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Alumno: Tapia Montiel Luis

Matricula: 2193021235
Teoría Política VII
Zeitlin.I.(2001) Ideología y teoría sociológica Buenos Aires; Amorrotu, Pareto pp. 181-220

Vilfredo Pareto (1848-1923)


1. ¿Cuál es una de las relevancias de la obra de Vilfredo Pareto?
El autor tiene suma relevancia en cuanto a su trabajo ya que mediante este intenta refutar y
desacreditar los principios del iluminismo al igual que las teorías liberal-democrática,
socialista y marxista de esta manera Pareto elaboro su sociología con una característica
especial que es el debate con el fantasma de Marx.
2. Menciona algunas de las diferencias entre Weber, Marx y Pareto.
Para Weber, la “racionalidad” es el núcleo que constituyo su análisis de la conducta
humana el cual se hizo presente de manera subyacente en las instituciones en las que
pertenecían en la sociedad occidental.
En cambio, para Pareto la “razón” era un aspecto poco relevante para la comprensión de la
sociedad y de la historia.
Desde la perspectiva, de Marx consideraba al hombre como una criatura racional y
perfectible.
Para Pareto, el hombre es como esencialmente irracional e inmutable, y expuso su teoría de
los “residuos” con el fin de demostrar esta afirmación.
3. ¿Cuál es la percepción que tenia Pareto respecto a la “Ciencia”?
Es importante mencionar que para Pareto era importante la adhesión a la ciencia, a la vez
que insistió en que sus propósitos consistían en un estricto ámbito científico. Pero a pesar
de esto descrito con anterioridad el rechazaba la “metafísica”, en todas sus presencias, pero
a final de cuentas termino creando una metafísica basada en una serie de apriorismo
inmutables y eternos.
De tal manera que su sociología general es tanto un estudio de dos escenarios uno desde la
antigüedad como de la sociedad contemporánea.
4. ¿Cuál es la concepción de Pareto con respecto a la conducta humana?
La conducta humana abarca diferentes aspecto uno de ellos es el dominio autónomo y el
otro el mutuamente excluyente, esto quiere decir que es el de la ciencia y la lógica. Esto
quiere decir que la ciencia supone lógica, la observación y la experiencia objetiva en las
cuales se basa la verdad.
5. Menciona las dos diferentes teorías científicas
Las teorías científicas pueden clasificarse en dos diferentes una de ellas: son “lógico
experimentales” mientras que las otras se llaman como: “no lógico-experimentales”.
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Teoría Política VII
Zeitlin.I.(2001) Ideología y teoría sociológica Buenos Aires; Amorrotu, Pareto pp. 181-220
6. ¿Cuál es la característica que resalta Pareto entorno a los fenómenos sociales?
La utilidad de una idea y su verdad no son necesariamente idénticas en la esfera social.
“Les Systémes Socialistes”

7. ¿Cómo Pareto llegó llegó al estudio de la sociología?


A través de su crítica del socialismo la cual contiene todas las ideas de igual manera puede
hallarse su crítica hacia él, pero también a través de una serie de artículos Introducción a El
capital.
8. ¿Cómo describe el socialismo Pareto?
El contempla el socialismo de una manera general y el marxismo en particular con
religiones que surgieron y ganaron su auge porque apelaban a ciertos sentimientos que dan
sentimientos desde un principio no lógico de conducta.
9. ¿Cómo percibe las teorías de Marx?
El describe la teoría algo no equivocar sobre todo el insiste en que el conflicto de clases
está destinado a continuar eternamente.
10. ¿Qué opina más en general Pareto del conflicto de la lucha de clases?
En una sociedad completa y heterogénea debe tener una variedad de grupos con intereses
diferentes y a la vez antagonista la lucha por la vida o el bienestar es un fenómeno
generales de los seres vivos y todo lo que se sabe es que acerca de esto nos lleva a
reconocer como estas fuerzas actúan y también interactúan probablemente para trascender
esta condición
11. ¿Cuál es la constante de Pareto con respecto a su Systémes?
Pareto sostiene que el sentimiento es la fuerza dominante sobre la conducta social y que la
lógica y la racionalidad tienen una significación muy mínima.
12. Menciona una característica de las clases inferiores.
En este tipo de clases está presente un sentimiento qué tiene que ver con su fuente en las
aflicciones que padecen los miembros de estas clases y que a la vez tratan de suprimirlas.
13. ¿Porque la existencia del socialismo científico?
Este nació de la necesidad de dar una apariencia científica a las apariciones humanitarias y
es precisamente en nuestra época que está de moda la forma científica como en nuestros
tiempos lo estaba la forma religiosa esta manera podemos ver que el análisis que hace Marx
de sistema económico nos da muchas características como la de las relaciones entre las
clases también las tendencias en el sistema y también las fuentes del poder político.
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14. ¿Como se da la relación de las élites?


