiracionesy expcctativas factorio definirlos o describirlos en rérminos de lo que no
en cl pasado. son. Los más nr¡nerosos entre ellos, os basadosen la comu_
El (denorninado) Este socialistano es ajeno a cstc movi- nidad, clue individuahnenre so n de pequeña escala,obvia-
miento mundial en dirccción a los movimientos socialcs.Los mente no pr.reden perseguir el ¡roder estatal. Además al igual
diez nrillc¡nes movilizados po r Solidaridad en Polonia, así qu e con los movimientos de mujeres, la sola noción de l
como los movimientos cn China, son ejemplos bien conoci- poder esraral, aún del poder político de particlo, negaríaen
dos, pero también se presentan cada vez lnás frccuentemen- gran medida sr ¡esenciay objetivos de base. Estosmovimien-
te cn otras regioncs dc Europa orientai y la Unión Soviética. to s comunitarios movilizany organizan a su s miernbros en la
Los movimie¡rtos socialcsdel Este socialista anbiÓn parecen búsqueda de fines materiales y no materiales, que conside-
abarcar o combinar más tniembros de distintas clases 'cstra- ran que le s han sido negados injustamente por el Estado y
to s que en el caso de Occidente o del Sur en correspondencia sus instituciones, incluyendo a los partidos políticos. Entre
con la posición intermedia qu e el Este socialistaocupa entl'c los fines y métodos no materiales de muchos movir'ientos
el Occidente capitalista industrializado y el Sur, Tel'ccr lv{un- comunitarios locales se halla el desarrollo de una democracia
do (esto es si estascategorías odavía tienen aiguna utilidad o rnás participativa y de base y de una aurodererminación cle
significado, lo cual es algo cada vez más cuestior-rable).C orno abajo hacia arriba. Estosperciben que les son negados por el
en el resto del mundo, y obedeciendo a razones sirrilarcs, as í listado y su sisterna político. Estos mo'imientos cornuniiarios
como a circunstanciascambiantes, en todos los paísessocia- buscan, po r lo tanto, lograr un a ¡rrayor autodeterrninación
listas están creciendo movimientc¡s étnicos, nacionalistas, re - ¡rara sí mismos dentro de l Estado 1, de se r posible evitarlo.
ligiosos, ecológicos, pacifistas, de mujeres, regionales-corrlu- liste tipo de movi'rienros comunitarios se han murtiplicado


ANDRE GUNDER FRANK Y \{ARTA FUENTES D I EZ T E S I SFor Evaluation
AC ER C A DE L OS Only.
}{O VI N {I EN T O S S O C I A L E S 65
recientemente por todo el Sur y el Occidente y quizás menos fuerzas político-econé'icas, f'era de su conrrol. Muchas clr:
en el Este. En el Sur, por necesidad, os moviurientos comu- estas uerzas cconórlicas -a veces percibidas, a vcccs no -
nitarios se ocupan urás de las necesidades tlateriales 1' fre- surgen de la ecor-rornía n'ndial e. crisis. Es sig.ificativo c}rc
cuentemente de la supervivencia misna, mientras que en cada vez más, la gentc considera qu e el Lstado y sus institu-
Occiclentemuchos de estos rnovinientos pueden dedicarse ciones, en particular los partidos políticos, son ineficaces
más a la democracia participativa local v de base. Claro está frente a esras uerzas poderosas.Ei Estado o el proceso polí-
qu e las fr.¡erzas para ellos incontroial¡lesde la economía tico o no quiercn o no ltuecicn afrontar, r-nr¡chomenos con-
nacional y mundial limitan scvcramentc su espacio para trolar, estas fuerzas <-:corórnicas.El'r ambos casos, tanto el
actuar. Los rnismos Estados nacionales no ticnen suficiente Estado y sus nstitucioncs, coltto el ltroceso político v los par-
podcr -y no protcgen a las comunidades- frettte a las uerzas tidos polídcos -en aquellos sitios donde éstosexistcn-, cleian
económicas mundiales que están más allá dc su control. Es a l a g e n r ea r : r e r c e d e f u e r z a sa l a s c ¡ r r e s r a s i c n e n q l , . i " r -
por esto que (irónicamente ]a qr-re ienen aúrtr cnos podcr) ponder mediante otros ¡nedios -sus proirios movirnicntos
las cornr.rnidadesocales tratan de protegcrsc Por medio de sociales-. Es así corrro la gcnte forma o entra a participar cn
su potenciación y de estrategias ropias. La acción y la direc- mor.ir-nienros sociales prin-rordialmenre de protccción y
ción colectivason promovidas v protcgidas concientemente, defensa,con base en asuntos rcligiosos, étnicos, nacionalcs,
y la concentración de poder es rechazada como corruptora raciales,de género, ecoiógicos, pacifistascorlto también co-
(es como si se hablal'a con una prosa actoniana). munitarios v alredcdor de otros terrras ,únicos".
La otla cara de la misma moneda es la desilusión y la La mayor'íadc cstos movimientos se movilizany sc orga_
frustración progresiva de rnucha gente, especialmentc en nizan independienternente clelEstado, sus .stitucio.es y los
"Crecit¡iento económico", partidos ¡rolíticos.No consideran qu e el Estado o sus nstitu-
periodos de crisis econóllica.
"desarrollo cconóntico", "las metas econótnicas", "los ciones 1', particular[renrc, e] integrarseo nilitar cn los
"l a ¡rarti_
medios económicos", "las necesidades económicas", do s políticos, sean las forrnas adccuadas para alcanzur. .r,
"solucio- metas.Es más, en gran n-rcdida a acogiday la fortaleza dc los
ar¡steridadeconórlica", cxisten tantas consignasy
ncs" económicas que no satisfacen as neccsidadcs dc la movimientos socialcs contelnporáneos de Occiderrte, dci
comunidad: identidad y espiritualidad, ,v en muchos casos Este1,dc l Sur, así como su búsqueda de otl.asaltcr¡rativas, s
tampoco su bienestar material. Además se percibe a las nsti- reflejo de la desilusión 1'frustración dc la gente respecto al
tuciones políticas (estatales) olrlo sirvientas de estos supues- proceso político v los partidos ¡rolíticos,el E,stado la captu-
to s irnperativos econóuicos y no como alternativas o directo- 112 ra del poder estatal. Lo c¡re sc pcrcibe colrro cl fi.acaso -e n
ras de estos procesos. No sorprcnde, por Io tanto, quc la s todo el mundo- dc partidos r.rcgíntenes de izquicr.da, anto
mujeres en especial, el sector qu e má s padcce los rigores dc reforrnistas como revolucionarios, para expresar aclecua-
la economía, estén al frcnte de los movillientos socialesextra damente la protesta de la gente v para plesentar altcrnati-
institucionales, anto no econótnicos couto anticconómicos, vas viables, ha sido responsable de l desplazarnientopopular
los cuales ofreccn o buscan otras soluciones y recompensas. hacia os 'ovi'rientos sociales.pero en nuchos casoi as rei-
Muchos movimientos sociales arnbién responden al sen- vindicaciones de la genre son en contra de l Estado y de su s
tiniento de frustración y de injusticia dc la gente, frcnte a las i.stituciones y, algunas veces, os rno'irlicr-ltos socialesbus-


