Tema 3

El movimiento obrero y las

doctrinas sociales
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El movimiento obrero

Índice
0. Introducción
3.1. El socialismo utópico
3.2. Las primeras organizaciones
3.3. Marx y el socialismo científico
3.4. El anarquismo y el socialismo alemán
3.5. La I Internacional
3.6. Los movimientos sociales después de
la I Internacional
3.7. La II Internacional
3.8. La doctrina social de la Iglesia
Católica
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El socialismo utópico
Rasgos
Principales socialistas
Saint Simon (1760-1825)
“A cada uno según su capacidad, a cada capacidad según
sus obras”

Charles Fourier (1772-1837)

Falansterios
Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865)
“Qué es la propiedad” (1840)
Robert Owen (1771-1859)
Ensayos sobre formación del carácter humano

New Lanark
New Harmony (1824)
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Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865): “Qué es la propiedad” (1840)
Es una necesidad trabajar para vivir; es un derecho y un deber. Es una necesidad amar a la mujer y a los hijos; es deber del marido
ser su productor y su sostén; es un derecho ser amado por ellos con preferencia a todos. La fidelidad conyugal es de justicia; el
adulterio es un crimen de lesa sociedad. (…) Es una necesidad realizar nuestro trabajo según las luces de nuestra razón; es un
derecho mantener nuestro libre albedrío; es un deber respetar el de los demás. Es una necesidad ser apreciado por nuestros
semejantes; es un deber merecer sus elogios; es un derecho ser juzgados por nuestros actos.
- La libertad favorece la emulación, lejos de destruirla. En la igualdad social, la emulación consiste en trabajar, en desenvolverse en
condiciones iguales. Su recompensa está en sí misma; el éxito ajeno a nadie perjudicará.
- La libertad elogia el sacrificio y honra a quienes lo hacen; pero no necesita de él. La justicia basta para mantener el equilibrio
social; el sacrificio es innecesario. Sin embargo, dichoso aquel que puede decir: «Yo me sacrifico.»
I. La posesión individual es la condición de la vida social. Cinco mil años de propiedad lo demuestran: la propiedad es el suicidio
de la sociedad. La posesión es de derecho; la propiedad es contra el derecho. Suprimid la propiedad conservando la
posesión, y con esta sola modificación habréis cambiado por completo las leyes, el gobierno, la economía, las instituciones: habréis
eliminado el mal de la tierra.
III. Siendo también igual para todos el resultado del trabajo, es imposible la formación de la propiedad por la explotación ajena y por
el arriendo.
IV. Todo trabajo humano es resultado necesario de una fuerza colectiva; la propiedad, por esa razón, debe ser colectiva e
indivisa. En términos más concretos, el trabajo destruye la propiedad.
V. Siendo toda aptitud para el trabajo, lo mismo que todo instrumento para el mismo, un capital acumulado, una propiedad
colectiva, la desigualdad de remuneración y de fortuna, so pretexto de desigualdad de capacidades, es injusticia y robo.
VIII. Los hombres están asociados por la ley física y matemática de la producción antes de estarlo por su asentimiento: por
consiguiente, la igualdad de condiciones es de justicia, es decir, de derecho social, de derecho estricto; el afecto, la
amistad, la gratitud, la admiración, corresponden al derecho equitativo o proporcional.
IX. La asociación libre, la libertad, que se limita a mantener la igualdad en los medios de producción y la equivalencia en los
cambios, es la única forma posible de sociedad, la única justa, la única verdadera.
X. La política es la ciencia de la libertad. El gobierno del hombre, cualquiera que sea el nombre con que se disfrace, es
tiranía; el más alto grado de perfección de la sociedad está en la unión del orden y de la anarquía.
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3.2. Las primeras organizaciones

El luddismo (Ned Ludd)
Los inicios del movimiento sindical
1792 Ley Le Chapelier (Francia)
1799 y 1800 Combination Acts (Inglaterra)
1824 Fin de las Combinations Acts
1829 John Doherty: Unión general de hiladores del Reino Unido
1831 Asociación Nacional para la protección del trabajo.
1832 Reform act
1833 Factory act
1833 Robert Owen. Gran unión consolidada de oficios
Cooperativismo y mutualismo
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El movimiento cartista
1836 Wiliam Lovet
London working men’s association
1838 Carta del Pueblo
1839 I Congreso cartista (Londres)
1840 Asociación Nacional Cartista (Feargus O’connor)
1842 Huelga general
1848 Huelga general (no se llegó a hacer)
Reformas posteriores
- 1842 Ley de Minas
- 1844 Ley del trabajo femenino
- 1847 Ley de las 10 horas
- 1852 Ley sobre cooperativas
- 1854 Ley de la “semana inglesa”
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El movimiento obrero inglés

después del cartismo
1851 Amalgamated society of engineers
1867 Una ley augmenta el voto a los obreros
1875 Una ley da plena derecho de asociación de
trabajadores
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3.3. Marx y el socialismo científico

