Contreras, Ramirez, Duran y Peñaranda (2022) Acoso Callejero

ACOSO CALLEJERO: INSEGURIDAD DE LAS JÓVENES UNIVERSITARIAS AL
TRANSITAR EN ESPACIOS PÚBLICOS DE LA CIUDAD DE CÚCUTA, NORTE DE

SANTANDER.
MARIA ISABEL RAMIREZ PULIDO
JENNIFER MILENA CONTRERAS HERNÁNDEZ
KELLY JOHANA DURAN TORRES
STEPHANY KARINA PEÑARANDA BAUTISTA
UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR, SEDE CÚCUTA
PROGRAMA: TRABAJO SOCIAL
SAN JOSÉ DE CÚCUTA
2022
2
ACOSO CALLEJERO: INSEGURIDAD DE LAS JÓVENES UNIVERSITARIAS AL

TRANSITAR EN ESPACIOS PÚBLICOS DE LA CIUDAD DE CÚCUTA, NORTE DE
SANTANDER.
MARIA ISABEL RAMIREZ PULIDO

201912518865
JENNIFER MILENA CONTRERAS HERNÁNDEZ

201912518833
KELLY JOHANA DURAN TORRES

201812517323
STEPHANY KARINA PEÑARANDA BAUTISTA

201912618046
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
PRESENTADO EN EL CURSO DE: PROYECTO DE INVESTIGACION SOCIAL II
TUTORA:
CAROLINA RAMÍREZ MARTÍNEZ
UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR, SEDE CÚCUTA
PROGRAMA: TRABAJO SOCIAL
SAN JOSÉ DE CÚCUTA
2022
3
Tabla de contenido
Resumen ........................................................................................................................................10
Introducción .................................................................................................................................12
Problema .......................................................................................................................................13
Titulo ..........................................................................................................................................13
Planteamiento del problema .......................................................................................................13
Formulación del problema .........................................................................................................18
Delimitación ..............................................................................................................................18
Delimitación espacial .............................................................................................................18
Delimitación temporal ............................................................................................................19
Delimitación conceptual .........................................................................................................19
Justificación ...............................................................................................................................19
Objetivos ......................................................................................................................................22
Objetivo general ........................................................................................................................22
Objetivos específicos .................................................................................................................22
Marco referencial .........................................................................................................................23
Antecedentes ..............................................................................................................................23
Marco teórico ............................................................................................................................29

4
Marco conceptual .......................................................................................................................37
Marco contextual ........................................................................................................................41
Marco legal .................................................................................................................................43
Diseño metodológico ...................................................................................................................48
Paradigma de la investigación ...................................................................................................48
Enfoque de la investigación .......................................................................................................49
Diseño de la investigación..........................................................................................................50
Población- Muestra ....................................................................................................................51
Técnicas e instrumentos de recolección de datos .......................................................................52
Técnicas .................................................................................................................................52
Instrumentos ..........................................................................................................................54
Técnicas de análisis de datos ......................................................................................................55
Hallazgos .......................................................................................................................................60
Capítulo 1. Percepción sobre el acoso callejero de las jóvenes Universitarias de la ciudad de
Cúcuta ...........................................................................................................................................61
Piropos .......................................................................................................................................65
Connotación sexual ....................................................................................................................69
Sentimientos ..............................................................................................................................70
Capítulo 2: Desigualdad de género en los espacios públicos en el que transita las jóvenes
universitarias de la ciudad de Cúcuta ........................................................................................72

5
Comportamiento urbano .............................................................................................................76
Jurisprudencia femenina .............................................................................................................78
Desigualdad de género ..............................................................................................................81
Capítulo 3: Inseguridad que sienten las jóvenes universitarias de la ciudad de Cúcuta ......88
Juventud ....................................................................................................................................90
Crisis de identidad ......................................................................................................................92
Inseguridad .................................................................................................................................94
Conclusiones ..............................................................................................................................100
Recomendaciones ......................................................................................................................102
Referencias .................................................................................................................................104
6
Lista de apéndices
Apéndice 1. Cuadro categorial................................................................................................. 110
Apéndice 2. Mapeo de actores.................................................................................................. 112
Apéndice 3. Rutas de recolección de información.................................................................. 113
Apéndice 4. Carta de validación de instrumentos a través de juicio de expertos ............... 114
Apéndice 5. Formato de validación de instrumento por juicio de expertos ........................ 115
Apéndice 6. Formato de encuesta ............................................................................................ 116
Apéndice 7. Diario de campo 1 ................................................................................................ 124
Apéndice 10. Diario de campo 4 .............................................................................................. 133
Apéndice 14. Triangulación ..................................................................................................... 164

7
Lista de tablas
Tabla 1. Antecedentes ................................................................................................................. 23
Tabla 2. Técnica del subrayado ................................................................................................. 56

8
Lista de graficas
Grafica 1. Edad de inicio del acoso callejero ............................................................................ 62
Grafica 2. Formas de acoso ........................................................................................................ 63
Grafica 3. Frecuencia con el que es acosada............................................................................. 64
Grafica 4. Percepción del "piropo" ........................................................................................... 66
Grafica 5. Opiniones del "piropo" ............................................................................................ 67
Grafica 6. Sentimientos .............................................................................................................. 71
Grafica 7.Efectos ......................................................................................................................... 71
Grafica 8. Lugares donde son acosadas .................................................................................... 75
Grafica 9. Denuncia .................................................................................................................... 78
Grafica 10. Sancionar el acoso ................................................................................................... 79
Grafica 11. Sanciones consideradas .......................................................................................... 80
Grafica 12. Penalización del acoso sexual callejero ................................................................. 80
Grafica 13. Naturalización del acoso sexual callejero ............................................................. 81
Grafica 14. Acoso callejero como violencia a la mujer ............................................................ 82
Grafica 15. Comentarios sobre horas de salida........................................................................ 83
Grafica 16. Comentarios sobre la vestimenta........................................................................... 83
Grafica 17. Conductas defensivas .............................................................................................. 89
Grafica 18. Elementos de protección ......................................................................................... 90
Grafica 19. Cambios en la vestimenta ....................................................................................... 93
Grafica 20.Inseguridad al salir de la Universidad ................................................................... 96
Grafica 21. Inseguridad al subir al transporte publico ........................................................... 96

9
Grafica 22. Cruzar la calle para evitar un agresor .................................................................. 96
Grafica 23. Cambios de ruta ...................................................................................................... 96

10
Resumen
Esta investigación analiza que genera el acoso callejero en las jóvenes universitarias que
transitan en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander. Por ende, esta
investigación se llevó a cabo con estudiantes de la Universidad Francisco de Paula Santander,
Universidad de Pamplona y la Universidad Simón Bolívar. Para abordar teóricamente la
investigación se establecen 3 categorías: acoso callejero, espacio público y jóvenes universitarias.
La metodología de la investigación esta guiada bajo el enfoque mixto, con un paradigma
interpretativo y con el diseño transformativo concurrente (DISTRAC). Se demostró el cómo las
jóvenes universitarias empezaron a sufrir de acoso antes de cumplir la mayoría de edad, la edad
con mayor frecuencia inició esta práctica a los 15 años, le sigue 12,13,14,15,16,17 y los 18 años
de edad. La inseguridad que genera el acoso callejero, surge producto de los actos que reciben las
jóvenes universitarias, generándoles ese miedo y ansiedad al salir, ya que ellas en ese espacio
público no están tranquilas debido a esta problemática, donde se les limitan incluso su libre
desarrollo de la personalidad.
Palabras clave: acoso callejero, espacio público, espacio privado, género, inseguridad,
piropos, universitarias.
11
Abstract
This research analyzes what generates street harassment in young university girls who
transit public spaces in the city of Cúcuta, Norte de Santander. Therefore, this research was carried
out with students from the Universidad Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona
and Universidad Simón Bolívar. To theoretically address the research are established 3 categories:
street harassment, public space and university girls. The research methodology is guided by a
mixed approach, with an interpretive paradigm and concurrent transformative design (DISTRAC).
It was shown how university girls began to suffer from harassment before reaching the age of
majority, the age most often started this practice at 15 years, followed by 12,13,14,15,16,17 and
18 years of age. The insecurity generated by street harassment arises as a result of the acts that
young university girls receive, generating that fear and anxiety when they leave, since they are not
calm because of this problem, where even their free personality development is limited.
Keywords: street harassment, public space, private space, gender, insecurity,
compliments, university students.

12
Introducción
El acoso callejero se ha naturalizado en la sociedad, este es generado por una persona
desconocida con la que no exista una relación previa, en ocasiones pasa de ser un piropo a
comportamientos o tocamientos de formal sexual, donde la persona acosada muchas veces prefiere
no hacer nada por miedo, y este es realizado en espacios públicos o privados.
Esto transmite a la víctima sentimientos de rabia, inseguridad, miedo y/o frustración, los
cuales permanecen en la persona con el paso del tiempo. En los espacios públicos se puede
observar cómo se genera la desigualdad de género producto del comportamiento de los hombres,
la manera en que actúan y como las personas que se encuentran a su alrededor ignoran la situación,
también la falta de leyes que sean aplicables en estos casos.
Vemos necesario que las jóvenes universitarias reciban apoyo tras sufrir esta problemática,
para que no sientan rechazo o se sientan excluidas en ese momento. Los cambios que se presentan
en ellas son evidentes, marcando un antes y después en su personalidad, sufriendo de ansiedad, el
cambio en su manera de vestir y el miedo para salir solas de noche o al salir de su universidad.
Desde trabajo social surge una preocupación en la forma como son tratadas las jóvenes
universitarias de la ciudad de Cúcuta que han sufrido de acoso, el trato que han recibido al
momento de contar su situación a familiares o autoridades sin recibir apoyo, sino en vez de eso
recibir rechazo, afectando su calidad de vida y comportamiento.

13
Problema
Titulo
Acoso callejero: Inseguridad de las jóvenes Universitarias al transitar en espacios públicos
de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Planteamiento del problema
El acoso callejero es una de las formas de acoso sexual que existen, donde se sufre de
comentarios indeseados, silbidos y acciones que se realizan en un espacio público o semipúblico
por parte de personas desconocidas, esto se presenta en mayor frecuencia en el género femenino a
partir de los 12 años, generando cierto temor y traumas de salir a la calle de nuevo sola.
Arancibia (2015) describe el acoso sexual callejero como una práctica que tiene connotación
sexual, que hace referencia, aunque sea de forma implícita a comportamientos o imaginarios
sexuales recibidos de una persona desconocida, es decir aquella persona con la que no exista una
relación previa, ocurrido en espacio públicos o semi públicos donde no es clara la propiedad y
responsabilidad de definir reglas y mantener la seguridad.
Gaytan (2009), construye una definición del acoso mediante categorías del interaccionismo
simbólico, tomando como referencia la teoría de E. Goffman, y explica que el mismo “(…) consiste
en una interacción focalizada entre personas que no se conocen entre sí, cuyo marco y significados
tienen un contenido alusivo a la sexualidad. En esta interacción, la actuación de al menos uno de
los participantes puede consistir en acciones expresivas o verbales, toqueteos, contacto físico,
14
exhibicionismo, entre otras, que no son autorizados ni correspondidos, lo cual generan un entorno
social hostil y tienen consecuencias negativas para quien las recibe.”
El acoso callejero ha sido explicado desde la perspectiva feminista como una herramienta que
tienen los hombres para reforzar el dominio que poseen sobre los espacios públicos, de forma que
hacen que las mujeres sean intrusas de este espacio y sean vistas y tratadas como objeto. Para
Dhillon y Bayaca (2014) el acoso callejero no es solamente una forma de transformar a las mujeres
en objetos, sino que es una manera de oprimirlas. En relación a lo expresado, Kissling (1991) nos
habla de cómo el comportamiento que tienen los hombres hace recordar a las mujeres su condición
de mujer y que están sujetas a evaluaciones como objeto sexual, donde los hombres las asustan y
llegan a dominarlas.
Siendo así, el acoso callejero una de las formas de violencia de género más practicadas, debido
a su brevedad de duración, anonimato y poco definida penalización. Tiene como raíz a una
sociedad patriarcal jerarquizada que utiliza muchas veces la violencia como medio de dominación
masculina simbólica. “Es por ello que se cree que el Acoso Sexual Callejero configura un tipo de
violencia simbólica, ya que en la mayoría de los casos no pasa de un silbido, una mirada incomoda,
palabras que las víctimas no quieren escuchar, si bien en la mayoría de los casos no existe una
violencia física, sí existe violencia simbólica ya que por parte del varón hay un apropiamiento del
espacio público como su lugar de dominación y la mujer como objeto de ese espacio, a la cual se
la puede poseer, se la puede dominar mediante prácticas incomodas que marcan el espacio público
como espacio masculino.”(Mas Barstor, M. 2017)
Gardner (1980) destaca que el acoso callejero es utilizado para imponer roles de género
tradicionales, es decir, si las mujeres no quieren sufrir acoso la única opción es permanecer en casa
15
y no salir a espacios públicos a excepción que vaya con un hombre. Benalcazar, Macassi (2012)
afirma que la violencia vivida por las mujeres en el espacio público aparece como algo excepcional
y, por lo mismo, termina siendo aceptada como la prueba de que se trata de hechos aislados o
tolerables; conduciendo al silenciamiento u ocultamiento del problema, generando que las mujeres
que la han sufrido sean re victimizadas.
De esta manera, se ha naturalizado distintos tipos de acoso, como: piropos, bromas sexuales,
entre otras, ya que se considera que así son las relaciones sociales y que por tanto no se cuestiona,
ya que según Salas (1996) se evidencia que la dominación masculina es muy aceptada y por tanto
una justificable para la violencia sexual que ejercen sobre las mujeres. Como lo menciona Correa
y Mancera (2009) “los piropos (...) eran una forma de galantería, pero que, a medida del paso de
los años, éste se ha convertido en una expresión grotesca” (p. 42) ya que denigra, intimida y
repercute negativamente en la mujer. Se evidenció que los hombres esperan que la mujer asuma
una posición sumisa y pasiva ante tales actos, por lo que se considera que “su vertiente romántica
y halagadora ha desaparecido, para dar paso a la vulgar que involucra una carga sexual o injuriosa
fuerte “(Fridlizius, 2009, p.19).
Elsa Blair (2013) nos habla de cómo el Acoso Sexual Callejero configura una reducción de
libertad en la cotidianidad de las mujeres, ésta, se ve reflejada en prácticas que, ya sean de forma
racional o irracional las mujeres realizan para protegerse de la violencia que les es impartida en la
esfera pública de sus vidas, como lo son la vestimenta, los caminos a seguir para llegar a un lugar,
caminar más rápido, tratar de ir acompañadas, etc. La reducción de libertad puede verse traducida
como violencia, naturalizar ciertas prácticas de la vida cotidiana de las personas y tomarlas como
parte de nuestra cultura, justificándola, hace que esta violencia sea naturalizada e invisible.
16
Algunas estudiantes universitarias dicen que han desarrollado estrategias para exponerse menos
a situaciones potencialmente amenazantes, como cambiar de banqueta para evitar grupos de
hombres, han modificado su forma de vestir y los lugares y los horarios por donde pasan para no
ser ubicadas. Billi (2015) hace referencia a las emociones de las víctimas, ya que son un elemento
clave a la hora de analizar el acoso sexual callejero, en relación a ello las entrevistadas afirmaban
el cómo detestaban, les incomodaba y les daba asco este acto; también hablaban el cómo les
intimidaba y les producía impotencia el no poder transitar en espacios públicos sin que les digan
cosas sexualizándolas. (Ver antecedente 1). De esta manera, se evidencian una serie de
consecuencias que sufren las víctimas de acoso callejero que son: estrés emocional, humillación,
ansiedad, depresión, ira, impotencia, bajo rendimiento y absentismo.
Estudiantes universitarias entre las edades de 22 a 25 años coinciden que siente sensación de
vulnerabilidad al salir o encontrarse en el espacio público, provoca un estado exacerbado y
permanente de alerta, el cual se intensifica si se encuentran solas o en la noche. El 92% de las
estudiantes universitarias entrevistadas se refieren a la frecuencia con la que son afectadas por el
acoso sexual en su desplazamiento hacia la Universidad, que van desde miradas incomodas,
piropos ofensivos, hasta otro tipo de acoso sexual más grave.
A pesar de sus experiencias de peligro, las universitarias mantienen una activa relación con el
espacio, pues consideran que dejar de usar la ciudad sería dar la razón a las situaciones de abuso o
bien frenar su desnaturalización. Ellas también producen estrategias para intentar no verse
enfrentadas a estas situaciones, como las estrategias evitativas, construyendo mapas con zonas
vedadas para sus trayectos sobre todo los lugares oscuros y deshabitados.
17
El acoso callejero tiene un impacto que se evidencia en la vida de las estudiantes universitarias,
por lo que la mayoría realiza cambios en su vida personal como: transitar solo por lugares con
mayor iluminación, a cambiar de paradero para evitar ser acosadas, a transitar acompañada, y en
algunos casos cambiar de vestimenta. Por ello se considera que las estudiantes al no poder
desarrollar sus vidas de manera libre, se restringen su autonomía, al estar condicionadas en los
lugares públicos para evitar ser acosadas, no cuenta con la misma autonomía que cuenta un varón
en los espacios públicos y semipúblicos. Siendo así, el acoso callejero una problemática que
persiste y que genera grandes impactos para la mujer, es por esto que se busca la desnaturalización
de este acto y que las mujeres puedan gozar del espacio público sin sufrir miedos e inseguridades.
Mientras que el acoso callejero es usualmente visto como benigno o poco dañino. Estudios
postulan que esas experiencias pueden generar efectos negativos profundos en las víctimas. Por
ejemplo, Macmillan atcol (2000) encontraron que el acoso callejero impactaba en las percepciones
de seguridad de los participantes. Las consecuencias a nivel conductual son notables en las
mujeres, siendo casi un 60% de ellas las que realizaron cambios en su rutina, como solicitar
compañía (84,9%) o cambiar la ruta para evitar el acoso (76,2%). Gaytán (2007, 2011) afirman
que al solicitar compañía se logra instaurar la idea de que las mujeres requieren de protección para
sentirse seguras y es, usualmente, el hombre quien puede brindarle esa seguridad según los
parámetros de protección tradicionales.
Esta inseguridad genera que las mujeres sean privadas de su participación en el espacio público
dónde se puede observar desigualdades. Cabe resaltar que el temor y la angustia de las mujeres no
aparece en forma espontánea, sino que es parte de un proceso aprendido ya que toda la vida las
mujeres han vivido con ese temor. Este tipo de hostigamiento ha conllevado a que las mujeres
afectadas presenten efectos negativos tanto en “el plano conductual (problemas del sueño y bajas
18
en el desempeño académico, conductas fóbicas y vulnerabilidad mayor), emocional (sentimientos
de estar “sucia”, miedo, indignación y minusvalía) y cognitivo (un desagradable recuerdo que
persiste)” (Carvajal, 2004, p.77).
Es importante investigar sobre el acoso callejero desde el trabajo social ya que buscamos la
justicia social y sobre todo la defensa de los derechos humanos; en la problemática podemos
analizar como la inseguridad y el temor son algo que sufren las mujeres cada día, que al ser
agredidas constantemente les impide expresarse y salir a transitar en la calle libremente. Debido a
que los espacios públicos son visualizados para las mujeres como algo atemorizante, vulnerando
su libertad y generando que como mujer debe estar atenta y alerta todo el tiempo, y cuidarse de
salir a horas y lugares que se consideran altamente peligrosas para ella.
Formulación del problema
¿Cómo el acoso callejero genera inseguridad a las jóvenes Universitarias que transitan en
espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander?
Delimitación
Delimitación espacial
La investigación se lleva a cabo con estudiantes de diferentes programas académicos de
la: Universidad Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona y la Universidad Simón
Bolívar, de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander. Lo que nos ubica en analizar no solo los
espacios circundantes de las Universidades, sino toda la ciudad debido al constante
desplazamiento de las estudiantes Universitarias que tienen que realizar de sus hogares hacia sus
lugares de estudio o sitios circundantes en los cuales realizan trabajos grupales y/o recreación.
19
Delimitación temporal
El proceso de investigación se desarrolló en el transcurso del mes de Febrero del 2021 a
Junio del 2022, abarcándonos de las experiencias vividas por las estudiantes universitarias desde
el año 2019 hasta el presente año.
Delimitación conceptual
Para la presente investigación se trabajarán los conceptos de acoso callejero, espacio
público, espacio privado, género, inseguridad, piropos, universitarias.
Justificación
La importancia de investigar la inseguridad en espacios públicos por acoso callejero hacia
jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta, es principalmente lograr percibir esta realidad desde
la mirada de las jóvenes universitarias que a diario son violentadas en las calles, con el fin de
visibilizar, analizar y evidenciar esta realidad que perjudica a todo un género.
Como lo afirma Mas Bastor, M (2017) , las mujeres desde muy temprana edad son
receptoras de esos “piropos” que en su mayoría se encuentran cargados de contenido sexual
haciendo referencia principalmente a prácticas sexuales y al cuerpo de la mujer. Es por ello, que
estas prácticas son denominadas como un tipo de acoso sexual, por el contenido sexual de lo que
expresan verbalmente y porque en algunas instancias llegan a tocamientos en la vía pública no
consentidos por la mujer.
Por tanto, resulta fundamental llevar a cabo estos cambios estructurales; los cuales pueden
iniciar con la sanción de esta problemática, como una manera de visibilizar este tipo de acoso y la
importancia que requiere, dejando a un lado el sistema patriarcal que se ha impuesto en los espacios
20
públicos y semipúblicos. Esto con el fin de mitigar el acoso en las calles, proporcionando a la
mujer víctima un apoyo y una ruta de atención a seguir donde se de cómo prevenirlo, cómo
reaccionar, dónde recurrir en caso de, el tratamiento psicológico adecuado y hasta estrategias de
defensa personal. Mitigando los problemas que hayan surgido por el acoso callejero hacia las
jóvenes universitarias, afectándolas tanto en el plano conductual, emocional, cognitivo y las
inseguridades al relacionarse en ese espacio público o semipúblico.
Es fundamental garantizar a las jóvenes universitarias y a las mujeres en su totalidad la
libertad de expresarse, permitiéndoles vestirse y salir a la hora que ellas deseen, proporcionándoles
una vida libre de violencia, tanto en el ámbito público como en el privado, el ejercicio de los
derechos reconocidos, eliminando todas las formar de discriminación a la mujer y la igualdad de
oportunidades de poder expresar su libertad y circular libremente sin temor a ser acosadas o
agredidas sexualmente. Teniendo en cuenta la Ley 1257 del 2008 del Congreso de la República de
Colombia, la cual adopta normas que permiten garantizar a todas las mujeres una vida libre de
violencia, tanto en el ámbito público como en el privado, el ejercicio de los derechos reconocidos
en el ordenamiento jurídico interno e internacional, el acceso a los procedimientos administrativos
y judiciales para su protección y atención, y la adopción de las políticas públicas necesarias para
su realización.
La presente investigación hace un llamado para no naturalizar el acoso sexual callejero en
el espacio público. Las miradas lascivas, los tocamientos, silbidos, piropos, situaciones de
exhibicionismo o persecuciones son consideradas acoso sexual callejero y son considerados
violencia sexual. Ya que se tiene como propósito abordar el acoso sexual callejero como una
problemática que se vive en la ciudad de Cúcuta, en el ámbito universitario investigando las
principales causas y los elementos sociales o culturales que se involucran en esta problemática.
21
Siendo así, la investigación da insumos a las Universidades y a los grupos feministas para
que puedan generar estrategias para la mitigación y/o disminución del acoso callejero que vulnera
los derechos de libertad de las mujeres universitarias de Cúcuta; además de que puedan generar
estrategias que les brinden protección y seguridad a las jóvenes universitarias al transitar por
espacio públicos o privados sintiéndose segura, mediante herramientas de seguridad y de atención
promoviendo el acompañamiento a la mujer; identificando esos puntos específicos donde
generalmente son acosadas y analizando los niveles de agresión a los que han sido sometidas ya
sea por un piropo, tocamientos e inclusive persecuciones.

