FAMILIA JURÍDICA

ROMANISTA
JOSÉ GERARDO GONZÁLEZ CRUZ
JURISPRUDENCIA

La Jurisprudencia en el Derecho romano es considerada una de las fuentes más importantes del Derecho
Occidental actual, como a su vez en la Historia de Roma. La Jurisprudencia como fuente del Derecho era
entendida como la "ciencia del saber del Derecho", a diferencia de hoy en día donde el eje principal de la
jurisprudencia son las sentencias.​ Los Jurisprudentes o también conocidos como jurisconsultos eran
hombres cuyo estudio del Derecho en la época romana era un quehacer, pues ligados a la Aristocracia
romana, dedicaban gran parte de su tiempo a dicho propósito.​ La Jurisprudencia romana adquiere su
trascendencia en el tiempo gracias al trabajo de Justiniano I cuya compilación del Digesto4​las novellae, las
Institutas y el Codex fue la base fundamental para la conformación del Corpus Iuris Civilis durante el siglo
VI d.C. Esta obra nos permite hoy en día dilucidar la evolución de las fuentes del Derecho a lo largo de su
historia y además, constituye una fundamental fuente de estudios para entender cómo se estructuraba el
Derecho romano.
Los desarrollos legales que abarcan más de mil años en la jurisprudencia, desde las XII Tablas (449 aC),
hasta el Corpus Juris Civilis 529 d. C, siendo esta última ordenada por el emperador romano de Oriente
Justiniano I. La importancia histórica de la ley romana se refleja en la continuación del uso de la
terminología jurídica latina en los sistemas jurídicos influenciados por él.
CONSTITUCIONES IMPERIALES
Una constitución imperial (en latín, constitutio principis), en derecho romano, es lo que el emperador manda en el
ejercicio de sus funciones por edicto o epístola, creando una norma jurídica (lex). Las relaciones del emperador con
sus súbditos permitían que estos pudieran proponerle una apelación directamente. Las decisiones del emperador se
plasmaban normalmente en forma de epístolas (epistulae).
Formas de promulgación
Las constituciones podían ser emitidas por el emperador a través de:1​
Edicto, del latín edictum.
Mandato, del latín mandatum.
Decreto, del latín decretum.
Rescripto, del latín rescriptum principis.
De ellas Gayo en sus Institutiones, G.1.5, da la siguiente definición:
"Constitutio principis est quod imperator vel decreto vel edicto vel epistula constituit; nec umquam
dubitatum est, quin id legis vicem optineat, cum ipse imperator per legem imperium accipiat."
A través de los decreta, el emperador, asesorado por los juristas de su corte, resolvía controversias
judiciales de carácter individual. Con los rescripta, el emperador daba su respuesta a una cuestión concreta
de derecho formulada normalmente por algún funcionario estatal.
Mediante los edicta, que eran de carácter general, ejercía el jus edicendi, el derecho a ordenar y promulgar
edictos, que tenían en principio los ediles curules, los pretores o los cuestores, dirigidos a una provincia o
municipio. Tenían valor de ley en todo el Imperio. Con los mandata, dirigidas a los funcionarios del Estado,
el emperador daba instrucciones de carácter general, preferentemente a los gobernadores provinciales.
FUENTES DE CONOCIMIENTO
JURÍDICAS Y EXTRAJURÍDICAS

a) Las Directas ó Jurídicas: son aquellas que se refieren al Derecho. Ejemplo: Las Institutas de Gayo, La Ley
de las Doce Tablas, Las Fragmentas Vaticanas. Etc.

b) Indirectas o Extrajurídicas: son aquellas que nos traen el Derecho por referencia. Ejemplo: Las Novelas y
todo aquella obra literaria que nos permita reconstruir el Derecho Romano.
DESARROLLO DEL DERECHO ROMANO

PRIMER PERIODO (ARCAICO, HELENIZADO, REPUBLICANO, CLÁSICO, IMPERIAL, POSTCLÁSICO Y JUSTINIANEO)

