TERAPIA CENTRADA EN LA

PERSONA

Carl Rogers
INTEGRANTES
BLANCA DENISSE USCANGA VILLALOBOS
MARIANA PREZ DOMNGUEZ
ANA KAREN GALLO
MARIA DEL CARMEN DOMNGUEZ MASTACHI
ALFREDO ALEJANDRO NIO BEAUREGARD

MATERIA
PSICOLOGA CLNICA Y DE LA SALUD

CATEDRTICO
ALFREDO ZAVALETA RITO

UNIVERSIDAD CRISTBAL
COLN

ORIGEN Y ANTECEDENTES
Naci el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, un suburbio de Chicago, siendo el
cuarto de seis hijos. Su padre fue un exitoso ingeniero civil y su madre ama de casa y
devota cristiana.
Fue a la Universidad de Wisconsin a estudiar agricultura; fue uno de los 10 elegidos para
visitar Beijing para la Federacin Mundial de Estudiantes Cristianos por 6 meses. A partir
de este momento empieza a dudar de su religin.
Despus de graduarse, se cas con Helen Elliot (en contra de los deseos de sus padres),
se mud a Nueva York y empez a acudir al Union Theological Seminary, una famosa
institucin religiosa liberal.
Rogers se cambi al programa de psicologa clnica de la Universidad de Columbia. No
obstante, Rogers ya haba empezado su trabajo clnico en Sociedad Rochester para la
Prevencin de la Crueldad en los Nios. En esta clnica, aprendera la teora y
aplicaciones teraputicas de Otto Rank.

En 1940, se le ofreci la ctedra completa en Ohio.

En 1945 fue invitado a establecer un centro de asistencia en la Universidad de

Chicago.
En 1951, public su mayor trabajo, la Terapia Centrada en el Cliente, donde

hablara de los aspectos centrales de su teora.

En 1964, acepta una plaza de investigador en La Jolla, California, donde atenda
terapias, conferencias y escribi, hasta su muerte en 1987.

PRECURSORES Y REPRESENTANTES
Carl Rogers.
John Dewey, filsofo ms importante de la primera mitad del siglo XX. Crea que slo se
podra alcanzar la plena democracia a travs de la educacin y la sociedad civil.
William Kilpatrick, lder del movimiento de la educacin progresiva y profesor universitario
de Rogers.

"El aprendizaje se produce de mejor manera cuando es consecuencia de experiencias

significativas, ya que esto le permite al estudiante ser copartcipe en la planificacin,
produccin y comprensin de una experiencia".

PRINCIPIOS Y POSTULADOS
La esfera de la experiencia: Es propia de cada individuo y comprende los sucesos,
percepciones y sensaciones de las cuales la persona no tiene conciencia, pero podra
adquirirla si se concentra en esos datos.
El self ideal: Es el concepto de s mismo que la persona anhela y al cual le asigna un valor
superior. Es una estructura sujeta a un cambio constante. Puede provocar problemas
neurticos.
Tendencia Autorrealizada: Rogers seala que en cada uno de nosotros hay una tendencia
inherente a explorar nuestras capacidades hasta donde lo permita nuestra estructura
biolgica.
Poder Personal: Es el proceso que implica obtener, utilizar, compartir o ceder el poder,
control o la toma de decisiones. Rogers sostiene que los seres humanos poseemos la
capacidad para usar el poder personal de manera correcta y benfica. Lo que impide la
realizacin de esta tendencia al desarrollo es el control que ejercen otros sobre nuestras
decisiones.
Rogers concluye que las personas tienen la capacidad de experimentar y tomar
conciencia de sus desajustes. Esta capacidad se acompaa de la facultad de modificar el
concepto propio de tal manera que concuerde con la realidad.
Concibe adaptacin como un proceso en el que se asimilan con precisin el aprendizaje y
la experiencia.
La adaptacin de s mismo es el requisito de una aceptacin ms fcil y autntica de los
dems; es decir, el ser aceptado por otro se traduce en una mejor disposicin para
aceptarse a s mismo.
Rogers menciona que las relaciones son necesarias para conocer el self. Nuestra
personalidad se torna visibles a travs de la relacin con los dems. La retroalimentacin
de los dems presenta oportunidades para experimentarnos a nosotros mismos. Por
medio de las relaciones satisfacemos nuestras necesidades orgnicas bsicas.