22
Objetivos
Objetivo general
Analizar la inseguridad que genera el acoso callejero en las jóvenes Universitarias que
transitan en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Objetivos específicos
• Identificar la percepción sobre el acoso callejero de las jóvenes Universitarias de la
ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
• Comprender la desigualdad de género en los espacios públicos en el que transitan las
jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
• Describir los estereotipos sociales que se utilizan para justificar el acoso en las jóvenes
Universitarias de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.

23
Marco referencial
Antecedentes
Para la presente investigación se realizó 20 revisiones de antecedentes, en las que nos
encontramos con 19 a nivel internacional y 1 a nivel nacional. De la matriz realizada destacamos
11 categorías que nos permite identificar los campos problemas y sus tendencias, los cuales son:
Tabla 1. Antecedentes
Tema N° Año N° País N° Sujeto N°
Violencia ejercida y 2017 1 Uruguay 1 Mujeres 1

comportamientos verbales hacia las 2
mujeres. 2018 1 España 1 Mujeres y hombres 1
Dominación masculina y violencia

1 2016 1 Costa Rica 1 Mujeres 1
simbólica.
Percepción masculina del acoso
1 2016 1 Uruguay 1 Hombres 1
callejero.
2016 2 Perú 2
Representaciones sociales y 2018 1 Costa Rica 1 Mujeres 4
percepción femenina sobre el acoso 5 España 1
callejero. 2019 2
Chile 1 Mujeres y hombres 1
Como concibe el Estado y la

1 2015 1 Uruguay 1 Mujeres 1
sociedad civil el acoso callejero.
Programas educativos para

1 2016 1 Perú 1 Mujeres 1
afrontar el acoso callejero.
2017 1
Derecho de la integridad personal y
Doctrina Jurídico
seguridad jurídica de protección de 3 Ecuador 3 3
2018 2 Legal
la mujer.
2017 1 Chile 1
Impacto del acoso callejero. 3 2018 1 Perú 1 Mujeres 3
2019 1 México 1
Acceso a información a través de
1 2019 1 Colombia 1 Jóvenes 1
medios de comunicación.
Creencias de los adultos sobre el
1 2019 1 Perú 1 Mujeres y hombres 1
acoso sexual callejero.
Inseguridad de las mujeres en el 1 2020 1 México 1 Mujeres 1
transporte público.
Fuente: Elaboración propia
24
Pudimos evidenciar que el país que más ha investigado sobre el tema es Perú (5), le sigue
Uruguay (3), Ecuador (3), España (2), Costa Rica (2), Chile (2), México (2) y Colombia (1). De
las 20 revisiones de antecedentes realizadas expondremos 8 que nos aportan al proceso de la
investigación y nos permite ver la problemática desde diferentes miradas. Las cuales son:
María Cristina Mas Bator (2017); en su tesis “Tan bonita y tan solita” Acoso Sexual
Callejero: una mirada sociológica en la ciudad de Montevideo. Tiene como objetivo comprender
la percepción que tienen las mujeres montevideanas sobre el Acoso Sexual Callejero. Este trabajo
se enmarca en un tipo de violencia de género, la cual ha sido invisibilizada y naturalizada como
tal. Se refiere al Acoso Sexual Callejero (ASC), tema que históricamente ha sido asociado a una
forma de “halago” hacia la mujer pero que actualmente se busca visibilizar y abordar dicho tema
como un problema de carácter social.
La realización de esta investigación surge a partir de una práctica cotidiana de la cual son
destinatarias las mujeres en muchas partes del mundo, práctica que, a lo largo de la historia, se la
ha denominado y considerado como “piropo”, como un “halago” que el hombre realiza hacia la
mujer. Otro elemento que conlleva a la realización de esta investigación es que se han abordado
los diferentes tipos de violencia hacía la mujer desde la esfera privada, y aún no se ha hecho
demasiado énfasis en la violencia sufrida en el espacio público, el cual debería pertenecerle de
igual manera a todos los ciudadanos.
Las conclusiones al realizar esta investigación el Acoso Sexual Callejero en Montevideo
es un tema que aún no está plenamente identificado como tal, ya que en las entrevistas realizadas
nos encontramos con una gran naturalización arraigada al plano cultural donde las mujeres no
identifican a este fenómeno como una práctica de acoso, sino que aún le siguen llamando, en
25
algunas ocasiones, “piropos”. A nuestra investigación le aporta brindando definiciones claras
acerca del acoso sexual callejero, los tipos de violencia que se presenta contra la mujer en los
espacios públicos y las posibles soluciones para enfrentar esta situación.
Gustavo Medina Vilca y Anaiz Eveli Zapana Castro (2016) en su artículo
“Representaciones sociales de las mujeres jóvenes sobre el acoso sexual callejero en la ciudad de
Puno”; Tiene como objetivo analizar las representaciones sociales que tienen las mujeres jóvenes
sobre el acoso sexual callejero. La investigación se enmarca dentro del enfoque cualitativo,
utilizando los estudios de casos para poder comprender sus experiencias, actitudes y opiniones
sobre el acoso sexual callejero.
La investigación concluye que las mujeres jóvenes de la ciudad de Puno consideran que el
acoso sexual callejero es un problema invisibilizado por la sociedad y que las manifestaciones
verbales, expresivas y físicas practicadas en espacios públicos por cualquier hombre no
constituyen “galantería” y que se tratan de actos provocados por los hombres para demostrar su
poder frente a las mujeres, sin importar los efectos negativos que produce en la autoestima de la
mujeres víctimas de este problema social. Esta investigación nos aporta como la sociedad acepta
el acoso sexual callejero como una práctica habitual, desconociendo el problema que sufren las
mujeres que son víctimas en espacio públicos y hacerla ver que es por culpa de ella los actos de
poder provocados por los hombres.
Wilda Gárate Encina (2017) en su tesis “Mujeres y espacio público. Vivencias de acoso
callejero en mujeres de la ciudad de Santiago"; Tiene como objetivo analizar las relaciones con el
espacio que poseen las mujeres que han sufrido Acoso Callejero del Área Metropolitana de
Santiago. La investigación toma en consideración a mujeres, que reconocen haber vivido una
26
situación de Acoso Callejero y cómo ha derivado ello en su relación actual con los espacios
públicos de la ciudad. Pretende conocer sus vivencias y la construcción espacial subjetiva que
deriva de su experiencia e inseguridad urbana.
Se llega a la conclusión de que las situaciones de Acoso Callejero, reconocidas, vivenciadas
y percibidas por las mujeres entrevistadas, no se producen en un lugar estático, puntual o
zonificable, más bien están ligadas a la movilidad cotidiana de las mujeres. Para nuestra
investigación la entrevista de cada mujer nos aporta el concepto de acoso callejero a partir de sus
experiencias, en la mayoría de los casos que el causante de violencia es el hombre, como ellas se
sienten durante y después de ser víctimas, también ver como no son libres de transitar solas por
espacios públicos teniendo restricción a sus derechos.
Nayda Lili Calderón Infantes (2018) en su tesis “Impacto del acoso callejero en
estudiantes universitarias de tercero y quinto ciclo de la EAP de Trabajo Social – UNT, 2017”;
Tiene como objetivo elaborar un documento de análisis crítico que establezca los argumentos
teórico- jurídicos que justifiquen la tipificación de las conductas consideradas como acoso
callejero a fin de garantizar el principio de legalidad y el derecho de las mujeres a la seguridad
jurídica. Este informe describe las características del acoso sufrido, genero del acosador, las formas
de acoso sufridas, espacios frecuentes donde se produce el acoso, el cambio de hábitos que genera
en las victimas el acoso, reacciones tanto de la víctima como del agresor, en base a las experiencias
personales de las estudiantes universitarias.
La conclusión que se obtuvo fue que el acoso callejero tiene un impacto que se evidencia
en la vida de las estudiantes universitarias, por lo que la mayoría realiza cambios en su vida
personal como: transitar sola por lugares con mayor iluminación, a cambiar de paradero para evitar
27
ser acosadas, a transitar acompañada y en algunos casos cambiar de vestimenta. El aporte que tiene
para nuestra investigación es conocer un poco más de cómo se evidencia el acoso sexual callejero
en las mujeres universitarias de otros países, el impacto que ha tenido sobre ellas causando
emociones negativas que afectan desde el miedo a transitar solas hasta cambiar su forma de vestir
por no volver a ser víctima.
Laura Solís Bastos (2018) en su artículo “Acoso sexual callejero, ¿No es para tanto o es
para mucho? Percepciones sobre la violencia contra las mujeres en Costa Rica”; Tiene por objetivo
Identificar las percepciones de la población sobre acoso sexual callejero y violación de derechos
humanos en Costa Rica; Este trabajo se enfoca en analizar los datos obtenidos en la encuesta
realizada por el Programa Umbral Político del Instituto de Estudios Sociales en Población
(IDESPO), de la Universidad Nacional de Costa Rica, para valorar las percepciones de
la población costarricense sobre el acoso sexual callejero y cuánto consideran que estas diversas
manifestaciones son o no violaciones de los derechos humanos.
Se llegó a la conclusión de que el acoso sexual callejero suele ser una práctica de suma
frecuencia que debe ser reconocida en todas sus formas como violencia que atenta contra los
derechos humanos. Frente a estos actos, las mujeres son las principales víctimas de esta forma de
violencia, por lo cual es, a su vez, una forma de violencia de género; El aporte que hizo a nuestra
investigación es ver el acoso sexual callejero desde la perspectiva de los derechos humanos, donde
todos los seres humanos somos libres y tenemos igualdad de condiciones el cual ha sido vulnerado
impactando la percepción de seguridad en lugares públicos y limitando su libertad de movimiento
y acceso.
28
Marta Roig Comellas (2018) en su tesis “Comportamientos verbales callejeros hacia las
mujeres ¿Son halagos o una forma de acoso?”; Este estudio tiene como objeto investigar la
prevalencia y las características del acoso verbal callejero en la ciudad de Barcelona. Esta
investigación permite observar las consecuencias que pueden derivarse de ser objeto o víctima de
este acoso. Después de haber analizado los datos obtenidos con la encuesta, se puede concluir que
el acoso verbal callejero es un fenómeno que está presente en las calles de Barcelona. Para nuestra
investigación nos aporta que el acoso verbal como los piropos o palabras indeseadas hacen parte
del acoso sexual callejero siendo aceptado en distintas sociedades y culturas convirtiéndose en la
forma más común de realizarlo.
Sergio Varela Lérida, Nerea Caja Peralta y Pablo Rueda Sánchez Jauregui (2019) en
su artículo “Percepción femenina del acoso callejero”; Tiene como objetivo analizar las reacciones
de la víctima ante el acoso callejero. Tras encuestar a 1659 mujeres de diferentes edades sobre el
acoso callejero, se puede concluir que la seguridad que sienten las mujeres cuando salen a la calle
se vuelve un tema controvertido y se observa una tendencia clara a sentirse inseguras cuando
caminan solas, mientras que cuando están acompañadas por hombres o grupos de mujeres es
cuando una mayor parte siente media o alta seguridad. Para nuestra investigación aporta desde la
perspectiva al ser víctimas las mujeres el miedo que sufren identificando la necesidad y como se
interviene para la mejora de la calidad de vida urbana y el acceso libre a los espacios públicos.
Diana Galaviz Briones (2019) en su artículo “Las universitarias y el acoso sexual callejero
en Puebla”. El objetivo del proyecto es presentar los resultados de la encuesta aplicada a
estudiantes universitarias sobre la incidencia del acoso hacía las mismas en los espacios públicos,
que actos han sufrido y su percepción sobre este tipo de violencia que en algunos casos se
encuentra normalizada. El acoso sexual en espacios constituye una forma de violencia hacia las
29
mujeres que se aún se encuentra normalizado ya que muchas veces la manera en que se expresa
no es visible, es decir, no termina con una herida visible en la víctima, sin embargo, el daño
psicológico que genera provoca que las personas que lo sufren cambien diversos aspectos de su
vida, inhibiendo su libertad de tránsito y de desarrollo humano.
La conclusión es que más del 80% de las universitarias entrevistadas reportaron haber
sufrido algún tipo de acoso sexual en algún espacio público y más del 60% alrededor de su
universidad lo cual resulta alarmante ya que sus espacios de tránsito habitual se encuentran
amenazados por este tipo de violencia. Lo anterior representa un problema para las autoridades
universitarias y correspondientes en materia de seguridad ya que la violencia contra las mujeres
trasgrede espacios donde existen acciones para inhibir conductas y delitos que no corresponden a
dichas zonas. Para la investigación nos amplia otra manera de como se ve afectada la mujer
universitaria al sufrir de acoso callejero que es de forma psicológica, provocando cambios en su
aspecto de vida, desarrollo humano y la libertad de transitar sola de forma segura en espacios
públicos.
Marco teórico
La construcción del marco teórico lo hemos basado en aquellos teóricos sustanciales para
la construcción de categorías de análisis para el tema estudiado. En función de ello, tenemos como
categoría el acoso callejero a fin de poder utilizar las subcategorías de análisis tales como: piropos,
connotación sexual, sentimientos negativos; una segunda categoría que abordaremos es el espacio
público a fin de poder utilizar las subcategorías de análisis tales como: comportamiento urbano,
falta de penalización y espacios con desigualdad de género; y como última categoría abordaremos
30
a las jóvenes universitarias a fin de utilizar las subcategorías de análisis tales como: juventud, crisis
de identidad, seguridad pública y estereotipos.
Para dar inicio se parte de la concepción del acoso callejero que es descrita por Marco
Billi como un fenómeno que traslada la sexualidad al espacio público o semipúblicos donde no es
clara la propiedad y responsabilidad de alguien en definir reglas y en mantener la seguridad, siendo
una práctica con connotación sexual explícita o implícita, que proviene de un desconocido, que
posee carácter unidireccional ya que no se considera si la persona desea recibir o aprecia el acto y
tiene el potencial de provocar malestar en el/la acosado/a.
En estas circunstancias no se puede decir que el hombre mediante “piropos”, pretende
cortejar, invitar a salir o iniciar alguna interacción con la mujer, sino todo lo contrario, es una
acción unilateral (Billi, M. et al., 2014) que tiene la clara intención de expresar posesión y
afirmación de la dominación.
Siendo así Noemi Fridlizius aborda el piropo y lo define como un acto que se manifiesta a
través de frases o palabras que refieren al aspecto físico de una o varias mujeres, dirigido por uno
o varios hombres. Considerando el piropo como un “acto verbal agresivo y puede ser una de las
tantas maneras (aunque sea indirecta) para expresar un machismo todavía arraigado” (p.2), y que
por lo tanto, este fenómeno es dinámico y modificable. Por lo que la autora considera que “su
vertiente romántica y halagadora ha desaparecido, para dar paso a la vulgar que involucra una
carga sexual o injuriosa fuerte”, ya que los hombres esperan que la mujer asuma una posición
sumisa y pasiva ante tales actos.
Al ser un fenómeno invisibilizado, en la mayoría de los casos las mujeres tienen que
enfrentarse solas a este tipo de situaciones y esto genera emociones y sentimientos como rabia,
31
ira, inseguridad, frustración, miedo que pueden incluso permanecer a lo largo del tiempo, así lo
indica Lenton Smith, McMaster y Morra (1999)
En cuanto a la concepción de espacio público, Billi afirma que “Cuando la mujer participa
en el espacio público, ésta se reduce a un cuerpo sin conocimientos, habilidades, emociones ni
sentimientos, a la que no se le cede el derecho a opinión o protesta. Sin embargo, el hombre debe
encargarse de reafirmar su posición y virilidad en el espacio público, evitando mostrar cualquier
rasgo de feminidad y demostrando su masculinidad a otros hombres”.
La transfiguración del cuerpo de la mujer en la esfera pública se evidencia en la pérdida de
su autonomía, instaurándole un discurso cargado de argumentos sexuales. En otras palabras, “la
incursión de las mujeres al espacio público no ha supuesto la desaparición de la naturaleza
fuertemente sexuada de la actividad en las calles y plazas, ni en los lugares semipúblicos de
diversión” (Zúñiga, 2014, p.79). De esta manera, se plantea que la objetivación del cuerpo de las
mujeres en lugares públicos aparece como problema, ya que éstas aparecen expuestas de manera
permanente a la eventualidad de la violencia, marcadamente sexual, y se percibe un riesgo latente
de ser agredidas, el cual les parece evidente en razón de su identidad de género (Zuñiga, 2014, p.
82).
Vemos unos Comportamientos Urbanos responsable que son formas de actuar entre los
individuos y de estos con el ambiente, que contribuyen a la sostenibilidad de la ciudad y a la
convivencia entre los habitantes de un macro ambiente diverso y complejo como es la ciudad
(Páramo, 2007, 2010). Los CUR son fundamentales para la sostenibilidad de la vida urbana,
caracterizada principalmente por relaciones entre extraños (Loflan, 1998), por lo que se hace
indispensable un acuerdo sobre la adopción interdependiente de algunos comportamientos para

