Facultad de Psicología, Educación y Relaciones Humanas

Licenciatura en Psicología – 2º año

Psicología Evolutiva Adolescencia

Trabajo Práctico Nº2

Prof. Esp. Silvia González

Alumnas:

Aguzín, Selene & Pérez, Lara Indira

Entrega 24 de septiembre de 2019

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INTRODUCCIÓN

El presente trabajo de investigación abordará la temática de los influencers como modelo

identificatorio de los adolescentes, con el objetivo de indagar acerca del tipo de relaciones que los
jóvenes establecen con las personalidades que se gestan en el mundo digital y que reproducen
pautas, estilos de vida, modos de comportarse, formas de consumo; y las implicancias de los
mismos en la construcciones identitarias de los jóvenes que se encuentran en etapa de pleno
desarrollo de sus propias subjetividades. Con este fin, y teniendo en cuenta que la adolescencia es
resultado de un complejo entramado sociocultural, las preguntas que guiarán el trabajo serán las
siguientes: ¿Qué rol desempeñan los influencers en los modos de comportamiento de los
adolescentes y en la construcción de sus propias identidades?¿Se constituyen acaso en modelos o
portadores de valores en tanto que influencers, o sólo forman parte de un consumo esporádico de
contenido y entretenimiento juvenil?¿Cuáles son los motivos que mueven a los adolescentes a
consumir el contenido generado por estos personajes?¿Cuáles son los principales ejes de atracción
alrededor de los cuales gira el interés de los adolescentes que eligen seguir a través de las redes
sociales a youtubers, intagramers, bloggers como referentes de la cultura digital juvenil?

Los instrumentos de investigación con los que se trabajará son: la encuesta, la cual fue
administrada a 40 adolescentes a fin de obtener datos estadísticos que puedan ser de utilidad para
echar luz sobre los interrogantes planteados, y el análisis de contenido bibliográfico que nos
permita hacer una lectura interpretativa sobre la temática seleccionada.
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La adolescencia es el producto de una compleja producción cultural. Este fenómeno hizo su

aparición en el contexto de la síntesis resultante del entrecruzamiento de un conjunto de variables
sociohistóricas (Cao, 1997). Cao también menciona los ritos de pubertad y los ritos de iniciación
donde los niños se transforman en adultos al pasarlos y al adolescente le es dado una identidad
personal a la altura de los demás desde ahi se puede observar una construcción de identidad.

El periodo de la adolescencia, se caracteriza por búsqueda constante de la propia identidad, por la

reflexión sobre uno mismo, quién es y lo que puede llegar a hacer en la vida. Cómo nos
representamos nosotros mismos y cómo nos representan los demás son cuestiones que nos
vinculan al concepto de identidad. Esta construcción se ve reflejada en diferentes prácticas: la
afiliación a grupos de interés sobre temas concretos, la identificación con determinadas formas de
vestir y de actuar, entre otras. El proceso identitario es un proceso complejo, en el que las
identificaciones se elaboran en forma colectiva pero también en el plano de las subjetividades
(Chiriguini, 2004). La identidad es definida por Chiriguini (2004) como un proceso de
identificaciones sucesivas. “Las identificaciones implican un procesos de aprehensión y
reconocimiento de pautas y valores sociales a los que adscribimos y a los cuales y que nos
distinguen de otros que no las poseen o que no las comparten”.

La búsqueda y el desarrollo de la identidad comienzan en la adolescencia como parte de una etapa

evolutiva donde los logros y fracasos juegan un papel fundamental. Gracias a los refuerzos
positivos y negativos, y la percepción social de los otros, el adolescente va configurando la imagen
de quién es y cuál es su lugar en el mundo. Para los jóvenes, la configuración de la identidad es un
momento crítico donde las múltiples decisiones que tienen que tomar les van otorgando sentido
de independencia y autonomía (De la Piedra & Meana, 2017).