La persona plena y funcional: Individuo que conoce los mecanismos del self para
expresarse. Presenta varias caractersticas que lo distinguen de los dems, la primera es
la apertura a la experiencia; la segunda se relaciona con vivir en el presente y la ltima es
la confianza en las necesidades interiores y en los dictados de la intuicin.
Rogers concibe tres formas de conocimiento:

Conocimiento subjetivo: es el ms importante. Su calidad se mejora cuando se

establece un contacto ms estrecho con los procesos emocionales.

Conocimiento objetivo: representa la forma de probar hiptesis, especulaciones y
conjeturas respecto de marcos de referencia externos. Rogers cuestiona la validez
del conocimiento objetivo, sobre todo cuando se trata de entender la experiencia

de otro individuo.
Conocimiento interpersonal: fenomenolgica; es la prctica del conocimiento
emptico, penetrar en el mundo privado, singular y subjetivo del otro para verificar
la forma en que entendemos sus conceptos, el objetivo es comprender su
experiencia tal como la vive.

CONCEPTO DE HOMBRE
Ve al hombre como un ser racional, con el mejor conocimiento posible de s mismo y de
sus reacciones, proponiendo adems el autoconocimiento como base de la personalidad
y a cada individuo como ser individual y nico.

CONDUCTA NORMAL
Toda conducta humana es un esfuerzo intencional para satisfacer necesidades tal como
se las experimenta o se las percibe en su campo.
Es decir no se reacciona ante la realidad, sino ante lo que percibo de esa realidad, que no
es por causa del pasado, solamente el pasado modifica el significado que le doy a mi
percepcin.
Todos los comportamientos de las personas producen la dinmica social y el
comportamiento posee dos coordenadas:

Como el sujeto vive la situacin (percibe).

Como se vive a s mismo en esa situacin.

CONDUCTA ANORMAL
Cuando la conducta que surge no ha sido simbolizada y es vivida como incompatible, la
persona no es duea de s, aparece no saba lo que estaba haciendo.
Lo anterior se puede explicar diciendo que: la sociedad influye a tal grado, que la persona
se pierde en ella y se deja de s misma, deja de aflorarse como debe, pierde autenticidad.
Por otra parte dice que cada persona tiene un ser real y un ser ideal:

Ser real: Es el que surge o se funda en la tendencia actualizada, que sigue a la

valoracin del organismo y que necesita y es capaz de recibir el respeto o la
atencin positiva propia y ajena; es el "yo", que si todo sale bien, la persona llega a

convertirse en l.
Ser ideal: Es lo que no es real, lo que se podra esperar que la persona llegara a
ser, pero que no logra por las trabas que la sociedad condiciona; por forzar a la
persona a vivir con condiciones impuestas.

Por lo tanto, la distancia que existe entre el ser real y el ideal desemboca a la
incongruencia, pues una cosa es "lo que soy" y otra muy distinta "lo que debera ser".
A mayor distancia o separacin de esto, mayor incongruencia; a mayor incongruencia,
mayor sufrimiento. Para Rogers, la incongruencia es la neurosis, estar fuera de sintona
con el propio yo.

MTODOS Y TCNICAS DE EVALUACIN

Segn Rogers las condiciones para que se d la terapia existen y se mantienen, cuando:

Existe una relacin de contacto entre cliente y terapeuta.

Una situacin de angustia y desacuerdo interno en el cliente.
Una situacin de acuerdo interno en el terapeuta; sentimientos de respeto,
comprensin, aceptacin incondicional y empata en el terapeuta.