Las élites usan a las clases inferiores rindiendo un homenaje que se transmite en un
escenario verbal y también describen los fenómenos como si fueran la lucha de una
aristocracia es por esto que la lucha entre élites se da por cuestiones que tienen que ver con
cualidades con respecto a las instituciones sociales que se establecen por la fuerza y se
mantienen por la fuerza a la vez
La sociología de Pareto
15. ¿Qué es para Pareto la sociología?
Para él la sociología es definida como el estudio de la sociedad humana en general y su
propósito es elaborar una teoría general sobre la sociedad de esta manera quería formular
una teoría sobre la conducta humana y su punto de partida fue el de las normas para
encontrar un tipo específico de conducta desde un ámbito científico.
16. ¿Porque Pareto insiste en que los sentimientos, no los intereses racionales
determinan la conducta humana?
Es importante esta formulación porque a lo largo de toda la exposición de este autor nos da
un ejemplo de qué la conducta y también la formulación de las conductas a través de
situaciones específicas tienen un enfoque en ciertas condiciones sociales como lo son las
creencias y también las prácticas que se van adquiriendo a lo largo de las épocas y la
cultura también tiene una importancia en estas acciones ya que vemos como a lo largo de la
evolución del hombre semanas queriendo nuevas ideas y conocimientos y aquí si cabe
destacar la importancia de la cultura y también la importancia que tienen los pueblos y
también el contexto para abundar en esta conducta.
La teoría de los residuos
17. ¿Que son los intereses?
Tomando de referencia lo que establece Pareto los intereses son para él una categoría no
lógica y alavés subordinada siempre al instinto y equivalente hay sentimiento e incluso nos
pone de manifiesto los animales solo tienen instintos, pero no teorías y los hombres en
cambio tienen instinto intereses y teorías.
18. Describe los seis tipos de instintos o sentimientos.
1. Instinto para las combinaciones, esto quiere decir que usa este término como sinónimo de
capacidad para pensar y por consecuencia este residuo ha dado origen al progreso.
2. Instinto de persistencia de grupo o persistencia de agregado, esto quiere decir qué es la
persistencia de las relaciones entre una persona y otras personas o también lugares como lo
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pueden ser las relaciones de familia o relaciones con alguna clase social la pertenencia a un
grupo social o la necesidad de pertenencia en vida.
3. Necesidad de expresar sentimientos, mediante actos externos esto quiere decir que es la
necesidad de hacer algo, pero se expresan combinaciones.
4. Residuos vinculados con la sociabilidad, esto se refiere a la necesidad de conformidad lo
que quiere decir qué es la compasión de sí mismo como también de arriesgar la propia vida
5. La integridad del individuo y sus pertenencias, aquí para esto hace referencia a la
resistencia al equilibrio social o a los sentimientos de igualdad en los inferiores.
6. Residuo sexual.
De esta manera conforme a lo que dice Pareto la elite lograra sus fines siempre y
cuanto más ignorantes sea la doctrina de las masas. Y de esta manera las sociedades
tienen relevancias con el desarrollo de las sociedades.

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