Toda identidad es relacional y por ende requiere de otro que pueda afirmar la diferencia. Es el
vínculo y el contacto con el otro lo que constituye el proceso identitario (Chiriguini, 2004). Dado
que las identidades se consituyen entonces a partir de la mirada de los otros y las redes sociales
otorgan visibilidad, es de esperar que de la manera en que los adolescentes se vinculen a través de
las redes sociales estén implicadas en los procesos mencionados. De acuerdo a Reboiras (1976), en
cuanto a la interacción de los objetos, estamos en una sociedad “scoptofílica” (scopto=mirar), es
decir, que se interactúa, casi exclusivamente, mirando o exhibiéndose para que los demás miren.
La sociedad scoptofílica propone y dispone atención fluctuante, discontinua, instantánea. Dice el
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autor que no se genera de esta manera una crítica sistematizada de lo que vemos, sino que se
incita al consumo pasivo.

La totalidad de los adolescentes encuestados entre 13 y 18 años, ha manifestado hacer uso de

alguna red social. Ya sea por el rápido acceso a la información que ofrece la red, por el intercambio
social que posibilita, por su capacidad para generar intereses compartidos, porque usar redes
genera en los adolescentes un sentimiento de pertenencia y evita que queden excluidos, etc.; el
uso de redes sociales se constituye, en la actualidad, como una herramienta casi indispensable en
la vida de los adolescentes. La comunicación interpersonal aumenta los niveles de sensación de
apoyo social de los individuos y con ello su autoestima, su sentido vital, su compromiso con la
norma social y la comunidad y, por tanto, su bienestar físico y psicológico (De la Piedra & Meana,
2017)

En las últimas décadas, un giro en el mercado publicitario ha resultado en que se dirija a esta
franja etárea adolescente la mayoría de las ofertas de consumo, lo cual trajo modificaciones en los
hábitos y actores del proceso de consumo (Cao, 1997).

El desarrollo de las redes sociales (Facebook, Twitter, Instagram, etc.) ha introducido cambios a la
manera en que se relacionan entre sí los individuos y se genera el intercambio. Ofrecen multitud
de servicios diferentes: la creación de un espacio propio donde compartir con el resto del mundo
la información que se desea, la posibilidad de crear grupos de conversación, enviar mensajes
instantáneos e, incluso, encontrar pareja. La transformación ha llegado también al ámbito de la
publicidad. Las agencias y los medios han encontrado un fuerte aliado en las redes sociales, que se
han convertido en una manera diferente e innovadora de llegar al consumidor. Hoy en día y
gracias al poder de Internet la posibilidad de captar la atención de multitud de personas más
rápidamente es una realidad, los profesionales del sector lo saben y utilizan la influencia social de
personajes públicos para vender sus productos y servicios. Es aquí donde nace el «fenómeno
influencer», que se basa en la capacidad que tiene una persona de influir en un determinado
colectivo para modificar sus opiniones; esta audiencia sigue sus pasos de manera incondicional y
admiran y comparten su estilo de vida (Pérez y Campillo, 2016).

Es así que llegamos a la figura de los influencers, como fenómeno esperable en un contexto
generacional muy ligado a una sociedad dominada por tendencias consumistas. Se analizan en el
presente trabajo las particularidades del fenómeno como modelo de identificación sin categorizar
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a los influencers. Sin ánimos de establecer una caracterización del influencer como tal o de
generalizar de manera tan acusada, con el propósito de no homogeneizar las diferencias internas
que existen en estos grupos específicos a riesgo de caer en reduccionismos o una visión
simplificada de sus atributos, principalmente porque se trata de una población diversa y no
pueden negarse las diferencias individuales existentes en la misma.

Recurriendo al ámbito del marketing, se entiende por influencer la persona que influye de manera
significativa en la decisión de compra del cliente —nunca siendo directamente responsable de la
misma— básicamente porque el cliente le otorga cierto estatus de autoridad debido a su
conocimiento sobre un sector o área en concreto (Perez & Luque, 2018). Desde la perspectiva de
Alarado Díaz, podría decirse que el término influencer designa a aquellos individuos —
adolescentes o adultos jóvenes— que marcan tendencia y que influyen en la forma de vestir, de
maquillar, de hablar, en los gustos y, en definitiva, en el comportamiento de un público
generalmente adolescente. Los influencers cuentan con la credibilidad y el apoyo de seguidores en
diversas redes sociales.

