Bourdieu,   Pierre   (1996)   «La   double   vérité   du  asociadas al trabajo y al mundo del trabajo).

 Este 
travail», Actes de la recherche en sciences sociales,  es   el   caso   particularmente   en   que   las 
Vol. 114, Nº 1, pp. 89­90. disposiciones como  las que  Marx  denomina  «los 
prejuicios   de   vocación   profesional»   y   que   se 
adquieren en ciertas condiciones (con la herencia 
profesional   particularmente),   encuentran   las 
Pierre Bourdieu
condiciones   de   su   actualización   en   ciertas 
características del trabajo mismo, que se trata de 
LA DOBLE VERDAD  la   competencia   al   seno   del   espacio   profesional, 
con   por   ejemplo   las   primas   o   los   privilegios 
DEL TRABAJO* simbólicos, o de la concesión de un cierto margen 
de manofactura en la organización de las tareas 
que   permite   al   trabajador   planificarse   los 
espacios de libertad e invertir en el trabajo.
La libertad de juego permitida a los agentes es 
la   condición   de   su   contribución   a   su   propia 
La  teoría  marxista   del  trabajo   constituye   sin  explotación.   Es   al   apoyarse   sobre   este   principio 
duda, junto al análisis lévi­strausseano del don,  que   la   administración   moderna,   mientras   vela 
el   ejemplo   más   acabado   del   error   objetivista  por   guardar   el   control   de   los   instrumentos   de 
consistente   en   omitir   incluir   en   el   análisis   la  ganancia,   deja   a   los   trabajadores   la   libertad   de 
verdad   subjetiva   con   la   cual   ha   sido   necesario  organizar su trabajo, de manera de desplazar su 
romper   para   construir   el   objeto   de   análisis:   la  interés   de   la   ganancia   externa   del   trabajo   (el 
inversión en el trabajo, pues el desconocimiento  salario)   hacia   la   ganancia   intrínseca,   ligada   al 
de   la   verdad   objetiva   del   trabajo   como  «enriquecimiento de tareas» (la huelga de celo, a 
explotación, es parte de las condiciones reales del  la   inversa,   consiste   en   retomar   y   rechazar   todo 
cumplimiento del trabajo, y de la explotación, en  esto   que   no   está   explícito   en   el   contrato   de 
eso   que   lleva   a   encontrar   en   el   trabajo   un  trabajo).
beneficio   intrínseco,   irreducible   a   la   simple  Se puede así suponer que la verdad subjetiva 
retribución en dinero. El corte objetivante que ha  está tanto más lejos de la verdad objetiva cuanto 
sido   necesario   para   constituir   el   trabajo  el   dominio   (subjetivo)   del   trabajador   sobre   su 
asalariado en su verdad objetiva ha hecho olvidar  trabajo   sea   más   grande   (así,   en   el   caso   de   los 
que esta verdad ha de ser conquistada contra la  artesanos   subcontratistas   o   de   los   campesinos 
verdad   subjetiva   que,   como   Marx   mismo   lo  parcelarios   sometidos   a   las   industrias   agro­
indica,  no se vuelve  verdad  objetiva más  que  al  alimentarias, la explotación puede tomar la forma 
límite,   en   ciertas   situaciones   de   trabajo  de la auto­explotación); tanto más cuanto que el 
excepcionales:   la   igualación   de   disparidades  espacio   de   trabajo   (oficina,   servicio,   empresa, 
entre las tasas de ganancia supone la movilidad  etc.)   funciona   más   como   un   espacio   de 
de  la  fuerza  de  trabajo que  supone   ella  misma,  competencia   donde   se   engendran   las   apuestas 
entre   otras   cosas,   «la   indiferencia   del   obrero  irreducibles   a   su   dimensión   estrictamente 
respecto   al   contenido   (Inhalt)   de   su   trabajo;   la  económica   y   apropiadas   para   producir   las 
reducción,   impulsada   lo   más   lejos   posible,   del  inversiones desproporcionadas con las ganancias 
trabajo al trabajo simple, en todos los dominios  económicas recibidas a cambio (con por ejemplo 
de   producción;   el   abandono   por   todos   los  las nuevas formas de explotación de poseedores 
trabajadores  de  todos  los  prejuicios  de vocación  de capital cultural, en la investigación industrial, 
profesional1». la   publicidad,   los   medios   de   comunicación 
La lógica del pasaje al límite hace olvidar que  modernos,   etc.,   y   todas   las   formas   de   pago   en 
estas   condiciones   no   son   más   que   muy  ganancias   simbólicas   poco   costosas 
raramente realizadas y que la situación límite en  económicamente   o   asociadas   a   las   diferencias 
la cual el trabajador no espera de su trabajo más  entre   las   ganancias   económicas,   una   prima   al 
que   su   salario   es   a   menudo   vivida,   como   he  rendimiento  pudiendo  hacer tanto por  su  efecto 
podido observar en Argelia, como profundamente  distintivo como por su valor económico).