32
garantizar la convivencia. Analizando lo siguiente, en estos comportamientos urbanos deben ir
incluidos el respeto hacia la mujer y considerar esos piropos callejeros como comportamientos
lascivos que afectan la convivencia.
En cuanto la concepción de espacios con desigualdad de género, Zuñiga nos resalta como
desde el imaginario colectivo pervive la percepción de que la violencia que viven las mujeres fuera
de sus casas, por el hecho de ser mujeres, es de su responsabilidad exclusiva y no un problema que
compete a los poderes públicos atender y prevenir. Si alguna mujer es acosada o atacada
sexualmente en un lugar público, en principio se pone en cuestión su comportamiento y manera
de vestir, además de las razones de su presencia en el sitio y horario de la agresión.
Para Mercedes Zúñiga Elizalde (2014), las desigualdades entre hombres y mujeres son una
construcción fundadora del orden social, por lo cual la violencia contra ellas en esos lugares va a
traducir cabalmente estas relaciones desiguales de poder entre los sexos (p. 79). Debido a que la
esfera pública representa un no lugar para las mujeres, donde se sienten y son percibidas como
ajenas, en un doble juego de visibilidad e invisibilidad. Son visibles como cuerpos de deseo o
ultraje e invisibles como sujetos de derechos, que buscan apropiarse del espacio público como
lugar para el ejercicio de su libertad como ciudadanas (Zuñiga, 2014, p. 79).
Bowman (1993) afirma que uno de los temas recurrentes en la jurisprudencia feminista es
que la ley falla por la falta de penalización de este fenómeno ya que no se toma seriamente los
eventos de acoso sexual callejero que afectan la vida de las mujeres, trivializa o simplemente
ignora eventos que tienen un profundo impacto en la conciencia femenina, el bienestar físico y su
bienestar psicológico y emocional.

33
Ahora bien, desde la concepción de las jóvenes universitarias, Soto y Castro (2017) nos
afirman que la inseguridad está presente en la vida cotidiana de las jóvenes universitarias. Los
autores hacen alusión a unas conductas defensivas de las jóvenes universitarias e indican que el
autocuidado en los espacios públicos muchas veces implica llevar algún tipo de defensa “traer una
pluma como arma a la mano”, “usar un alfiler o un pin”, “una pluma o unas llaves entre los dedos
para defenderse”, “un ganchito de tejer o un paraguas”, “cargo una lámpara que da toques” e
incluso evidenciaron que algunas llevan consigo navajas y gas pimienta. Según lo que
evidenciaron de los comportamientos de enfrentamiento pudieron destacar que las jóvenes
universitarias desarrollan diversas formas de enfrentamiento.
Pierre Bourdieu (1990) afirma que la juventud es una construcción ideológica que emerge
históricamente al establecerse una etapa de la vida entre la infancia y la adultez en virtud de
determinadas necesidades de reproducción social, que se asocia con un cambio psicobiológico en
los individuos; un proceso en el que el individuo empieza a considerarse un ser humano productivo
y además responsable de sí mismo.
En la juventud se vive un proceso que Urlich Beck, sociólogo, llama la individualización
(1998), el cual tiende a la institucionalización y estandarización de las situaciones de vida de un
individuo: define sus opciones sobre formación, profesión, trabajo, lugar de residencia, elección
de pareja, cantidad de hijos, etc. Para este autor, la individualización significa el proceso por el
cual un sujeto construye su propia biografía al margen de pautas previas.
James Marcia tipifica esta fase tan compleja en su teoría de la crisis de la identidad, según
la cual el proceso de asimilación del Yo se manifiesta a través de los siguientes niveles:
Adquisición de identidad: Cuando los adolescentes atravesaron la crisis de identidad y tuvieron

34
éxito al hacer elecciones personales; Exclusión de la identidad: Cuando las elecciones tomadas
fueron premeditadas, o consecuencia directa de las expectativas y deseos de los demás se dio una
renuncia a la propia identidad buscando la complacencia de agentes externos; Moratoria: Para
referirse a aquellos individuos que aún se encuentran en el proceso de autorreconocimiento,
contemplando diversas posibilidades, pero sin comprometerse con ninguna; Difusión de la
identidad: Aquellos adolescentes que simplemente evitan considerar las opciones de roles de
manera consciente; puede darse el abuso de drogas o alcohol.
La adolescencia se caracteriza, además, por ser una época de altibajos emocionales y por
presentarse problemas como baja autoestima, depresión, ideaciones e intentos de suicidio y
violencia juvenil. Durante esta etapa las mujeres adolescentes empiezan a sufrir de acoso sexual
callejero, donde se puede presentar distintas repercusiones a nivel psicológico, sintiéndose
invadidas, vulnerables, inseguras o enojo por no poder hacer algo para evitar este tipo de
situaciones. También puede afectar con sus crisis de identidad, la cual es un momento de cambio
y al presentarse una situación de acoso puede marcar y afectar a la persona causando incertidumbre
y ansiedad.
Desde la concepción de seguridad pública, Flores Pérez (2016) explica que ese miedo de
transitar en los espacios públicos también es provocado por un temor aprendido que a su vez es
socializado en la familia, instituciones religiosas y educativas, pues se tiene la idea de que las
mujeres enfrentan mayor vulnerabilidad mientras están en un espacio público. Ese miedo establece
mapas delimitados que generan una restricción del uso del espacio urbano de las mujeres, por tal
motivo ellas tienden a habitar en espacios conocidos, en ciertos horarios, en compañía de alguien
o con ciertas vestimentas, es decir, existe una especie de normas que se enseñan a las niñas a
diferencia de los niños para transitar y habitar el espacio público.

35
En ese sentido, ese miedo aprendido además de definir las reacciones de las mujeres en el
espacio urbano, perpetúa la división por género del espacio, donde lo público es de libre acceso
para los varones, pero este mismo espacio representa un riesgo para las mujeres, por lo que se
mantiene la idea de que ellas deben estar en el espacio privado. (Flores Pérez 2016)
El concepto de estereotipo es uno de los más controvertidos y en revisión actualmente a
causa de su vinculación con los prejuicios y la discriminación. Entendemos por «estereotipo»,
aceptando la propuesta de Mackie (1973), aquellas creencias populares sobre los atributos que
caracterizan a un grupo social (por ejemplo, los alemanes, los gitanos, las mujeres), y sobre las
que hay un acuerdo básico. Vemos como un ejemplo de estereotipo el caso de las mujeres,
consideradas delicadas, sensibles, débiles... a causa de lo cual la sociedad reacciona negándoles
derechos y oportunidades, como el de acceder a trabajos considerados rudos tradicionalmente.
Ello en el fondo encierra un trato discriminatorio y un intento de mantener y dar
justificación a los sentimientos de superioridad y autoafirmación de un grupo sexual (varones)
frente a otro (mujeres). Las consecuencias psicológicas y sociales de tales estereotipos, negativos
para la mujer, continúan arrastrándose actualmente, y a pesar de la creciente presión social contra
la expresión pública de tales creencias, continúan permaneciendo tales imágenes mentales como
si fueran retratos auténticos de las mujeres y los hombres para amplios contextos sociales y siguen
siendo una parte muy real de nuestra vida diaria.
La utilización de los estereotipos de género es dañina cuando genera violaciones de los
derechos y las libertades fundamentales, como por ejemplo la vestimenta la cual resalta Raquel
Márquez afirmando: “Si me pongo una falda demasiado corta, muchos pensarán que no me valoro,
o que quiero que me piropeen los desconocidos. Si voy sobria y elegante, más de uno dirá que soy
36
demasiado ambiciosa o estirada. Si voy colorida y alegre, no me tomarán en serio: el poder lleva
traje y corbata. Si me gusta arreglarme, doy imagen de coqueta y trepa, pero si no doy importancia
a la estética creen que soy una dejada y no me integro”. Las mujeres atraviesan por una serie de
prejuicios y estereotipos donde son juzgadas y criticadas por su vestimenta en la esfera pública,
justificando el acoso recibido.
Estos teóricos nos aportan en la presente investigación como el acoso sexual callejero se
entiende como una desigualdad y violencia en esos espacios públicos, haciendo sentir a la mujer
universitaria vulnerada e insegura. Nos permiten identificar una problemática real que viven esas
jóvenes en la calle e incluso en los alrededores de su universidad, una problemática minimizada e
invisibilizada.
La investigación en trabajo social es investigación diagnóstica; supone aproximaciones
sucesivas a la realidad mediante acciones que permiten el conocimiento de esa realidad - que es
siempre una situación concreta – según grados de profundidad, que van desde la simple descripción
hasta el análisis y el establecimiento de relaciones multicausales sobre los hechos conocidos. El
proceso de investigación diagnóstica se realiza con la participación del individuo, o del grupo o
grupos sociales involucrados, lo cual permite lograr su movilización en torno a sus problemas
específicos o a su situación social en general. (Escuela de Trabajo Social, Universidad de Costa
Rica. 1984)
El devenir del Trabajo Social, ha estado caracterizado por su vínculo con la práctica
investigativa y que en el marco de las disciplinas sociales ha tenido la oportunidad y la
responsabilidad social de aportar conocimientos acerca de las nuevas dinámicas sociales haciendo
que su ejercicio profesional tenga una repercusión directa en los contextos sociales donde se
37
desempeña. El quehacer del trabajador social se ha dado en diversidad de campos profesionales,
como «el fortalecimiento de la democracia participativa, generación de condiciones para el
desarrollo humano sostenible, transformación cultural para la paz y la convivencia, promoción de
una cultura ética y de responsabilidad social, gestión de organizaciones» (Vargas, 1999:62), entre
otras, donde el aporte de los procesos investigativos ha permitido su mejor comprensión y en
consecuencia su abordaje profesional.
Por esto, es importante abordar esta problemática desde el trabajo social identificando esos
derechos vulnerados, entre esos la integridad de las mujeres universitarias al transitar por espacios
públicos o semipúblicos, colocándola en una situación de miedo e inseguridad haciendo que esa
sensación de tranquilidad y bienestar quede anulada, los teóricos nos ayuda como trabajadores
sociales entender que las inseguridades está en la vida cotidiana de las mujeres que debemos
promover un proceso de educación ciudadana para una mayor sensibilización de la problemática
y así generar espacios inclusivos.
Marco Conceptual
Para la presente investigación se trabajarán los conceptos de acoso callejero, espacio
público, espacio privado, género, inseguridad, piropos, universitarias.
Acoso callejero: “Es una de las consecuencias de una cultura machista que busca cimentar
un dominio hacia la mujer por intermedio de su desprestigio con acciones ignominiosas, las cuales
van desde el “coqueteo” con palabras soeces e incómodas, miradas persecutorias y acosadoras, el
“toqueteo” abusivo, impertinente e irrespetuoso, este puede realizarse con las manos e incluso con
los genitales cubiertos; insinuaciones sexuales, las cuales pueden ser verbales o mostrando partes
del cuerpo como genitales, y todo lo que se desprenda de allí. Este tipo de actos puede
38
desencadenar, incluso, la muerte de muchas mujeres a raíz de este tipo de conductas.” (Porras,
2019)
Este concepto nos permite saber que el acoso callejero es una consecuencia machista
buscando la desigualdad de la mujer mediante desprestigios con coqueteos grotescos o mediante
masturbaciones que hacen que la mujer sienta miedo al salir.
Espacio público: “es ante todo un concepto urbano, es decir que está y ha estado
relacionado con la ciudad, pues es allí donde surgió. Es en la ciudad, lugar de la civilización y la
cultura, aquel «dispositivo topográfico y social capaz de hacer eficaz al máximo el encuentro y el
intercambio entre los hombres»1 donde aparece, puesto que es precisamente el espacio que
posibilita el encuentro y el intercambio, actividades que están en el seno mismo de la definición
de una colectividad, de una sociedad.” (Roncayolo, 1978)
Este concepto nos permite informarnos que el espacio público es donde se expresan e
intercambian la cultura y actividades las personas donde se ve la colectividad en la sociedad, nos
permite observar que es donde surgen intercambios de palabras hacia las mujeres de carácter
lascivo y ofensivas, evidenciándose una cultura machista en estos espacios.
Espacio privado: “Se puede entender que son aquellos lugares en donde se desarrollan
actividades que no son de acceso público. Estas se realizan en espacios donde la intimidad y como
dice su nombre la privacidad es importante. Estos lugares mantienen un acceso restringido en todo
momento y son de uso exclusivo para los propietarios del espacio. Los dueños son los únicos
quienes pueden determinar quiénes pueden acceder a ellos y a quienes privarles de ellos. Todos
los espacios privados siempre están delimitados con barreras físicas que impiden el fácil acceso a
ellos limitando sus actividades.” (De los santos, 2017)

39
Nos permite entender para nuestra investigación, que son donde se desarrollan actividades
privadas, pero solo por hecho de que es privado las mujeres no se salvan de ser acosadas en lugares
privados o en actividades privadas, ya que a pesar de ser sitios en que la mujer se siente segura y
tranquila por hecho de estar en su propiedad lamentablemente es un escenario donde aún pueden
ser vulnerables a ser acosas o estar en peligro por el hecho de que personas externas e inclusive
familiares perturbe su tranquilidad y seguridad. Y es que tan vulnerado están sus derechos, que en
su propia propiedad sigue siendo una posible víctima.
Género: “Es el conjunto de ideas, creencias y atribuciones sociales, que se construyen en
cada cultura y momento histórico con base en la diferencia sexual. Y sus rasgos se han ido
moldeando a lo largo de la historia de las relaciones sociales. El enfoque o perspectiva de género
considera las diferentes oportunidades que tienen hombres y mujeres, las interrelaciones existentes
entre ellos y los distintos roles que socialmente se les asignan.” (Lamas, 1986)
Este concepto nos permite observar que el género va más allá de creencias, atribuciones
sociales y culturas, nos permite entender que la persona que hace el acoso, lo hace porque hace
parte de una cultura que ha sido aprendida que por el hecho de ser varón y que tiene más
oportunidades, siente la autoridad de objetivar el cuerpo de mujer haciendo alusiones sexuales.
Inseguridad: “Es a menudo producto del incremento en la tasa de delitos y crímenes, y/o
del malestar, la desconfianza y violencia generados por la fragmentación de la sociedad. El delito
es lisa y llanamente la violación de la ley vigente en un estado de derecho y que puede manifestarse
de diversas maneras, aunque, en todas ellas se encuentra muy presente la violencia el secuestro, la
violación, son algunos de los delitos más habituales a los que los seres humanos nos podemos
40
enfrentar y que claro, exacerban nuestra sensación de inseguridad, es decir, están estrechamente
vinculados a la experimentación de inseguridad.” (Bembibre, 2008)
Este concepto nos permite entender a nuestra investigación que la inseguridad es la
desconfianza que adquieren las mujeres cuando salen solas, al ser violadas o secuestradas, también
podemos decir que la inseguridad es la violación de los derechos, permite ver la inseguridad de
diversas maneras como delitos como crímenes hacia las mujeres.
Piropos: “Es dirigido a la mujer que aman, les gusta o que quieren conquistar. Sin
embargo, existe también un uso desmedido e incluso ofensivo a partir de este recurso de expresión,
a partir de lo cual se coloca a la mujer como objeto. Lamentablemente, se observa que existe una
versión agradable y simpática, pero en paraleló, otra que resulta grotesca e intimidatoria,
generando situaciones de extremo rechazo, violencia y miedo.” (Ucha, 2010)
Este concepto nos permite entender que un piropo se le expresa a la mujer que uno ama
con delicadeza pero que hay hombres que mediante de piropos colocan a las mujeres como objetos
sexuales donde el piropo es grotesco y ofensivo.
Universitarias: Para Naigeboren Guzmán, Marta; Caram, Gladys; Gil De Asar, Mariana
y Bordier, María Silvina (2013). “ser “alumno universitario” simultáneamente, visualizan su
posicionamiento en relación al aprendizaje, sus estilos de adquisición del conocimiento,
habilidades y/o recursos cognitivos y el cómo de su uso para la resolución de las diferentes
situaciones problemáticas que se presentan, desde las demandas y exigencias a las que deben
responder, para el desarrollo de las competencias profesionales necesarias.”.
Este concepto nos permite identificar a nuestro sujeto de estudio el cual está por proceso
de adquisición de conocimiento en sus estudios universitarios y vemos como el acoso callejero