D I E Z T E S I SFor Evaluation
AC ER C A D E L O SOnly.
NIOVI\{IF]N1'OS OCIALES 67
nNoRÉ GUNDER FRANK Y IUARTA FUENTES
po1íticos están sicrrr(1oeerllrlazaclos ¡'lor' 1os nror,imicntos

ca n incidir en la acción esraral po r medio cl e a presión exter- sociales, os cuales a sr¡ \'ez forn-¡an o inglesan a partidos
na y co n mucho menos frecuencia a través de la presiÓn políticos. Si éstees cl caso, elrronces<¡uó lif-ercncia r.redaría
int.rna. Só1o algunos movirnicntos nacionalistas o étnicos y' entre los antiguos )¡ os nr¡cr.osnrovirlicntos socialcsI rjqué
cn el munclo islárnico, algunos movirnientos religiosos' bus- sucede con los scl-rrimientos ia movilización cxtra o anties-
ca n un Estado propio. Sin embargo' un o de lo s principales tado o partido dc nuchos nrierrt-¡rosde estos novimientos?
problemas de y cott lo s movitnientos sociales es su coexis-
Quizá la respuestadebe ser buscada reltlanteando a prcgun-
terrcia con Estados nacionales, sus instituciones, procesos y ta hacia el exarlcn del ciclo de vida de lo s movirnienros
partidos políticos. Algo que ilumina este problema es cl mo - sociales y el reemplazo dc movimicntos antiguos iror rno,,'i-
,rimiento"'Particlo Veide" en Alemania' Lo que fu e un movi-
miento ecológico dc base, se convirtiÓ en un partido político mientos nuevos.
en el Parlamcrito. El ala realo (realista), realpolirik plantea VI. Los \{evrN{rlNTos socrALES y t- ATRANSFornlRcróru socrAt-
aue el Estado, el Parlamellto, los partidos politicos, etcétera'
ü. r .r n hecho <l e a vida qu e el 'ro'ilrriento debe tener en A pesar cle su naturaleza defensiva, sr¡s lirr-ritacionesy sus
cuenta y utilizar en beneficio propio y qu e es a influencia relaciones con el Estado que anaiizamos precedenteffrc]nte,
pr-redcser ejercida mejor al entrar,en estas nstituciones y los moviurientos sociales sor-r mportantcs agentes de trans-
cooperar co n otras de sde adentro' El ala fundi (fundamenta- forrrración soci¿rl 1' portadores de una nueva visión. Un a
listaj plantea qu e la participación en la s instituciones de l raz6n dc la importancia de éstoscs a dcl vacío cluc lenan en
Estadá y en las coalicioncs co n otros pa'tidos políticos, como cspaciosen que el Estado )¡ otras institucioncs sociales cul-
los socialdctnócratas, colrlpromete lo s fines de lo s Verdcs y turalesson incapacesde actuar en función dc los intereies dc
prostituye sus fulrdam('ntos. i¡rcluvendo el de ser un movi- sus rnicrnbros (o no quieren hacerlo). Es rnás, conto va lo
iliento. Aigunos rnovimientos comunitarios y pacifistas, as í observanros, los movimientos sociales entran en espacios
colTro os movilrrierrtos étnicos, nacionales, rcligiosos, afrotr- <londeno existcn nstituciones <.r r¡ando éstasno i)rorluevcn
ta n problerras similares. Adetrás de lo qu e puedan lograr a1 o van en conrra de los inreresesde la gente. A mcnudo los
*uig"n del Estado, a vecesexiste una presiÓnpoderosa para ¡novirrientos se a\¡enturana ir a sitios donde ni ios ángelesse
q.,.1o, 'rovimientos sociales traren de actuar en el interior atrevena ir. Aur-rquenuc]ros movimientos socialcs,en espc-
ie l Estado, como parte de un partido político o colrlo parti- cial los religiosos, invocan la santiclad dc los valores y las
cios políticos en sí mismos o por nedio de otra institución
¡lrácticas radicionales!orros son innovaclorcs en l<¡ socia_I,o
estatal. pero entonces estos movirlientos corren el pcligro de crrlturalv cn otros aspectos.Sin enrbargo si desaparcccn as
comprometer su misión, desmovilizar o repeler a sus niem- tircunstanciasque dicrron a la h¡z c hicicron cl.cccr os rlovi-
bros y de negarse como movi¡lientos' La pregunta que sc tnicntos socialcs, aml¡ión <lesapar.ccel movimienro. Si el
planteaentonces es a de si los fines ustifican los rnedios y si rnor¡irniento ogra los fines c¡.rc c l)rol)uso o cstospicrden su
.rto, fir-r., so n má s alcanzables po r rnedios institucionales rt'lc:r'ancia,
distintos al movirniento. Adernás surge la prcgunta de si lo s 1>iclde u atlacrivo, su enr¡rrr-jc;c dilul,c o petrifi-
r r. No obstante, muchas transforlnacionessocialcs,carnbios
antiguos movimientos sociales ue frecuentemente se consti- trrlturales v desarrollos económicos se dan como resultado
tuyeron corTroorganizaciones de frentcs de masas y partidos


