LA PICA LATINA

ESQUEMA 1. INTRODUCCIN Concepto del gnero. pica primitiva: poesa oral pica griega: Homero: Ilada y Odisea 2. PICA EN ROMA: ETAPAS 2.1.PICA ARCAICA Orgenes y primeros autores -Livio Andrnico: Odussia -Nevio: Bellum Poenicum -Ennio: Annales pica Neotrica. 2.2. PICA CLSICA: VIRGILIO Y LA ENEIDA 2.3. PICA DESPUS DE VIRGILIO Ovidio: Metamorfosis Lucano: Farsalia Autores de finales del s. I 3. INFLUENCIA EN LA LITERATURA POSTERIOR 1. INTRODUCCIN Se define como poesa pica aquella que narra las hazaas guerreras de los hroes de una sociedad. La pica primitiva informa a un pueblo de los orgenes de su historia, transmitiendo normas y cdigos de conducta. La pica originaria es oral: son poemas que se componen y transmite oralmente, acompaado de un instrumento musical y no tienen autor ni texto fijo. El poeta compone el poema en cada actuacin ante su auditorio. Esto es posible porque la lengua de la pica es una lengua formular. Se reconoce por repeticin de elementos, que se adaptan al verso propio de la pica, el hexmetro. El poeta adapta todo el material al tema que va a cantar. Las frmulas preexistentes le sirven de modelo para crear otras nuevas. En Grecia, se cre una tradicin heroica a travs de los aedos que iban cantando los hechos famosos de los hroes del pasado hasta que Homero fija su forma definitiva. La enorme influencia de la cultura griega en la civilizacin occidental hizo que, a partir de los poemas de Homero (la Ilada y la Odisea) la pica se convierta en un gnero literario con caractersticas bien definidas, sentndose las bases de la pica culta, que dej de ser una poesa oral y colectiva, para ser una poesa escrita y de un autor

LA PICA LATINA

2. PICA EN ROMA: ETAPAS El gnero pico se constituy en Roma no a partir de una tradicin oral, sino con un carcter literario y erudito, siguiendo el modelo de la pica griega. 2.1. PICA ARCAICA ORGENES Y PRIMEROS AUTORES En Roma no hay restos de pica originaria, aunque, siempre, se ha pensado que existan elementos de naturaleza preliteraria, inseguros indicios de una tradicin oral anterior que habra facilitado la apropiacin del fenmeno pico griego: -Carmina convivalia: poemas cantados en los banquetes, con acompaamiento de flauta, exaltando a los varones ilustres -Neniae: lamento cantando las virtudes de un difunto -Elogia: inscripciones funerarias en verso, en honor de un difunto. La conquista de las ciudades griegas de sur de Italia, el triunfo de Roma sobre Cartago y su extensin por el mediterrneo occidental puso en contacto a Roma con la civilizacin griega. Los romanos quedaron impresionados por su cultura y su literatura. Por otra parte, se cre un clima de exaltacin de los valores patriticos y nacionales que favoreci la aparicin del gnero. La pica literaria, siguiendo el modelo de la griega, aparece en Roma en el siglo III a. C. Ninguno de los poemas picos arcaicos han llegado hasta nosotros, slo conservamos fragmentos Livio Andrnico (s. III a. C): Odussia Traduccin de la Odisea de Homero, adaptndola a la mtrica (verso saturnio) y al gusto romano. Gneo Nevio (s. III a. C): Bellum Punicum Tiene como tema central un hecho histrico real y contemporneo, la 1 guerra pnica. Sin embargo, para explicar el odio entre romanos y cartagineses recurre a la leyenda de Eneas, a su venida a Italia desde Troya y al episodio sus amores con la reina Dido, fundadora de Cartago, a la que Eneas abandona. Ennio (entre s. III y s. II a. C.): Annales Narra la historia de Roma desde sus orgenes troyanos hasta los sucesos contemporneos. Fue considerada la gran epopeya nacional romana hasta Virgilio. El primero que introdujo el hexmetro dactlico, el verso de la pica griega. PICA NETERICA Los neoteroi son un grupo de poetas a los que Cicern llama despectivamente los modernos. En su poca la pica al estilo de Enio estaba ya pasada de