41
podría afectar en su día a día. Y es que vemos como las jóvenes universitarias no pueden evitar
sentirse amenazadas en cualquier lugar de la ciudad ya sea de camino a la universidad, de regreso
a su casa, esperando el transporte y sobre todo en horarios en los que las calles suelen estar solas
y oscuras, sin situaciones en la cotidianidad de las jóvenes universitarias.
Marco Contextual
Cúcuta es una ciudad llena de visitantes de otros sectores como extranjeros, cuenta con
varias iglesias, parques y cinco centros comerciales grandes, obtiene tres pistas de patinaje y se
destaca por el comercio binacional y la industria manufacturera, calzado y marroquinería. En la
ciudad de Cúcuta se observa mucho el acoso callejero, y es que por ser una ciudad bastante
comercial podemos ver en las calles mucha aglomeración en ciertos sectores donde da paso a
tocamientos y a recibir un “piropo”, por esto vemos que es un factor por el que se puede dar el
acoso callejero en la ciudad, por la gran interacción de ambos géneros en ese espacio público.
Su localización en la zona limítrofe entre Colombia y Venezuela ha permitido que existan
fuertes vínculos con la ciudad venezolana de San Cristóbal. Debido a su posición fronteriza y a su
historia, la ciudad es considerada el asentamiento urbano más importante de la frontera Colombo-
Venezolana, por ser fronterizo con Venezuela permite que lleguen mujeres a Colombia que
generalmente son engañadas, ya que les ofrecen trabajos dignos pero terminan siendo explotadas
y esclavizadas en algunos trabajos, lo que produce más la desigualdad a las mujeres generando
temor a la búsqueda de oportunidades ya que aceptan una oferta, son trasladadas de un sitio a otro
y en el lugar al que llegan son explotadas con distintos fines, incluida la explotación sexual.
Cúcuta cuenta con 9 universidades públicas y privadas las cuales son: Universidad de
Pamplona, Universidad Francisco de Paula Santander, Universidad de Santander, Corporación

42
Universitaria Minuto de Dios, Universidad Santo Tomas, Universidad Libre, Universidad Antonio
Nariño, Fundación Universitaria San Martín y Universidad Simón Bolívar.
La investigación se lleva a cabo con estudiantes de diferentes programas académicos de la:
Universidad Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona y la Universidad Simón
Bolívar, de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander. Lo que nos ubica en analizar no solo los
espacios circundantes de las Universidades que a sus cercanías mantienen solas y con alta
oscuridad en sus alrededores lo que fomenta más el acoso callejero y desigualdades a las jóvenes
universitarias, sino también toda la ciudad de Cúcuta debido al constante desplazamiento de las
estudiantes Universitarias que tienen que realizar de sus hogares hacia sus lugares de estudio o
sitios circundantes en los cuales realizan trabajos grupales y/o recreación.
También, vemos como el horario de las jóvenes universitarias es un gran determinante
debido a las horas de inicio y finalización de jornadas de clases, pues ya sea al dirigirse a la
universidad a las 6 de la mañana y regresar a la casa alrededor de las 10 de la noche, vemos como
son horas peligrosas en las que ellas sienten un mayor miedo, debido a la falta de iluminación y la
soledad de las calles, al estar transitando generan pánico al tener que esperar el transporte público
o hacer uso de este, ya que en los transportes públicos muchas mujeres se sienten inseguras a ser
vulneradas, atacadas verbalmente y comportamientos físicos como roces indeseados que pueden
llegar al asalto o la agresión sexual. Es por esto que se genera el temor al utilizar tipos de transporte
como taxis, busetas o colectivos en el momento de dirigirse a la universidad o a sus casas, esto
produce que la mujer se les vulneren sus derechos de libertad al no poder transitar tranquilamente.
Cruz, K (2016) nos muestra como las participantes de su investigación indican que “Para
ellas no representa lo mismo transitar en el espacio público en el día que en la noche, esto debido
43
a que ellas consideran que en el horario nocturno existen más riesgos de todo tipo para las mujeres,
a causa de la menor cantidad de personas circulando por las calles. No obstante, este riesgo
siempre está presente a cualquier hora del día, ya que las mujeres vivimos con miedos, como parte
de las formas de control que se ejercen desde el patriarcado de manera cotidiana.”
Arias, K (2016) afirma que un ejemplo de ello, es el hecho de que las mujeres empezamos
a cambiar las rutas a nuestro lugar de destino si esto implica pasar por sitios en donde podemos
sufrir de este hostigamiento, ya que la mayoría de las mujeres hemos sufrido una situación de
acoso callejero, y, por tanto, el miedo y la molestia que un nuevo posible episodio genera, conlleva
a la toma de medidas para la prevención del mismo.
Por eso a través de esta investigación buscamos mirar esa inseguridad que sienten las
jóvenes universitarias en la ciudad de Cúcuta, visibilizando la problemática dando paso a que las
instituciones u otros investigadores generen estrategias para que promuevan y les brinde seguridad
a través de herramientas, políticas y enfoques integrales de prevención y respuesta al acoso
callejero, para que se les brinde la seguridad de vestirse y salir a cualquier horario sin temor a que
algo les pase, buscando promover los derechos de las mujeres para que gocen de la libre expresión
y de salir activamente y estudiar sin miedo a ser atacadas o violadas, mitigando así el acoso
callejero.
Marco Legal
Dentro del marco normativo colombiano se han encontrado las siguientes leyes y decretos
que abordan una vida libre de violencia tanto en el ámbito público como el privado para las
mujeres, donde se sancionan las violencias a las mujeres por motivos de género y discriminación,
44
para así mejorar las condiciones de las mujeres y promover la equidad de género en Colombia.
Los cuales son:
Ley 1257 de 2008: Tiene por objeto la adopción de normas que permitan garantizar para
todas las mujeres una vida libre de violencia, tanto en el ámbito público como en el privado, el
ejercicio de los derechos reconocidos en el ordenamiento jurídico interno e internacional, el acceso
a los procedimientos administrativos y judiciales para su protección y atención, y la adopción de
las políticas públicas necesarias para su realización.
Ley 1761 de 2015: Tiene por objeto tipificar el feminicidio como un delito autónomo, para
garantizar la investigación y sanción de las violencias contra las mujeres por motivos de género y
discriminación, así como prevenir y erradicar dichas violencias y adoptar estrategias de
sensibilización de la sociedad colombiana, en orden a garantizar el acceso de las mujeres a una
vida libre de violencias que favorezca su desarrollo integral y su bienestar, de acuerdo con los
principios de igualdad y no discriminación.
Ley 1773 de 2016: Tiene por objeto penalizar aquellas personas que causan daño en el
cuerpo o la salud, usando cualquier topo de agente químico, sustancias similares o corrosivas que
generen destrucción al entrar en contacto con el tejido humano.
Decreto 1398 de 1990: Busca eliminar todas las formas de discriminación contra la mujer,
el Estado colombiano garantiza al hombre y a la mujer igualdad en la titularidad y goce de todos
los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos. Establece la protección jurídica
de los derechos de la mujer sobre la base de la igualdad jurídica con los del hombre. Las
autoridades garantizarán la protección efectiva de los derechos de la mujer, contra todo acto de
discriminación.
45
Ley 1009 de 2006: Busca crear Observatorio de Asuntos de Género, OAG, el cual estará
a cargo del Departamento Administrativo de la Presidencia de la República a través de la
Consejería Presidencial para la Equidad de la Mujer o de la entidad rectora de la política pública
para el adelanto de la mujer y la equidad de género. El OAG tiene por objeto identificar y
seleccionar un sistema de indicadores de género, categorías de análisis y mecanismos de
seguimiento para hacer reflexiones críticas sobre las políticas, los planes, los programas, las
normas, la jurisprudencia para el mejoramiento de la situación de las mujeres y de la equidad de
género en Colombia.
También vemos unas leyes internacionales, como la resolución 1325 de 2000 del Consejo
de Seguridad de las Naciones Unidas que promueve la adopción de medidas especiales para
proteger a las mujeres y las niñas de la violencia por razón de género. Subraya también la
responsabilidad de todos los Estados de poner fin a la impunidad y tomar medidas para enjuiciar
a los culpables.
La ONU Mujeres promueve la igualdad y los derechos de la mujer y es que uno de sus
propósitos está en el artículo 1 de su carta donde se pide fomentar el respeto a la igualdad de
derechos y libertades sin importar su raza, sexo o religión. La igualdad de género está incorporada
a las normas internacionales de derechos humanos desde el 10 de diciembre de 1948.
La Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW) es el principal órgano
dedicado a la promoción de la igualdad de género y empoderamiento de la mujer, se desempeña
en una labor crucial en promoción de los derechos de la mujer, también documenta la actual
situación que la mujer vive y elabora normal internacionales.

46
El quinto Objetivo de Desarrollo Sostenible nos habla acerca de la igualdad de género para
las mujeres, donde se ha demostrado que tienen un efecto multiplicador para promover el
crecimiento económico y el desarrollo a nivel mundial. Según este objetivo 1 de cada 3 mujeres
ha experimentado violencia física o sexual. Tiene como metas el colocar fin a la discriminación
contra las mujeres y niñas del mundo; otro es eliminar todas las formas de violencia contra las
mujeres y niñas en ámbito público o privado; Aprobar y fortalecer políticas acertadas y leyes
aplicables para promover la igualdad de género y el empoderamiento de todas las mujeres y las
niñas a todos los niveles.
A su vez evidenciamos un ley de protección a la juventud la cual es la Ley Estatutaria 1622
de 2013, que tiene como objetivo garantizar a todos los y las jóvenes el ejercicio de la ciudadanía
juvenil en los ámbitos personal, social o público, el gozar de los derechos conocidos en el
ordenamiento jurídico interno y en los tratados internacionales; la adopción de políticas públicas
necesarias para su realización, protección y sostenibilidad; y el fortalecimiento de sus capacidades
y condiciones de igualdad de acceso que faciliten su participación e incidencia en la vida social,
económica, cultural y democrática del país.
Además de las leyes nacionales e internacionales se han encontrado unas leyes de otros
países como: Uruguay, Costa Rica y Argentina, que consideramos relevantes y que han
visibilizado esta problemática dejando de naturalizarla, que a comparación con Colombia
presentan un gran avance en cuento la promoción de un espacio público libre de acoso callejero,
estas leyes abordan sobre la prevención y sanción del acoso sexual protegiendo a las víctimas del
mismo, la importancia de garantizar la igualdad de derecho, a todas las personas, de transitar o
permanecer libres de acoso sexual en espacios públicos, en espacios privados de acceso público y
en medios de transporte remunerado de personas, estableciendo medidas para prevenir y sancionar

47
esta expresión de violencia y discriminación sexual que atentan contra la dignidad y seguridad de
las personas.
48
Diseño Metodológico
Paradigma de la investigación
La investigación se basará bajo el paradigma de investigación interpretativo, el cual para
Miguel Martínez (1997) la investigación interpretativa se inscribe en el contexto de una orientación
pospositivista donde el conocimiento es el fruto o resultado de una interacción, de una dialéctica
o diálogo entre el investigador y el objeto o sujeto investigado.
El Paradigma de investigación interpretativo se sirve de la metodología cualitativa. Bogdan
y Taylor (1984: 20) al referirse a esta modalidad refiere que “es un conjunto de procedimientos o
técnicas para recoger datos descriptivos sobre las palabras habladas y escritas y sobre las conductas
(...) de las personas sometidas a la investigación.” La recurrencia a lo descriptivo proporciona datos
importantes sobre el mundo de los sujetos, sus actos y comportamientos cotidianos, por ello posee
una base preponderantemente individual y subjetiva, sustentada en una profunda base
interpretativa e ideográfica. Bisquerra (1989).
El paradigma interpretativo permite comprender la realidad de los seres humanos, los
motivos y su contexto mediante las cualidades de su actuar ante los problemas sociales, para esto
se estudia su entorno, como se relaciona a nivel cultural y social mediante las problemáticas que
los rodea. Por medio de esta investigación se busca conocer cómo influye estas actitudes de los
hombres a la hora de realizar acoso sexual callejero a las mujeres universitarias de la ciudad de
Cúcuta y cuál es su visión acerca de esta problemática social que se ha vuelto muy común.
49
Enfoque de la investigación
La investigación se basará bajo el enfoque mixto que puede ser comprendido como “(…)
un proceso que recolecta, analiza y vierte datos cuantitativos y cualitativos, en un mismo estudio”
(Tashakkori y Teddlie, 2003, citado en Barrantes, 2014, p.100).
Durante mucho tiempo, se consideró que los enfoques cuantitativo y cualitativo eran
completamente contrarios y que, por ende, no podían utilizarse de forma conjunta; sin embargo,
tal como Uwe Flick (2012) explica “(…) la combinación de ambas estrategias ha cristalizado como
una perspectiva que se analiza y práctica de varias formas.” (p.277).
Es importante mencionar que, en una investigación con enfoque mixto, tanto el enfoque
cuantitativo como el cualitativo son importantes y valiosos, ninguno prevalece respecto al otro; al
contrario, se trabajan de forma conjunta, lo cual permite comprender la realidad que se estudia de
una manera más integral.
Los métodos mixtos representan un conjunto de procesos sistemáticos, empíricos y críticos
de investigación e implican la recolección y el análisis de datos cuantitativos y cualitativos, así
como su integración y discusión conjunta, para realizar inferencias producto de toda la información
recabada (metainferencias) y lograr un mayor entendimiento del fenómeno bajo estudio
(Hernández-Sampieri y Mendoza, 2008).
El enfoque mixto está compuesto de un proceso cuantitativo donde se recolecta y realiza
análisis de los datos, teniendo como referencia el uso de datos estadísticos para establecer ciertos
patrones o comportamiento de una población; también hace parte el proceso cualitativo donde se
realiza una investigación para obtener datos donde se interactúa con los sujetos de estudio y a partir
de esto sacar los resultados y conclusiones que aporten a su trabajo. Para nuestra investigación
50
abordaremos el método cualitativo mixto, siendo CUALITATIVO- Cuantitativo con una
preponderancia cualitativa, teniendo como objetivo recolectar y analizar la información sobre el
acoso sexual callejero en las mujeres universitarias de la ciudad de Cúcuta basándonos en teorías,
diseños o métodos implementados con el fin de conocer cómo influye esta problemática que se ha
vuelto natural en las mujeres.
Diseño de la investigación
La investigación se basa bajo el diseño transformativo concurrente (DISTRAC) el cual
“esta guiado por una teoría donde se recolectan datos de forma cuantitativa y cualitativa en una
misma oportunidad dándole mayor peso o no a uno de los métodos. La recolección y análisis de
estos datos están guiados por una visión, perspectiva, ideología o marco de referencia. Se ve
reflejado desde el planteamiento del problema, convirtiéndose en el fundamento de las decisiones
que tome el investigador acerca del diseño mixto, fuentes de datos, análisis y reporte de
resultados.” (Sampieri, R. 2014)
El DISTRAC tiene como finalidad hacer coincidir la información cualitativa y cuantitativa,
su ventaja es que puede combinar los datos, generalizar y especificarlos. Los resultados de ambas
etapas se deben integrar durante la interpretación y crear una perspectiva teórica amplia que guía
el estudio. Por medio de esta investigación se busca combinar la información recolectada en el
método mixto sobre las mujeres víctimas de acoso sexual callejero en la ciudad de Cúcuta y
ampliar hacia una perspectiva mucho más precisa basándonos en aportes de teóricos, o casos que
se han presentado en la ciudad para obtener resultados.

51
Población-muestra
La población a tener en cuenta será a las jóvenes universitarias de diferentes programas
académicos de la: Universidad Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona y la
Universidad Simón Bolívar, de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Para la realización de la encuesta se realizará por bola de nieve, el cual es un método de
muestreo no probabilístico. De manera que se busca que cada sujeto de los diferentes programas
de la Universidad Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona y la Universidad Simón
Bolívar propongan a otros sujetos, produciendo un efecto acumulativo. Este método nos ayudó a
tener un alcance de 56 participantes encuestados, lo cual nos permitirá analizar si las participantes
encuestadas creen que el acoso callejero es una problemática que se vive en la ciudad, también nos
permite ver qué tipo de acoso han recibido, quien es normalmente el acosador y en qué lugares
han sido acosadas; ya que las jóvenes universitarias son nuestro sujeto de estudio y las que
mayormente son acosadas sexualmente en la ciudad.
Se realizó una entrevista de manera individual a 6 jóvenes universitarias de diferentes
programas académicos de la Universidad Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona
y la Universidad Simón Bolívar, de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Por otra parte, para la realización del grupo focal la muestra fue de 6 jóvenes universitarias
diferentes a las de la entrevista individual de la Universidad Francisco de Paula Santander,
Universidad de Pamplona y la Universidad Simón Bolívar, de la ciudad de Cúcuta, Norte de
Santander, las cuales son joven que han pasado por esta situación y tienen una visión crítica sobre
la problemática.
52
Técnicas e instrumentos de recolección
Técnicas
Para la recolección de datos pertinentes para el desarrollo de la presente investigación se
utilizarán técnicas cualitativas y cuantitativas, puesto que responde al enfoque y diseño bajo el
cual esta direccionado este proceso de investigación; permitiendo recolectar adecuadamente la
información.
Encuesta.
Para Liliana Sanjurjo (2011) es una investigación realizada sobre una muestra de sujetos,
tiene como objetivo indagar sobre un determinado problema o situación, se asocia a la lógica
cuantitativa por ser medible, es un instrumento exploratorio, porque nos habilita a las concepciones
de evaluación de aprendizajes y buenas prácticas evaluativas de la población.
La encuesta se puede llevar a cabo en un contexto de vida cotidiana tomando un tipo de
población objeto especifica donde se obtiene información sobre las necesidades estudiadas, se
pueden obtener datos estadísticos de la información recolectada, en su mayoría se realizan
preguntas cerradas. Por medio de esta investigación se toma como muestra a las mujeres
universitarias de la ciudad de Cúcuta que son víctimas de acoso sexual callejero con el fin de
conseguir por medio de medidas cuantitativas las características objetivas y subjetivas de esta
población.
Grupo focal.
Para Martínez Miguelez el grupo focal es más un método de investigación colectivista que
individualista, que se centra en la variedad de actitudes o experiencias de los participantes, en un

53
espacio de tiempo corto. Esta técnica es útil para explorar los conocimientos de las personas en un
ambiente de interacción, que permite examinar a la persona, como piensa y por qué piensa de esa
manera. Al trabajar en grupo se facilita la discusión y activa a los participantes a opinar en temas
que son considerados ´´tabú´´ generando riqueza de sus testimonios.
Los grupos focales son utilizados para percibir la forma de pensar, vivir y sentir de los
integrantes del grupo, esta técnica se utiliza en la investigación social cualitativa, al aplicarla se
puede obtener información de las percepciones que tienen los integrantes sobre un tema que son
conocedores. Se lleva a cabo en siete etapas: La primera es definir objetivos, El segundo es realizar
la programación en un cronograma, La tercera es la definición de los participantes, La cuarta es
diseñar una guía de preguntas, La quinta es logística, La sexta es seleccionar al moderador y
secretario, Por último, se debe hacer la selección del local. Para la investigación el realizar esta
técnica ayuda a que las mujeres que han sido víctimas de acoso sexual callejero puedan expresarse
de manera libre, sin sentirse rechazadas, contando sus experiencias y compartiendo los
sentimientos que le ha generado, poder llegar a sacar conclusiones y las posibles causas de este
problema en la sociedad.
Entrevista estructurada.
Según Carlos Sabino (2002), la entrevista estructurada es también llamada formal, se
caracteriza porque esta rígidamente estandarizada en donde las preguntas son planteadas para
todos los participantes por igual, quienes deben escoger la respuesta entre dos a más alternativas
ofrecidas. Es un tipo de entrevista flexible, donde el investigador se basa en la problemática, los
objetivos y las variables para elaborar las preguntas antes de realizar la entrevista adaptándola a
las diversas situaciones y características particulares de los sujetos de estudio.

