Está en la página 1de 24

ESQUEMA APLICADO A CADA CARTA

ELEMENTOS INTRODUCTORIOS:

1.- Fecha de composición

2.- motivación

3.- Tema central

4.- Desarrollo
DIVISIÓN DE LOS TEMAS:
1ª Parte Acción de gracias

2ª Parte Dogmática – Moral

3ª Parte Consejos - Exhortaciones


ESQUEMA DE LAS CARTAS
DISTRIBUCIÓN HISTÓRICA Y CRONOLÓGICA
PERIODO DESTINATARIOS TEMA CENTRAL

l° GRUPO 2° viaje misionero 1 Tesalonicenses


La "Parusía"
años 50-52 2 Tesalonicenses

2° GRUPO 3° viaje misionero 1ª Corintios


años 53-58 2ª Corintios
Gálatas Justificación por la fe
Romanos

3° GRUPO 1° Cautiverio Colosenses


Romano Efesios
años 61-63 Filipenses El misterio de Cristo
Filemón
cartas de la cautividad
Hebreos
TERCER GRUPO
Colosenses
Efesios
Filipenses
Filemón
Hebreos
Colosenses FECHA
FECHA DE
DE COMPOSICIÓN
COMPOSICIÓN
Cristo Les escribe durante el cautiverio
Plenitud y de Roma
Salvación En los años 61-63

Roma
Roma

Colosas

Colosas
Colosenses

Cristo
Plenitud y
Salvación

FECHA DE COMPOSICIÓN
Les escribe durante el cautiverio de Roma
En los años 61 - 63
Colosenses
FECHA DE COMPOSICIÓN
Les escribe durante el cautiverio de Roma
Cristo En los años 61 - 63

Plenitud y
Salvación MOTIVACIÓN
Doctrinas erróneas infiltradas en
Asia Menor procedentes del mundo
helénico: religión de los misterios
Jesucristo es sólo un mediador entre muchos
Es el iniciador, pero la plenitud de la perfección
está reservada a
otros seres: ángeles …

Colosas
Colosenses
FECHA DE COMPOSICIÓN
Les escribe durante el cautiverio de Roma
Cristo En los años 61 - 63
MOTIVACIÓN
Plenitud y Doctrinas erróneas infiltradas en Asia Menor
Salvación procedentes del mundo helénico: religión de los misterios
Jesucristo es sólo un mediador entre muchos
Es el iniciador, pero la plenitud de la perfección
está reservada a otros seres: ángeles
Colosenses
FECHA DE COMPOSICIÓN
Les escribe durante el cautiverio de Roma
Cristo En los años 61 - 63
MOTIVACIÓN
Plenitud y Doctrinas erróneas infiltradas en Asia Menor
Salvación procedentes del mundo helénico: religión de los misterios
Jesucristo es sólo un mediador entre muchos
Es el iniciador, pero la plenitud de la perfección
está reservada a otros seres: ángeles

TEMA CENTRAL
Afirmación clara y categórica
de la doctrina contraria:
Cristo es Cabeza de la Iglesia
Único salvador y mediador

Enaltecer a Cristo
Colosenses
FECHA DE COMPOSICIÓN
Les escribe durante el cautiverio de Roma
Cristo En los años 61 - 63
MOTIVACIÓN
Plenitud y Doctrinas erróneas infiltradas en Asia Menor
Salvación procedentes del mundo helénico: religión de los misterios
Jesucristo es sólo un mediador entre muchos
Es el iniciador, pero la plenitud de la perfección
está reservada a otros seres: ángeles
TEMA CENTRAL
Afirmación clara y categórica de la doctrina contraria:
Cristo es Cabeza de la Iglesia
único salvador y mediador
Enaltecer a Cristo DESARROLLO
Contra gnosticismo:
Cristo tiene la primacía en todo
Polémica contra los falsos maestros:
En Cristo habita la plenitud de la divinidad
“Que nadie os engañe Es la Cabeza de todo Principado y Potestad
con sofismas… Exhortación moral:
ni esclavicen con una
engañosa filosofía inspirada Vida interior basada en Cristo resucitado
en tradiciones humanas”(1,4-8) La salvación ya ha comenzado
Colosenses

Cristo
Plenitud y
Salvación

“Que nadie os engañe con


sofismas…
ni esclavicen con una
engañosa filosofía inspirada
en tradiciones humanas”

DIVISIÓN DE LOS TEMAS:

1ª Parte Acción de gracias

2ª Parte Dogmática – Moral

3ª Parte Consejos - Exhortaciones


ACCIÓN
ACCIÓN DE
DE GRACIAS
GRACIAS
a r te
1ª P Cristo Imagen de Dios
Capítulo 1,1-20 y Cabeza de la Iglesia

