PREGUNTA ELAS

USOS DE
INTERROGANTE
INTERROGANTES PARA la
MEDIACIÓN

Micaela González delgado

 Cartografía
Contexto La educación es la experiencia
Espacio (s) del aprendizaje de lo nuevo,
de lo inédito, y de lo extraño.
Es la experiencia del
aprendizaje del padecer, de la
En la lectura entran en pasión y del dolor. Es la
juego el narrador-traductor experiencia del aprendizaje de
y el narrador-relator la decepción y de un cierto
desencanto…..
Texto
Cultura(s)
SH

Derrida nos advierte del cómo se

escriben imágenes montadas,
Escritura seleccionadas, editadas, cortadas y
pegadas en la escritura de las
biografías, en contextos
determinados, puesto que para él
esto es artificial, selectivo, finito y
marcado por la exclusión y el
En la ilegibilidad Lenguaje acontecimiento, el fantasma
identitario que nace de la
se da la inexistencia del yo y al que siempre
posibilidad de mantenemos en constante
búsqueda.(1994)
hacer una
lectura e Movimiento
interpretar (transformación)
Nota: SH: Ser Humano
 El mundo es algo que está
por ser creado La importancia de
El sentido de apropiación del mundo
empieza por la implicación y
apropiación gramatical
construir La idea pedagógica en la
mediación, permite creación de

interrogantes mundos en donde el conocimiento

es un proceso

Ubicar el tema de la interrogación y su distinción en Lo verdadero es una búsqueda y no

relación a la formulación de preguntas, y al mismo un resultado
tiempo establecer diferencia entre el acto de

el sentido
interrogar y el acto de preguntar como formas de
lectura del mundo y fábrica de ideas La verdadera realidad es el
La enseñanza del saber práctico de la interrogación : acontecer
es un esfuerzo por crear ambientes y condiciones bajo la

de inspiración de una alfabetización crítica y las formas de

pensar la acción cotidiana para apreciar, a percibir y tocar • Estimulan el asombro
mundos de posibilidades • Responden al asombro como

interroga
La cuestión del método de mediación como motor creativo que reconoce,
conjunto de principios que deben ser transforma y altera la
permanentemente recreados, en la medida en que la realidad
realidad es otra y siempre diferente • Cuestionan los verdaderos

r
problemas esenciales
existenciales
• No es un ejercicio
intelectualoide
• Las interrogantes son
mediadoras y motores
creativos
 Ejemplo: ¿cómo mejorar la Las preguntas que apuntan a “lugares
calidad de los saberes de la comunes” Ejemplo: ¿Para qué educar sobre el
enseñanza de la educación • Una pregunta orienta la indagación acerca de una patrimonio y que los visitantes
patrimonial?, ¿cómo manejar los situación o de un objeto que están contenidos en lo dado o puedan discriminar críticamente el
problemas de la educación impacto que se produce cuando el
conocido
museística desde el trabajo diario patrimonio desaparece o es dañado?
La pregunta • Indagan el cómo solucionar los problemas: Razonamiento
en el museo?
instrumental e inmediatista
• Estrategias operativas entre medios-fines
Se interroga desde la complejidad de las condiciones
¿Qué sentido multidimensionales y, por lo tanto, desde la
multicausalidad que clarifica la complejidad del
encierran la entramado de articulaciones de diferentes planos y
aspectos de la realidad que dinamizan el problema en
interrogación y el acto su historicidad y contexto.
La interrogación exige, desde la postura del lector,
El proceso de
interrogación
de interrogar? una mirada crítica, además requiere de herramientas
conceptuales de intelección para poder observar la
Funcionan como puente entre la primer complejidad del problema
como dispositivo El educando va descubriendo la relación dinámica,
generador de un pregunta y la realidad concreta para la
fuente viva entre palabra y acción y entre palabra-
explicación de un hecho
proceso de acción-reflexión
problematización Sentimientos creativos, pues el asombro es lo que perturba el
educativa
La pensamiento y hacen de la creatividad el motivo de un conjunto de
operaciones para apropiarse del mundo circundante que nos conecta

interrogación con una transformación y metamorfosis constructiva en los modos de

conocer…
La idea de alfabetización crítica, cuestiona, interroga su realidad y se comprometen para
intervenir en ella…
 Esto nos impele a los mediadores y
Unión entre saber
Una que nos
permita imaginar educadores a ver la teoría educativa
críticamente para pensar la realidad,
formas alternativas
de interrogar la
educación
y sentido común para mirar el contexto, para
reconocer en esa lectura modos de
objetivación distinta de la realidad
mediante el acto de conocer e
intervenir en ella.

• El saber práctico de la lectura,

• El saber práctico de la descripción explicativa de
la realidad en donde a partir de interrogar los

¿Cómo datos empíricos podamos visualizar alternativas,

• El saber práctico de la argumentación conceptual
entendido como el saber práctico de la
categorización que consiste en la articulación

imaginamos una conceptual producto de la inventiva analítica del

sujeto mediante el uso de diversas herramientas
conceptuales, para formar categorías situadas

alfabetización
derivadas de la problematización e interrogación;
• Y el mismo saber práctico de la interrogación

teórica?
La interrogación lleva a lucidez Las preguntas
Un ejercicio de interrogación no es una
Es don, es castigo,
problematizadoras no son de pregunta simple, sino es aquello que pone
esta todo en la palabra sentido común, aunque partan al sujeto de conocimiento ante posibles
de situaciones de la vida ángulos de observación. Este tipo de
cotidiana, porque poseen la preguntas complejas potencian la capacidad
Es luz interior,
de pensar, generan un proceso de búsqueda
placer de ser, capacidad de interrogar más
consciente de la osada, comprometida y de largo alcance,
propia apropiación allá de la inmediatez de los apunta a horizontes quizá hasta inéditos
fenómenos que alargan la mirada del sujeto.
Las preguntas son relacionales
porque articulan planos y niveles de
realidad. En su formulación-
construcción articulan también
Una interrogante enmarcada en una lectura
elementos conceptuales que en su interrogativa de la realidad permite determinar
entramado constructivo producen lo indeterminado, toma lo incognoscible en lo
relaciones de sentido en la susceptible de conocer, o aquello que no se
interrogación. puede simbolizar de la realidad porque no se
Enseñarles a pensar, que duden, que se hagan
preguntas y construyan interrogantes (la meta logra comprenderla y, se logra finalmente,
no es el camino)… despertar el dolor de la
lucidez, sin límites, sin piedad para hacer construir observables, mediante la formulación
estallar el sentido común que enajena la de la interrogación.