54
Para la investigación es una técnica que nos permite por medio de las preguntas conocer a
las mujeres de la ciudad de Cúcuta que han sufrido de acoso sexual callejero, desde que edad han
sido víctimas, que tipo de acoso han sufrido, los efectos que esta problemática les a producido
desde el momento de sufrirlo y que piensan ellas sobre la desigualdad de género que se vive a
diario en la sociedad.
Instrumentos
Diarios de campo.
Para Merino (2009) el diario de campo es un instrumento utilizado por los investigadores
para registrar aquellos hechos que son susceptibles de ser interpretados. En este sentido, el diario
de campo es una herramienta que permite sistematizar las experiencias para luego analizar los
resultados. Cada investigador tiene su propia metodología a la hora de llevar adelante su diario de
campo. Pueden incluirse ideas desarrolladas, frases aisladas, transcripciones, mapas y esquemas,
por ejemplo. Lo importante es que pueda volcar al diario aquello que ve durante su proceso
investigativo para después interpretarlo.
El diario de campo es “un sistema de registros usados para hacer referencia a diferentes
situaciones que ocurren dentro de los aspectos de la investigación” (Monsalve Pérez, 2012). El
diario de campo es un instrumento de vital importancia para los investigadores debido a que
permite llevar registros de todo lo que se observa y evidencia a través de las técnicas de recolección
de datos ya que de no llevar un registro de ello se puede presentar que en el momento de la
sistematización se queden detalles sin mencionar o se planteen de una forma diferente a como se
vivenciaron.
55
Este instrumento nos permite como investigadores llevar un registro de la información que
logremos recolectar a la hora de realizar el grupo focal, facilitando así tener la información
condensada y ordenada para poder ser analizada e interpretada.
Cuestionario.
Según Arias (2006) “El cuestionario es la modalidad de encuesta que se realiza de forma
escrita mediante un instrumento o formato en papel contentivo de una serie de preguntas. Se le
denomina cuestionario auto administrado porque debe ser llenado por el encuestado, sin
intervención del encuestador”.
Según Tamayo y Tamayo (2008) “El cuestionario contiene los aspectos del fenómeno que
se consideran esenciales; permite, además, aislar ciertos problemas que nos interesan
principalmente; reduce la realidad a cierto número de datos esenciales y precisa el objeto de
estudio”.
Para nuestra investigación nos permite recopilar información de manera organizada por
medio de preguntas de selección a las mujeres que fueran víctimas de acoso callejero en la ciudad
de Cúcuta donde ellas puedan contar su experiencia, como fue el proceso en caso de que hayan
denunciado y que actitudes hayan tomado después de esa situación.
Técnicas de procesamiento y análisis de datos
Subrayado
La técnica de Subrayado consiste en poner una raya debajo de las palabras que se
consideran más importantes de un tema. Continuamente, el subrayado se utiliza para determinar
la lectura del plan real de las ideas de un autor; una forma consiste en trabajar desde la primera
56
lectura del texto, donde se van subrayando las ideas principales, para luego aislarlas rápidamente
del resto del trabajo y reestructurarlas en un plan lógico o real de la obra o para resumir la misma.
También se utiliza para aislar ciertos conceptos o definiciones de diferentes autores, y para
señalar los puntos centrales o de importancia de las tesis expuestas que se desean fichar o recordar.
El subrayado focaliza la atención en ciertas partes de la obra que responden a las necesidades del
lector respecto de la misma; ya sea para la comprensión y el estudio de la totalidad y su ulterior
análisis crítico, ya sea para entresacar algún aspecto que ha llamado, en forma negativa o positiva,
la atención (Hochman, E. y Montero, M. 2005).
Es una técnica que sirve para establecer categorías en diferentes temas de los datos
recolectados que tengan que ver con la idea principal de la investigación en desarrollo. Con los
datos obtenidos y suministrados por los sujetos de estudio, el investigador pretende establecer
unidades para luego incluirlas en determinadas categorías a las que posteriormente se les asignará
un color, el que sea de la preferencia del investigador; lo anterior conlleva a la fácil interpretación
de todos los datos obtenidos por lo que más será más sencillo la lectura de los mismos.
Por ende, esta técnica es de gran utilidad para el proceso de análisis de datos, puesto que
facilita la interpretación de la información obtenida, ya que nos ayuda a recordar las ideas
principales del texto y los puntos claves que nos favorece a nuestra investigación.
Tabla 2. Técnica del subrayado

Categoría: Acoso callejero
El acoso sexual callejero corresponde a toda práctica con connotación sexual explícita o
implícita, que proviene de un desconocido, que posee carácter unidireccional, que ocurre
en espacios públicos y tiene el potencial de provocar malestar en el/la acosado/a.
Subcategoría Subcategoría Subcategoría
Piropos Connotación sexual Sentimientos
Noemi Fridlizius aborda el La connotación sexual En la mayoría de los casos
piropo y lo define como un "tiene por fin inducir a la las mujeres tienen que
57
acto que se manifiesta a víctima a acceder a enfrentarse solas a este tipo

través de frases o palabras requerimientos sexuales no de situaciones y esto genera
que refieren al aspecto deseados" emociones y sentimientos
físico de una o varias como rabia, ira,
mujeres, dirigido por uno o inseguridad, frustración,
varios hombres. miedo que pueden incluso
Considerando el piropo permanecer a lo largo del
como un “acto verbal tiempo, desde el miedo a
agresivo y puede ser una de transitar solas hasta
las tantas maneras (aunque cambiar su forma de vestir
sea indirecta) para expresar por no volver a ser víctima.
un machismo todavía
arraigado”
Autores: Billi, Smith, Mcmaster, Morra y Fridlizius.
Categoría: Espacio publico

El espacio que posibilita el encuentro y el intercambio, actividades que están en el seno
mismo de la definición de una colectividad, de una sociedad. En este se ve que “la
incursión de las mujeres al espacio público no ha supuesto la desaparición de la
naturaleza fuertemente sexuada de la actividad en las calles y plazas, ni en los lugares
semipúblicos de diversión” (Zúñiga, 2014, p.79)
Comportamiento urbano Jurisprudencia femenina Desigualdad de genero
Son las formas de actuar La falta de penalización de Para Mercedes Zúñiga
entre los individuos y de este fenómeno ya que no se Elizalde (2014), las
estos con el ambiente, que toma seriamente los desigualdades entre
contribuyen a la eventos de acoso sexual hombres y mujeres son una
sostenibilidad de la ciudad callejero que afectan la vida construcción fundadora del
y a la convivencia entre los de las mujeres, trivializa o orden social, por lo cual la
habitantes de un macro simplemente ignora eventos violencia contra ellas en
ambiente diverso y que tienen un profundo esos lugares va a traducir
complejo como es la impacto en la conciencia cabalmente estas relaciones
ciudad. femenina, el bienestar físico desiguales de poder entre
En estos comportamientos y su bienestar psicológico y los sexos (p. 79).
urbanos deben ir incluidos emocional.
el respeto hacia la mujer y
considerar esos piropos
callejeros como
comportamientos lascivos
que afectan la convivencia.
Autores: Zuñiga, Paramo, Loflan Y Bowman.
58
Categoría: Jóvenes universitarias

“ser “alumno universitario” simultáneamente, visualizan su posicionamiento en relación
al aprendizaje, sus estilos de adquisición del conocimiento, habilidades y/o recursos
cognitivos y el cómo de su uso para la resolución de las diferentes situaciones
problemáticas que se presentan”. Soto y Castro (2017) nos afirman que la inseguridad
está presente en la vida cotidiana de las jóvenes universitarias, ya que presentan unas
conductas defensivas y de autocuidado en los espacios públicos como medio de defensa.
Juventud Crisis de identidad Inseguridad
La juventud es una Al darse la transición de la Flores Pérez (2016) explica
construcción ideológica que adolescencia a la juventud, que ese miedo de transitar
emerge históricamente al se evidencia una época de en los espacios públicos
establecerse una etapa de la altibajos emocionales y por también es provocado por
vida entre la infancia y la presentarse problemas un temor aprendido que a su
adultez en virtud de como baja autoestima, vez es socializado en la
determinadas necesidades depresión, ideaciones e familia, instituciones
de reproducción social, que intentos de suicidio y religiosas y educativas,
se asocia con un cambio violencia juvenil. Durante pues se tiene la idea de que
psicobiológico en los esta etapa las mujeres las mujeres enfrentan
individuos; un proceso en el adolescentes empiezan a mayor vulnerabilidad
que el individuo empieza a sufrir de acoso sexual mientras están en un
considerarse un ser humano callejero, donde se puede espacio público.
productivo y además presentar distintas Esta inseguridad genera que
responsable de sí mismo. repercusiones a nivel las mujeres sean privadas
psicológico. También de su participación en el
puede afectar con sus crisis espacio público dónde se
de identidad, la cual es un puede observar
momento de cambio y al desigualdades.
presentarse una situación de
acoso puede marcar y
afectar a la persona
causando incertidumbre y
ansiedad.
Autores: Flores, Beck, Bourdieu, Marcia, Soto y Castro.
Triangulación
Para Cea (2001), la triangulación como estrategia de investigación no es novedosa, aunque
el diseño de los procedimientos, que se requieren para utilizar y compaginar los diferentes
métodos, no se debate hasta los años 50 del siglo XX.

59
Campbell y Fiske (1959) entienden la triangulación como medio para la validación de una
investigación, es con Denzin (1970) con quien se desarrolla el cuerpo teórico del concepto y sus
tipologías. Conforme a estas premisas se configura una amplia gama de investigaciones, que van
consolidado la aplicación del enfoque multimétodo donde se considera como estrategia la
triangulación.
La triangulación nos ayuda a tener más perspectivas sobre nuestra investigación podemos
también obtener varias fuentes de datos que nos fortalece y nos ayuda a reducir replicaciones,
podemos validar resultados nos permite obtener varias estrategias, su objetivo es verificar las
tendencias detectadas en un determinado grupo de observaciones, nos permite mayor fiabilidad a
los resultados finales de nuestra investigación, nos ayuda a incrementar la calidad y validez de
nuestros datos de la investigación se incrementa el nivel de confianza nos permite obtener una
crítica eficiente, nos permite combinar las técnicas cualitativas y cuantitativas aprovechar los
puntos fuertes de cada una de ellas y cruzar datos.
El principal objetivo de todo proceso de triangulación es incrementar la validez de los
resultados de una investigación mediante la depuración de las deficiencias intrínsecas de un solo
método de recogida de datos y el control del sesgo personal de los investigadores. De este modo
puede decirse que cuanto mayor es el grado de triangulación, mayor es la fiabilidad de las
conclusiones alcanzadas (Denzin, 1970).

60
Hallazgos
El presente trabajo se encuentra sustentado en los resultados obtenidos tras la recolección
de información, así mismo, darán explicación a los objetivos específicos por medio de tres
capítulos con el propósito de dar a conocer la inseguridad de las jóvenes Universitarias al transitar
en espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Con el fin de dar respuesta a la pregunta de investigación y la metodología desarrollada a
continuación, se describen las categorías y subcategorías abordadas en el proyecto.

61
Capítulo 1: Percepción del acoso callejero de las jóvenes universitarias de la ciudad de
Cúcuta.
Este capítulo aborda la categoría de Acoso callejero donde se ven afectadas las mujeres
universitarias de Cúcuta, para esta categoría se tuvo en cuenta tres subcategorías: 1) Piropos 2)
Connotación sexual 3) Sentimientos, teniendo en cuenta que estos elementos nos ayudan a
identificar la percepción sobre el acoso callejero y los sentimientos que les produce a las jóvenes
Universitarias víctimas de esta práctica de la ciudad de Cúcuta.
El acoso callejero es una de las formas de acoso sexual que existen, donde se sufre de
comentarios indeseados, silbidos y acciones que se realizan en un espacio público o semipúblico
por parte de personas desconocidas, esto se presenta en mayor frecuencia en el género femenino a
partir de los 12 años, generando cierto temor y traumas de salir a la calle de nuevo sola.
Podemos evidenciar en la Gráfica 1, el cómo las jóvenes universitarias empezaron a sufrir
de acoso antes de cumplir la mayoría de edad, la edad con que mayor frecuencia inicio esta práctica
fue a los 15 años, le sigue a los 12, 13, 14, 16, 17 y 18 años de edad. También podemos ver como
muchas empezaron a sufrir acoso desde una edad muy temprana de 6 a 11 años de edad. Por lo
que podemos ver como muchas sufren de acoso incluso antes de desarrollarse.
62
Grafica 1. edad de inicio del acoso callejero
Gaytan (2009), construye una definición del acoso mediante categorías del interaccionismo
simbólico, tomando como referencia la teoría de E. Goffman, y explica que el mismo “(…) consiste
en una interacción focalizada entre personas que no se conocen entre sí, cuyo marco y significados
tienen un contenido alusivo a la sexualidad. En esta interacción, la actuación de al menos uno de
los participantes puede consistir en acciones expresivas o verbales, toqueteos, contacto físico,
exhibicionismo, entre otras, que no son autorizados ni correspondidos, lo cual generan un entorno
social hostil y tienen consecuencias negativas para quien las recibe.”
Hemos evidenciado como el acoso callejero genera inseguridad a las jóvenes universitarias
de la ciudad de Cúcuta, al momento de transitar en espacios públicos debido a que se presentan
diversas situaciones en donde las jóvenes universitarias han sido víctimas de comentarios
grotescos, lo que genera incomodidad en el momento de transitar por ciertas calles, además de que
les genera miedo debido al pensamiento de que puedan sufrir algo más que un “piropo” ya sea
como ser víctimas de tocamientos indeseados, el ser perseguidas por alguna persona y no poderse
defender e inclusive ser víctima de secuestro o violación, todas estas situaciones generan en la
mujer sentimientos de miedo, rechazo e inseguridad para salir sola.

63
Podemos ver en la Gráfica 2, que las formas de acoso que más reciben las jóvenes
universitarias son los silbidos y otros sonidos, miradas lascivas, piropos agresivos y halagos. Por
otra parte, vemos como un 42.9% ha sufrido de persecuciones, acercamientos intimidantes,
exhibicionismo o masturbación, agarrones y punteos. Lo que ya se considera una forma de acoso
más graves que pueden conducir a una violación, la cual un 7.1% ha sufrido de esto.
Grafica 2. Formas de acoso
En cuanto la frecuencia con la que las jóvenes universitarias son acosadas, podemos ver en
la Gráfica 3 como el 30.4% de las jóvenes universitarias afirman recibir acoso un par de veces al
mes, un 25% reciben acoso varias veces al día, un 14.3% una vez a la semana, un 12.5% reciben
2 o 3 veces por semana, una vez al día un 8.9% y pocas veces al año 8.9%. Se pudo ver como
ninguna afirmo no haber recibido nunca acoso, por lo que vemos que es una problemática que
evidencia todas las mujeres.
En las entrevistas y en el grupo focal algunas jóvenes universitarias afirmaban ser acosadas
cada vez que salían, por lo que esta problemática hace parte de la cotidianidad y del día a día de
ellas desde una edad temprana, por lo que ellas han aprendido a vivir con ese miedo.
64
Grafica 3. Frecuencia con el que es acosada

El acoso callejero ha sido explicado desde la perspectiva feminista como una herramienta
que tienen los hombres para reforzar el dominio que poseen sobre los espacios públicos, de forma
que hacen que las mujeres sean intrusas de este espacio y sean vistas y tratadas como objeto. Para
Dhillon y Bayaca (2014) el acoso callejero no es solamente una forma de transformar a las mujeres
en objetos, sino que es una manera de oprimirlas. En relación a lo expresado, Kissling (1991) nos
habla de cómo el comportamiento que tienen los hombres hace recordar a las mujeres su condición
de mujer y que están sujetas a evaluaciones como objeto sexual, donde los hombres las asustan y
llegan a dominarlas.
Lo anterior lo pudimos evidenciar en las entrevistas donde las jóvenes universitarias nos
contaban ciertas experiencias donde habían sufrido de acoso callejero, donde se evidencia la
actitud de los hombres al tratar a la mujer como un objeto sexual, ejerciendo esa dominación.
“Incluso voy caminando sola y se me para motos al lado y me dicen móntese mami que
yo la llevo (me ha sucedido como 3 veces)”
-E5
“Sin yo conocerlo llego y me tomo del brazo y no me quería soltar y al yo soltármele los
que estaban en ese grupo se empezaron a reír… les pareció gracioso el hacer sentir incomodo a
una persona en este caso a mí.”
“Porque cuando salgo al porche los hombres que pasan se me quedan viendo con unas
miradas de perversión y otros empiezan a decirme cosas.”
-E6
65
Vemos como desde las experiencias compartidas por las jóvenes universitarias hay una
intrusión del espacio personal de ellas por parte d ellos hombres, donde se creen con el poder de
tocarlas sujetarlas sin ni siquiera conocerlas, solo por el hecho de poner en alto su virilidad,
generando incomodidad en las mujeres víctimas de acoso.
Piropos
Hemos visto como se ha naturalizado distintos tipos de acoso, como: piropos, bromas
sexuales, entre otras, ya que se considera que así son las relaciones sociales y que por tanto no se
cuestiona, ya que según Salas (1996) se evidencia que la dominación masculina es muy aceptada
y por tanto una justificable para la violencia sexual que ejercen sobre las mujeres.
Como lo menciona Correa y Mancera (2009) “los piropos (...) eran una forma de galantería,
pero que, a medida del paso de los años, éste se ha convertido en una expresión grotesca” (p. 42)
ya que denigra, intimida y repercute negativamente en la mujer. Se evidenció que los hombres
esperan que la mujer asuma una posición sumisa y pasiva ante tales actos, por lo que se considera
que “su vertiente romántica y halagadora ha desaparecido, para dar paso a la vulgar que involucra
una carga sexual o injuriosa fuerte “(Fridlizius, 2009, p.19).
Ahora bien, a modo de conocer la percepción de las jóvenes universitarias sobre los piropos
se les pregunto ¿Cómo te parecen los “piropos”? En la Gráfica 4 se observa que, para la gran
mayoría de mujeres encuestadas los piropos son de mal gusto con un 96,4% mientras que en una
pequeña cantidad les aparece atractivos con un 3,6%.
Podemos ver como un porcentaje mínimo cree que el piropo es algo positivo, mientras que
un gran porcentaje opina que el piropo son esas manifestaciones lascivas y lo consideran algo
negativo.
66
Grafica 4. Percepción del "piropo"
4%
Atractivos
De mal gusto
96%
Podemos evidenciar en la Gráfica 5, que para las mujeres encuestadas en un 62,5% los
piropos son palabras sin sentido referidas al cuerpo de la mujer, seguido con un 55,4% dicen que
son manifestaciones de deseo sexual de un desconocido, con un 51,8% creen que son formas de
violentar a la mujer de manera física o psicológica, el 39,3% opina que el piropo hace alusión a
miradas al cuerpo, el 21,4% piensa que son todos los actos que una persona para satisfacerse con
la imagen de una mujer, por ultimo con un 3,6% opina que son opiniones que la persona pide a
alguien sobre la apariencia física y también que son una linda forma de decirle a la mujer lo bellas
que son.
Con esto podemos ver como la mayoría de las jóvenes universitarias define el piropo como
todo acto y manifestaciones machistas con connotación sexual donde la mujer es denigrada y
vulnerada.
Grafica 5. Opiniones del "piropo"

