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La Ilustracin: la luz de la razn El siglo XVIII en Europa se conoce como el siglo de las luces y se caracteriza por una corriente cultural y filosfica, la Ilustracin, que revisa y analiza todos los valores (polticos, morales, cientficos o religiosos) admitidos hasta entonces. Inglaterra y Francia son los impulsores de este movimiento. Alemania se incorpora tardiamente. En Italia y Espaa no tendr mucha fuerza.
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La Ilustracin:
Importantes ilustrados: Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Locke o Hume D'Alembert y Diderot fueron los creadores de la Enciclopedia que pretenda recoger todos los saberes de la poca.
El joven Voltaire
La Ilustracin
Entre los britnicos destacan Locke o Hume y en ciencia Newton, Linneo y Lavoisier. La culminacin de la ilustracin se produce con la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789)
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Ilustracin inglesa
Sin conflictos sociopolticos, tuvo una desarrollo cientficoempirista. Desarrolla las ciencias de la Naturaleza, impulsa aires de libertad y tolerancia poltica
Ilustracin francesa
Con gran tensin social y conflictos polticos (organizacin autoritaria frente a la nueva burguesa) Interesan las cuestiones de orden moral, el derecho poltico y el progreso histrico y el nuevo orden poltico
La Ilustracin alemana
Se caracteriza por el anlisis de la razn y hacer de ella el fundamento que rija todo, desde el conocimiento de la naturaleza hasta la moral y la poltica.
Kant representa perfectamente esta tendencia y llevar a la razn ante el tribunal de la propia razn
Kant y la Filosofa Kant entiende la Filosofa como una ciencia que relaciona todos los conocimiento y de ah las preguntas fundamentales de la Filosofa para l son:
Qu puedo saber? Teora del conocimiento Qu debo hacer? tica Qu puedo esperar? Religin
Y estas tres quedan englobas en una cuarta
Qu es el hombre?
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racionalismo
Descartes y Leibniz
empirismo
Locke y Hume
A Kant no le satisface totalmente ni la respuesta racionalista ni la empirista, pero en ambas corrientes encuentra afirmaciones vlidas.
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Juicios analticos
explicativos
a priori
Universal y necesario
Juicios sintticos
extensivos
a posteriori
Contingente y no universal
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Juicios analticos
a priori
Juicios sintticos
a posteriori
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Para que este tipo de conocimiento se de es preciso distinguir dos tipos de condiciones:
Condiciones empricas Condiciones a priori
Sntesis Kantiana: en el conocimiento cientfico son imprescindibles dos condiciones, una que no dependa del sujeto y otra que, necesariamente proceda del sujeto: las condiciones a priori el conocimiento
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Elementos a priori
Dos Intuiciones puras
Conocimiento cientfico
La Matemtica SI es posible como ciencia La Fsica Si es posible como ciencia La Metafsica No es posible como ciencia
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Analtica Entendimiento Doce transcendental Conceptos puros Dialctica Razn Tres Ideas transcendental puras
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