Dowse: Fundamentos conceptuales de la sociologa

1) Desarrolle fundamentos, caractersticas y limitaciones de la teora de la coaccion y la teora de la elite

) Desarrolle fundamentos, caractersticas y limitaciones de la teora del inters y sus diversas variantes
3) Desarrolle fundamentos, caractersticas y limitaciones de la teora del consenso de valores.
4) Compare las fortalezas y debilidades de cada una de las teoras.
1)
La teora de la coercin como solucin al problema del orden:
Los tericos de la coercin fundamentan sus ideas concibiendo al hombre como un individuo egosta, agresivo, asocial, de mente
estrecha y ancioso de poder.
Ellos fundamentan que hay que actuar a travs de la fuerza.
Segn Maquiavelo: Es mas fcil mantener el poder mediante el terror que mediante la amistad.
Ya que al generar temor el individuo pensar 2 veces a la hora de romper relaciones con aquel individuo.
Segn Hobbes: El hombre es malo por naturaleza y ansia poder.
El hombre es el lobo del hombre.
Entonces necesita cederle el poder al leviatan mediante un contrato. Y este leviatan debe ordenar la sociedad.
Segn Freud: La ley supone un tipo de acuerdo entre los hombres, segn la cual la satisfaccin de esos instintos naturales van en
detrimento de los intereses generales de la sociedad
El inconsiente del hombre es agresivo. Busca satisfacer sus intereses de cualquier precio.
El super yo Es una socializacin formado del hombre que se va armarndo conforme al individuo y le dice como socializar en la
sociedad. Detiene el instinto del inconciente.
Las personas naturalmente no pueden autorregularse. La conducta es moderada desde afuera.
Segn Marx: La relacin entre conciencia sociedad es una relacin de interpenetracin de carcter mas dialectico. Segn el, la
sociedad llega a dividirse en 2 partes, en las cuales una es superior a la otra y otra est subordinada.
Este modo de ver a la estructura social es el resultado del empleo o la amenaza del empleo del poder que algunos hombres poseen
para asegurar la conformidad y la obedencia de los otros.
Si el hombre no se somete merece ser amenazado por un castigo fsico, una privacin o una sancin. El hombre obedece, porque de
otra forma es castigado. Segn marx la base del orden social es la fuerza.
Sub divisin: Teora de la elite
La teora de la fuerza debe basarse en una proposicin elemental sobre la distribucin de poder en la sociedad, el poder est
distribuido de forma desigual, unos hombres tiene mas poder que otros. A esto se lo supone como una cierta teora de elite.
La teora de la elite rechaza la teora del individualismo y defiende un sistema de interaccin. La interaccin es entre gobernantes y
gobernados, que implica un debilitamiento de la teora para de la fuerza, donde hay un compromiso de alguna de estas dos partes,
donde la posicin de la elite depende de un cierto tipo de negociacin.
La elite: Es un grupo pequeo, cerrado, conformado por ciertas pautas de conducta, de pensar.
Es cerrado porque no deja entrar a todo aquel que es como tal grupo. Y este grupo tiene privilegios sobre el resto.
La elite, al contrario de la teora de la coercin, cree que hay una No elite. Esa no elite es llamada despectivamente Masa
La masa se conforma por todo el resto de la sociedad, sin un lder visible, y sumisa al grupo dominante.
Hay tres aspectos de control:
a- Cohesin de la elite Que sea unido
b- La falta relativa de organizacin de la masa (es desorganizada, no tiene objetivos fijos, no tienen ideologa propia, no tienen un lder,
tienen una actitud agresiva frente al resto).
c- La interrelacin entre los factores (Dominar a la masa. Y manipularlos mediante valores y smbolos).
La elite es desgastada por el poder. Esta es reemplazada por otra elite. A esto se lo denomina como circulacin de la elite. Es un
movimiento que no es tal, ya que la elite se mantiene.
Masas Inconstancia + pasividad. A menos que tengan lideres incompetentes, lo que lleva a la furia.
la fuerza es necesaria pero no suficiente Manipulacin es importante desde la elite hacia la masas, para mantener su poder.
Teora de la coaccin: Insuficiencias
a- Teoras muy simplistas, no ofreciendo soluciones a largo plazo.
b- El ejercicio del orden genera conflictos por el excesivo uso de la violencia
c- Desvalorizacin de la masa.
d- No explica la cohesin de las sociedades sin estado.
Teora de la coaccin: Aciertos
a- Reconoce el conflicto en la sociedad Sociedad conflictiva
b- Reconoce el papel del estado.
c-dirige nuestra atencin a un factor muy descuidado: tiempo
2)