Arcaico
Desde el 753 a. C. al 450 a. C. Se extiende a lo largo de la Monarquía romana y principios de la República
romana. Siendo entendido también como "Periodo Arcaico" es la primera etapa de la formación del
Derecho Romano.
La norma se expresa en los primeros tiempos de esta época solo por vía de las antiguas costumbres, las de
los antepasados, conocido como Mores maiorum que de por sí constituye un derecho no escrito. En este
periodo el orden jurídico de las cívitas está en manos de los pontífices, el colegio sacerdotal exponente de
la religión pagana romana. Ellos son los que deciden si los actos o conductas de ciudadanos de Roma
(quirites), eran congruentes con las normas que conformaban la tradición jurídica y por la cual debían
regirse los ciudadanos en sus relaciones recíprocas. Como consecuencia de ello surge el concepto del Ius,
cuya fuente son los Mores interpretados y concretados por los pontífices. Cuando se refiere a las relaciones
entre ciudadanos recibe el nombre de Ius civile.
El primario concepto del derecho para los romanos puede traducirse de modo adjetival como "lo justo", y
quienes califican si un acto es o no justo (Ius)son los pontífices.6​ Cabe destacar que Quiritario es un
término usado en el antiguo Derecho Romano, alusivo a los quirites, esto es, a los ciudadanos romanos.
Ostentaban tal calidad todos aquellos individuos de la especie humana que reunían los requisitos
consagrados en el Ius Civile. Los principales atributos que confería el Ius Civile a los ciudadanos
romanos.fueron:Ius Connubii: derecho a contraer matrimonio civil o iustae nuptiae; Ius Sufragii: derecho al
voto; Ius Commercii: derecho a ejercer el comercio; Ius Honorum: derecho a desempeñar cargos públicos y
altas dignidades del gobierno romano.
El primer texto legal es la Ley de las XII Tablas,​ que data de mediados del Siglo quinto antes de Cristo. Esta
ley es la primera escritura de las costumbres que recogió de modo escueto el derecho vigente (Ius civile).
No obstante, en el espíritu jurídico de los romanos nunca existió el apego a lo literal de la ley, que en
esencia fue tomada en el devenir jurídico romano solo como base para elaborar por los jurisprudentes un
derecho cada vez más científico y progresivo, que terminó por sobreponerse al mismo texto codificado.8​
Roma no tendrá otro derecho codificado como la Ley de las XII Tablas hasta el ocaso de la evolución de su
Derecho con la obra legislativa de Justiniano I en Siglo Siglo VI d. C.. Roma asentó las bases
preferentemente en la jurisprudencia más que en la legislación.
Periodo Clásico
Servio Tulio (Frans Huys, Siglo XVI)
Se extiende desde finales de la República hasta finales del Principado, del 130 a. C al 230 d. C. Durante esta
época se desplaza desde lo formal hacia lo no formal, además, cabe destacar que durante este periodo los
juristas no son abogados, sino, cultores de la ciencia jurídica aprendida por tradición, en una relación
maestro-discípulo.
En el periodo que comprende al principado es el príncipe junto a los pretores quienes se rodean de un
concilio conformado por jurisprudentes, dentro de estos los más destacados contaban con el privilegio de
dar dictámenes con la autoridad del príncipe, lo cual se conoce como ius publice respondendi, es decir,
expresar de cierto modo el derecho en nombre del príncipe. Con el paso del tiempo la cantidad de juristas
que contaban con este privilegio fue en aumento, lo cual provocó que hubiesen opiniones o criterios
discordantes entre ellos, lo que obligó a que bajo el gobierno de Adriano15​ se dispusiera oficialmente que
las respuestas de los jurisconsultos, siempre y cuando estas concordasen, tuviesen fuerza de ley y en caso
contrario el fallo quedase a criterio del juez.
Periodo Post-Clásico
Desde el 230 d. C al 527 d. C. A mediados del siglo tercero, las condiciones para el florecimiento de una
cultura jurídica refinado se habían vuelto menos favorable. La situación política y económica general se
deterioró como los emperadores asumieron el control más directo de todos los aspectos de la vida política.
El sistema político del principado, que había conservado algunas características de la constitución
republicana, comenzó a transformarse en una monarquía absoluta.25​26​ Finalmente, la jurisprudencia
como fuente del Derecho se ve enormemente afectada por la acción de los príncipes.
Además de los edictos, el príncipe dicta otras formas de normas, genéricamente reconocidas todas con el
nombre de Constitutio principis que son:
Los edictos: normas generales que acentuarán su presencia como "leges" generales en la medida que se
consolida el Imperio absoluto.
Los rescriptos: respuestas a consultas sobre cuestiones de Derecho expedidas por el emperador.
Los decretos: son verdaderas sentencias o resoluciones dictadas por el príncipe en causas o juicios
conocidos en primera instancia o en segunda (apelación).
Los mandatos: constituyen instrucciones dirigidas a los funcionarios provinciales, particularmente a los
gobernadores, para su mejor administración.
Justinianeo
Desde 527 a 565 se extiende en el Imperio de Oriente coincidiendo con el gobierno del Emperador
Justiniano I. Importante trabajo recopilatorio realizado por Justiniano I con repercusión hasta la fecha de
hoy.
Después de la disolución del Imperio Romano de Occidente, el Código de Justiniano se mantuvo en vigor
en el imperio de Oriente, conocido en la era moderna como el Imperio bizantino27​ (331-1453). El total de
la legislatura de Justiniano I se conoce hoy como el Corpus iuris civilis. Consiste en el Digesto o Pandectae,
las Institutas y la Novellae.
SEGUNDO PERIODO (ORIENTE Y OCCIDENTE)