Un ámbito que está explotando las potencias de internet es el Marketing. No es de extrañar, por
tanto, que las marcas utilicen a personajes públicos como estrategias para maximizar las ventas,
además de que encuentran beneficioso el reconocimiento que obtienen, dichas personas suelen
tener atributos inherentes a su estatus de figura pública como el atractivo y la confianza entre
quienes los admiran, lo que los convierte en el reclamo publicitario perfecto. Si bien los hábitos de
“consumo excesivo de pantallas” es cada vez más recurrente, de manera que no se circunscribe
tan sólo a la franja etaria adolescente, “los psicólogos de consumo y los especialistas en marketing
saben que el público adolescente responde de manera diferente a la publicidad debido a la sobre-
saturación y la sobre-exposición que tienen a los medios” (De la Piedra & Meana, 2017).

La utilización de personajes conocidos para publicitar productos es una técnica muy utilizada en el
mundo del marketing. Se basa en la persuasión de un público que sabe apreciar las cualidades
inherentes a la persona que se muestra: capacidad de despertar la simpatía entre los demás, ser
percibidos como alguien sincero en quien se puede confiar, etc.; consideremos que en contextos
de elección, contar con alguien que aporte seguridad y confianza en muy relevante (Erikson,
1993). En la terAsí pues, recurrir a la figura de los influencers para poder ganar confianza entre el
público que utiliza las redes sociales es una práctica cada vez más realizada, de hecho, existen
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estudios que señalan que aproximadamente el 84% de las compañías recurren a esta estrategia de
comunicación (Roy, 2015).

De los adolescentes encuestados el 88,6% manifestó seguir a un influencer, pero tan sólo un
31,4% respondió que considera al influencer como un modelo a seguir. El 51,4% contestó que
siente que ese influencer comparte sus mismos valores, y poco menos de la mitad de los
encuestados admitió que le gustaría ser un influencer. Entre las redes sociales más usadas figuran
Instagram y Whatsapp (97,1%) seguidas por Twitter (71,4%), otras redes sociales (37,1%) y
Facebook en último lugar (31,4%). Más de la mitad de los encuestados (52,9%) asegura que lo me
más los atrae del influencer es su humor y el hecho de que se constituye en un buen
entretenimiento.

La quinta crisis de Erikson se llama: IDENTIDAD VERSUS CONFUSIÓN DE IDENTIDAD, es la crisis del
desarrollo psicosocial, donde el adolescente determina su propio sentido de si, incluyendo
también el papel que va a jugar en la sociedad. La búsqueda de su identidad se enfoca durante la
adolescencia y persiste en la vida. Durante la moratoria psicosocial, o “tiempo libre” que la
adolescencia dispone, muchos jóvenes buscan compromisos ideológicos y personales a los cuales
puedan ser fieles. Está teoria se puede ver reflejada, en las encuestas cuando se le pregunta a
estos adolescentes si para ellos los influencer son modelos a seguir, el 33, 3% respondió que sí, si
bien la mayoría de los influencer mencionados por los encuestados son humoristas, en este humor
también se puede ver reflejado cierta ideología..

Elkind dice que en cierto aspecto el pensamiento de los adolescentes es inmaduro. Estos actúan
como si el mundo girara alrededor de ellos. Este comportamiento deriva de las irrupciones de los
adolescentes sin experiencia en el pensamiento de las operaciones formales, esta inmadurez se
manifiesta en seis formas características, pero en este trabajo solo pudimos articular con la primer
característica. IDEALISMO Y ACTITUD CRÍTICA: Hiperconciencia de la hipocresía de la vida pública,
razonamiento verbal agudizado, disfrutan de ver animadores o en este caso influencers que
atacan a figuras públicas mediante sátiras o parodias. Esto es algo que se ve mucho hoy en día
sobre todo en el ambiente de los influencers ya que crean estos conflictos entre ellos y hacen
videos subiendo sus testimonios o haciendo burla de su rival para aumentar su audiencia o sus
visitas en sus videos de Youtube, y esto llama mucho la atención de los adolescentes que los
siguen. Un ejemplo de esto podría ser un Youtuber argentino que estuvo envuelto en varias
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polémicas llamado Yao Cabrera y también podríamos recurrir a una de las respuestas abiertas de
las encuestas donde un encuestado mencionó que seguía a cuentas sobre política y humor.