SABER ESCUCHAR
Rogers descubri que lo que ms deseaban sus clientes era tan solo hablar acerca de
sus problemas con alguien que los atendiera y que lo ms importante era escuchar, no
criticar, ni juzgar, ni consolar, despus de esto se sentan mucho mejor.

TECNICA DEL REFLEJO

Consiste en la reformulacin de forma ms clara de aquello que el cliente intenta
comunicar, excluyendo cualquier elemento interpretativo por parte del terapeuta.
EL REFLEJO DEL SENTIMIENTO
Consiste en recoger el componente emocional presente de un modo ms o menos
explcito en la comunicacin del cliente y proponrsela a l de una manera clara. Sacar a
primer plano la intencin, la actitud o el sentimiento escondidos en las palabras del
cliente.
ECO: Repeticin textual de lo expresado por otra persona.
LA REITERACIN: Se usa para volver a proponer los contenidos expresados por el
cliente, sin aadir nada nuevo con la intencin de significar lo expresado. (Resumir, repetir
las ltimas palabras, asentir con la cabeza.).

TOMA DE DESICIONES
El terapeuta al revisar la evaluacin y diagnstico del paciente buscara aplicar tcnicas en
las cuales la persona pueda llevar a la superficie sus experiencias y sentimientos,
buscando la actualizacin del yo.
Trayendo al presente experiencias pasadas y acompaando al cliente a aceptarse como
persona con su experiencia vivida. Buscando guiarlo a la autoactualizacin.
Poniendo en prctica la escucha y reflejando las palabras del paciente, llevndolo y
acompandolo a revelar sus propias vivencias de la manera en la cual las percibe y la
nueva forma en que las podra percibir.

OBJETIVO DE LA INTERVENCIN
El objetivo es que la persona logre recuperar el contacto con su naturaleza
orgnica, con su Yo real; para ello, el terapeuta por medio de la actitud de la
empata, la aceptacin incondicional y la congruencia, establece una relacin de
seguridad psicolgica con el cliente, que le permitir la entrada progresiva en su
mundo interno, el avance hacia de toma de consciencia de la experiencia negada,
el encuentro con nuevos significados de su experiencia y el avance hacia el
proceso progresivo de reorganizacin de su Yo.

MTODOS Y TCNICAS DE INTERVENCIN

La persona requiere de una intervencin mnima. Rogers defina la psicoterapia como: La
utilizacin de una capacidad latente en un individuo potencialmente competente, no la
manipulacin, por parte de un experto, con una personalidad ms o menos pasiva.
No est conformada bsicamente por tcnicas sino, esencialmente, por actitudes del
terapeuta, las mismas que pueden ser instrumentalizadas de diversa manera.
Se pone en marcha, motivada por la tendencia innata a la actualizacin, cierto proceso
que podemos catalogar de teraputico.
Este proceso teraputico consta de las siguientes caractersticas:

Aumento en el cliente de la capacidad para expresar sus sentimientos de modo

verbal y no verbal.
o Estos sentimientos expresados se refieren ms al Yo.
Aumenta tambin la capacidad de distinguir los objetos de sus sentimientos y de
sus percepciones.

Los sentimientos que expresa se refieren cada vez ms al estado de desacuerdo que
existe entre ciertos elementos de su experiencia y su nocin del Yo.
Llega sentir conscientemente la amenaza que lleva consigo este estado de desacuerdo
interno. La experiencia de amenaza se hace posible gracias a la aceptacin incondicional
del terapeuta.
Gracias a ello el cliente llega a experimentar plenamente ciertos sentimientos que hasta
entonces haba deformado o no confesado.
La imagen del Yo (s mismo, self) cambia, se ampla, hasta permitir la integracin de
elementos de la experiencia que no se hacan conscientes o se deformaban.
A medida que contina la reorganizacin de la estructura del Yo, el acuerdo entre esta
estructura y la experiencia total aumenta constantemente. El Yo se vuelve capaz de
asimilar elementos de la experiencia que antes eran demasiado amenazadores para que
la

conciencia

los

admitiera.