Imperio romano de occidente

El Imperio romano de Occidente fue una entidad política de la Antigüedad que existió entre los años 286n.
y 476.n.​ Abarcaba el área occidental de Europa —al oeste de los ríos Rin y Drina— buena parte de Gran
Bretaña y la franja mediterránea de África, al norte del desierto del Sáhara hasta Libia. Junto al Imperio
romano de Oriente forma la época del Bajo Imperio romano que cubre el periodo entre el ascenso de
Diocleciano en 284 hasta la muerte de Mauricio en 602.
Imperio romano de oriente
Se denomina como Imperio bizantino (o Bizancio) a la mitad oriental del Imperio romano que pervivió
durante toda la Edad Media y el comienzo del Renacimiento. Su capital se encontraba en Constantinopla
(griego: Κωνσταντινούπολις, actual Estambul), construida sobre la antigua Bizancio, importante ciudad
colonial de la Tracia griega fundada hacia eI 667 a. C. El Imperio bizantino es también conocido como el
Imperio romano de Oriente, especialmente para hacer referencia a sus primeros siglos de existencia,
durante la Antigüedad tardía, época en que el Imperio romano de Occidente todavía existía. Debido a su
posterior carácter helenístico —al punto de reemplazar al latín por el griego como lengua oficial— algunos
historiadores han optado por referirse a este Estado como un imperio esencialmente griego.
RECEPCIÓN DEL DERECHO ROMANO EN
MÉXICO

En los territorios conquistados y colonizados en América y por razón de que fueron incorporados a la
Corona de Castilla, se fue creando en la Nueva España y los otros reinos americanos un subsistema del
DERECHO castellano al que los historiadores del DERECHO han dado por llamar DERECHO indiano , es decir,
el DERECHO de las indias. Este hecho ha sido denominado de diversas maneras. Unos autores llaman este
fen meno concesión del DERECHO , y otros, recepción del DERECHO . El peruano, Jorge Basadre, historiador
del DERECHO , considera que en los territorios coloniales se dio un fen meno desconches n , ya que fue
impuesto sobre el orden jurídico ya existente, un nuevo DERECHO , básicamente en lo administrativo y en
lo penal, interfiriendo en el orden civil cuando se afectaban los intereses de la metropoli y de la Iglesia.