Karl Marx (1818-1883)

1848 El manifiesto comunista
1867 El capital
Frederich Engels (1820-1895)

- El marxismo en 3 Ideas:
1. Materialismo dialéctico
2. La concepción de la historia
3. La crítica al capitalismo
- Valoraciones
“Los filósofos no han hecho más que interpretar los distintos modos del
mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo” Tesis Constra
Feuerbach Marx, 1945,
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El Materialismo dialéctico
1. “Es la forma de la sociedad, especialmente sus
instituciones económicas, las que predisponen a tener
ciertas ideas: son las relaciones de producción las
que determinan qué religiones, filosofías, gobiernos,
leyes y valores morales aceptan los hombres” Marx

2. “ Los obreros no tiene patria. No es posible quitarles lo

que no tienen. Puesto que el proletario aún debe
conquistar en primer término, la hegemonía política,
elevarse a clase nacional, constituirse a sí mismo en
cuanto nación” Manifiesto…,
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La concepción de la historia
3. “La historia de todas las sociedades existentes hasta el presente es la
historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, … opresores y
oprimidos siempre estuvieron opuestos entre sí, librando una lucha
ininterrumpida, …(que) concluyó con una transformación revolucionaria de toda
la sociedad” Manifiesto…, Cap I

4.º La existencia y la dominación de la clase burguesa tienen por condición

esencial la concentración de la riqueza en manos de unos cuantos individuos,
la formación e incremento constante del capital; y este, a su vez, no puede
existir sin el trabajo asalariado. (…) Y así, al desarrollarse la gran industria, la
burguesía ve tambalearse bajo sus pies las bases sobre las que produce y se
apropia de lo producido. Produce, ante todo, a sus propios enterradores. Su
caída y el triunfo del proletariado son igualmente inevitables. El Manifiesto…
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5. "La clase trabajadora sustituirá, en el curso de su desarrollo, a la antigua

sociedad civil por una asociación que excluirá a las clases y su antagonismo;
y no habrá ya poder político propiamente dicho, puesto que el poder político
es precisamente el resumen oficial del antagonismo en la sociedad civil."
Miseria de la Filosofía.

6. “Los comunistas…declaran francamente que sus objetivos sólo podrán

alcanzarse mediante la subversión violenta de cualquier orden social
preexistente. Las clases dominantes pueden temblar ante una revolución
comunista. Los proletarios no tienen nada que perder en ella más que sus
cadenas. Tienen un mundo que ganar
¡Proletarios de todos los países, uníos!” Manifiesto…, p. 24.
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La revolución del proletario según Marx

Libre competencia + Producción

capitalista sobreproducción
de costes de
sueldos consumo
producción

+ riqueza en pocas
Revolución proletaria manos (menos ricos)
+ Paro
Desaparición de los ricos
+ proletarios más Cierre de empresas
pobres.

Dictadura del Proletario

(desaparición de la propiedad privada)

Sociedad igualitaria sin clases

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El Objetivo de los Comunistas

“ El objetivo inmediato de los comunistas es el mismo que el de todos los demás
partidos proletarios: la formación del proletariado como clase, le derrocamiento de la
dominación de la burguesía, la conquista del poder político” Manifiesto…, p.16

La crítica al capitalismo
La propiedad privada
“Sólo tiene que destruir todo cuanto, hasta el presente, ha asegurado y garantizado
la propiedad privada”, Manifiesto… p.15
“Los comunistas pueden resumir su teoría en la expresión “abolición de la propiedad
privada” Manifiesto…, p16.
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3.4. El anarquismo y el socialismo alemán

Anarquismo
-Rasgos generales
-Anarco-colectivistas
Mijail Bakunin (1814-1875)
1868 “Alianza de la democracia socialista”
-Anarco-comunistas
B. Kroptkin (1842-1921)

El socialismo alemán
Ferdinand de Lasalle (1825-1864)
1860 Unión de trabajadores alemanes
1863 Unión General Alemana de Trabajadores
Rasgos
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3.5. La I Internacional (1864-1876)