AN D R L G U N D ER F R AN K Y \ {¡ \ R T A I . T I EN T ES For Evaluation Only.
DIEZ TESIS ACERCA DE LO S N,ÍOVI\{IENTOS SOCIALES
de instituciones, fitctrzas, 'elacionels, tcÓtcra.quc llo se cit'-

cunscriben ni a los movilllientos soci¿11csi ¿rlproceso l)o- El mensaje se convierre en el medio invirtiendo la s palabras
lirico de los Ilsrados ltacionalcrs. .- l clcsarrollo econón'rico de Marshall lv fcluhan.
"tl-to- En este contexto, es necesario aclarar la s referencias acer-
mundial, la indr¡strialización,cl carllbio tccnológico, a
dcrnización" social v crrltr.¡ral, tcÓtcra,hall sido v siguen ca de movirnienros (sociales) ,antisisrérnicos"(por ejemplo
siendo proccsos (Iue lto son irrpuls¿rdosni dirigidos llor 1os po r parre de Amin y Wallerstein). N{uchos movimientos
movimicntos socialeso la s instituciones políticas (estatales)' sociales on en efecto antisistémicos,en el senrido de c¡ue os
La intervención de éstosha sido má s de rcacciólr qrre ci c lro- movimientos y sus participantes combaren o desafían .i rirt._
moción. Aun<¡uc no se dcbe tlcnos¡lreciar' la intellcnción ma o a alguno de su s aspectos.No obstante, mu y pocos de
inritacioltessol) aitll ural'ot'csdetltro dc una eco- estos mo'irnienros sociales so n antisistémicos
estatal,sus
nomía nrunclial con cicios v tenclcrlcias ue ell gran rnedida zo s y menos aú n en su s logros, para destruir.r ,el,rsistema
, esfuer-
y
están más allá de su control. I{clv hasta a ¡lrolliedad 1'la 1lla- reemplazarlo por orro o por ningrrno. Exisre evidenciahistó_
nificación "socialist¿r"estatal son itlcapacescl e rlirigir v ailn rica contundente de qu e los mo'irnientos sociales no sorl
dc rnancjal' las fr-¡erz.as c la ccot.touia munclial. antisistémicos en este sentido. como observarnos, as con-
Esta circunstancia no s dcbe conducir a ser t'nás calistas ' secuenciassociales de los mo'imientos no so n acumulati-
modestos sobre las perspecrivasdc los movinielrtos soci¿rles vas. Más aún, su s efectos recuentemente no son intenciona-
(o sobre la s dc las institucior-rcslolíticas) ' sus políticas lara les, de t¿l forma que estos efectos son incorporados, si no
Contrarrcstar l.rasta a,r-alrodifiCarcstas i.¡crzas ConómiCas cooptados po r ei sistema, que termina siendo fortalecido y
rnundi¿rles mirs atin sobrc su callacidad para csca¡lara los reforzado po r lo s ¡novimientos sociales <¡ueorigina.ia're.rte
efcctos dc cstas uel'zas.Pero cso llo ila siclo así' Por cl con- eran antisistémicos, pero su s resultados no lo.fueron. Hay
trariC't,C uanto má s ltoclc:ros¡rs irtC<,llltl'olal¡lcs c'ltl as i¡crzas poca evidencia contemporánea que nos lleve a pensar qr_," r,
de la eColromía ltrncli;rl, cs1-tcCiallTltllltcl lt¡r¿rtttc l 1lt'csc:ntc el futuro la s perspectivas de lo s movirnierrtoi sociales, as í
gt'rrcñrrr I0r'i- como su s consecuencias, serán mu y diferenres a las de l pasa_
¡ t c r i o r l o c i < ' l s i : c . r . t , r r ó r r r i c ar r r r r c l i l r l . u ' r s do . Dc hecho los medios, fines y consecuenciasantisisrémi_
nicntos socialcs 1'aluunas :stratcgias olíticase iclcológicasl
cas de lo s rnovimientos -aunque
que pl'etcn(lcn a la \rcz ar¡tollomía e inttlrrniclad l'crltca estas sociales el sistema
sean cooptados al final- modifican algunos
.,sóIo,' de ésos
fuelzas econórl icas lllutt dialcs \¡ que prol'Ilctell sollt-epotlcr- al cam_
sc o aislal a su s t-nicttlltrosdcr cllas' Glan parte clcl atractivo biar sus nexos co n éste.
det os nrot'inrielttossocialets rovicttc claratrlctltedc la fúcrza
mor:¡.1 c su 1lt'omesa c liltcral a sr:sparticillarltcsde las ¡lri- VII. D¡sr-lcAMrENTo rn¡NsrcróN AL socrAlrsMo
vacionctsproftrnclameltte sclltidas, en tot'no dc sus llc¡ccsi- EN LO S MOVIT{IENTOS SOCIALES
daciesuateri:rles, stattl-s ociai, c idc¡tidacl cr¡lt¡ral. Por lc''

tanto, espcranzas olletivarrlerttc irracion¿rlcsdc salvaciorl Es . osible que hoy y en el fururo se considereque los movi_
a l ) a t ' c C C no n l O l a r r u r r l o s r r l r i c t i v a r t t t ' t t t c;t t i u ¡ t i t l t ' s ' l a t a l t t e rnientos socialesofrecen nuevas nterprctacio.res nr¡evas
se afi'ontc la realidad -)'l)ara salvarscv salvar cl alnra llor solucionesen rorno de la problerlátici de ,,desligamiento,,
medio dc la particip:rción activacr l lo s ulovinlicrtltossociale ' rlcl capitalislno y de "transición" al socialisrno.óurante el
¡lcriodo de expansiónde a posguerra, evi o qu e er a rnposi_