67
ˆ Miradas a mi cuerpo 22
ˆ Todos los actos que una persona para
satisfacerse con la imagen de una mujer
12
ˆ Opiniones que yo pido a alguien 2

ˆ Manifestaciones de deseo sexual de un
desconocido
31
ˆ Palabras referidas al cuerpo de la mujer 35

ˆ
Formas de violentar a la mujer física o
psicológicamente
29
ˆ Una linda forma de decirle a las mujeres lo
bellas que son
2
0 10 20 30 40
Siendo así Noemi Fridlizius aborda el piropo y lo define como un acto que se manifiesta a
través de frases o palabras que refieren al aspecto físico de una o varias mujeres, dirigido por uno
o varios hombres. Considerando el piropo como un “acto verbal agresivo y puede ser una de las
tantas maneras (aunque sea indirecta) para expresar un machismo todavía arraigado” (p.2), y que,
por lo tanto, este fenómeno es dinámico y modificable.
Por lo que la autora considera que “su vertiente romántica y halagadora ha desaparecido,
para dar paso a la vulgar que involucra una carga sexual o injuriosa fuerte”, ya que los hombres
esperan que la mujer asuma una posición sumisa y pasiva ante tales actos. Lo anterior lo pudimos
evidenciar en las entrevistas realizadas ya que las jóvenes universitarias definían el piropo de la
misma forma que Noemi Fridlizius.
“Los piropos callejeros regularmente se dirigen a mis atributos y son provenientes de

hombres con edad avanzada.”
“Un piropo callejero son comentarios infundados que tienden a denigrar a la mujer y
hacerla sentir incomoda.”
-E4
“Un piropo puede ser algo lindo, algo que, Pues lo haga verdaderamente como que “uy
se ve feliz, se ve radiante hoy” y uno callejero es algo vulgar, algo incómodo, algo grotesco.”
68
-E5
“Se supone que un piropo es algo que se le dice a una persona para conquistarla… para
hacerla sentir especial. Pero un piropo callejero es algo más como el hombre poniendo su
virilidad en alto, como para sentirse bien y superior.”
-E6
A través de los grupos focales realizados, pudimos ver la opinión que tienen las jóvenes
universitarias de esto y ellas opinaban al respecto lo siguiente “Por el contexto por la cual surge
el piropo como tal que es en la calle y en la calle nosotras no queremos que nadie nos diga…
cómo nos vemos, como caminamos o como nos expresamos… realmente yo creo que el piropo es
un cumplido… por ejemplo, cuando yo le pregunto a mi amigo Carlos como se ve el cabello así
o como se me ve el pantalón o como se me ve esta camisa, porque yo lo aprobé porque yo quiero
saber cómo las demás personas lo ven en mí, pero es indeseable cuando alguien lo dice o lo haga
sin que yo se lo pida, sin que yo le haya dado mi permiso o mi autorización.” (P6).
Respecto a esto vemos un aspecto en común, y es que el piropo por el hecho de no ser
deseable y no ser solicitado es una práctica que denigra y hace sentir incomoda a la mujer, así lo
afirmaban las jóvenes universitarias.
“Si yo no lo pido y si yo no lo necesito en ese punto deja de ser necesitado pasa hacer
indeseable, los piropos que se dicen en la calle simplemente hace parte del acoso así me digan a
mí que me veo bien bonita o qué bonita se le ve esa falda o para donde va tan solita.”
-P2
“Que a pesar de que sea un piropo lindo entre comillas no lo es porque nadie tiene
derecho a opinar sobre las personas que están en la calle.”
“Yo no voy por la calle esperando que algún hombre me diga “uy que bonita” esta
incluso cuando dicen buenos días porque uno sabe que no va con buenas intenciones, por las
miradas y la forma en como lo dicen yo creo que es eso los piropos…no existen los halagos
callejeros… no existen.”
-P3
69
“No es apropiado que usted me hable así, yo nunca le he pedido una opinión como me
veo así sea un cercano mío no le estoy pidiendo ni autorizando”
-P4
Con las anteriores afirmaciones podemos ver como las jóvenes universitarias solo
consideran un piropo halagador cuando es autorizado y solicitado por ellas, de lo contrario el
recibir un piropo por parte de una persona desconocida e inclusive aun siendo conocido, si no hay
autorización o no es deseado por ella deja de ser halagador y pasa a ser grotesco.
Connotación sexual
Billi, M (2015) afirma que la connotación sexual "tiene por fin inducir a la víctima a
acceder a requerimientos sexuales no deseados" sea de manera explícita o implícita, que proviene
de un desconocido, que posee carácter unidireccional ya que no se considera si la persona desea
recibir o aprecia el acto y tiene el potencial de provocar malestar en el/la acosado/a.
En las entrevistas realizadas vemos como las jóvenes universitarias han afrontado
situaciones con una gran carga de connotación sexual, ya sea a través de comentarios con morbo
como “Que rica estas mi amor”, “Que rico está tu culo” (E4), “mamacita rica… esas tetas están
para hacerle una paja rusa” (P6). O a través de acciones donde se realizan tocamientos hacia su
cuerpo, lo que cual muchas de ellas han sufrido de esto y nos contaban sus experiencias.
“Un hombre me toco mi parte intima.”

-E1
“Han tocado mi cuerpo mientras iba caminando.”

-E3
“Dos hombres se nos acercaron tanto que no podíamos cruzar la calle, aprovechándose
de la situación nos tocaron los senos y los glúteos a ambas.”
-E4
70
“En el Transmilenio había un viejo detrás mío que traía un maletín y como había mucha
gente está tratando de meterme el maletín como entre mis piernas.”
-E5
Vemos la carga sexual con el que los hombres acosan a las mujeres desde las experiencias
vistas el cómo busca la manera de ultrajar su cuerpo, lo que resulta aún más intimidante, incomodo
y miedo de que este tipo de situaciones se vuelvan a repetir.
Sentimientos
Billi (2015) hace referencia a las emociones de las víctimas, ya que son un elemento clave
a la hora de analizar el acoso sexual callejero, en relación a ello las entrevistadas afirmaban el
cómo detestaban, les incomodaba y les daba asco este acto; también hablaban el cómo les
intimidaba y les producía impotencia el no poder transitar en espacios públicos sin que les digan
cosas sexualizandolas. De esta manera, se evidencian una serie de consecuencias que sufren las
víctimas de acoso callejero que son: estrés emocional, humillación, ansiedad, depresión, ira,
impotencia, bajo rendimiento y absentismo.
Podemos evidenciar en la Gráfica 6 los sentimientos y emociones de las jóvenes
universitarias al recibir un comentario o acción con connotación sexual en la esfera pública. Los
sentimientos con mayor porcentaje fueron asco e impotencia con 80.4%, le sigue la rabia con un
75%, enojo 41%, vulneración 58.9%, angustia 57.1%, pena/tristeza 46.4%.
Y con un menor porcentaje vemos la sumisión 5.4%, autoestima alta 3.6%, sensualidad y
erotismo con un 1.8%. Por lo que logramos evidenciar que un gran porcentaje de las jóvenes
universitarias les genera sentimientos y emociones negativos.

71
Grafica 6. Sentimientos
El efecto que tiene las mujeres encuestadas al haber experimentado este tipo de situación
se puede ver en la Gráfica 7 donde en su mayoría con un 78,6% es que se vuelven más prevenida
y desconfiadas, seguidamente con un 58,9% a afectado en su tranquilidad, el 48,2% ha cambiado
su rutina diaria (horarios, ruta), el 33,9% no vuelve al sitio donde sufrió el acoso, en un 25% ha
cambiado su forma de vestir, con un 7,1% estas situaciones a afectado su sueño, el 5,4% de las
encuestadas le genera depresión o no tiene ningún efecto, mientras que el 3,6% no lo percibe como
negativo.
Grafica 7.Efectos

72
En las entrevistas y el grupo focal realizado se ve que la mayoría afirma que esto le genera
miedo, pánico, asco e inclusive el no tener ganas o el tener pereza de salir a la calle. Además de
esto expresaban lo siguiente:
“Temor y desconfianza para ir a un sitio público donde haya mayor congestión de

hombres que mujeres.”
“Las afectaciones más comunes son culpabilidad por la situación, episodios de ansiedad
y una tendencia a sufrir de baja autoestima.”
“Salir a la calle sola me genera un poco de temor.”
-E4
“Me hace sentir insegura, no me gusta, me da asco, fastidio y me provoca el miedo a no

salir sola y que cada vez que voy caminando y veo a un man solo lo que hago es caminar más
rápido”
-E5
“Para algunas mujeres el salir a la calle se convierte una odisea porque uno no quiere
que nadie le diga nada, sobre todo si es un desconocido porque hay tantas cosas que pasan que
uno siempre se va a sentir en peligro y en lo personal me siento asqueada, sobre todo cuando
son viejos verdes es cuando empiezo a temblar.”
“Muchas mujeres sienten miedo al salir a la calle, ya que hoy puede ser un piropo, pero
mañana puede ser un tocamiento, pasado mañana una persecución y la otra semana una
violación. Entonces la mujer siempre se va a sentir insegura y con el miedo de que algo le va a
pasar o algo le van a hacer.”
“Yo creo que el miedo de salir sola, el miedo de usar cierto tipo de prenda, el sentirse
siempre que es perseguida, yo creo que el estar todo el tiempo en estado de alerta porque en
cualquier momento algo le puede pasar.”
“Siempre estoy en estado de alerta, siempre que salgo sola a la calle me da cierta
ansiedad tengo que prepararme psicológicamente antes de salir.”
-E6
“Hablo por mí en lo personal muchas situaciones ya que no recuerdo un día en el salgo

sola y no reciba ningún tipo de comentarios de agresión y ósea eso me dan ganas de vomitar y a
nivel mental me ha afectado la parte de autoestima.”
“Intolerancia, búsqueda de defensa, miedo, ansiedad, rechazo a los hombres.”
-P5
“Depresión también entra dentro estas consecuencias ansiedad, pánico al salir sola, al
salir muy de madrugada… esa situación de estrés que es obligatorio salir acompañada esa es la
consecuencia del acoso callejero.”
-P6
73
Vemos como desde lo que afirmaban las jóvenes universitarias este tipo de situaciones les
han dejado una serie de efectos y sentimientos negativos, por lo que se ve una gran afectación a la
mujer.
El trabajo social tiene un papel importante de prevenir, asistir y conocer el impacto que ha
tenido estos tres temas frente al acoso callejero, el sentimiento de impotencia que causa en las
jóvenes universitarias de la ciudad de Cúcuta o el sentirse como objeto sexual al sufrir de miradas,
frases o tocamiento no deseados y que como consecuencia trae tomar una posición de agresividad
o depresión frente a las demás personas.
En conclusión, al ver como esta problemática cada día va aumentando se necesita recibir
apoyo e intervención por parte de profesionales e instituciones que brinden conocimiento y
acompañamiento a las jóvenes universitarias que han recibido acoso callejero sin sentirse excluidas
o rechazadas por los demás.

74
Capítulo 2: Desigualdad de género en los espacios públicos en el que transita las jóvenes
universitarias de la ciudad de Cúcuta
Este capítulo aborda la categoría Espacio público donde se ve afectadas las jóvenes
universitarias ya que se ven expuestas a la eventualidad de la violencia marcadamente sexual y se
percibe un riesgo latente de ser agredidas en este espacio, para esta categoría se tuvo en cuenta tres
subcategorías que son 1) Comportamiento urbano 2) Jurisprudencia Femenina 3) Desigualdad de
género donde visualizamos como es la desigualdad de género en los espacios públicos en el que
transitan las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta.
Billi afirma que “Cuando la mujer participa en el espacio público, ésta se reduce a un
cuerpo sin conocimientos, habilidades, emociones ni sentimientos, a la que no se le cede el derecho
a opinión o protesta. Sin embargo, el hombre debe encargarse de reafirmar su posición y virilidad
en el espacio público, evitando mostrar cualquier rasgo de feminidad y demostrando su
masculinidad a otros hombres”.
La transfiguración del cuerpo de la mujer en la esfera pública se evidencia en la pérdida de
su autonomía, instaurándole un discurso cargado de argumentos sexuales. En otras palabras, “la
incursión de las mujeres al espacio público no ha supuesto la desaparición de la naturaleza
fuertemente sexuada de la actividad en las calles y plazas, ni en los lugares semipúblicos de
diversión” (Zúñiga, 2014, p.79). De esta manera, se plantea que la objetivación del cuerpo de las
mujeres en lugares públicos aparece como problema, ya que éstas aparecen expuestas de manera
permanente a la eventualidad de la violencia, marcadamente sexual, y se percibe un riesgo latente

75
de ser agredidas, el cual les parece evidente en razón de su identidad de género (Zuñiga, 2014, p.
82).
En la gráfica 8 podemos evidenciar como el 80,4% de las mujeres afirman que en vía
pública han sentido más acoso y el 58,9%manifiesta que en los trasportes públicos se han sentido
más acosadas el 62,5% de las mujeres afirman que han sentido ser más acosadas en lugares
públicos y abiertos y el 37,5% de las mujeres afirman que cerca de su universidad han sido más
acosadas el 44,6% de mujeres afirman que vía pública cerca de su hogar también han sido más
acosadas y el 16,1 nos afirma que se han sentido más acosadas en lugares cerrados.
Grafica 8. Lugares donde son acosadas
En la entrevista y en el grupo focal se les realizo la pregunta ¿Qué lugares te da miedo
pasar sola porque puedes ser víctima de acoso sexual callejero? Y obtuvimos las siguientes
respuestas:
“Los parques y lugares de poca iluminación.”

–E2
“Siempre tránsito por el camino más solo.”
–E6
76
“De pronto al caminar por un espacio público que este oscuro, solo o haya un grupo de
personas reunidas trato es como de pasar rápido o cambiar de calle.”
–P1
“Ehh bueno lugares así públicos por donde me dé miedo pasar ummm creo que
cualquier lugar siempre cuando es de noche o esta sólo si no que haya mucha gente
especialmente sean hombres en ese punto si me da pues como miedo incertidumbre Ahh y otro
lugar donde siempre le voy a tener como miedo ahhh después de una experiencia es subirme al
transporte público siempre le tengo miedo estar cerca de gente especialmente si es hombre, no
me gusta que nadie se siente alrededor mío.”
–P2
“Creería nos pasa cuando hay obras de construcción, lugares con menos luz se pueden
dar también en centros, parques, pero uno le da miedo cuando está solito cuando cree que puede
pasar más allá de un acto sexual.”
–P6
Podemos ver con las anteriores afirmaciones como los espacios donde hay grupos de
personas les genera miedo, pero también los lugares solitarios. Con esto podemos ver que en
cualquiera de las dos situaciones las jóvenes universitarias se sienten inseguras.
Las inseguridades que genera en las mujeres universitarias de la ciudad de Cúcuta al
transitar por espacios públicos son causa de los comportamientos que se presentan por parte de los
hombres, por lo que ellas deben tomar precauciones al transitar solas en espacios públicos,
privados o en los medios de transporte.
Comportamientos urbanos
Vemos unos comportamientos urbanos responsable que son formas de actuar entre los
individuos y de estos con el ambiente, que contribuyen a la sostenibilidad de la ciudad y a la
convivencia entre los habitantes de un macro ambiente diverso y complejo como es la ciudad
(Páramo, 2007, 2010). Los CUR son fundamentales para la sostenibilidad de la vida urbana,
caracterizada principalmente por relaciones entre extraños (Loflan, 1998).

77
Analizando lo siguiente, en estos comportamientos urbanos deben ir incluidos el respeto
hacia la mujer y considerar esos piropos callejeros como comportamientos lascivos que afectan la
convivencia. En las entrevistas y en el grupo focal realizado pudimos observar cómo las jóvenes
universitarias afirman que esta problemática se ha naturalizado, debido a esto no se le toma la
debida importancia por lo que la sociedad considera que este tipo de acciones son inofensivas,
siendo así las jóvenes universitarias opinan que esto es debido a la falta de educación de los
hombres en los espacios públicos.
“Poca cultura de los actores en admirar y respetar la belleza de una mujer.”

–E4
“Es algo como que se ha normalizado y la ciudadanía lo normaliza.”
–E5
“Yo creo que es por la cultura machista que se ha ido enseñando, por la falta de
educación de las personas.”
–E6
“El problema no es como vistamos o qué hora salimos, el problema es la falta educación
del hombre que se cree con el derecho de irrumpir en mi tranquilidad.”
–P3
“Es aceptada por una gran parte de la sociedad que lo ven como normal, permitimos que
agredan a nuestras mamas, hijos, hermanas, amigas… y es normal y no queremos decir nada
para cambiar esa mentalidad.”
–P6
Por esto vemos la importancia de una buena educación y unos buenos comportamientos
urbanos, el dejar de normalizar esta práctica y que se empiece a generar el respeto debido que
merece la mujer en cualquier espacio, dejando de lado la cultura y pensamientos machistas que
genera todo este tipo de actos donde se violenta a la mujer.