El es la Imagen del Dios invisible,


el Primogénito de toda la creación,
porque el él fueron creadas todas las cosas,
tanto en el cielo como en la tierra
los seres visibles y los invisibles,
Tronos, Dominaciones y Potestades:
todo fue creado por medio de él y para él.
El existe antes que todas las cosas
y todo subsiste en él.
El es también la Cabeza del Cuerpo,
es decir, de la Iglesia.
El es el Principio,
el Primero que resucitó de entre los muertos,
a fin de que él tuviera la primacía en todo,
porque Dios quiso que en él residiera toda la plenitud.
Por él quiso reconciliar consigo
todo lo que existe en la tierra y en el cielo,
restableciendo la paz por la sangre de su cruz.
a rt e
1ª P
Capítulo 1,1-20

El es la Imagen del Dios invisible,


el Primogénito de toda la creación

DIVISIÓN DE LOS TEMAS:

1ª Parte Acción de gracias

2ª Parte Dogmática – Moral

3ª Parte Consejos - Exhortaciones


r t e DOGMÁTICA - MORAL
P
2 ª Parte
ª a Cristo es la plenitud de todo
2
Capítulos 1,21-29; 2
«Él es la imagen del Dios invisible,
el Primogénito de toda la creación» (1,15).

Cristo, Único Salvador

Cristo, Primogénito de la creación


y Plenitud de la divinidad = pleroma
Cristo, Cabeza de la Iglesia = universalidad

Cristo, Cabeza de los hombres y de


los ángeles = todo le está sometido
DOGMÁTICA - MORAL
Cristo es la plenitud de todo
a r te
ª P
2 ª Parte
«Él es la imagen del Dios invisible,
el Primogénito de toda la creación» (1,15).

2
Capítulos 1,21-29; 2
Cristo, Único Salvador
Cristo, Primogénito de la creación
y Plenitud de la divinidad = pleroma
Cristo, Cabeza de la Iglesia = universalidad
Cristo, Cabeza de los hombres y de
los ángeles = todo le está sometido

Polémica
Afirmación de tres verdades fundamentales:
La divinidad de Cristo
Por el bautismo participamos de su muerte y resurrección
Cristo en la cruz borró nuestra condena
Teología del sufrimiento sacerdotal:
Quienes continúan la obra de Cristo, participan de
sus padecimientos
Para bien de la Iglesia
Renegar de Cristo es recaer en la esclavitud
DOGMÁTICA - MORAL
Cristo es la plenitud de todo
a r te
ª P
2 ª Parte
«Él es la imagen del Dios invisible,
el Primogénito de toda la creación» (1,15).

2
Capítulos 1,21-29; 2
Cristo, Único Salvador
Cristo, Primogénito de la creación
y Plenitud de la divinidad = pleroma
Cristo, Cabeza de la Iglesia = universalidad
Cristo, Cabeza de los hombres y de
los ángeles = todo le está sometido
Polémica:
Afirmación de tres verdades fundamentales:
La divinidad de Cristo
Por el bautismo participamos de su muerte y resurrección
Cristo en la cruz borró nuestra condena
Teología del sufrimiento sacerdotal:
Quienes continúan la obra de Cristo, participan
de sus padecimientos
Para bien de la Iglesia
Renegar de Cristo es recaer en la esclavitud

«Por él quiso reconciliar consigo todo lo que existe


en la tierra y en el cielo,
restableciendo la paz por la sangre de su cruz» (1,20).
«Por él quiso reconciliar consigo todo lo que existe
en la tierra y en el cielo,

a r te restableciendo la paz por la sangre de su cruz» (1,20).

2ª P
Capítulos 1,21-29; 2

DIVISIÓN DE LOS TEMAS:

1ª Parte Acción de gracias

2ª Parte Dogmática – Moral

3ª Parte Consejos - Exhortaciones


CONSEJOS - EXHORTACIONES
a r te Principios de vida cristiana
3ª P
Capítulos 3 - 4 «Todo lo que podái decir o realizar,
hacedlo en el nombre del
Señor Jesús» (31,17).

Por el bautismo, participan de la Resurrección


Despojarse del hombre viejo y sus obras = pecado
Aspirar a los bienes celestiales = hombre nuevo
Practicar las virtudes en la vida cotidiana:
perdonar al hermano y revestirse del amor
santificar la familia: respeto y obediencia
deberes recíprocos de los patronos y los súbditos
prudencia en el trato con los que no creen
perseverar en la oración y acción de gracias
“Me alegro de poder sufrir por vosotros,
y completo en mi carne lo que falta
a los padecimientos de Cristo,
para bien de su Cuerpo,
que es la IGLESIA” (1,24)
TERCER GRUPO
Colosenses
Efesios
Filipenses
Filemón
Hebreos

NO HAY MÁS QUE UN SÓLO MEDIADOR Y SEÑOR:


JESUCRISTO.
Y NO HAY MÁS QUE UNA ASPIRACIÓN:
MANTENERSE UNIDOS A LA CABEZA,
QUE DA AL CUERPO ENTERO ALIMENTO Y COHESIÓN.

También podría gustarte