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Puc Tuz Ivette Amairani G. y G.

P 6 sem Matricula: 11-12594 22/01/14

Figueras Alberto, Moreno Hernn. (2006). Pareto como cientfico social: A cien aos del manual. Meza Rosendo. (2002).La teora de las elites en Pareto, Mosca y Michels.

En Pareto como cientfico social: A cien aos del manual, Figueras y Moreno(2006) nos redactan como es que concibe Pareto a la sociedad y su jerarqua, nos hablan de como divide Pareto a la sociedad, al igual que lo hace Meza en La teora de las elites en Pareto, Mosca y Michels (2002), tanto como Figueras, Moreno y Meza hacen referencia a la biografa de Pareto y de cmo pasa de cuestiones matemticas, econmicas a darle sentido a la sociedad desde la vista sociolgica y de la psicologa social. Para efectos del siguiente reporte abordaremos nicamente del texto Pareto como cientfico social: a cien aos del manual el tema referente a la sociedad y a las elites. Figueras y Hernn nos dicen como Pareto sostiene que en toda sociedad hay elementos necesarios, tales como los geogrficos, el que las sociedades establezcan comunicacin con otras sociedades y otros elementos internos como intereses, conocimientos entre otros, Pareto considera necesario ponderar estos elementos para poder realizar un anlisis de la realidad social, estos elementos deben ser conocidos ya que detallan el comportamiento humano y podran ser de utilidad al explicar la existencia de diversas clases sociales. Pareto describe la actividad humana vinculada a las necesidades y a la escasez, pero pronto se percat que era imposible comprender nicamente con esa base el sistema social.

Puc Tuz Ivette Amairani G. y G. P 6 sem Matricula: 11-12594 22/01/14 Pareto no est muy lejos de coincidir con Mosca G. en cuando al concepto de elite de hecho como nos mencionan Figueras y Hernn Mosca acusara a Pareto de plagio, como se menciona en el texto la lucha por la cumbre de la pirmide social genera un movimiento de sustitucin de los grupos dirigentes, a este movimiento Pareto le llama circulacin de elites. Pareto al igual que Mosca creen en la divisin de clases como la llamara Mosca pero que en este caso Pareto hace referencia de este fenmeno de divisin como desigualdad ya que para l la sociedad ha sido y ser heterognea; Pareto divide a la sociedad entre los que gobiernan y los que no gobiernan, entre la elite y la masa. Tal como lo mencionan Figueras y Hernn, para Pareto la elite est compuesta por todos los que manifiestan unas cualidades, o aptitudes especiales en una actividad cualquiera. La elite a su juicio est integrada por los miembros de la sociedad superiores en aptitudes, cualesquiera que sean los fines en los que las ejercen. (Pareto, citado en Figueras y Hernn, 2006).

Pareto considera que la pertenencia a la elite no es hereditaria, ya que no todos los hijos tienen las mismas cualidades de sus padres por tanto no debera ser hereditario cosa que en nuestra estructura social actual no sucede as, para Pareto se debera producir la sustitucin de las antiguas elites por nuevas, salidas de las capas inferiores de la sociedad. Figueras y Hernn hacen referencia a como Pareto considera la circulacin de las elites como algo benfico ya que para Pareto la circulacin de las elites trae a la vez la circulacin de las ideas.

Puc Tuz Ivette Amairani G. y G. P 6 sem Matricula: 11-12594 22/01/14 En la teora de las elites en Pareto, Mosca y Michels (2002), Rosendo Meza nos dice que a falta de lderes capaces, sigue siendo imprescindible analizar la teora de las elites, adems de a apremiante necesidad de educar en la moralidad a los hombres llamados a dirigir las masas, Meza nos menciona que hasta en los gobiernos ms democrticos las minoras guan a las mayoras y a la vez las manipulan. Meza (2002) menciona que la minora dominante o elite posee estructura, cualidades superiores y control de fuerzas sociales, adems de conexiones y parentescos, nos dice que el xito de estas radica en su organizacin, ya que las mayoras son desorganizadas. La elite acta con base a la razn y el conocimiento mientras que la no elite es impulsada primordialmente por el sentimiento. (Meza, 2002). Como bien lo mencionan antes Figueras y Hernn, Pareto utiliza el trmino elite para referirse a la superioridad, en inteligencia, carcter, habilidad, capacidad y poder. Meza nos dice que una de las dinmicas utilizadas por la elite para mantener el poder es la cooptacin, es decir coopta a los mejores elementos de la clase gobernada para as debilitarla y no tenerla como barrera, Meza menciona que para Pareto la cooptacin provoca estabilidad a las sociedades. Segn Pareto, la elite lograra sus fines mientras ms ignorantes permanezcan las masas, ya que al tener conocimiento de que son manipuladas pueden oponerse.

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Otras de las dinmicas llevadas a cabo por la elite para mantener el poder nos las detalla Pareto a continuacin: 1. La muerte 2. Las persecuciones que no llegan hasta la pena capital como la crcel, la ruina econmica, la separacin de los despachos pblicos, etc... 3. El exilio o el ostracismo 4. Llamarlos a formar parte de la clase gobernante con tal de que se sirvan, dndose as una amalgama o reunin de elites. (Pareto 1980, citado en Meza 2002).

Sin duda coincido ampliamente con Pareto ya que para la subsistencia de la sociedad es necesario que exista esta divisin a la cual l llama los que gobiernan y los que no gobiernan, pero como el mismo Pareto menciona la clase que gobierna, la elite, la minora debe poseer aptitudes, Pareto en su concepto de elite describe las caractersticas de los que gobiernan, inteligentes, con aptitudes etc... Lamentablemente en la estructura social actual esto no sucede as, para Pareto el pertenecer a la elite no debera ser causa e herencia ya que no todos poseen las aptitudes de sus padres, y si en algo estoy muy de acuerdo es con que las nuevas elites deberan ser salidas de las capas inferiores de la sociedad. Abrir paso a las nuevas generaciones y de esta manera llegara a cumplirse lo que el menciona como circulacin de ideas, lo que no debera ser son las diferentes artimaas de las cuales la elite se basa para mantener el poder,. Esta circulacin de elites debera ser favorable para la sociedad porque al ser cambiantes las elites la sociedad obtendr beneficios debido a la renovacin de ideas, definitivamente los que no gobiernan siempre sern los menos

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beneficiados por que como Pareto los describe son ignorantes cosa que favorece a las minoras. En mi punto de vista siempre ser necesario que existan los que gobiernan y los gobernados, siempre y cuando los segundos sean menos ignorantes y los primeros sean educados en moralidad como bien menciona Meza.

Referencias bibliogrficas Bolvar Meza, Rosendo (2002), "La teora de las lites en Pareto, Mosca y Michels", en Iztapalapa, Revista de Ciencias Sociales y Humanidades, UAM, ao 23, enero-junio.

Figueras, Alberto y Hernn Morero (2006). Pareto como cientfico social: a cien aos del manual, Trabajo presentado en la Reunin Anual de la Asociacin Argentina de Economa Poltica.

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