DIEZ TESIS ACERCA D[ LOS I{OVI]\{IENTOS SOCITII-ES 7l
,A,NnxÉ GUNDER FRANK Y I\IARTA FUENTES
ciahnente, a lg u n o s movimientos ó tn ic o s c ic n iin o ria s qu e

b lc c l d e s lig a m ie n to po r p a rte de la s naciones-Estados b u s c a n rc a firrn a r la id e n rid a d d e s u s m ie n rb ro s y u n a n u c v a
dependient.i d" l Sur, de la economía mundial capitalista y
a rtic u la c ió n c o n la sociedad c¡re los rodea.
su s c ic lo s . D u ¡'a n te a p re s e n te c ris is cconómica n lu n d ia l' los De manera s in rila r, a p ro b le n rá ric a 1 ' as ¡re rs p e c tiv a s lt _
Estados socialistas de l Este co n su s economías planificadas
la tra n s ic ió n al socialismo Jruede s c r rc in re r¡ricta d a a la h -¡z
ha n vuelto a ser articulados a la economía mundial, as í corno
d e la c x p e ric n c ia co n e l s o c ia lis n ro c al e x is tc r-lte lo s m o v i-
a su s ciclos y a su desarrollo tecnolÓgico' En todo el mundo' m ie n to s socialesc o n te m p o rá n e o s . S c h a cont¡trobado qrre c i
ninguna economía nacional o su Estado, y casi ningún parti
s o c ia lis rr-roca l e x is re n te h a s id o in c a p a z dc dcsligarsc de la
do fo h tic o , c o n s ic le ra ns e ria m e n te a posibilidad de d e s lig a r
la s pro- e c o n o rn ía c a ¡tita lis tamundial. Es nr:is,a d c s r¡s o g ro s
.r.ru "aorro-ia ¡racional de la mundial. "patenPoelr lo tanto qr¡e me e n l a p r o u r o c i ó ¡ r d e r ¡ n c r c c i n r i e n r oc x t el)e
n ssi va r , a l r l o v i l i z a r
puestas de desiigamiento -d e qu e tnundo,
lo s recursos humanos y fís ic o s ), la fi.a c a s a d o n el d e s a rro llc r
q.,iero bajar"- están pidiendo a gritos un a reevaluación
dc l crecimienro inrensivo p or n -rc d iocl e a in n o v a c :ió r're c n o -
sobre este tema, Po r partc de aquellos (corno un o de los que
lógir:a. De hccho, la rnisrna planificación que cor-rtribuyó a
escribe este artículo) qu e ha n sostenido qrre ésta es un a
u n crecimiento nacional, in d rrs tria lv a u tá rq u ic o , h a p ro l:a d o
opción y un a necesidad. N o o b s ta n te , s i b ie n hoy y en ei
ser un o b s tá c u lo para u n desarrollo te c n o ló g ic o c o rn p e titir.o ,
fu,.,ro prcdecible no es posible qu c la nación-Estado Y su
d e n u o d e u n a econorría munciial de carnbios acelcrados. La
".o rto Á íu sean in d e p e n d ie n te s , quizás no se dcba a b a n d o -
"desligllrniento" sino tnás bien re - organización p o lític a d e l socialismo real e x is re rn re a p e rd id o
nar roralmente la idea de l
su eficacia en lo nacional y su atracción en la csfc:ra rrterna-
interpretarla.
"d e s lig a m ie n to " p u e d e s er re in te r- c io n a l. Quizá más in-rponanreq ue e s ro s e aqu e c a d a v c z csrá
La problemática dc l
de los nuevos o diferentes n c x o s q ue má s claro qu e el carnino hacia un mejor futr¡ro "socialisra",
p re ta d a p or medio
que reemplace la actr¡ai c:conor-níanundial capit;rlista, no
m.rchos movimientos soci¿rles stán tratando de establecer
pasa l)o r e l s o c ia lis m o re a l e x is te n te .Como observal¡ael pla-
ta n to e n tre su s miembros y la s o c ie d a d colTlo c n e l in te ric lr n ific a d o r p o la c o J o s e f Pajetskae n un a reuniórl rc c ie n re c n la
cl e a misma socicdad. E je rn p lo de esto s on los movirrien- Escuela Central de Pianificación
to s d e m u je re s y algunos de ios rnovimientos v c rd c s ' Muchos s o c ia -lis n roea l e x is rc n tee s tá e s tavl,c Estadística
a d oe n un aenvi Varsovia.
a la re ra l. Eeil
movilrrientos socialcs busCan proteger a su s t]'tictltbros tanto mundo a\¡anza veiozmente en el tren e-ypress or la r'ía prin-
ffsica c o m o e s p iritu a h n e n te d e lo s c a p ric h o s d e lo s c ic lo s d c cipal -tal como lo anotó uno de l<-is r¡rores de l presente ar -
la economia mundi¿rl y proponen difcre¡rtes tipos de ncxos tículo- aunque podría haccrlo hacia r¡ n abisrno, colrro res-
de s us miembros co n la economía v la s o c ie d a d a sí c o rn o la pondió Pa.ietska.
"d c s lig a m ie n to " d e b e s el
u a n s fb rm a c ió n d e éstas. Quizás el Es más, e s p o s ib le que los socialistas _ rtó p ic o sa q u ic n e s
reconceptuado como un a nue\¡a forma o un cambio en la Marx cor-rdcnó corno tales por su falta de cientificida.ci- ter-
forrna de articularsc. En este caso, lo s movirnientos sociales ¡ninen siendo rnucho m e n o s utópicos q r.re o s s u p u c s to s
so n lo s q u e e s tá n ransformando e s ta sarticulaciones para su s s o c ia lis ta s ie n tífic o s ,pues la visión de estos rltimos h a tc r-
miembros. Esto in c lu iría a los m o v im ie n to s re lig io s o sy espi- ¡ninado siendo mucho n-rásutó1tica qu e ci¡:nrifica. euizá lo s
ritr¡alistas qu e pretenden ofrecer aislamiento y protección a socialistas utópicos fueron rnás realistas que los científicos -_ v
su s fieles creyentes de los uaulrlas del mundo secular y, esPC


ANDRÉ GUNDER FRANK Y MARTA FUENTES D I EZ T ESI SFor Evaluation
AC ER C A D E L O SOnly.
N {O VI \ {I I N T O S SO C I AL ES
tienen má s en común co n los movirnientos sociales de nues- tanto, quízá no sea sorprendente que exista más trasna-
tros tiempos, al esforzarse y organizarse para cambiar la cionalidad entre los movimienros socialesbasadosen la rne-
sociedad po r medio de pasos inmediatos y pequeños, pero trópoii, que entre los movimientos rnás fi'agmentados del
posibles, qu e no requerían la toma del poder estatal. Tercer Mundo dependicnte (región también más fragrnenta-
Además, los socialistas tópicos proponían v perseguÍanuna da). Esta lransfornración socia]isra eal -s i es que ocur.re-
serie de cambios sociales, y en particular un carnbio en la s impulsada po r lo s rlovimientos sociales será nrr¡cho n"rás le-
relaciones entre lo s sexos, que con el tiempo fueron abando- xible y variada qu e cualquier transformación ilusoria de
"socialismo
nados y olvidados por los socialistas ientíficos.En su libro en un país", repetida una y otra vez.
Eva y el Nuevo Jerusalén, Bárbara Tá1'1or documenta la
lucha po r lo s derechos de la mujer y por la dernocraciade parti-
lo s VIII. Co¡lrcroNEs y coNFlrcros
cipativa y su intento de irnple¡nentación po r Parte ENTRE LOS N{O\,'INf ENTOS SOCIALES
socialistas utópicos seguidores de Roberto Orven y Ia irlpor-

