POR UNA EDUCACIÓN ÉTNICA

CONTEXTUALIZADA EN LA
CIUDAD DE MEDELLÍN

VILLAAFRO Núcleo 915

 Memoria viva “,
Legados ancestrales”,
me reconozco mi
cultura.

OBSERVATORIO ETNOEDUCACIÒN VILLAAFRO

IMPLEMENTACIÓN DEL MODELO ETNOEDUCATIVO VILLA INTERCULTURAL.
“La memoria está en constante evolución involucra el pasado, el presente y afecta el futuro”
Núcleo 915
 Memoria viva
Hace referencia a tradiciones, fiestas,
oficios y expresiones culturales.
Legado ancestral
Esta relacionado con los asuntos culturales que Patrimonio
heredamos de nuestros mayores y que continuamos Elementos culturales que pervive en
transmitiendo de generación en generación el tiempo y se manifiestan en el
presente
Cultura
La cultura es el conjunto de símbolos(como valores, normas,
actitudes, creencias, idiomas, costumbres, ritos, hábitos, capacidades ,
educación, moral, arte, etc.) y objetos(como vestimenta, vivienda,
productos, obras de arte, herramientas, etc.) que son aprendidos ,
compartidos y transmitidos de una generación a otra por los
miembros de una sociedad, por tanto, es un factor que determina,
regula y moldea la conducta humana. (Campo, 2015)
Fuente: elaboración propia
Núcleo 915
Carrusel pedagógico
Periodo: 3
Pregunta problematizadora: ¿Cómo se divierten los y las
niñas étnicas en Colombia?
Estándar: Me reconozco como ser social e histórico,
miembro de un país con diversas etnias y culturas, con un
legado que genera identidad nacional
Eje temático:
- Memoria Histórica - Memoria Viva - Me reconozco en mi
cultura.
- Aceptación-autorreconocimiento.
Competencias:
Tiempo de desarrollo: semana 37 del período.
Memoria viva
Base No 5
Nombre: Raíces ancestrales - Espiritualidad
Responsables: grupo 10 -
Sabedor Deicy
Áreas que transversaliza: artística, religión, español
Competencia:
Indicador:

Raíces ancestrales - Espiritualidad Velorios, novenas, gualies, alabaos y arrullos

- Realizar el altar en el aula (3)

- Cada estudiante explica sus elementos y significado
- Se inicia con la bienvenida
Nota: se ambienta el aula desde antes de iniciar, todo el tiempo, con los
siguientes alabaos en bajo
Oshon - https://youtu.be/gX183GLPsFQ
Olokun - https://youtu.be/S1eNER-LVQk

Actividad No 1 – tradiciones espirituales afrodescendientes

Base No 5
Nombre: Raíces ancestrales - Espiritualidad
Responsables: grupo 10 -
Sabedor Deicy
Áreas que transversaliza: artística, religión, español
Competencia:
Indicador:

Raíces ancestrales - Espiritualidad Velorios, novenas, gualies, alabaos y arrullos

El altar contiene

Sabana blanca – simboliza el cielo

Mariposa negra – el alma
Vela – se usa todo los días
Colores con los que se adorna la tumba: negro, morado y el
blanco
Si el velorio es cantado se cantan alabaos
Se rezan 3 rosarios durante la noche se inicia las 8 pm, 12 pm y
a las 5pm

Velorio Patrimonio Inmaterial de la Nación

Base No 5
Nombre: Raíces ancestrales - Espiritualidad
Responsables: grupo 10 -
Sabedor Deicy
Áreas que transversaliza: artística, religión, español
Competencia:
Indicador:

Raíces ancestrales - Espiritualidad Velorios, novenas, gualies, alabaos y arrullos

Se mantienen las recomendaciones anteriores, pero se hacen 9 escalones en

forma ascendente, se cree que el alma asciende a través de ellas al cielo,
también representan los 9 días de rezo. 8 días se reza al atardecer y regresan
a casa , pero, el ultimo día se realiza un acto especial, todos llegan al ultimo
a dios.

Se rezan 5 rosarios en la noche, se reparte comida y bebida, A las 5 am se

hace el levantamiento de tumba, es la despedida final, no puede quedar
nada, y se hace mientras las cantaoras catan.

Novena
Patrimonio Inmaterial de la Nación
Base No 5
Nombre: Raíces ancestrales - Espiritualidad
Responsables: grupo 10 -
Sabedor Deicy
Áreas que transversaliza: artística, religión, español
Competencia:
Indicador:

Raíces ancestrales - Espiritualidad Velorios, novenas, gualies, alabaos y arrullos

Se hacen para acompañar a los niños que fallecen, los

afrodescendientes creen que los niños cuando mueren se convierte en
ángeles, porque están libres de pecado

Su ceremonia es alegre, por lo cual se cantan arrullos, bailes, rondas y

rimas,

Gualí
Patrimonio Inmaterial de la Nación
Base No 5
Nombre: Raíces ancestrales - Espiritualidad
Responsables: grupo 10 -
Sabedor Deicy
Áreas que transversaliza: artística, religión, español
Competencia:
Indicador:

Raíces ancestrales - Espiritualidad Velorios, novenas, gualies, alabaos y arrullos

Los alabaos son tristes, se cantan a capela, ayudan al difunto a dar el

paso hacia la eternidad, son varias voces, de cantan durante el velorio y
la novena, espacialmente en la ultima noche, es un canto religioso que
evoca a Dios, habla del difunto, alivia el dolor y el miedo que deja la
muerte

Los arrullos son susurros que emiten las madres a sus hijo, cada
tonalidad del arrullo es único, propio de esa madre, es el primer regalo
que recibe un niño de su madre o abuela cuando nace. Estos cantos
también se hacen en los gualies.

Ver el video Alabaos y arrullos

https://youtu.be/vG043Ayw8po
Patrimonio Inmaterial de la Nación
 Referentes
Campo, L. (2015) Definición DE cultura. Recuperado De https://slideplayer.es/slide/5406706/

Núcleo 915
 Para tener en cuenta
Fechas de realización de la actividad:
• Noviembre 1 – Mova (recoge bus en el colegio)
• Noviembre 2 - Villa del socorro sede principal mañana
Tiempo de duración de la base: 20 minutos
Organización de base: 6: 00 am
Llegada de los estudiantes al colegio: 6:20 am
Inicio de la rotación: 6:40 am
Decoración del espacio: cada equipo

Núcleo 915
 Rotación - Horario para Carrusel
Bloque 1 mañana Bloque 2 mañana
6:40 a 7: 00 am - Base 1 9:30 a 9: 50 – Base 1
700 a 7 :20 - Base 2 9:50 a 10:10 – Base 2
7:20 a 7: 40 - Base 3 10:10 a 10:30 – Base 3
7:40 a 8 :00 - Base 4 10:30 a 10:50 – Base 4
8 :00 a 8 :20 - Base 5 10:50 a 11:10 – Base 5
8 :20 a 8:40 base 6 11:10 a 11:20 – Base 6
8:40 a 9:00 am 11:20 a 11: 40 - Base 7

De 11:40 a 12: 00 am cierre en el auditorio todos los grupos (intervención Grupo de

Erika)

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