LA PICA LATINA moda. Los neotricos rechazan el gran poema pico patritico y prefieren formas picas menores llamados EPILIOS, tomadas de la pica helenstica. Los epilios son poemas mitolgicos de contenido amoroso, breves y de gran perfeccin formal, con referencias eruditas. La pica neotrica no responde ya a la necesidad de exaltacin patritica, sino que se trata de un juego literario de unos cuantos poetas cultos. Slo nos ha llegado el epilio del Epitalamio de Tetis y Peleo de Catulo. 2.2. PICA CLSICA (s. I a.C. - s. I d. C.) La pica latina adquiere su madurez y llega al momento de esplendor y perfeccin en poca de Augusto (s. I a.C.). La pax romana y las reforma polticas hicieron renacer en Roma la esperanza y la fe en la eterna misin imperialista de su historia. VIRGILIO: La Eneida (s. I a.C.) Con Virgilio (70-19 a. C.), la pica latina lleg a su punto culminante y la Eneda se convirti en el gran poema nacional romano. La Eneida tuvo un xito inmediato y se convirti en el modelo obligatorio del gnero: a partir de ella la pica griega dejo de ser ya la referencia de las creaciones latinas. Virgilio pretende crear el poema nacional de la grandeza de Roma, basado en la restauracin moral y material de Augusto; un poema nacional que cante los orgenes de la potencia romana, obra de dioses y hroes. Adems, Virgilio se ocupa de establecer en su poema un vnculo entre Julo, hijo de Eneas y Augusto, con lo que vincula a la familia Julio-Claudia y la diosa Venus La obra, escrita en hexmetros, est dividida en 12 libros y se pueden observar en ellas dos partes claramente diferenciadas: Primera parte (libros 1-6): tomando como modelo La Odisea de Homero, Virgilio relata el tema legendario del viaje de Eneas desde Troya a Italia. Segunda parte (libros 7-12): a imitacin de La Ilada, se relata la guerra de Eneas en Italia contra Turno. Con Virgilio el lenguaje potico alcanza en latn la madurez absoluta. Su lengua y estilo se convirti en modelo de clasicidad, primero, en la Antigedad y, luego, a lo largo de toda la historia literaria occidental. Virgilio supo dar de nuevo a la pica el valor cvico que haba perdido: una funcin de elemento de unin y de identificacin de la sociedad romana. La sociedad romana tras las guerras civiles era muy semejante a la de una sociedad en trance de fundarse a s misma. Roma renaca de la mano de Augusto y sus gentes se sentan propicias a recibir el mensaje heroico que les transmita La Eneida sobre su grandeza y sus orgenes legendarios.

LA PICA LATINA 2.3. PICA DESPUS DE VIRGILIO OVIDIO: Las Metamorfosis (s. I a.C. s. I d.C.) Este poema, de carcter pico- mitolgico, est dividido en 15 libros y narra las transformaciones que sufren diversos seres de la mitologa. Es un poema pico puramente mitolgico y no aparece en l ningn tipo de exaltacin nacional. Diferencias con la Eneida: Frente al fatum inmutable, motor del universo y de sus criaturas que preside la Eneida, ste es un poema sobre el cambio permanente y la mutabilidad de la fortuna, donde el amor es la gran fuerza motriz. Todo ello, unido a la falta de transcendencia cvica del poema y a su tono festivo, lo convierten en una epopeya especial y en un desafo descarado al modelo de Virgilio. Tuvo un enorme xito de pblico LUCANO (39- 65 d.C.): Bellum Civile o Pharsalia Narra cronolgicamente los sucesos de la guerra civil entre Csar y Pompeyo. La obra se cre en unos momentos de confusin y temor por el poder absoluto de los prncipes. Es un poema de sombro pesimismo. Hasta entonces la pica haba celebrado los orgenes y la grandeza de Roma, Lucano canta ahora la destruccin y el fin de una poca gloriosa. En su poema no tienen cabida los dioses y, en cuanto a los hroes, son en realidad antihroes cuyo modelo debera evitarse por perjudicial y daino a Roma. Contrasta el estilo macabro de Lucano, frente a la equilibrio y sencillez de la diccin virgiliana. Lucano representa la ruptura con la pica de Virgilio y se caracteriza por una fuerte influencia de la retrica con inclinacin a lo pattico. LA PICA DE FINALES DEL S. I d. C: Papinio Estacio, Valerio Flaco, Silio Itlico Estos autores se reconocen herederos de la tradicin pica virgiliana, pero tambin siguen la nueva esttica literaria barroca de su tiempo, de que fue un claro representante Lucano. Nos encontramos con una imitacin de Virgilio ms los ingredientes propios de la esttica barroca: patetismo, gusto por lo extrao y lo maravilloso, desproporcin. Los poemas ya no tienen ninguna transcendencia cvica, se recrean en una literatura cortesana y sin compromiso pblico. Destacan: ESTACIO: Tebaida en 12 libros sobre las disputas entre los sucesores de Edipo (tema tpico en la tradicin retrica) y Aquileida sobre la vida del legendario hroe griego Aquiles. VALERIO FLACO: Argonautica: trata de la expedicin de Jasn y sus compaeros de la nave Argo en busca del Vellocino de Oro SILIO ITLICO: Punica: narracin de la II Guerra Pnica.