tancia de estas do s luchas entre los que se asociaron co n Sin pretender dar ningún consejo, puede ser de utilidad in-
Fouricr y Saint-Simon. En el joven Marx, la participación vestigar sobre las posibilidades de conflicto v de coaliciones
también estaba presente como un antídoto contra ia aliena- entre distintos tipos de movimienros sociales.A ristófanes ya
ción. Era un tema qu e lo preocupaba como también Preocu- lrabía scñalado a relación exisrenrcenrre as rnujeres yla paz
pa a muchos de los movimientos socialescontelnPoráneos. en su obra Lt,sistata. Rianc Eisler cn su obra El Cáliz ;, Ia
Es así como muchos de éstospodrían beneficiarsca ¡rartir de Espaclaha encontrado esta relación en épocas rnucho nás
un a mayol fau-riliarización co n ia s rnetas, a organización y la antiguas. I'{oy, los movirnienros pacifistas y de mujeres corn-
experiencia de los socia.listastópicos atltiguos, 1'también de parten miembros y líderes y, definitivalltenre,brindan posi-
la s de algunos anar<¡uistas. bilidades para la formación de una coalición. Esta coinci-
Po r lo tanto, es posible que la verdadera transición a un a dencia en militantes y líderes se observa también entre los
"s<¡cialista"para la actual economía, sociedad y movimientos de rnr.rjeres en los movilnientos colrrunitarios
alternativa
política mundial, estéprirtcipaltnenteen lrranosde ios movi- Iocales. O por lo menos, algunas mujercs, en especial en
mientos sociales.Estos no sólo deben intervcllir etl torno dc América Latina, están acti\¡asen lo s movirrientos cornunita-
la supen'ivencia, de la salvación de la ma1'or cantidad de gen- rios donde adquieren algunas perspecrivas eministas y plan-
te posiblc de l abismo atnenazador. Tánbién debetrros ver a tean sus propias dernandas, rodificando esrosnovimientos
los movimientos socialescomo los agentesmás activos en el y sus comunidades y, ojalá tarrrbién,sussociedades.En Occi-
establecimiento de nuevas articulaciones qu e puedan tralls- dente existen coincidencias similares, aunclue no ran marca-
formar al mundo en nuevas direcciones.Sin embargo' aun- das, entre movirnienros comunirarios y pacifistasque tambión
qu e algunos movimientos socialesson subnacionales,pocos tienen un significativo liderazgo fcrnenino que se expresa,
so n nacionales o internacionales (cn el sentido de scr entre por ejemplo, en las comunidadcs "nuclearrrrente libres". A
Estadosnacionales.¡, muchos, colllo los de mujeres, pacifis- su vez, los movimientos ambientales ecológicos verdes de
ta s y ecológicos pueden ser trasnacionales (esto es, no nacio- Occidente cofl)parten meras qu e so n compatibles con los
nales), o de pueblo a pueblo en el sistema mundial. Po r lo finesy los miembros de los rnovirlientos comunirarios. paci-


