Está en la página 1de 3

SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 03/IV

TÍTULO: “Valoramos la Tradición de las Pallas


Cajamarquinas en Navidad”

PROPÓSITO: Descubre que la tradición de las Pallas de Navidad en Cajamarca es


una expresión de religiosidad popular que le permite expresar su fe, respondiendo
interrogantes y haciendo un informe. Preparan el canto y baile de las pallas,
demostrando compañerismo y fraternidad.

I. VER
SITUACIÓN SIGNIFICATIVA

Rocío, estudiante de la I.E. “Juan XXIII” está comentando con sus compañeras de aula sobre la festividad de
Todos Santos y lo que acostumbran a hacer en sus casas: el tender la mesa para recibir a sus difuntos, hacer
coronas de flores con cera para coronar en el cementerio, amasar pan para ofrendas, entre otras. Estas
estudiantes afirman que estas prácticas son una tradición familiar que las realizan año a año y no son las
únicas tradiciones que han visto, también están las procesiones, las novenas, y que por Navidad se hace la
novena al Niño Jesús. Laura dice que con su familia y vecinos siempre se han organizado para cantarle, a
ritmo de cashua, al Niño Jesús el 24 de diciembre por la noche, vistiéndose de pallas, pastoras, ángeles y
recorriendo por las calles o visitando los nacimientos hechos en las casas.

Ante esta conversación, algunas estudiantes se preguntan ¿Es importante mantener tradiciones en la
familia? ¿Estas tradiciones religiosas nos ayudan a expresar nuestra fe? ¿Está bien que saludemos al Niño
Jesús con cantos y bailes propios de nuestra tierra?

Responde las siguientes interrogantes:


1. ¿Participas de las costumbres religiosas que tiene tu familia?
2. ¿De qué manera se demuestra la fe en el Niño Jesús en Navidad?
3. ¿Qué debemos hacer para mantener vivas nuestras costumbres
Culturales y religiosas?

CADA UNA DE ESTAS PREGUNTAS DEBEN ESTAR DESARROLLADAS EN TU CUADERNO

II. JUZGAR
Lee con atención la información presentada, subraya las ideas principales y responde las interrogantes
propuestas:

RELIGIOSIDAD POPULAR
"Por religión del pueblo, religiosidad popular o piedad popular, entendemos el conjunto de hondas creencias
selladas por Dios, de las actitudes básicas que de esas convicciones derivan y las expresiones que las manifiestan.
... La religión del pueblo latinoamericano, en su forma cultural más característica, es expresión de la fe católica.
Es un catolicismo popular." (Puebla - III Conferencia del Episcopado Latinoamericano, 1979: No. 444).

TEXTOS BÍBLICOS: Celebraciones populares en Jerusalén:


• David traslada el Arca de la Alianza a Jerusalén (2 Sam 6,11-19).
• Jesús subió a Jerusalén con sus padres, que "iban todos los años para la fiesta de la Pascua" (Lc 2,41-43),
• Durante su vida pública Jesús iba a Jerusalén para participar en unas fiestas como de Tiendas (Jn 7,1-15) y de la
Pascua (Mc 14,12-16).

TEXTOS DE CONFERENCIAS GENERALES DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO:


1. Medellín - "Conclusiones" (1968):
"La expresión de la religiosidad popular es fruto de una evangelización realizada desde el tiempo de la Conquista, con características
especiales. Es una religiosidad de votos y promesas, de peregrinaciones y de un sinnúmero de devociones, basada en la recepción de los sacramentos,
especialmente del bautismo y de la primera comunión..." (6:2).
"Sus expresiones pueden estar deformadas y mezcladas en cierta medida con un patrimonio religioso ancestral..."(6:4).

2. Puebla -(1979) -"La evangelización en el presente y en el futuro."


"Esta religión del pueblo es vivida preferentemente por los ‘pobres y sencillos’, pero abarca todos los sectores sociales." (#447). "La religiosidad
del pueblo, en su núcleo, es un acervo de valores que responde con sabiduría cristiana a los grandes interrogantes de la existencia. Esa
sabiduría es un humanismo cristiano que afirma radicalmente la dignidad de toda persona como hijo de Dios, establece una fraternidad
fundamental, enseña a encontrar la naturaleza y a comprender el trabajo y proporciona las razones para la alegría y el humor, aún en medio de
una vida muy dura" (#448).
"Porque esta realidad cultural abarca muy amplios sectores sociales, la religión del pueblo tiene la capacidad de congregar multitudes …Allí
el mensaje evangélico tiene oportunidad, no siempre aprovechada pastoralmente, de llegar ‘al corazón de las masas …. en cuanto contiene
encarnada la Palabra de Dios, es una forma activa con la cual el pueblo se evangeliza continuamente a sí mismo" (#449-50).
"Como elementos positivos de la piedad popular se pueden señalar: [entre muchos ejemplos] la conciencia de dignidad personal y de
fraternidad solidaria; …la capacidad de expresar la fe en un lenguaje total que supera los racionalismos (canto, imágenes, gesto, color, danza); ...
la capacidad de celebrar la fe en forma expresiva y comunitaria; …el valor de la oración; la
aceptación de los demás" (#454).