78
Jurisprudencia femenina
Bowman (1993) afirma que uno de los temas recurrentes en la jurisprudencia feminista es
que la ley falla por la falta de penalización de este fenómeno ya que no se toma seriamente los
eventos de acoso sexual callejero que afectan la vida de las mujeres, trivializa o simplemente
ignora eventos que tienen un profundo impacto en la conciencia femenina, el bienestar físico y su
bienestar psicológico y emocional.
En la gráfica 9 podemos ver como las encuestadas en un 96,4% no han realizado alguna
denuncia por acoso callejero y con un mínimo porcentaje de 3,6% si lo ha hecho. De las dos
personas que realizaron la denuncia solo una quedo conforme con los resultados. Por lo que vemos
que no se ejerce un buen ejercicio de denunciar esto casos debido a la falta de credibilidad de
respuesta ante estos.
Grafica 9. Denuncia
“Muchas veces no prestan atención y hacen caso omiso de las quejas y denuncia.”
–E2
“Las autoridades no actúan ante un caso de acoso porque no les importa.”
–E3
“En ocasiones la actuación de las autoridades es adecuada para tratar un caso de esa
índole, pero también existen escenarios donde le creen más al victimario que a la víctima.”
–E4
79
“Muchas veces no le toman importancia porque es algo que la misma sociedad ha

naturalizado como algo normal, sin ver las verdaderas afectaciones que trae.”
–E5
“Este tipo de situaciones pasan desapercibidas y pues no se tiene en cuenta como un
problema sino como algo normal entonces al uno denunciar estos casos lo tratan a uno de
exagerada o empiezan a preguntas cosas como y ¿usted cómo estaba vestida? Restándole
importancia y añadiéndole la responsabilidad a uno.”
–E6
“Siempre que a las autoridades les explicamos que el hombre hizo eso esto con una
mujer conocida dicen que hagan denuncia no se enfocan en más y dice que ese no es mi
trabajo.”
–P4
“Las mismas autoridades han sido autores de este acoso.”
–P5
“Uno va les dice y no toman atención si la victima aparece muerta es cuando se
ponen las pilas y ósea si uno va dicen que la tocaron y dicen que si tienen pruebas”
-P6
De acuerdo con lo que afirman las jóvenes universitarias, podemos ver la falta de
credibilidad en las autoridades, en como estas no dan la correcta atención o respuesta ante los
casos de acoso, por este motivo las jóvenes no realizan denuncias de estos actos. Sin embargo,
a pesar de no creer en las autoridades las jóvenes universitarias si consideran que este tipo de
acciones deben ser sancionadas, esto lo podemos evidenciar en la gráfica 10 donde la gran
mayoría de mujeres encuestadas con un 98,2% considera que este tipo de situaciones debe ser
sancionado mientras que 1,8% no está de acuerdo con estas sanciones.
Grafica 10. Sancionar el acoso

80
Ahora bien, en la gráfica 11 podemos ver que el 41,1% de las mujeres nos afirma que
las acciones que debería aplicarse para los que hacen acoso callejero seria penal privación de la
libertad y para el 36,7 de las mujeres afirman que multa por este acto y el 23,2 de las mujeres
prefieren un curso pedagógico a los que realizan este acto.
Grafica 11. Sanciones consideradas
En la gráfica 12 podemos ver como muchas mujeres creen que puede ser efectiva la
penalización del acoso callejero esto nos da un porcentaje 83,9% el 16,1% de las mujeres no
creen que sea efectiva.
Grafica 12. Penalización del acoso sexual callejero
Dando respuesta a lo anterior las jóvenes que afirman que la penalización del acoso no
puede ser efectiva, esto se da por la falta de credibilidad por parte de las autoridades. “Porque si
las autoridades son incompetentes en casos de violencia contra la mujer, violencia intrafamiliar,
81
acoso sexual, feminicidios ahora imaginemos en casos donde la conducta está normalizada y
somos tannnn indiferentes como es el acoso callejero.” (P6)
Desigualdad de género
Para Mercedes Zúñiga Elizalde (2014), las desigualdades entre hombres y mujeres son una
construcción fundadora del orden social, por lo cual la violencia contra ellas en esos lugares va a
traducir cabalmente estas relaciones desiguales de poder entre los sexos (p. 79). Debido a que la
esfera pública representa un no lugar para las mujeres, donde se sienten y son percibidas como
ajenas, en un doble juego de visibilidad e invisibilidad. Son visibles como cuerpos de deseo o
ultraje e invisibles como sujetos de derechos, que buscan apropiarse del espacio público como
lugar para el ejercicio de su libertad como ciudadanas (Zuñiga, 2014, p. 79).
En la gráfica 13 podemos ver como muchas mujeres creen que se está normalizando o
naturalizando el acoso callejero son el 87,5% de las mujeres que afirman esto y el 12,5% afirman
que no se está naturalizando ni normalizando. Por lo que vemos una gran conciencia por parte de
la mayoría de las mujeres, donde consideran a este como una problemática que hay dejar de
naturalizar.
Grafica 13. Naturalización del acoso sexual callejero

82
Vemos como el acoso callejero una de las formas de violencia de género más
practicadas, debido a su brevedad de duración, anonimato y poco definida penalización. Tiene
como raíz a una sociedad patriarcal jerarquizada que utiliza muchas veces la violencia como
medio de dominación masculina simbólica.
Con respecto a lo anterior podemos ver en la gráfica 14 como las jóvenes universitarias
encuestadas en su mayoría de mujeres encuestas con un 73,2% está muy de acuerdo con que el
acoso sexual callejero constituye violencia hacia la mujer, el 23,2% está de acuerdo y el 3,6%
está muy en desacuerdo. Por lo que un 96.4% de la población considera el acoso como una
violencia a la mujer.
Grafica 14. Acoso callejero como violencia a la mujer
Zuñiga nos resalta como desde el imaginario colectivo pervive la percepción de que la
violencia que viven las mujeres fuera de sus casas, por el hecho de ser mujeres, es de su
responsabilidad exclusiva y no un problema que compete a los poderes públicos atender y
prevenir. Si alguna mujer es acosada o atacada sexualmente en un lugar público, en principio
se pone en cuestión su comportamiento y manera de vestir, además de las razones de su
presencia en el sitio y horario de la agresión.

83
Ahora bien, hay ciertos comentarios que son realizados por la población en donde se
generan desigualdades debido a la responsabilidad que se ejerce a la mujer que es acosada.
Entre los comentarios más comunes está en “las mujeres no pueden salir de noche para no
provocar algún acoso” en la gráfica 15 podemos ver como las mujeres en un 96,4% si ha
escuchado alguna vez que ni pueden salir de noche para no provocar algún acoso mientras que
el 3,6% no lo han escuchado.
Otro comentario que es común escuchar que “las mujeres provocan el acoso o piropo
por su vestimenta” en la gráfica 16 podemos ver como en su gran mayoría las mujeres han
escuchado en un 96,4% que ellas provocan el acoso o piropos por su vestimenta, mientras que
el 3,6% no ha escuchado ese comentario de la sociedad.
Grafica 15. Comentarios sobre horas de salida
Grafica 16. Comentarios sobre la vestimenta

84
Vemos como a través de estos comentarios donde se ve arraigado el machismo en la
sociedad y donde no solo se minimiza la problemática sino hace a la mujer directamente
responsable de ello generando desigualdades. Así lo expresaban las jóvenes universitarias:
“El que responsabilicen a una mujer por recibir acoso es generar desigualdades.”
-E2
“Creo que el responsabilizar a uno mujer por ser víctima de acoso es una conducta
machista y la resta importancia al problema y le añade toda la carga a la víctima y no al
victimario, es como decir él no tiene la culpa y usted si por provocarlo, y es que ¿hasta cuándo
tendremos que soportar ese tipo de actitudes?”
-P3
“La verdad son puras excusas y quieren es como excusar la acción que tienen los
hombres frente a la agresión que le hace a la mujer, y puesss claramente me parece mal porque
no importa como este vestida una mujer… merecen respeto e inclusive hay muchas niñas que
reciben acoso y no están vestidas de alguna manera como… extravagante y de igual manera
reciben acoso.”
-P6
“La excusas que dicen porque sale de noche más con esa ropa realmente pienso es
patético que utilicen ese tipo de excusa porque eso es lo que son excusas que ehhh permite a dar
entrada a que la gente me acose por lo menos digamos que yo voy para un parque donde hay
gente que roban mucho entonces porque yo voy con el celular en la mano significa que di
papaya porque yo saque el celular sabiendo que ahí roban muchas veces dicen y hacen esa
comparación pero no es lo mismo una cosa es el robo que es un delito ya acosar a otra persona
es mucho más complejo no podemos utilizar excusas ay es porque ella lleva ese short esa falda
es que le alzo un poquito y a mí me dieron ganas nooo no porque mi ropa no es una invitación
no tiene escrito míreme acóseme mire acoseme dígame algo.”
-P2
Con las afirmaciones expresadas anteriormente podemos ver que con solo el hecho de
justificar esas acciones haciendo responsable a la mujer se está generando una desigualdad de
género. Vemos la vestimenta como uno de los factores con los que se justifica el acoso, la mujeres
y jóvenes universitarias no son libres de su vestimenta en primer lugar por el acoso que reciben y
en segundo lugar por la justificación del acoso debido a la prende que usaba, por lo que las jóvenes
universitarias expresaban que ahí eran donde se generaban las desigualdades.

85
“Desigualdades al no dejar libre a la mujer en su vestimenta.”

–E1
“La mujer no puede vestirse como ella quiere porque si se viste con un short o algo así,
los hombres y la gente, hasta las mismas mujeres empiezan a decir como que “después dicen
que le paso tal cosa” “después dicen por que le paso tal cosa” “ay mire se le ve todo” o
empiezan los hombres a morbosearla y si… no la dejan como estar tranquila ni nada.”
-E6
A su vez expresan el cómo los hombres si pueden desarrollar actividades
tranquilamente, mientras que ellas no “Ellos no sienten ni el mismo miedo ni la misma
inseguridad o sufren los mismos acosos.” (E4) “Porque ellos si pueden salir a altas horas de
la noche, pueden salir como ellos quieran vestidos y la mujer no.” (E6) “El simple hecho de
ser hombre les permite libertad de transitar por la calle sin ser acosados, los que tiene más
oportunidades son los hombres.” (P2)
Para Dhillon y Bayaca (2014) el acoso callejero no es solamente una forma de transformar
a las mujeres en objetos, sino que es una manera de oprimirlas. En relación a lo expresado,
Kissling (1991) nos habla de cómo el comportamiento que tienen los hombres hace recordar a las
mujeres su condición de mujer y que están sujetas a evaluaciones como objeto sexual, donde los
hombres las asustan y llegan a dominarlas. Con referencia a esto las mujeres en el espacio público
se encuentran en un estado de vulnerabilidad, así lo afirmaban las jóvenes universitarias:
“En ocasiones la presencia de una mujer en espacios públicos se presta para que sea
objeto de vulnerabilidad, indefensión y discriminación por como luce o expresa sus opiniones,
tratando de una u otra manera de opacar su participación en un asunto.”
–E4
“Hay algunos casos en los que se puede vulnerar o discriminar a la mujer porque la
hacen sentir inferior o fuera de lugar cuando está en ese espacio.”
–P1
“Solo el hecho de que la mujer no pueda estar tranquila en cualquier lado, ya vulnera a
la mujer uno, no puede estar en ningún lado porque sabe que la van a acosar.”
–P3
86
“La mujer en espacios públicos tiende a ser más frágil y vulnerable para ser
discriminada por parte de terceros.”
–P4
“El ser mujer al parecer ya es una tarjeta de invitación para muchos hombres actúen
amedrentando verbal y física a la mujer, es como, se unen y se respaldan entre ellos para
atacar.”
–P5
“Pero si uno sale de la casa indispuesto el solo hecho de mirar que escoger para evitar
ser atacada ya es vulnerable la mujer.”
–P6
En trabajo social se puede trabajar junto a la comunidad de jóvenes universitarias de la
ciudad de Cúcuta realizando charlas sobre la desigualdad de género donde las jóvenes puedan
expresar sus sentimiento, compartan sus historias o situaciones donde han sido víctimas de acoso
callejero, también se puede determinar y prevenir actos donde se evidencie la desigualdad de
género realizando campañas educativas al resto de la población ya que estos actos en la mayoría
de los casos es por falta de educación de los hombres.
En conclusión, las autoridades deben tomar acciones al momento de presentarse las
denuncias, aportando soluciones y acompañamiento para las mujeres que han sufrido de acoso en
la calle dándole importancia sin verlo como actos exagerados, también deben brindar seguridad en
aquellos casos donde estén ellos presente y vean actos donde están siendo víctimas de acoso en
algún sitio público.
Las instituciones educativas deben tener espacios donde se les brinde información por parte
de profesionales acerca de la igualdad de género para comenzar desde ahí a ver la mujer con las
mismas condiciones y capacidades que ellos sin ejercer desigualdad. Dándole así cumplimiento al
objetivo 5 de desarrollo sostenible de igualdad de género, donde se tiene como metas la
eliminación de todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas; eliminar las formas de
87
discriminación contra la mujer; acceso igualitario a la educación, atención médica y trabajo
decente; y promover la participación de las mujeres en niveles decisorios de la vida política,
económica y pública (ONU, 2015).

88
Capítulo 3: Inseguridad que sienten las jóvenes universitarias de la ciudad de Cúcuta.
Este capítulo se abortada la categoría Jóvenes Universitarias donde se ve afectadas las
mujeres universitarias de Cúcuta para esta categoría se tuvo en cuenta tres subcategorías 1)
Juventud 2) Crisis de identidad 3) Inseguridad donde podemos Describir la inseguridad que sienten
las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta.
Las jóvenes universitarias han tenido que tomar algunas medidas de prevención para poder
transitar por algunos lugares, cambiando su horario, saliendo en compañía o limitándose a usar
cierto tipo de ropa por miedo a ser acosadas al salir, generando en ellas comportamientos o
inseguridades frente a las situaciones, sintiéndose excluidas de la sociedad y llevándolas a
replantear su identidad, su manera de vestir o de comportarse para no sufrir de acoso el cual es
visto como algo normal.
Soto y Castro (2017) nos afirman que la inseguridad está presente en la vida cotidiana de
las jóvenes universitarias, ya que presentan unas conductas defensivas y de autocuidado en los
espacios públicos como medio de defensa.
En la gráfica 17 vemos como la mayoría de las mujeres tienen conductas defensivas cuando
salen a la calle nuestra estadística dio 69,6% y el 30,4% no tienen conductas defensivas. Por lo
que se evidencia que las jóvenes universitarias adaptan ciertas conductas para tratar de protegerse
y evitar ser acosadas.

89
Grafica 17. Conductas defensivas
Soto y Castro (2017) nos afirman que la inseguridad está presente en la vida cotidiana de
las jóvenes universitarias. Los autores hacen alusión a unas conductas defensivas de las jóvenes
universitarias e indican que el autocuidado en los espacios públicos muchas veces implica llevar
algún tipo de defensa “traer una pluma como arma a la mano”, “usar un alfiler o un pin”, “una
pluma o unas llaves entre los dedos para defenderse”, “un ganchito de tejer o un paraguas”, “cargo
una lámpara que da toques” e incluso evidenciaron que algunas llevan consigo navajas y gas
pimienta.
Podemos evidenciar como la mayoría de las mujeres no utilizan elementos para sentir
seguridad. También como utilizan elementos como gas pimienta, las llaves de la casa, navaja, taser
eléctrico, lapicero y alcohol (para echarlo a los ojos). Y vemos como una persona transita siempre
con número de emergencia en caso de sentirse en estado de vulnerabilidad.
Con lo anterior podemos confirmar lo expuesto por los autores Soto y Castro donde las
jóvenes universitarias utilizan elementos de defensa como llaves de la casa o un lapicero, donde a
pesar de ser elementos que no se consideren elementos de protección personal, muchas jóvenes
universitarias suelen utilizarlos para sentir más seguridad.

90
Grafica 18. Elementos de protección
Las jóvenes universitarias consideran que el portar elementos de defensas son
de ayuda para sentirse más tranquilas e incluso defender en caso de que sucediera algo. Así lo
expresaban:
“Es totalmente bueno portar un elemento de defensa porque sería una ayuda
frente a un escenario de acoso o agresión por parte de un actor”
. –E4
“Siento que es bueno para aquellas mujeres que transiten por zonas
peligrosas, las hacen sentir muchos más seguras y tranquilas, ehhh en lo particular no utilizo
ninguno.”
–P1
“Hay muchas mujeres que lo utilizan defiende con ellas, yo utilizo el gas
pimienta en mi casa hay un taser pero normalmente salgo con el gas pimienta, gracias a Dios no
he tenido que utilizarlo siempre lo tengo en la pretina de mi pantalón y siempre es cuando sé que
es un lugar solo o hallan muchos hombres simplemente estoy a la defensiva estoy agarrándolo
sin que se note.”
–P2
Juventud
La juventud es una construcción ideológica que emerge históricamente al establecerse una
etapa de la vida entre la infancia y la adultez en virtud de determinadas necesidades de
reproducción social, que se asocia con un cambio psicobiológico en los individuos; un proceso en
91
el que el individuo empieza a considerarse un ser humano productivo y además responsable de sí
mismo.
En la juventud se vive un proceso que Urlich Beck, sociólogo, llama la individualización
(1998), el cual tiende a la institucionalización y estandarización de las situaciones de vida de un
individuo: define sus opciones sobre formación, profesión, trabajo, lugar de residencia, elección
de pareja, cantidad de hijos.
Las seis mujeres manifiestan que su juventud se ha visto afectada debido a que no las dejan
salir a altas horas de la noche o van acompañadas o no las dejan salir con cualquier persona, otras
afirman que ellas se comportan y visten como ellas deseen sin importar que digan. Mientras que
otras si se limitan a vestirse como ellas desean, y afirman que por las restricciones no pueden gozar
de su juventud.
“Si, ya que me he limitado en mi forma de vestir.”

–E3
“En ocasiones si porque ha generado un poco de temor en salir a un sitio público a
compartir un rato con algunos amigos”
–E4
“A mí no me dejan salir… ehh a alta hora de la noche, no me dejan salir casi sola a la
calle, siempre casi siempre mi papa le dice a mi hermano acompáñela o no me deja salir con
cualquier persona. Que siempre mi papa está diciendo ¿para dónde va? ¿Con quién va? No se
vaya sola y así.”
–E5
“ehhh porque entonces mis padres no me dejan salir sola o tarde noche porque dicen
que me pasa algo, entonces por todas esas restricciones no he podido gozar mi juventud
plenamente.”
–E6
“Secuelas psicológicas porque independientemente de la edad en que se evidencie ese
acoso callejero si o si las consecuencias que dejan que son marcas que se conservan para toda
la vida.”
–P2
92
Crisis de identidad
James Marcia tipifica esta fase tan compleja en su teoría de la crisis de la identidad, según
la cual el proceso de asimilación del Yo se manifiesta a través de los siguientes niveles:
Adquisición de identidad: Cuando los adolescentes atravesaron la crisis de identidad y tuvieron
éxito al hacer elecciones personales; Exclusión de la identidad: Cuando las elecciones tomadas
fueron premeditadas, o consecuencia directa de las expectativas y deseos de los demás se dio una
renuncia a la propia identidad buscando la complacencia de agentes externos. También puede
afectar con sus crisis de identidad, la cual es un momento de cambio y al presentarse una situación
de acoso puede marcar y afectar a la persona causando incertidumbre y ansiedad.
Al darse la transición de la adolescencia a la juventud, se evidencia una época de altibajos
emocionales y por presentarse problemas como baja autoestima, depresión, ideaciones e intentos
de suicidio y violencia juvenil. Durante esta etapa las mujeres adolescentes empiezan a sufrir de
acoso sexual callejero, donde se puede presentar distintas repercusiones a nivel psicológico.
También puede afectar con sus crisis de identidad, la cual es un momento de cambio y al
presentarse una situación de acoso puede marcar y afectar a la persona causando incertidumbre y
ansiedad.
Muchas mujeres cambian la forma de vestir para evitar ser acosadas sexualmente en la
gráfica 19 podemos evidenciar como el 55,4% las mujeres nos afirman que si han cambiado su
vestimenta y el 44,6% nos afirma que no han cambiado su forma de vestir.