anormal. No es raro, al contrario, que el trabajo  Finalmente, todos estos factores estructurales 
procure   (como   lo   testimonia   por   ejemplo   la  representan   evidentemente   las   disposiciones   de 
mutilación simbólica que afecta al desempleado y  los   trabajadores:   la   propensión   a   invertir   en   el 
que   es   imputable,   así   como   a   la   pérdida   del  trabajo y a desconocer la verdad objetiva es sin 
salarios,   a   la   pérdida   de   las  razones   de   ser  duda  tanto  más   grande   cuanto   las   expectativas 
colectivas   inscriptas   en   el   puesto   concuerdan 
* Este texto es una versión ligeramente modificada de  más completamente con las disposiciones de su 
una comunicación presentada en el coloquio sobre 
ocupantes   (por   ejemplo,   en   el   caso   de   los 
«Los conflictos del trabajo» realizado en París en la 
Masion des sciences de l'homme, los días 2 y 3 de  pequeños   funcionarios   de   control,   la   buena 
Mayo de 1975. voluntad,   el   rigorismo,   etc.).   Así,   el   más 
1 Karl   Marx,  Le   Capital,   III,   2e   section,   chap.   VII,  «subjetivo»,   el   más   «personal»,   el   más   «singular» 
Paris, Gallimard, »Pléiade«, t. 2, 1985, p. 988,
en   apariencia   forma   parte   integrante   de   la  conservación   o   a   la   transformación   de   la 
objetividad completa que el análisis debe restituir  estructura.
en cada caso en los modelos de lo real capaz de 
POST­SCRIPTUM 1996
integrar las representaciones de los agentes que, 
a   veces   realistas,   a   menudo   ficticios,   a   veces  Mucho tiempo ha pasado y muchas cosas han 
fantásticos,  pero  siempre  parciales,  son  siempre  pasado,   particularmente   en   las   empresas, 
parcialmente eficientes. privadas   e   incluso   públicas,   después   del 
momento (1975) en que yo había presentado este 
En   consecuencia,   no   se   puede   satisfacer   la 
análisis,   al   dar   así   a   luz   más   completamente 
definición objetivista, pues mutilada y reductora, 
algunas   de   sus   implicaciones.   Es   así   que   las 
de la ciencia social, de la cual se autoriza lo más 
nuevas técnicas de gestión de las empresas, y en 
a   menudo   la   condena   obscurantista   de   esta 
particular todo lo que se engloba bajo el nombre 
ciencia   (condena   que,   con   ciertos 
de   «administración   participativa»,   pueden 
etnometodólogos,   puede   darse   a   sí   misma   aires 
comprenderse   como   un   esfuerzo   por   sacar 
de   «radicalismo»,   asumiendo   la   causa 
partido   de   manera  metódica   y   sistemática  de 
aparentemente a favor de los agentes y a favor de 
todas   las   posibilidades   que   la   ambigüedad   del 
su   capacidad   de   resistir   a   la   dominación   o   de 
trabajo   ofrece   objetivamente   a   las   estrategias 
construir su propia visión del mundo y, por ella, 
patronales.