LA PICA LATINA 3. INFLUENCIA EN LA LITERATURA POSTERIOR La pica como gnero literario culto grecolatino desaparece en la E. Media en Europa y resurge una pica oral bajo la influencia de los pueblos germnicos que aportan un fondo de leyendas picas originales, en los que aparecen elementos que reaparecern en la pica romnica francesa y espaola1. Con el Renacimiento se vuelve al modelo de la pica grecolatina. La configuracin de la pica europea se modela directamente sobre Virgilio y su Eneida. Su difusin entre los lectores de los siglos XV, XVI y XVII trajo como consecuencia la composicin en toda Europa de obras que la tenan a la como modelo. Hay que pensar que la cultura de la Europa moderna quiere equipararse a la cultura de la antigedad, que se considera modlica. Por eso, quieren producir una literatura que sea comparable, en cuanto a sus logros estticos, a la literatura antigua. Entre los rasgos fundamentales de la pica moderna, que provienen directamente de la pica antigua grecolatina, se han sealado los siguientes: se presenta la historia moderna como si fuera una continuacin de la antigua, se establecen nexos entre los hechos del XVI y XVII y los de la antigedad; las hazaas de los hroes modernos se comparan con las de los hroes antiguos, como Aquiles o Ulises; la naturaleza se describe en trminos clsicos, recurriendo a Jpiter al hablar de los fenmenos atmosfricos o a la diosa Aurora en los amaneceres; hay muchos episodios cuya presencia obedece a que se trata de episodios que aparecen en la pica antigua, como la formulacin de profecas, la celebracin de certmenes atlticos o juegos, la construccin de ciudades, ect.; en la expresin verbal, los paralelos son tambin notables: adems de as acuaciones lxicas a veces directamente importadas, encontramos elementos como el uso de eptetos o de smiles homricos. Incluso se invoca a las musas con frecuencia, aunque a veces en esta funcin son sustituidas por la divinidad cristiana.

De todas las leyendas germnicas, la que dio lugar al poema pico de mayor trascendencia es el Cantar de los

Nibelungos, de comienzos del XIII. Por otra parte la pica germnica transmite una serie de temas y legendas como la de Parsifal, Tristn e Iseo,m ect., que sern recogidos en la literatura caballeresca posterior. La pica romnica se configura en Francia sobre ese fondo tradicional de temas, dando origen a los cantares de gesta y a poemas breves surgidos en torno a la Corte de Carlomagno (ciclo carolingio: Roldand, Fierabrs, Mainet) y a los caballeros de la Tabla Redonda (ciclo artrico: Arts, Lancelot, Perceval). Uno de estos personajes es el protagonista del Cantar ms importante de la pica francesa, la Chanons de Roland, del XI, basado en un acontecimiento histrico del VIII: la derrota del ejrcito de Carlomagno a su paso por Roncesvalles. En cuanto al origen de la pica romance espaola, EL Cantar de Mo Cid es uno de los escasos ejemplares de cantar pico conservados

LA PICA LATINA La nueva pica culta europea logra ejemplares de gran valor esttico como Os Lusadas de Camoes (relato de la expedicin de Vasco de Gama a la India); en Espaa, dos son las epopeyas ms destacadas del Siglo de Oro: La Araucana de Alonso de Ercilla (XVI) y EL Bernardo de Bernardo de Balbuena. En Francia, Ronsard pretende construir un poema pico glorificador de su pas en la Franciada. En Italia, los poemas de Ariosto, Orlando furioso y Orlando enamorado. A partir del s. XVIII, la poesa pica apenas consigue cultivadores en Europa. El gnero entra en decadencia hasta casi desaparecer2 con el hundimiento general de la tradicin clsica trado por el Romanticismo; en la actualidad la pica como gnero ha desaparecido, pero la pica grecolatina ha legado a la literatura y la cultura occidental una fuente inagotable de temas, personajes, motivos, smbolos, ect.

Aunque en determinados momentos histricos, sobre todo, en situaciones de conflictos entre pases y en pases con regimenes dictatoriales, la forma y retrica de la pica suele resurgir para ensalzar a sus hroes nacionales.