7+ ANDRÉ, GUNDER FRANK Y N{ARTA FUENTES DIIZ TI]SIS '\CEI{CI\ IIL] I,OS ,\IOVIIIII]\'I OS SOCI'\LI]S 15
fistas y de mujeres. Por lo tanto todos estos movirnientos, de sociaics sinruitlinc:utrclrtc t' /c l s ttc c .i v tl l tt( ' l ) te . Iistas 1 ' l c t' s o -
mujeres, pacifistas, arnbientales y comunitarios ofrecen múl- n l i s c s t i l r c r r ¡ l < r s i c i o r t c s l l t v c s ) a i l t c l ' ( ' l t l ' l ) l l l l t ( ) \c l c c t l l l t l t c t c , ,
tiples posibilidades para la formación de coaliciones, va qu e o co:riicioncs clltLCr -ltovit-ttictttos:c.rciltlcs l stilltt¡s. l'-stos
todos evitan la búsqueda del poder estatal y las relaciones pr¡lltos clc colrtacto tarttlliórt pttcrlctt sttt'gil'clc a i<lclrtifica-
co n los paltidos políticos.Aden-rás, raciasa la preponderan- c i r i n c ic iino o l l - tl tsc r l c l t' ti g - o s lt colllt¡ll, t:tl c s c o tl tt' ¡ r l l l c s tl t-
cia de la mujcr, cstos ntovitrtientos icnc'n ulla natrtraleza do, rrn g-obiclno r¡ rttl til'¿rtto sltccífico: o r¡lla i¡lstitrrció¡r
má s comunitaria, participati'l'a, democrática, de a1'udamutua soCial O g l ' r ¡ l ) o raCi¿rl i ' ttti C c tc l C tttl i tl a tttc .6 tl c tl tl g r ) s lllCllOS
y de creación de redes, en vez de rclaciones erárcluicasentre iilcntilicablcs ttt io co¡lcl'cto, coltto cl Occirl<-rntc, l irrl¡lcria-
de una ma)¡or l r o n tl ¡ r t' s , l a
lai su rt '<l -, to
sus miembios,
difusión y ofrecen más posibilidadcs
en la sociedad. 1 ' .i ci l caar l¡ rl li rta. jlc. loa lcl
c l ul lísat:r
. Ntloo ,olo
l i ss t ac txttt'
t cl,trct.l
l r rci rzoi rs ,kt
a t tst o l ¿ i s p o r t u -
Otras árcas de coincidencias et t cuanto a rlicllbros de niclarics l r a r :r firlrlrar coulicio¡re s c ( ) l tto c l c ¿ tl ' ¿ i c tct'1c n¿tsasY
compatibilidad o de coalición, pucden ser observadasentre l a fc u ' tl r i c z ¡ i ric ia l-¡rovilizlrci<-llr oci¿rl, s c i tl c r c tr l c l ltc l t ( ' r l a l l -
algunos movimientos religiosos,étnicos, nacionalesy a veces cio 1a gcrrtc pclcilrc clrrc rlclrctt <icfcllrlclsc, ()lltra cs(os tlllcl-
raciales. El movimiento lidcrado por el A1'atollah Khomeini nrigos.
en Irán y algunos de sus seguidores en el ¡nundo islámico, es T¡ullriórr c:rislcn ril'clts t1 c c r tr r fl i c o v rl c c o r l l l .l c tc tl c i a
el ejemplo más cspectacular de esto, con la más exitosa v e n t l c i o s r - t t o v i t r r i c t r t o s o c i l t ' l c s .O l r v t l t r r t c r r t c , c i s l l o v i t r t i c t t -
masiva movilización de los tiempos recientes. Otros ejem- tos <lcclistintoss)'t¡l)os cligirtscts, t¡licos v t'aciltlcs, lltl'llll cll
plos son lo s sikhs de Punjab, los tarniles de Sri Lanka v qutzá corrflicto l cotrt1'ritcrt 'lttlL':i. r\tlcllllis toclos Óstos l)itl'ccctl
el movimiento solidaridad en Polonia, los Elbanos en el t a r l l i r i i ' r rc l l t r ¿ l l ' c l r c o r l f l i c t o v c o n t l l c t i l c t - r t t l l l l r ' r ' i t l l i c ' t l t od c
KosovoJugoslavo, los católicosen Irlanda del Norte y otros nrrr.jcrcs v fi ' c c r tc n tc l ttc l r tc corr cl tr to v i n r i c tl tr t ¡ r l r c i l i s tl r . Ii r - r
ejemplos recientes. Pero es necesario recalcar qu e estos palticrrllrr'. ¡si rorlos ios rtrovirtticrrtos cligiosrts, lt¿tciotralt's
movimientos religiosos -étnicos- nacionalistas ambién per- ( n a c i o n r r l i s t l r s )' Ó t r r i c o s , c o l l l ( ) t l r t r l l l i í ' t r o s l l l o v i l l l i c l t t o s t i c
siguen el poder es tatalo la autonomía institucional y, a vcces, ic'ls luirlrjlrrlolcs v los ltartirlos ric irrs¡rilltcitltt rllrt'xista, lic-
su incorporación a un cstado nacional étnico vecino. Si Ias garr v saclificulr los irttclcst's <lc a rtrrr.icr'. <lclll:is cotrll'rittltt
comunidades so n homogéneas en lo religioso y Io étnico, cxilr,rs:rnrclltc ol) los lttrtvitrticttttts <lc rtttiict'cs, os cttltlcs
puede haber coincidencias y coaliciones con estos movi- piclclcn llrs conrluist¿1s l r IC ¡ tu c r l l ttt hlrltcl'lctgllrrlcl fl ' c l l tc l ¿ r l
mientos mayores. a s c c l i o r i c c s t o s t r l o v i t . t ' t i c n t o s ' c l i g i t . r s c t s ,t r r i c o s r , r t l t c i o r t ¿ r l i s -
Las oportunidad es para que se den coincidenciaso coali- ta s . P¿rlc:ccsc f ( l r ¡ c l a l c l i ¡ .r .- i <- r r icl r t¿ tc i c ¡ tta l is l r l o , ' a ti tt c l tr
ciones entre distintos movimientos sociales se ven rnagnifica- m a \ , o r g r a c l o c s t o s t i o s c o t l t l r i r l ¿ r c i o s ,a c l i { l c : r l r1 o s r t t c r c s c r s '
da s cuando tienen miembros participantes en común y/o los nrovinricntos cicr 'ttttict'cs. l Il'¿irt hiíta rlcliltcl'adatrlc¡ttc
enemigos comunes. La participación de las mujeres en gene- ar¡nlcntil 1:r o¡rrcsión c l c 1 i t r .n r r ic i ' . ' - r l \/i c t¡ r ¿ tttl \¡ c l l Nical¡r-
ral en distintos rlovimientos sociales1' aha sido señalada. Si n g u a , c o n r o c n o tr i ts p a r tc s , llts r ' r ttt.j c t' c sr r i c i ¿ r l r l r c tr ttc¡l :r t' ti c i -
embargo, csta participación en común tarnbién se extiendc a parolr cn fol'trt¡i tctivav sc ircncflci¿tt'oll ic ¿r rrch¡r tttciolla-
individuos y, en particular, a la s mujeres de rnanera indi- l i s ta , l r c l o lrrcgo v i c l o r l c o l tto sc saclifical)ll tltl tll¿Ilor ttvllllcc
vidual que participan activalnentc en varios movimientos " i r ttc l ' Ó s
d c s r ¡ s i l r tc t' c s c :s , i ' c n tc a 1a ¡tlioliclacl c l r r c sc riio a l

DIEZ TESIS ACERCA DE LO S MOVI]\{IENTOS SOCIALES 77

ANDRÉ GUNDER FRANK Y ]\{ARTA FUENTES
arrollo progresista en las relaciones entre lo s sexos, ncluven-