Teora del inters:

El problema del orden consiste en conciliar los intereses individuales o de un grupo para llegar a un minimo de armona entre los
hombres. El inters es el mecanismo de la conciliacin.
Estas teoras afirman que los hombres hacen lo que desean hacer, y que el orden socal es el resultado de dicha concepcin
individualista, haciendo hincapi en un consenso basado en una socializacin en pautas de comportamiento pblicamente aceptables
Ley natural Teoria de la oferta y la demanda, propiedad privada y teora del mercado = Igualdad de oportunidades.
-Variantes de la teora del inters:

a- Teoria prudencial. el orden es considerado como resultado de la voluntad humana o de cooperacin.

Se trata de seres racionales capaces de preveer las ventajas personales que presenta un esfuerzo comn, y por lo tanto todos los que
participan en la sociedad se benefician por esta relacin, bsicamente porque cada uno se compromete a realizar un esfuerzo propio y
son iguales.
Hincapie en la cooperacin.
Orden racional
b- Teora competitiva : El elemento principal es la consideracin del orden como consecuencia involuntaria de la accin humana
Los hombres persiguen su propio inters sin preocuparse por los dems, motivados por el amor propio en un marco de libre
competencia ya que los recursos se encuentran limitados.
*Limitaciones de la teora del inters:
a- Es que no existe una igualdad en oportunidades porque es inaplicable esta teora. Los individuos no compiten en absoluta igualdad
de condiciones, y por lo tanto no pueden producirse la distribucin optima de benefcios.
b- No puede explicar los elementos irracionales del comportamiento humano; ejemplo herosmo, rituales, suicidio,
*Acierto de la teora del inters:
- Reconoce por primera vez el respeto por la persona.
3)

TEORIA DEL CONSENSO DE VALORES

Tratan de explicar el orden partiendo de la nocin de aceptacin general de los valores comunes, y consideran sin sentido
toda referencia al individuo, a no ser cuando se habla como producto societal:
Sin un sistema definido de valores, compartido hasta cierto grado con otros miembros de la sociedad, el individuo concreto
es indispensable.

Debido a que comparten ciertos valores comunes, los hombres participan tambin de un sentimiento de identidad comn y de un
sentido de aquello por lo que merece la pena esforzarse.
M.Levy: para que una sociedad pueda gozar de estabilidad es preciso que sus miembros lleguen a un cierto grado de acuerdo general
sobre las orientaciones de valor bsicas.
Debe existir tambin un acuerdo sobre los medios a travs de los cuales los hombres pueden alcanzar lo valioso; este es el elemento
normativo de la sociedad.
Los valores y las normas de una sociedad caracterizan su cultura y su estructura, constituyendo el ingrediente necesario del orden y la
cohesin social.
Sociedad: la sociedad o el sistema social es una entidad moral compuesta por creencias, normas y valores mutuamente aceptados y
mas o menos integrados en la mente de la gente, la fuente primaria del orden social ha de buscarse en la mente d e la gente.
En la teora del consenso de valores el orden social esta implcito en la nocin misma de los valores y las normas, como tambin su
ajuste mutuo.
INSUFICIENCIAS:
A) no explica como apareci en una sociedad concreta un sistema particular de valores y normas.
B) Gran variedad de valores y normas que son comunes a los miembros de sociedades diferentes
C) No hay un criterio para determinar que valores son adecuados y cuales deben sobrevivir
D) No hay un criterio para determinar que valores son adecuados y cuales deben sobrevivir
E) Carece de una perspectiva de las personas o los grupos que influyen en el sistema de valores
F) Problemas tcnicos para medir la amplitud y distribucin del consenso de valores en sociedades enteras

4)
Hemos indicado algunos de los problemas que plantea el inclinarse por como alguna de estas teoras como explicacin nica
del orden social, pero puede ser que cada teora adopte un enfoque que no debamos ignorar. La teora del consenso de valores explica
con bastante claridad porque en la mayora de los casos la gente obedece las reglas sin hacer preguntas, pero es insuficiente para
explicar, al menos, no ofrece el enfoque adecuado , como se mantiene el orden cuando algunas personas por las razones que fuera
pierden, o no han adquirido el habito de obedecer. La teora del inters puede explicar porque acta as la gente, sealando que se
trata de satisfacer sus impulsos de uno u otro tipo; pero no puede explicar de forma eficiente el orden que aparece en la interaccin, lo
que si puede hacer el consenso de valores. Aun as pueden dejar sin resolver puntos de conflictos con que puede responder la teora d
e la coaccin.