1866 Ginebra / 1867 Lausana / 1868 Bruselas / 1869 Basilea / 1872 La Haya /
1876 Filadelfia

-Precedentes
La liga de los justos (1826)
Sociedades de Demócratas fraternales (1845)
Exposición universal de Londres (1862)

- Fundación y organización
28.IX.1864 Saint Martin’s Hall. Londres
Discurso inaugural de Marx:
- Principales actuaciones
- Las luchas internas
1869 Congreso de Basilea
1872 Congreso de La Haya
-El fin de la Internacional. Causas:
La comuna de París
Divisiones internas
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3.6. Los movimientos sociales

después de la I Internacional

Introducción
Inglaterra
Alemania
Francia
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3.6. Los movimientos sociales después de la I Internacional

Inglaterra
1881 Social democratic Federation
1883 Fabian Society
1900 Labour Representantion Comitee
1901 Taffe Vale
1905 Labour Party
1906: 1 millón de afiliados
1914: 2 millones de afiliados
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3.6. Los movimientos sociales después de la I Internacional
Alemania
1875 Partido Socialista de los Trabajadores
(conferencia de Gotha, SAPD)
1875: 3% de los votos
1877: 9% de los votos
1878. Se prohíbe. En 1889 Se legaliza
1891 Congreso de Effurt: Partido Social Demócrata
Alemán (SPD)
· 1892: 300.000 afiliados
· 1899: 900.000 afiliados
· 1912: 1.700.000 afiliados
Elecciones de 1912: 4.500.000 votos (34,8% del Reichtag)
Líderes
Karl Kaustky (1854-1938)
Eduard Bernstein (1850-1932).
1899 Las premisas de socialismo y las tareas de la social
democracia.
Rosa de Luxemburgo (1870-1914)
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3.6. Los movimientos sociales después de la I Internacional

Francia
1880 Federación del Partido de los Trabajadores Socialistas
1882 Partido Obrero Francés (Jules Guesde)
1895 CGT (Confederación General de Trabajadores)
1901. Congreso Socialista:
Partido Socialista Francés (PSF): Jean Jaurés
Partido Socialista de Francia (PSDF): Jules Guesde
1905. Sección Francesa de la Internacional Obrera (SFIO)
Líderes
Jules Guesde (1845-1922)
Jean Jaurés (1859-1914)
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3.7. La II Internacional (1889-1919)
1. Orígenes
1889 París. Congreso “Guesdista”.
2. Organización
1900 Comité Socialista Internacional (Bruselas)
1904 Comisión Socialista Interparlamentaria
Secretaría Internacional de Mujeres, Secretariado Internacional de
Sindicatos

3. Principales actuaciones
4. Grandes temas de debate
El anarquismo Congreso de Londres de 1896
El revisionismo Congreso de Amsterdam 1904
La Guerra: Congreso de Stuttgart 1907
Congreso de Zimerwald 1915
1919 Fundación de la III Internacional
5. Valoraciones
1923 Hamburgo. Se reorganiza la II Internacional
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HIMNO DE LA INTERNACIONAL SOCIALISTA

1. Arriba los pobres del mundo 5. El día que el triunfo alcancemos

en pie los esclavos sin pan ni esclavos ni dueños habrá
alcémonos todos al grito los odios que al mundo envenenan
¡Viva la Internacional! al mundo se extinguirán

2. Removamos todas las trabas 6. El hombre del hombre es hermano

Que oprimen al proletario derechos iguales tendrán
Cambiemos al mundo de base la tierra será el paraíso
Hundiendo al imperio burgués. patria de la humanidad.

3. Agrupémonos todos 7. Agrupémonos todos

en la lucha final en la lucha final
y se alzan los pueblos y se alzan los pueblos
por la Internacional. por la Internacional.

4. Agrupémonos todos 8. Agrupémonos todos

en la lucha final en la lucha final
y se alzan los pueblos con valor y se alzan los pueblos con valor
por la Internacional. por la Internacional
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3.7. La doctrina social de la Iglesia Católica

León XIII. Rerum Novarum 1891
Contenido
a) Crítica al socialismo
b) Crítica al capitalismo
c) El papel del Estado
d) Las asociaciones obreras
Puntos de unión y diferencias con el marxismo
Asociaciones de trabajadores cristianas
1871 Zentrum: partido político católico alemán
1887 Sindicato de empleados de comercio e industria (SECI)
1890 Primer sindicato cristiano alemán
1920 Confederación internacional de sindicatos cristianos (La
Haya)