Lev Vigotsky

La psicología cultural y la construcción de la persona

desde la educación
-En los años ochenta del siglo XX fue cuando aquellos que deseaban liderear la
innovación educativa miraron por primera vez a Lev Vigotsky.
-La aportación del psicólogo fue la idea de que el tema central en la educación
no es sólo la relación entre la persona que aprende y los contenidos a
aprender, sino también son muy importantes las intersecciones sociales que
organizan la actividad del aprendiz.
-Su influencia ha sido muy importante los últimos 20 años en la corriente de la
filosofía evolutiva.
Junto al pensamiento de Piaget, el de Vigotsky ha sido también pilar en la
corriente del constructivismo. El primero explicando el desarrollo del
conocimiento físico y el segundo del conocimiento social.
• Vigotsky sostiene que no se puede estudiar al ser humano como si fuera un
mamífero más, ya que hay que apelar a la conciencia, porque la conducta humana
no sólo responde a procesos biológicos, sino también a elementos subjetivos que
no siempre son racionales o aprendidos.
• Afirma la existencia de procesos psicológicos superiores e inferiores. Los primeros
explican la conducta humana y la experiencia social, los segundos, sólo explican la
conducta animal.
• La conducta animal se explica mediante la experiencia heredada, la humana se
explica por la educación y la experiencia social.
• Las funciones elementales están delimitadas por los estímulos procedentes del
entorno, las superiores guían la conducta humana mediante la autoregulación,
señala Vigotsky.
• La teoría sociocultural de Vigotsky señala que lo que debe estudiar la
psicología es la manera en que la especie humana refleja la realidad. Esta
tesis se encuentra influida por la “Teoría del Reflejo” de Lenin según la cual
el conocimiento es el reflejo de la realidad objetiva en el cerebro de las
personas.
• Pretende construir una psicología que estudie las distintas
reestructuraciones de la conciencia a lo largo del desarrollo.
• Por ello señala que la conducta sólo puede comprenderse ”como historia de
la conducta”.
• Por ello la meta de la educación es el logro del ascenso de una conciencia
elemental a una conciencia superior.
• Vigotsky sostiene que para la comprender la conducta humana se
deben tomar en cuenta:
• A) La evolución de la especie.
• B) La evolución cultural
• C) La ontogenésis

• Porque el desarrollo humano es producto de la síntesis entre la

maduración orgánica y la historia cultural.
• Al inicio de la vida las funciones psicológicas existen en su forma
elemental, y lo que debe explicar la psicología es la transición de
lo natural a lo cultural y las formas de mediación.
• La mediación es el tema fundamental en la obra de Vigotsky, ya
que para él los procesos psicológicos superiores están mediados y
surgen a lo largo del desarrollo de las personas por los signos y los
símbolos, los cuales son arbitrarios y convencionales y por ello solo
pueden ser incorporados individualmente en las relaciones
sociales.
• La herramientas pueden ser materiales o psicológicas y tienen la función
de ser mediadoras. La herramienta material está dirigida hacia fuera y
produce cambios en los objetos, la herramienta psicológica está dirigida
hacia adentro y modifica el objeto de la operación psicológica.

• La distinción entre el hombre y el animal es la posibilidad humana de

significación, es decir, la creación y uso de signos. Las herramientas
psicológicas son las responsables, a través de la mediación, del paso de
lo elemental a lo superior, y por tanto, los signos y los símbolos son los
responsables de la emergencia y construcción de la conciencia.
• EL PROCESO DE INTERIORIZACIÓN DEL LENGUAJE COMO PRINCIPAL
INSTRUMENTO DE LA CONCIENCIA HUMANA.
• 1) El lenguaje es social y se emplea en la relación con los demás
como instrumento privilegiado para regular intercambios sociales.
• 2) Los signos y símbolos son el resultado de la historia cultural y
social de cualquier grupo y su incorporación y dominio para
aquellos que los desconocen sólo puede ser resultado de un
aprendizaje específico en ese contexto comunitario. Se requiere
qu alguien los ”enseñe” a quien no los conoce.
• Vigotsky señala que el aprendizaje precede al desarrollo, y así, creó la idea de
“zona de desarrollo próximo”, criticando el tema de las pruebas psicométricas
que únicamente miden lo que un ser puede realizar sólo y sin ayuda.
• Vigotsky considera que existe un nivel evolutivo real (lo que una persona
puede hacer de manera individual e independiente) y el nivel evolutivo
potencial (aquello que un ser puede hacer con ayuda de otra más capaz).
• Y así creó lo que llamó “zona de desarrollo próximo” que es la distancia entre
el nivel real de desarrollo determinado por la capacidad de resolver
independientemente un problema y el nivel de desarrollo potenciado,
determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de otra
persona más capaz.
• Vigotsky afirma que la educación debe de tener por objeto el
desarrollo de las capacidades en las personas para ser
competentes en un contexto social y cultural determinado.
• La educación para Vigotsky no es solo la educación escolar,
también la social, de ahí la importancia de la cultura a través de
la significación como fuente de desarrollo individual.
• Vigotsky es el padre de la psicología cultural que sostiene que el
sujeto se construye en una situación social y cultural de afuera
hacia adentro. La educación es lo que construye a la humanidad.
• LA EDUCACIÓN COMO FUENTE DE LIBERACIÓN Y DE IDENTIDAD.

• LA OBRA FUNDAMENTAL DE VIGOTSKY SE TITULA “PENSAMIENTO Y

LENGUAJE” FUE ESCRITA EN 1934, CONOCIDA EN 1962, Y

DIFUNDIDA HASTA LA DE DÉCADA DE LOS 80s DEL SIGLO XX.