JANE AUSTEN

(1775-1817)

PRIDE AND PREJUDICE

EN LA PRENSA INGLESA
JANE AUSTEN
(1775-1817)
 D. T. MAX (2005): THE LITERARY
DARWINISTS
• ÍNCIPIT -> "Es una verdad mundialmente reconocida que un hombre soltero, poseedor de una
gran fortuna, necesita una esposa."

• ÉXCIPIT -> "El día en que la señora Bennet se separó de sus dos mejores hijas, fue de gran
bienaventuranza para todos sus sentimientos maternales.“

• Las mujeres en el libro compiten mayoritariamente para casarse con hombres de estatus social
elevado, de acuerdo a la idea darwiniana de que las hembras desean aparearse con parejas que
garanticen el bienestar de su progenie. Al mismo tiempo, los hombres compiten mayoritariamente
para casarse con las mujeres más atractivas, de acuerdo a la idea darwiniana de que los machos
ORGULLO Y PREJUICIO
 GRACIA FAY ELWOOD (2001).
HOW NOT TO FATHER: MR. BENNET AND MARY

El señor Bennet ha abdicado simbólicamente a su responsabilidad paterna. Sin mostrar ni el más

mínimo interés de su parte en el desarrollo de sus temperamentos, él desacredita tanto a Kitty como a
Lydia y a Mary, englobándolas conjuntamente bajo el rótulo de three very silly sisters ("tres hermanas
muy necias" ).

Al no haber recibido un consuelo por parte de una persona real, Mary queda recluida a sí
misma, "continuó consolándose con moralejas por el estilo extraídas del infortunio que tenían
ante ellos.“ (…) Por lo que sabemos, Mary, la jovencita capaz de sentimientos genuinos, ha
desaparecido por completo, y en su lugar solo nos queda una cáscara vacía que hiede a moralina de libro
amarillento, a ideología patriarcal mal digerida
ORGULLO Y PREJUICIO
NORTHANGER ABBEY
 PRISCILLA GILMAN (2000). DISARMING REPROOF: PRIDE
AND PREJUDICE AND THE POWER OF CRITICISM

COLLINS -> Metáfora del escritor servil y concesivo con la crítica.

DARCY -> Quintaesencia del crítico.

ELIZABETH -> Autora independiente que emplea el veneno de la crítica como combustible de su
narrativa.

La novela en su totalidad, de hecho, se construye como una suerte de caveat lector (advertencia al
lector) dirigida a los críticos; no lean ni juzguen esta novela empleando las injustas categorías con
que los personajes de esta novela leen y juzgan a los otros.
PRISCILLA GILMAN (2000). DISARMING REPROOF: PRIDE
AND PREJUDICE AND THE POWER OF CRITICISM

• En vez de sentirse devastada o dejarse inhibir por la crítica, Elizabeth se revela más animada y
vivaz que nunca. De hecho, desactiva el efecto del rechazo de Darcy al convertirlo en narrativa,
al usarlo como material de una historia graciosa para sus amigas. La crítica vuelve más creativa
a Elizabeth.
 PRISCILLA GILMAN (2000). DISARMING REPROOF: PRIDE
AND PREJUDICE AND THE POWER OF CRITICISM

• La "impertinencia" de Elizabeth hacia Darcy vuelve al crítico criticado, y es como crítica que ella
desactiva su poder mientras se nos revela en igualdad de condiciones.

• – Estabas harto de cortesías, de deferencias, de atenciones. Te fastidiaban las mujeres que hablaban
sólo para atraerte. Yo te irrité y te interesé porque no me parecía a ellas.

Y puesto que al ser inexplicables estas atracciones difieren al juicio crítico que suele enumerar las
razones que hacen de una obra algo positivo o algo negativo, podemos leer esta mutua atracción como
una metáfora de la forma en que Austen exige ser leída.
EMMA
 CHRISTINE MARSHALL (1992). "DULL ELVES" AND
FEMINISTS: A SUMMARY OF FEMINIST CRITICISM OF JANE
AUSTEN
• Butler: Las heroínas ejemplares de Jane Austen suelen ser "dóciles, sumisas, rigurosas,
estrictas y censoras de sí mismas". Más aún, "la heroína falible que aprende (Elizabeth,
Marianne, Catherine, Emma), y la heroína cristiana y ejemplar (Elinor, Fanny, Anne) son los
tipos estandarizados de heroína literaria en las novelas reaccionarias en torno a 1790”.
 CHRISTINE MARSHALL (1992). "DULL ELVES" AND
FEMINISTS: A SUMMARY OF FEMINIST CRITICISM OF JANE
AUSTEN
• Gilbert y Gubar: Los matrimonios arreglados al final de cada novela nos indican la
"sumisión" de la heroína "a su posición subordinada en la cultura patriarcal". Emma,
Elizabeth y Marianne "balbucean, vacilan y quedan reducidas a silencio" mientras las
novelas se cierran sobre sus destinos. Por otro lado, Mary Crawford se lee como una heroína
subtextual, cuyo "rechazo a adscribir a las categorías de su cultura le significan libertad para
convertirse en lo que ella disponga".
 CHRISTINE MARSHALL (1992). "DULL ELVES" AND
FEMINISTS: A SUMMARY OF FEMINIST CRITICISM OF JANE
AUSTEN
• Susan Morgan: “Por qué no hay sexo en las novelas de Jane Austen”. La innovación de

Austen consiste en cortar la conexión entre la virginidad y la ignorancia, entre la

promiscuidad y el conocimiento al introducir "un canon completo de personajes femeninos

influyentes, perfectamente visibles y creativas, para quienes resulta insignificante haber

mantenido o no relaciones sexuales".