De alguna manera, los influencers de hoy en día son líderes de opinión. Son personas que se
dedican a dar su punto de vista sobre diferentes temas de interés general, seguidas y visualizadas
por miles de usuarios en Internet, que cuentan con las características descritas por Lazarsfeld y
Katz —carisma, conocimientos sobre la materia y cercanía interpersonal— pero se diferencian de
los descritos por ellos en que tienen la capacidad de modificar opiniones a pesar de que su
reconocimiento público no sea a gran escala (Cubero, 2015). Su papel como modelo a seguir de los
adolescentes no se trasluce con claridad a través de los datos obtenidos. Siguiendo a Reboiras
(1995), la posibilidad de tomar distancia de lo concreto determina que la moral del joven comienza
a desencarnarse; es decir, no se apoya necesariamente en un sujeto modelo emisor de normas. La
moral del adolescente adquiere mayor autonomía debido a consecuencias que se derivan de su
avance intelectual y cambios cognitivos. A esta mayor autonomía puede deberse el hecho de que
muchos adolescentes no consideren al influencer como modelo a seguir.
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Bibliografía

Cao, M. L. (1997) Planeta adolescente. Buenos Aires. Edición del autor.

Chiriguini, M. (2008). Identidades socialmente construidas. En Chiriguini, M. (Comp.),

Apertura a la antropología (pp. 61-78). Buenos Aires: Proyecto

De la Piedra, E. S., & Meana, R. J. (2017). Redes sociales y fenómeno influencer.

Reflexiones desde una perspectiva psicológica. Miscelánea Comillas. Revista de Ciencias
Humanas y Sociales, 75(147), 443-469.

Aran Ramspott, S., Fedele, M., & Tarragó, A. (2018). Funciones sociales de los youtubers
y su influencia en la preadolescencia. Comunicar, 2018, 1 octubre, Vol. XXVI, nº 57, 4º
trimestre.

Pérez Curiel, C., & Luque Ortiz, S. (2018). El marketing de influencia en moda. Estudio del
nuevo modelo de consumo en Instagram de los millennials universitarios.

MUSS, R. (1972). Teorías de la adolescencia. Buenos aires: Ed.

Reboiras, J. C. (1995). La adolescencia: enfoque multidimensional. Editorial Docencia.

Alvarado Díaz, C. Instagram: autoconcepto y autoestima en la adolescencia. Desarrollo de

la identidad personal en las nuevas realidades.
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Gráficos encuestas
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¿A cuál/cuáles influencer/s seguís? ¿Sobre qué contenido

pública/n?

1: Natalia

2: Sofia Morandi, Lucas Spadafora entre otros. Suben contenido entretenido dirigido al público
adolescente pero más que nada hablan sobre sus ideas, formas de ser y estilos de vida

3: Marcos Cabrera pública sobre bromas , juegos

4: Lucas Spadadora. Sofia morandi. Otros. Humor

5: Gonzalo Garrido es un influencer de santa Fe que hace videos gracioso para Instagram pero una
que otra vez habla de temas serios (como la pirotecnia)

6: No sigo a nadie

7: Jefree star (ropa/moda)

8: Mariano bondar, Lucas spadafora, mica Suárez, entre otros. Tags, retos, parodias, vlogs, etc

9: Publican cobre contenido de :ropa,maquillaje,dietas alimenticias ,humor,ballet entre otras cosas

10: Cole sprouse fotografía. Lili reinhart su vida. Matthew Daddario fotografía. Harry shum jr su
vida. Evan craft su música. Etc.

11: Mariana Espósito (Lali),sus shows,su vida diaria,giras,entre otros.

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12: @sangrexeneize (futbol)

13: Gonzalo Garrido es un influencer que hace comedia en Instagram

14: Tricoco blog, son dos chicas influencers que publican acerca de moda, vestimenta, maquillaje,
cómo cuidar la piel, etc

15: Rodríguez galati

16: Mariano bondar, da su opinión sobre cualquier cosa.

17: La jojo (vlogs), Claudipia (videos de belleza y vlogs) y Luke Korns (vlogs)

18: Mariasol - viketa - lolamagnin

19: Solo youtubers de política y humor

20: Belu lucius , publica cosas sobre recetas y videos graciosos

21: Gran Berta

22: Ninguno

23: Maria Sol, es maquilladora

24: Chris mendez. Pastor cristiano

25: Si ser influencer es ser alguien que comparte o influye a algo pos sigo a muchos youtubers, etc
y suben videojuegos, blogs y cuentan sobre su vida