su propio mundo). Y, a favor de intentar arruinar 
la   más   ruinosa   de   todas   las   parejas   de  Por   oposición   por   ejemplo   al   carisma 
oposiciones   que   permiten   a   las   formas  burocrático   que   permite   al   jefe   administrativo 
igualmente   mutiladas   de   la   ciencia   social  obtener   una   forma   de   sobre­trabajo   y   de   auto­
perpetuarse en y por el antagonismo que las une,  explotación2,   las   nuevas   estrategias   de 
a   saber   la   oposición   entre   el   objetivismo   y   el  manipulación   —«enriquecimiento   de   tareas», 
subjetivismo,   hace   falta   recordar   algunas  incentivo a la innovación y a la comunicación de 
proposiciones   fundadoras   de   una   ciencia  la   innovación,   «círculos   de   calidad»,   evaluación 
rigurosa   del   mundo   social:   los   agentes   están  permanente,   autocontrol—,   que   aspiran   a 
habitados   por   un   principio   de   construcción   del  favorecer   la   inversión   en   el   trabajo,   están 
mundo   natural   y   del   mundo   social,   el   habitus,  explícitamente   anunciadas   y   conscientemente 
sistema   de   esquemas   de   percepción,   de  elaboradas, sobre la base de estudios científicos, 
pensamiento   y   de   acción   que   vuelve   posible   un  generales   o   aplicados   a   la   empresa   particular 
dominio   práctico   y   tácito   del   mundo   social   del  (recuerdo un ejecutivo de una empresa cercana a 
que   la   ciencia   da   un   equivalente   explícito   y  Tokio,   Sumimoto   Heavy   Industries,   que,   para 
sistemático   (gracias   particularmente   a   los  explicar   su  manera  de   gestionar   el  personal,   se 
instrumentos de objetivación como la estadística  refería expresamente a la sociología del trabajo y 
o la entrevista construida que apunta a producir  a   la   teoría   de   la   administración   y   que, 
una   explicitación   metódicamente   asistida,   como  interrogado,   invocaba   referencias   americanas   la 
en la conversación socrática, del dominio tácito);  mayor   parte,   dignas   de   un   especialista   de   alto 
pero este principio de construcción está él mismo  vuelo).
socialmente   construido   y   no   puede   ser 
comprendido   completamente   más   que   si   se   lo  Pero la ilusión que se podría tener a veces que 
relaciona a las condiciones sociales de las cuales  se   encuentra   realizada,   al   menos   en   algunos 
es el producto, es decir a las estructuras sociales  lugares, la utopía de la dominación completa del 
a   las   cuales   puede   contribuir   a   transformar   o  trabajador sobre su propio trabajo, no debe hacer 
conservar   (según   la   posición   ocupada   en   la  olvidar   las   condiciones   ocultas   de   la   violencia 
estructura);   a   continuación,   y   aquello   se   deriva  simbólica   ejercida   por   la   nueva   administración. 
de   las   proposiciones   precedentes,   los   agentes  Si   excluye   el   recurso   a   las   obligaciones   más 
que,   acabamos   de   decir,   no   son   simples  brutales y más visibles de los modos de gobierno 
epifenómenos   de   la   estructura,   producen  antiguo,   esta   violencia   suave   continúa 
representaciones explícitas del mundo social que  apoyándose   sobre   una   relación   de   fuerza   que 
dependen de su habitus  y de  su posición en la  resurge en la amenaza del despido y la creencia, 
estructura:   parciales   y   parciales#,   porque  más o menos sabiamente mantenida, ligada a la 
doblemente ligados a un punto de vista, ellas son  precariedad de la posición ocupada. De ahí, una 
obstáculos   para   la   construcción   de   la   verdad  contradicción,   de   la   que   el   personal   directivo 
objetiva de la estructura, incluso puede suceder  conocía   desde   hace   mucho   tiempo   los   efectos, 
que   abandonen   una   intuición,   pero   deban   ser  entre   los   imperativos   de   la   violencia   simbólica, 
incluidas   en   una   construcción   completa   de   la  que imponen todo un trabajo de disimulación  y 
verdad   de   las   prácticas   en   tanto   que   tomas   de  de   transfiguración   de   la   verdad   objetiva   de   la 
posición   ligadas   por   una   relación   inteligible   (y  relación   de   dominación,   y   las   condiciones 
necesaria) con las posiciones, y contribuyan a la  estructurales que vuelven posible su ejercicio.

# En   el   francés,   «partielles   et   partiales»,   juego   de 

palabras sólo distinguible por la escritura, significa  2 Cf.   Pierre   Bourdieu,   «La   construction   du  marché», 
parcial, es decir, no completo, y parcial, es decir, no  Actes de la recherche en sciencies sociales, Nº 81­82, 
ecuánime. Nota del traductor. marzo 1990, pp. 65­85.