La

conducta

se

vuelve

menos

defensiva.

El cliente es cada vez ms capaz de sentir y admitir la aceptacin del terapeuta sin
sentirse amenazado por esta experiencia.

El cliente siente una actitud de aceptacin incondicional respecto a s mismo. Se va dando

cuenta que el centro de valoracin de su experiencia es l mismo.
La valoracin de su experiencia se hace cada vez menos condicional, y se lleva a cabo
sobre la base de experiencias vividas. El cliente evoluciona hacia un estado de acuerdo
interno, de aceptacin de sus experiencias.
LA CLARIFICACIN O ELUCIDACIN
Pretende recoger y reflejar al cliente ciertos elementos que no fueron explcitamente
formulados y que quiz no entre claramente en su campo perceptivo, aunque ejerzan una
influencia.
ESCUCHARSE A SI MISMO
Constituye una manera en la que todos pueden descubrir su yo real. Mientras que en la
cultura oriental se promueve a travs de meditacin, en la occidental el enfoque se dirige
hasta el exterior de la persona como si existiera una renuencia a esa bsqueda interior.

EFECTIVIDAD
La actitud del terapeuta como elemento esencial del cambio. Determinacin de las
condiciones necesarias y suficientes para el cambio. Proceso de cambio: Cuando las
personas son aceptadas tal y como son por el terapeuta.
Se produce una relajacin de los sentimientos, en el modo de experimentar, se da un
paso de la incoherencia a la coherencia (un cambio en la relacin de los problemas y el
modo de relacionarse).
Buenos indicadores de la terapia:

El paso de los sntomas del yo.

El paso desde los dems a s mismo.
El paso desde el pasado al presente.
Descubrimiento de su propia experiencia como algo valido.

PERFIL DEL TERAPEUTA POSTURA TICA

Caractersticas de la terapia:

El impacto del crecimiento.

nfasis en lo afectivo ms que en lo intelectual.

Importancia en el presente.
La relacin teraputica como experiencia en el crecimiento en s misma.
Se basa en la no directividad y en la confianza de que el cliente sabra desarrollar

su propio camino.
Basado en las tendencias del individuo al crecimiento, la salud y la adaptacin.
Se insiste ms en trabajar con las emociones que con el intelecto y ms en las
situaciones inmediatas que en las del pasado.

El terapeuta debe establecer una relacin clida, abierta y comprehensiva. Los terapeutas
adoptan una consideracin positiva incondicional donde se centran en la persona.
Para ser un terapeuta especial y efectivo, debe tener tres cualidades especiales:

Congruencia. Ser genuino; ser honesto con el paciente.

Empata. La habilidad de sentir lo que siente el paciente.
Respeto. Aceptacin, preocupacin positiva incondicional hacia el paciente.

Ello induce a pensar que el terapeuta centrado en el cliente no puede ser una persona
comn y corriente, sino alguien especial, que cuenta con la tranquilidad y la coherencia
internas propias de la persona autorrealizada, autorrealizacin que intentar contagiar al
cliente.

FUENTES DE CONSULTA.
> Rogers, C. (1972). Psicoterapia centrada en el cliente. Buenos Aires: Paids.
> Rogers, C. y Rosenberg C. (1981). La persona como centro. Barcelona: Herder.
> Boeree, G. (1998). Carl Rogers y la perspectiva centrada en la persona. Teoras
de

la

Personalidad.

Recuperado

de

http://www.psicologia-

online.com/ebooks/personalidad/rogers.htm
> Rogers, C. (1978). Orientacin psicolgica y psicoterapia. Madrid: Narcea.
> Rogers, C. (1979). El proceso de convertirse en persona. Buenos Aires: Paids.
> Rogers, C. y otros. (1980). Persona a persona. Buenos Aires: Amorrortu.