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Sociologa

CIS 138
PROF. LENIN VALENCIA ARROYO
EMAIL: VALENCIA.LA@PUCP.PE
LENINCHA@GMAIL.COM

CAP 3: ORGENES DE LA SOCIOLOGA

La sociologa en sus inicios

Colapso del viejo orden basado en: parentesco, tierra, clase social,
religin, comunidad local y monarqua.

En un escenario de profundos cambios sociales, la sociologa nace


como un esfuerzo para entender: las transformaciones en

la comunidad.

las relaciones de poder.

el rol del individuo en la naciente sociedad de masas.

Dos eventos fundamentales


La

revolucin francesa

La

revolucin industrial

Muchos de los trminos, fundamentales para el


anlisis sociolgico, hicieron su aparicin con
los procesos que acompaaron a ambas
revoluciones.

La revolucin industrial: 5 temas


1.

La situacin de la clase trabajadora.

2.

La transformacin de la propiedad.

3.

La ciudad industrial y el urbanismo.

4.

La tecnologa.

5.

El sistema fabril.

La situacin de la clase
trabajadora.

En contexto de muy baja regulacin el impacto de la perdida de


importancia de las redes familiares, de proteccin comunal, de miles de
personas no poseyendo nada mas que su mano de obra y su prole.

La degradacin de los trabajadores.

La desaparicin del artesano y sus gremios.

Reacciones de conservadores y radicales, similares. Sin embargo para


radicales: transicin necesaria hacia el socialismo.

Tanto para los radicales como para los conservadores, la indudable degradacin de
los trabajadores, al privarlos de las estructuras protectoras del gremio, la aldea y la
familia, fue la caracterstica fundamental y ms espantosa del nuevo orden

La transformacin de la propiedad.

La propiedad y la tierra como elementos de poder y


estatus.

Nuevos tipos de propiedad: las de tipo abstracto e


impersonal: acciones compradas y vendidas en la bolsa.

Cmo afectan estas transformaciones los lazos de


dependencia y solidaridad y por tanto de estabilidad

La ciudad como un nuevo espacio

Antes no existan ciudades?

La antigua ciudad como el espacio de todas las


gracias y virtudes.

La nueva ciudad: Desorganizacin, alienacin, prdida


de sentido de comunidad.

Conglomerados sin lmites (ya no hay ciudades


amuralladas)

La relacin entre lo urbano y lo rural.


El

ruralismo como factor de atraso (Marx)

Tecnologa y el sistema fabril


El impacto de la tecnologa y el sistema fabril sobre las
relaciones de gnero.
Sistemas impersonal de produccin: fbricas, horarios,
individuos que son solo piezas de un sistema mayor.
Una forma de esclavitud y de alienacin en el trabajo
(Marx)

Generacin de una nueva consciencia de clase (mas


all de las identidades locales/particulares)
La industria de gran escala como un paso inevitable de
transicin (radicales)

Revolucin Francesa: nuevo orden


y democracia como revolucin.

Tradicin versus razn y ley. La sociedad se gua por principios impersonales y por
la Ley como expresin de la voluntad general. El afn de suprimir las cadenas de
la tradicin y forjar individuos libres.

Religin versus Estado. La ley la impone el Estado al margen de cualquier


intervencin de grupos de inters. El Estado regula todos los mbitos de la vida
social, incluidos mbitos tan privados como la familia (se regula el divorcio), la
mayora de edad, el registro de los ciudadanos, la educacin.

El nacionalismo. La nacin como fuente de la soberana de un pas, de identidad


colectiva y de legitimidad territorial.

El igualitarismo. Se prescinde de las diferencias locales, todos son considerados


ciudadanos, con iguales deberes y derechos de participacin en la vida pblica.

Revolucin Francesa: nuevo orden


y democracia como revolucin.

La Revolucin Francesa fue la primera revolucin profundamente


ideolgica

Igualitarismo individualista y Voluntad General: todos son iguales ante la Ley,


nadie esta por encima de ella, que emana de la voluntad popular.

Corporativismo y Libertad de asociacin

La Familia: matrimonio (civil), autoridad patriarcal (mayora de edad), educacin.

Revolucin Francesa: un nuevo


orden

Comte, Durkheim, Spencer: el caos social, las leyes que explican dicho caos y
los escenarios futuros.

Comte: los falsos dogmas de la Revolucin el igualitarismo, la soberana popular, y


el individualismo eran los responsables, aun mas que el nuevo sistema industrial, de
que cundiera la desorganizacin moral en Europa

Weber: tipos de autoridad: tradicional, carismtica, racional.

Revoluciones y procesos sociales

Individualizacin

Entre la dominacin/orden (de la tradicin) y la


liberacin/atomismo social (de la modernidad)

De la tradicin de relaciones de produccin rurales, basadas en


roles mas o menos fijos a la revolucin industrial y la creacin de
una masa de individuos.

El individuo y no el grupo como el heredero del desarrollo histrico:


el empresario, el ciudadano, el obrero.

La sociedad como un agregado impersonal mas que como un


organismo: consumidores, votantes, obreros, etc.

Abstraccin

Los valores que emergen y se consolidan con las


revoluciones ya no emergen de las fuentes
tradicionales y locales (patriarcado, iglesia, vinculo
con los ciclos de la naturaleza, honor, lealtad) sino
de principios abstractos: igualdad, libertad,
fraternidad,

Generalizacin

La nacin y la democracia como principios que vinculan ya no a


individuos particulares, sino mas bien a miembros de un agregado
general.

La comunidad imaginada: nacional, no localista.

Los capitalistas, los obreros.

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