3. Santo Domingo - "Conclusiones" (1992):


"Hablar de Nueva Evangelización no significa que la anterior haya sido inválida, infructuosa o de poca duración. Significa que hoy hay desafíos
nuevos, nuevas interpelaciones que se hacen a los cristianos y a los cuales es urgente responder… En América Latina no se trata de prescindir
de la primera evangelización sino de partir de los ricos y abundantes valores que ella ha dejado para profundizarlos y complementarlos, corrigiendo
las deficiencias anteriores. La Nueva Evangelización surge en América Latina como respuesta a los problemas que presenta la realidad de un
continente en el cual se da un divorcio entre fe y vida hasta producir clamorosas situaciones de injusticia, desigualdad social y violencia" (#24).
"¿Cómo debe ser esta Nueva Evangelización? El Papa nos ha respondido: Nueva en su ardor, en sus métodos y en su expresión" (#28).
"La religiosidad popular es una expresión privilegiada de la inculturación de la fe. No se trata sólo de expresiones religiosas sino también de
valores, criterios, conductas y actitudes que nacen del dogma católico y constituyen la sabiduría de nuestro pueblo, formando su matriz cultural
(#36).
En la Iglesia se multiplican "diversas expresiones de la religiosidad popular". Desarrolla en su cuaderno:

1. ¿Qué manifestaciones de religiosidad popular identificas en Cajamarca?


2. ¿Para qué sirven las manifestaciones de religiosidad popular en nuestra
comunidad? 3. En Cajamarca ¿Qué expresiones religiosas observamos en
Navidad?

Observa los siguientes videos sobre pallas y responde las interrogantes:


https://www.youtube.com/watch?v=YaBUuRwxqzY
https://www.youtube.com/watch?v=lvPdfat3tpk&t=45s

1. ¿La tradición de las pallas demuestran la fe en Jesús? Explica


2. ¿Qué elementos religiosos identificas en el baile de las pallas?
3. ¿La tradición de las pallas es parte de nuestra cultura?
4. ¿Cuál es el mensaje que transmiten las pallas de
navidad a la comunidad?

III. ACTUAR

• En equipos de trabajo, comparten con sus compañeras las historias sobre


las Pallas en Navidad que han podido recoger en su familia, algunos cantos
que sus padres o abuelitos les hayan podido dar a conocer. La
coordinadora procederá a recopilar toda la información brindada por las
estudiantes.
• Se organizan para la preparación del canto y baile de las pallas,
demostrando compañerismo y fraternidad.

RÚBRICA DE EVALUACIÓN
COMPETENCIA: Asume la experiencia del encuentro personal y comunitario con Dios en su proyecto de vida en coherencia con su
creencia religiosa.
CAPACIDADES: Transforma su entorno desde el encuentro personal y comunitario con Dios y desde la fe que profesa. Actúa
coherentemente en razón de su fe según los principios de su conciencia moral en situaciones concretas de la vida
ESTÁNDAR: Promueve el encuentro personal y comunitario con Dios en diversos contextos desde un discernimiento espiritual, con acciones
orientadas a la construcción de una comunidad de fe guiada por las enseñanzas de Jesucristo y de la Iglesia.
INICIO (C) PROCESO (B) LOGRO (A) DESTACADO (AD)
Presentación y dominio Presentación y dominio Presentación y dominio Escénico: Presentación y dominio escénico:
Escénico: Ingresa al Escénico: Ingresa al
escenario, se muestra escenario, y no ocupa todo el
Ingresa al escenarioadecuadamente, ingresa al escenario adecuadamente,
indecisa y no ocupa todo el espacio disponible. se desenvuelvecon naturalidad, casi se desenvuelve con naturalidad
espacio disponible. siempre. Utiliza acertadamente es el espacio
Vocalización, afinación e
interpretación: No canta
Utiliza acertadamente el espacio asignado para desplazarse de acuerdo
en la tonalidad correcta, ni asignado para desplazarse de acuerdo con su coreografía.
muestra independencia a su coreografía
interpretativa.
Mensaje de la Relación Vocalización, afinación e Vocalización, afinación e Vocalización, afinación e
(Canto de las pallas): El interpretación: Intenta
mensaje a veces está mantener la tonalidad de la
interpretación: Canta en la interpretación: Canta en la tonalidad
relacionado a la navidad o canción. No muestra tonalidad correcta, casi nunca sale de correcta sin salir de ella. Muestra
las tradiciones andinas. independencia e innovación ella. independencia e innovación
Ritmo interpretativa.
Muestra independencia e innovación
interpretativa.
Ritmo y compás: Mantiene el
ritmo y
Mensaje de la Relación (Canto Mensaje de la Relación (Canto de Mensaje de la Relación (Canto de
de las pallas): El mensaje no
compás a veces
siempre estará relacionado a las pallas): El mensaje estará las pallas): El mensaje estará
la navidad y/o las tradiciones relacionado a la navidad y/o las relacionado a la navidad y las
andinas en torno a ella. tradiciones andinas en torno a ella. tradiciones andinas en torno a ella.
Ambientación: No hay Ritmo y compás: Mantiene el Ritmo y compás: Mantiene el ritmo y Ritmo y compás: Mantiene el ritmo y
presencia de personajes o ritmo y compás a veces.
elementos navideños. Vestimenta: compás. compás.
Presentación y dominio Ambientación: Presencia de Vestimenta: Su presentación es Vestimenta: Su presentación es
Escénico: Ingresa al personajes o elementos
escenario, se muestra navideños. adecuada, vestimenta típica de palla, o adecuada, vestimenta típica de palla.
indecisa y no ocupa todo el propia de la región Cajamarca.
espacio disponible.
Vocalización, afinación e Presentación y dominio Ambientación: Presencia de Ambientación: Presencia de
interpretación: No canta Escénico: Ingresa al
en la tonalidad correcta, ni escenario, y no ocupa todo el personajes y/o elementos navideños. personajes y elementos navideños.
muestra independencia espacio disponible.
interpretativa.

También podría gustarte