nacional" (también po r la importancia que se e dio al apoyo do el di'orcio, el control natal y las oportunidades ,ociolco-
católico). De lrranera similar, los rnovimienros nacionalistas y nómicas para la rlujer, as í como otros derechos y libertades
de liberación nacional en muchas parres de Asia y dc África cívicas.De hecho, la religión en Occidente, Estey en el Sur es
tienden a ignorar y olvidar, o hasta suprimir 1' corlbatir, los con mayor fi'ecuencia un instru'rento de fuerzas reacciona-
movirlientos de las minorías étnicas ¡ sus intereses. rias que de fuerzas progresistas.
Asimismo son frecuentes los gra\¡esconflictos internos en
los movirnientos socialesen torno dc los fines 1'lo os medios; IX . Lo rl{pRopro D E L ,,B U E N ,' oNSEJo E x r E R N o
cuando los movimientos sociales stán ormados cn coalicio- A LOSN{OT'IN{IENTOSOCIALES
nes, especialmente para propósiros tácticos temporales, su s
participantes pueden tener fines y/ o prefercncias distintas o En la medida en que lo s movimientos sociales igan eniendo
conflictivas en cuanto a lo s mcdios. Esto ha sido común qu e escribir su s propios guiones mientras avar.'zan, o podrán
entre los rlovimientos antillperialistas de Iiberación nacio- utilizar, y sólo podrán rechazar como contraproducente
nal y los movimientos socialistas el Tercer Mundo. La com- cualquier recera desde arriba c. ¡desde afi¡cra rcrpecto de
binación de movimientos rcligiosos con orros movirnienros hacia dónde se deben dirigir o córno debcn llegar allí. Los
sociales, como por ejemplo lo s que tienen dosis significarivas movi'rientos sociales,en particular, no pueden utilizar el
de teología de la liberación, tanbién poseen un potencial de tipo de planes imaginarios evitados po r Srnith y por Marx,
conflicto interno. De hecho, la mayoría de los movimientos pero que han tenido ranra popularidad entre muchos que
religiosos, o con una fuerte orientación religiosa, parecen hablan en su nombre. po r esra razón es difícil .r,aorrrru.
tener semillas importantes de conflicto interno enrre fines u
asirnilar bueros consejos para lo s 'rovirnientos socialespor
progresistas, de regresión y hasta escapistas.El llarnado a la parte de intelectuales u or'a gcnte de buenas intenciones.
religión, y mucho más a la Iglesia, puede se r el principal o
Quizá lo s má s inapropiados sean lo s conscjos cl e obscrva_
hasta el único recurso para qu e la gente se movilice en contra dores no participantes (icómo nosotros?). por otra parrej
de un régimen represivo, o para sobreponerse a circunstan- muchos movir-nientos sociales puedcn beneficiarse, y lo
ciasuna
ce opresivas
opcióny/o alienantes.
liberadora En este sentido, la religión
y progresisra,colrro, ofre-
por ejemplo, hacen, de la visión i' d_ eas desrrezasorganizativas de sus'par-
ticipantcs y. menos frecucnrernente, de gcnre exrerna qu e
la teología de la libcración 1'orros movimientos cornunitarios pasa po r ellos, c¡riencs le s aportan algo de la visión y/ o expe_
relacionados co n la Iglesia, la Iglesia católica polaca, el rlovi- riencia de otros movirnientos, partidos c instituciones. En
rriento contra el Sha en Irán y algunos movimientos étnicos, especial, muchos rnovimientos corlunitarios se benefician
religiosos-comunales de defensa en el Asia, Sin embargo, la de o dependen de l apoyo de instiruciones exrernas corno la
misma religión e Iglesia conriencn importantes elernentos Iglesia, la s organizaciones no gubcrnamenrales y ocasional_
regrcsivos o reaccionarios. Lo s elementos escapistaso regre- ¡nenre hastadel Estado. Estaa1,uda, en cspecialesta depen_
sivos son los que ofrecen devolver la época dorada del islam dcncia, encierra lo s peligros de coo¡rtaciór,r le íderes . ir-rt"._
de l siglo VII, o hasra eliminar todo indicio de occidentaliza- trrediarios, en ocasioneshasta de r 'rovirlienro social cn su
ción. Reaccionarios en un sentido literal son los esfuerzos del totaiidad por parre de estas nstituciones. No obstante, lo
islam y del catolicismo por Cevolver o evitar un rnayor des-

8 ANDRÉ GUNDER FR,\\K \' \{¡\RTA I'UE\'1 ES DIEZ TESIS ACERCA DE LOS N{O\,'I\{IENTOS SOCI¡\LES 79
má s característico e los movilliicnros s o c ia ic ses qlle (d c )-rc n ) Po r ta n to , muchos tip o s d e movilrientos s o c ia le selner-
h a c e n la s c o s a sa s u lra n c l.a . De h c tc h o ,c ¡u iz /r o r1}ásrrrllo r- ge n y se movilizan p a ra re e s c rib ir la s re g la s nstitucionalcs y
ta n te qu e tie n e n c¡re ofrcCer a ltto a stts p a l'tiC ip a llte s /rllic m - democráticas dc l ju e g o 1 'd e l p o d e r 1 to 1 ític ore d e fin ie n d o a sí
b ro s , c o m o a otros c rt e l tnrrndo, cs sl r r]Óto(loP a t'tic il)a tiv o su ¡rro p io ju e g o - p a ra c lr.le , e rr-ro d o rc c ie n te , n c lu y a n v s e
a u to tra n s fo rltla d o r d e e n s a l'o -e lror, a s í c o m o su adaPtalrili- b a s e n e n n u e \¡a s e g la sd e m o c rá tic a sd e l p o d e r s o c ia l-c iv il.A l
dad. IIc a q u í la esperanza c lu c lc o frc c c n a i fu tu ro ' h a c e r e s to , a v u d a n a desplazar el c e n tlo d e gravedad socio-
política cle una d e rn o c ra c ia política o e c o rró ru ic a (u o tro
X. L,A,NUIi\A DEr,tocRACIA clvll- p o d e r ) d el Estado hacia una democracia y u n p o d e r c iv i.
m ás p a rtic ip a tiv o d e n tro d e la s o c ie d a d y c r¡ltu ra c iv il. É s ta s
rrlo v i-
E
mniecnotonsc lu
socia s c ltucde s perr.e
s ió nlc, ts g itn
c íc lic ora,t'tra
o ltlo
n si¡o c lu. ed clos
cs'ios fc :n s iv o, s e exrienden mucho má s a llá d e la fa rn ilia y de l e s p a c io pro-
tucden pio hacia o rra s prcocrrpacioncs d o n d e la s r-n u je re s ie n e n un a
m ltru a m c jttc conflictivos Y fl'á g ilc s(tc s is 3, 6 )'li ) a 1 rrlts rtro presencia y un ¡la¡rcl relativamenre mayor qr¡e en la política o
tietrrpo qrtc forrlan nlrcr'os laztls c}te sil'l'e¡l Pal'lr rt-arlsfol'- la e c o n o m ía .
ma r la socicclacl lc 'to t'(tc s is7 ). L e l c s p tlc s t¿ ilc lrc s c r b rls c a - Ha1, ¡¡n .trs a s y ta l v e z c re c ic n re sá re a sd o n d e lo s ciuda-
da y ta l \¡c tz ltc o lttra d ¿t n 1 a ta r-tic ilta c ió n c o n trillrrc i(rrld c d a n o s v a no p rre d e n -o les resulta c o n tra p ro d u c e n tc - c o n fia r
lo s rn o v irn ic n ro s s o c i¿ rlc s la a n tlilia c iirn Y rc rlc fin ic ió n rlc [¡. e n e l p o d e r p o lÍtic o in s tin ¡c io n a ld el E s ta d o .E n e s ta s reasen
d c rro c la c ia v la sociedaclc iv ii. q ue lo s c iu d a d a n o s , 1'cada ve z má s las m u jc rc s , s e d e d ic a n
[n la tla d ic ió r-r ,' c n la 1 lr'á c tic :r,a u to b u t'g u c 's a s o lllo democráticamente a sus rnúltiples y a mernr¡doo i)u e s ta spre-
socialistas, a fo rrr-ra c iÓ n c i Ils ta d o r,cl P o d c r fu c rr)n lo 1 l|i' ocupaciones econónricas, s o c ia le s ,d e géncro, c o rlu n ita ria s ,
m o rd ia l; la c lc m o c ra c ia fi¡c d c fin id a ltrin c i¡ta h 'n c ¡rrc n tó r'- c u ltu ra le s , c lig io s a s , c lc o ló g ic a s)r a vcccs ¡ro lític a s .C on esre
llitro s c lc p a ltic ip a c iÓrl p o lític a J'/o c c o rló tltic act l los asutltos p ro p ó s ito , lo s c iu d a d a n o s d c Ia socicdad c iv il fo i.rra r-i s e
dc l E s ta d o . A c tu a lu tc n tc , c l p o tlc I r'la ilis titu c ió rl I'.s ta ta l o n m o v iliz a n a tra r,ó s e r-r'rú ltip lesro v irlie n to s s o c ia le s o rg a -
e v ic lc n lc trtc n te c a rla lc7. mclros adccuaclos p af a trirta f nizaciones n o grrbcrnarncn ales,autónouras v a u to g e n e ra d o -
nlrrchos d c lo s p ro b lc r-n a s, anro socialcsc o rtto in d iv irlrra lc s , ra s d e poder.
1 'c n c s ¡-rc c ia l n l¿i s o c ic d a c lc iv il c le O c c id c n tc , O l'ic n tc v c l Al nisrno tiempo y e n p a rte c o rn o consecuencia d e e s to ,
s u r. F u c rz a s e c o n ó ln ic a s 'lto lític a s ln r¡rrd ia lc s lu c cstiin r¡c - la s exigencias para la denrocracia v sr ¡extensión a -o su rcde-
ra c lc s r¡ c o rltro l d c b ilita n cl I',s ta d oa p a I'ti| d cl c rtc l'ro r I'ic r fin ic ió n e n la p rá c tic a c o rn o - d e rn o c ra c ia c iv il s e h a c e n c a d a
in c a ¡ta c ita npara s e rr,ira lo s itttc l'c s c s lesrlsc iu d a <la n o s n c:l ve z má s in te re s a n te s .En Occidente, u na democracia má s
in te rio r. A l llis rn o ¡is r-r'r1 -lol ,E s ta c lo ra ta irra d c c u a c ia llc r- participatir¡a sc ve acompañada, o tal vcz refcrida, en una
gati\,¿llrentc as u rú ltip lc s ltrc o cu ta c io n c ss o c ia lc ts ,u ln u 'a lc s b a ja e n la p a rtic ip a c ió n electoral. En e l E s tc , a n u e v a d c m o -
c in d iv ic lu a le sd e la s o c ic c la d civil) 'c ie lo s cir.rclad¿rnos. -sta cracia se ¡lanifiesta ranto en mo'imie'tos sociales civiles cn
c lc fic ic D c iad c l p o c ic r p o lític o (cl rrisrno d c : a c lc lT ro c ra c ia c h in a como en miliares d e nuevas asociacio.es c i'ile s y o tra s
c l o l t d c c ' l l l r x i s t c )c l d c ' l - s t a r l o ' a l c ' z s c c x l t c c t l ' ' c ' < l t t t l t l t t c organizacioncs I' demostraciones p ú b lic a s rnasivas c o m o cl
p c rio d o s de crisis e c o tlilrric ¿ rs¡ otr¿ls'1 'h a g a c }tc l:rs e g la s g la s n e t en la U n ió n S o v ié tic a y e n o rl'o s ¡ta ís c s d e Europa
establccidas delir.rcgo ¡tolítico seatl ca<la cz lll/ts itlaclccr¡atl¿rs. Oriental. En el Sur, la particiltación individual y rnasiva en

ANDRÉ GUNDER FRANK Y NIT\RTA FUENTES
movimientos y organizaciones que tratan de reestn¡cturar la

sociedad y la cultura asurne una posición primordial junto
con el accesoy el ejercicio del poder estatal en donde cada
vez falta tnás la democracia. Por io tanto relatit'amente, la
democracia politica al interior del Estado también crece en
este proceso de dernocracia civil, participativa y autónolna de
la sociecladcivil. Asimismo, los movirnientos socialcspartici-
pativos y autogeneradorcs de poder (con la creciente parti-
cipación de las mujeres) participan de manera importante en
este proceso de transfbrmación social.

Diez Tesis Acerca de Los Movimientos Sociales-Andre Gunder Frank y Marta Fuentes

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AxonÉ Guxo¡n Fn¡Nx

Este ensa)'o desalrolla las siguientes esis:

l. Lo s "nuevos" n-rovilricntos socialesno son nucvos,

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gendrando en éstas trroviuientos sociales defensivos. En su co n la spersiguen

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"nucvos" lnovillticlttos soci¡rlcs ,lue el l g¡'al] t-]redicia o ha u s o p o r I a ' a r i e d a d ' ' r u t a b i l i d ¡ ¿ d d e e s t o s n o r . i u r i e n t o s .N o s

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textrr¿rliz¿rrloslcnrro ci c los r-rrovir.lrrcrrtosiclicr¡s, 'a (lL¡c

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tucrioncs ¡t<tlíticas l.aclicionalcs onloc)cci<lerrtc

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po1íticos están sicrrr(1oeerllrlazaclos ¡'lor' 1os nror,imicntos

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de instituciones, fitctrzas, 'elacionels, tcÓtcra.quc llo se cit'-

daciesuateri:rles, stattl-s ociai, c idc¡tidacl cr¡lt¡ral. Por lc''

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ciahnente, a lg u n o s movimientos ó tn ic o s c ic n iin o ria s qu e

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