93
Grafica 19. Cambios en la vestimenta
Vemos como algunas jóvenes universitarias realizan cambios en su vestimenta lo cual se

reflejado en la encuesta, en las entrevistas y en el grupo focal realizado. Donde las jóvenes
universitarias expresan los cambios que realizan en su cotidianidad por miedo a ser acosadas.
“A veces hace calor y quiero salir en short o camisa sin tiras, pero me estresa que me
digan cosas en la calle entonces me pongo un pantalón y una camisa como 3 tallas más
grandes.”
–E3
“No soy capaz de salir a la calle con shorts así sola o vestidos corticos tampoco, trato de
salir con jeans o con camisas un poco corticas porque a veces incluso cuando salgo con camisa
larga, cuando salgo un poquito con camisas corticas ya empiezan a verlo como a uno raro.”
–E5
“De hecho a mi gusta mucho andar en shorts, yo con jeans me siento incomoda con este
calor y por lo apretados que llegan a ser, pero desde mis 13 años mis padres me empezaron a
prohibir salir en shorts por los comentarios que empezaba a recibir, al principio me molestaba y
ahora ya no soy capaz de salir en shorts a la calle porque siento que voy a ser acosada el doble
de lo que me acosan con jeans.”
–E6
“Pérdida de confianza de como soy o como me veo… pierdo la confianza en mí

dependiendo de eso digo… no vuelvo a salir así genera pérdida de confianza y afecta.”
“Antes de ese tipo de experiencias como que tenía más libertad eh como quien dice usted
colocar la ropa que fuera y no recibir pues tantos comentarios y también salía siempre en
familia no salía sola pero cuando ya tuve por así decirlo la responsabilidad o compromiso de
salir yo sola ya tenía que cambiar eso…pues obviamente por la responsabilidad influyó que no
94
debía hacerlo así pero lastimosamente influyo mucho y hoy en día todavía influye… trato como
que recuperar parte de esa confianza que perdí”
-P2
“A veces si me quiero poner un vestido una falda y uno dice “ay no” y uno va al centro
dice “ay no mejor no porque me hacen algo” en lo personal salgo camisa ancha y pantalón.”
–P3
“Será que el problema soy yo, como me estoy vistiendo o como estoy hablando… si ya no
me visto así. Personalmente he cambiado mi modo de vestir creyendo que es mi culpa y a ver si
de esa manera evitare esta agresión”
–P5
“Si personalmente lo hago con la ropa del gimnasio nunca usaba short porque me daba
pena y lo lleve comenzaron con los comentarios entonces dije no y si me lo llevo ocurren
comentarios incomodo, si cambia uno la forma de vestir por el acoso.”
–P6
A pesar de que las jóvenes universitarias cambian su forma de vestir para no ser acosadas,
ya no quieren hacerlo más y afirman querer vestirse como ellas desean sin tener miedo “si a las
demás personas no les gusta o parece como voy vestida fácilmente pueden ignorarlo, la
comodidad es por mí no por el criterio de los demás.” (P4) las jóvenes universitarias quieren dejar
de sentir miedo “Actualmente estoy tratando de no hacerlo, pero anteriormente sí. (P5)
Inseguridad
Elsa Blair (2013) nos habla de cómo el Acoso Sexual Callejero configura una reducción
de libertad en la cotidianidad de las mujeres, ésta, se ve reflejada en prácticas que, ya sean de forma
racional o irracional las mujeres realizan para protegerse de la violencia que les es impartida en la
esfera pública de sus vidas, como lo son la vestimenta, los caminos a seguir para llegar a un lugar,
caminar más rápido, tratar de ir acompañadas, etc. La reducción de libertad puede verse traducida
como violencia, naturalizar ciertas prácticas de la vida cotidiana de las personas y tomarlas como
parte de nuestra cultura, justificándola, hace que esta violencia sea naturalizada e invisible.
95
Flores Pérez (2016) explica que ese miedo de transitar en los espacios públicos también es
provocado por un temor aprendido que a su vez es socializado en la familia, instituciones religiosas
y educativas, pues se tiene la idea de que las mujeres enfrentan mayor vulnerabilidad mientras
están en un espacio público. Esta inseguridad genera que las mujeres sean privadas de su
participación en el espacio público dónde se puede observar desigualdades.
Algunas estudiantes universitarias dicen que han desarrollado estrategias para exponerse
menos a situaciones potencialmente amenazantes, como cambiar de banqueta para evitar grupos
de hombres, han modificado su forma de vestir y los lugares y los horarios por donde pasan para
no ser ubicadas.
De la encuesta realizada podemos ver en la gráfica 20 como muchas mujeres se sienten
inseguras al salir de la universidad tenemos 69,6% de mujeres y el 30,4% no les genera inseguridad
al salir de su universidad. Y en la gráfica 21 vemos que la mayoría de las mujeres se sienten
inseguras en el transporte público con un 78,6% y el 21,4% no les genera inseguridad.
Por otra parte, vemos una serie de conductas que realizan las jóvenes universitarias para
evitar ser acosadas y lo podemos evidenciar en la gráfica 22 como muchas mujeres han cruzado la
calle para evitar algún agresor son el 91,1% de las mujeres que actúa así y el 8,9% no han cruzado
la calle para evitar algún agresor. También observamos en la gráfica 23 cómo el 87,5% de las
mujeres han cambiado la ruta para evitar a un agresor y visualizamos que el 12,5% no han
cambiado la ruta.
96
Grafica 20.Inseguridad al salir de la Universidad Grafica 21. Inseguridad al subir al transporte publico
Fuente: Elaboración propia Fuente: Elaboración propia
Grafica 22. Cruzar la calle para evitar un agresor Grafica 23. Cambios de ruta
Fuente: Elaboración propia Fuente: Elaboración propia
Mientras que el acoso callejero es usualmente visto como benigno o poco dañino. Estudios
postulan que esas experiencias pueden generar efectos negativos profundos en las víctimas. Por
ejemplo, Macmillan atcol (2000) encontraron que el acoso callejero impactaba en las percepciones
de seguridad de los participantes. Las consecuencias a nivel conductual son notables en las
mujeres, siendo casi un 60% de ellas las que realizaron cambios en su rutina, como solicitar
compañía (84,9%) o cambiar la ruta para evitar el acoso (76,2%). Gaytán (2007, 2011) afirman
que al solicitar compañía se logra instaurar la idea de que las mujeres requieren de protección para
sentirse seguras y es, usualmente, el hombre quien puede brindarle esa seguridad según los
parámetros de protección tradicionales.

97
Según las entrevistas y el grupo focal realizado podemos ver la actitud que toman las
jóvenes universitarias en esos espacios públicos debido a la inseguridad e incomodidad que
sienten.
“Tomo como actitud caminar rápido para sentirme segura.”

“Me da miedo pasar puentes sola por ser acosada sexualmente.”
–E1
“Camino rápido e intento no pararle bolas a nadie.”
-E3
“Los lugares que me dan miedo son las construcciones, paraderos de taxis o deliveries,
medios de transporte, pooles o estancos porque de esos sitios es donde he recibido mayor
incomodidad y agresión.”
“Porque no sé qué tipo de personas me encontraré en el camino al sitio donde debo
llegar o que pueda pasar frente a una agresión con alguna de esas personas, en ocasiones
prefiero no salir para evitar inconvenientes o posibles riesgos.”
–E4
“Cuando voy solo camino rápido… camino rápido y mire hacia los lados y hacia
atrás…y si ay así algo como muchos hombres y cosas así que se quedan mirando o cosas así,
miro serio me pongo muy seria.”
“Callejones, donde no haya mucha gente, donde no transite mucha gente.”
–E5
“Desde muy pequeña me ha empezado a dar miedo a salir hasta en mi propio barrio e
incluso a mi porche.”
“Entonces es molesto que ni en mi propia casa estoy segura.”
“Y una vez salgo yo permanezco en alerta, mirando siempre al frente, caminando
rápido.”
“A mí todos los lugares me dan miedo, como dije antes hasta en el porche de mi casa me
siento insegura, así que cuando veo que pasa un hombre o un grupo yo me entro rápido para
que no me vean. Y más que todo así, me da pavor el tener que pasar por un lugar donde hay un
grupo de hombres.”
–E6
“Siempre que siempre que voy sola tengo una cara de amargada, ósea tengo una cara
como seria, me muestro molesta o me muestro como con rabia.”
-P2
“Más que todo uno ve un hombre haciendo nada en la calle y uno prefiere cambiarse de
cera o uno ve un hombre detrás de uno dice “ay dios mío” aunque no esté pasando nada es un
delirio de persecución.”
98
“Yo personalmente no ando sola por lo mismo porque no me gusta, voy con mi novio o
amigas, pero cuando lo hago y si tengo un bolso camino rápido y coloco cara seria para salir de
esa situación.”
-P3
“Mi actitud es muy seria, esquiva e inclusive indiferente con lo que pueda pasar a mí
alrededor, todo ello para no mostrar debilidad que pueda ser aprovechada por una tercera
persona.”
-P4
“Trato de no estar paranoica, mantenerme al margen de miradas y comentarios, evitar
al máximo contacto visual y no propiciar conversaciones innecesarias, pero al final siempre
termino pensando cualquier mal escenario y trato de estar preparada.”
-P5
“Actitud de alerta y caminar rápido mirando quien viene detrás y quien sale en las
entradas oscuras y pido compañía a alguien.”
–P6
Con las afirmaciones anteriores podemos evidenciar como las jóvenes universitarias
asumen unas actitudes de alerta, donde siempre están pendientes de los lugares por donde pasan y
quienes se encuentran alrededor, también vemos como asumen una actitud seria en el espacio
público para evitar ser acosada y sienten más seguridad cuando están acompañadas.
Se puede apoyar desde trabajo social realizando trabajo comunitario ayudando en la
autoconstrucción de identidad, se pueden realizar proyectos de intervención entre las jóvenes
universitarias donde uno de los problemas más frecuentes es la inseguridad donde se desarrollen
actividades de recreación, fortaleciendo la comunicación entre ellas, crenado espacios de
participación y propuestas para mejorar la seguridad de ellas al transitar en espacios públicos a
cualquier hora del día sin sentir temor.
En conclusión, se debe contar con apoyo de instituciones y profesionales encargados de
brindar información y apoyo aquellas jóvenes universitarias que han sufrido de acoso con el
99
objetivo de que ellas puedan superar ese episodio y no desarrollen consecuencias negativas,
comportamientos depresivos o se limiten con su vestimenta al salir de su casa

100
Conclusiones
Luego de haber realizado el proceso de recolección y análisis de la información obtenida
en la investigación, se logra concluir de manera concreta lo siguiente:
• Las jóvenes universitarias desde su percepción consideran el acoso callejero
como una problemática que debe ser solucionada, pudimos evidenciar como consideran
el “piropo” como algo que no es normal y que no está bien, ya que por el simple hecho
de que ellas no autorizan y no desean que les digan un piropo callejero lo hace indeseable
ya que tienden denigrar a la mujer y generar ese sentimiento de incomodidad.
• Pudimos evidenciar como en los espacios públicos en el que transitan las
jóvenes universitarios se da una desigualdad de género, en primer lugar porque se hace
responsable a la mujer por ser acosada, ya que en muchas ocasiones reciben comentarios
de que “se lo buscaron” o preguntas acerca de su vestimenta o la hora en la que salen,
generando así la vulneración del derecho del libre desarrollo de la personalidad donde la
mujer tiene que modificar sus comportamientos y vestimenta para no ser juzgada y
señalada a la hora de denunciar un caso de acoso callejero, el cómo las mujeres no se
sienten tranquilas en las espacios públicos por el hecho de ser mujer ya que eso la hace
vulnerable, donde se pretende que la mujer asuma una posición sumisa.
• La inseguridad que genera el acoso callejero en las jóvenes Universitarias
que transitan en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, surge producto de los actos
que reciben las jóvenes universitarias como lo son los silbidos, miradas lascivas, piropos
agresivos y tocamientos, generándoles ese miedo y ansiedad al salir, ya que a pesar de

101
que para muchos es algo normal e inofensivo, para las mujeres acosadas es un mundo de
cosas posibles que podrían pasar después de un piropo o un silbido, como pasar a ser
perseguidas, violadas e incluso ser víctimas de feminicidios, porque ellas en ese espacio
público no están tranquilas debido a esta problemática, donde se les limitan incluso su
libre desarrollo de la personalidad debido a los múltiples cambios que realizan para evitar
ser acosadas como lo son la vestimenta, el estar siempre en alerta, evitar caminar por
lugares que están bastante aglomerados o por el contrario por lugares que están muy solos.
102
Recomendaciones
En base a la investigación realizada y con los resultados obtenidos por medio de la
metodología abordada, se realizan las siguientes recomendaciones:
• Gracias a la información obtenida es necesario ver esta situación de acoso
callejero hacia las jóvenes universitarias como una problemática donde se produce
discriminación, desigualdad y donde se ve vulnerado el libre desarrollo de la
personalidad, impidiéndoles transitar en los espacios públicos de manera tranquila, por lo
que se ve necesario dejar de normalizar el acoso y reconocerlo como una problemática
que requiere de soluciones.
• Para las jóvenes universitarias de la ciudad de Cúcuta el sufrir de piropos no
es algo agradable, por eso es importante crear grupos de apoyo donde ellas puedan
expresar su punto de vista, los sentimientos y las causas que ha causado esta problemática
en su vida sin sentirse rechazadas o juzgadas sino recibir ese apoyo donde puedan ser
escuchadas y donde le den importancia a la problemática.
• Es importante promover espacios públicos seguros donde se cuente con
vigilancia para que las jóvenes universitarias de la ciudad de Cúcuta puedan transitar
tranquilas sin sentir miedo o vulnerabilidad de ser acosadas física o verbalmente,
promoviendo la igualdad de género en la esfera pública.

103
• Es importante brindar información sobre el acoso callejero a jóvenes
universitarias, que ruta de atención deben seguir en caso de ser víctimas de esta
problemática, que leyes las protege y que sanciones trae para el agresor.
• Es importante realizar campañas pedagógicas para concientizar a los
hombres universitarios sobre el acoso callejero, ya que en muchos casos son ellos quienes
realizan este tipo de acoso, por lo que es importante informar sobre el daño que les
produce a las mujeres que son víctimas de este y reconstruyan esos pensamientos
machistas donde se cree que lo hacen está bien.

104
Referencias
Agudelo, L; Álvarez, Carolina & Morales, D (2020). Implicaciones emocionales del acoso sexual
callejero en mujeres de 18 a 25 años. Copacabana, Tecnológico de Antioquia. Disponible
en: https://dspace.tdea.edu.co/handle/tdea/821
Arosemena, R (2016). El ciclo de desarrollo humano: pincelazos de una vida, Psicología clínica.
Disponible en: https://www.psyciencia.com/ciclo-de-desarrollo/
Asamblea Legislativa de la República de Costa Rica (2020). Ley N.ª 9877, Actualidad en Derecho.
Disponible en: http://derechoaldia.com/index.php/penal/penal-leyes-usuales/1121-ley-
contra-el-acoso-sexual-callejero-poder-legislativo
Aviles Onofre, A (2020). Acoso callejero a mujeres universitarias en el transporte urbano: un

estudio desde la apropiación. Universidad Autónoma del estado de México. Disponible en:
http://ri.uaemex.mx/handle/20.500.11799/109757
Avilés, A (2020). “ACOSO CALLEJERO A MUJERES UNIVERSITARIAS EN EL

TRANSPORTE URBANO: UN ESTUDIO DESDE LA APROPIACIÓN”. Universidad
Autónoma del Estado De México. Disponible en:
http://hdl.handle.net/20.500.11799/109757
Bastos, L. (2019). Acoso Callejero, ¿no es para tanto o es para mucho? Percepciones sobre la
violencia contra las mujeres en Costa Rica. Repertorio Americano, (28), 17-24. Disponible
en: https://doi.org/10.15359/ra.1-28.1
Bembibre, V (2008). Definición de Inseguridad, Definición ABC. Disponible en:

https://www.definicionabc.com/social/inseguridad.php
Calderón Infantes, N (2018). Impacto del Acoso Callejero en estudiantes universitarias de tercero
y quinto ciclo de la EAP de Trabajo Social-UNT, 2017. Universidad Nacional de Trujillo.
Disponible en: http://dspace.unitru.edu.pe/handle/UNITRU/12343
105
Congreso de Colombia (1990). Decreto 1398 de 1990. Disponible en: http://www.suin-

juriscol.gov.co/viewDocument.asp?ruta=Decretos/1279796
Congreso de Colombia (2006). Ley 1009 de 2006, Sistema Único de información Normativa.
Disponible en: http://www.suin-juriscol.gov.co/viewDocument.asp?ruta=Leyes/1672662
Congreso de Colombia (2008). Ley 1257 de 2008; Sistema único de formación Normativa.
Congreso de Colombia (2015). Ley 1761 de 2015, Sistema único de formación normativa.
Congreso de Colombia (2016). Ley 1773 de 2016; Sistema único de formación normativa.
Consejo de Colombia (2013). Ley Estatutaria 1622 de 2013, Consejería Presidencial para la
Juventud. Disponible en:
http://www.colombiajoven.gov.co/colombiajoven/legislacion#:~:text=Ley%201622%20d
el%2029%20de,los%20derechos%20reconocidos%20en%20el
Consejo de Seguridad Naciones Unidas (2000). Resolución 1325 de 2000, Consejo de Seguridad.
Disponible en:
https://www.acnur.org/fileadmin/Documentos/BDL/2006/1759.pdf?file=fileadmin/Docu
mentos/BDL/2006/1759
Corazón Llerena Benites, Ruth (2016). Percepción y actitudes frente al acoso sexual callejero en
estudiantes mujeres de una Universidad Privada de Medicina. Horizonte Médico, 16(1),62-
68]. ISSN: 1727-558X. Disponible en:
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1727-558X2016000100009
Corporación Espacios de Mujer (2017). LA TRATA DE PERSONAS EN COLOMBIA: LA

ESCLAVITUD MODERNA. Disponible en: http://www.espaciosdemujer.org/wp-
content/uploads/4.CEM_La-Trata-en-Colombia_2017.pdf
Cruz, K (2016) El acoso callejero y sus implicaciones expresadas a través de la dominación

masculina y la violencia simbólica en las mujeres del cantón de Grecia durante el año 2015.
Universidad de Costa Rica. Disponible en: http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/tfglic-sr/tfg-l-
sr-2016-01.pdf
106
Delgado Macedo, R (2019). Ideología conservadora, sexismo ambivalente y creencias sobre el

acoso sexual callejero en adultos de Lima Metropolitana. Pontificia Universidad Católica
del Perú. Disponible en: http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/20.500.12404/17587
Ealo, L; Guzmán, L; Lambraño, M & Parra, K (2020). Acoso sexual callejero: percepciones,
manifestaciones e incidencia en las estudiantes del Programa de Comunicación Social de
la Universidad de Cartagena y acceso a información sobre el tema a través de medios de
comunicación. Universidad de Cartagena. Disponible en:
https://repositorio.unicartagena.edu.co/handle/11227/11228
El Senado y la Cámara de Representantes de la República Oriental del Uruguay (2009). Ley N.ª
18.561, D.O. 21 set/009 - Nº 27819. Disponible en:
https://oig.cepal.org/sites/default/files/2009_ury_ley18561.pdf
Galaviz Briones, D (2019). Las universitarias y el acoso sexual callejero en Puebla. Universidad
Popular Autónoma del Estado de Puebla. Disponible en: https://alacip.org/cong19/153-
galaviz-19.pdf
Gamboa Samper, Pablo (2003). El sentido urbano del espacio público. Revista Bitácora Urbano
Territorial, 1(7), 13-18. ISSN: 0124-7913. Disponible en:
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=74810703
Gárate Encina, W. (2017). Mujeres y espacio público: vivencias de acoso callejero en mujeres de
la ciudad de Santiago. Disponible en http://repositorio.uchile.cl/handle/2250/152563
Gonzales, B (1999). Los estereotipos como factor de socialización en el género. Sevilla,

COMUNICAR 12; pp. 79-88. Disponible en:
González, Hugo, Persingola, Laura G., Cavazzoni, Alessandra Zanotti, & Bagnoli, Laura. (2020).
Percepción del acoso sexual callejero en mujeres. Psicología para América Latina, (34),
121-131. Disponible en:
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-
350X2020000200004&lng=pt&tlng=es.
107
Guillen Ramírez, K; Medina Espinoza, G & Sotelo Castilla, M (2016). Efectividad de un programa
educativo en la actitud para afrontar el acoso sexual callejero en estudiantes mujeres del
nivel secundario. Universidad Peruana Cayetano Heredia. Disponible en:
https://hdl.handle.net/20.500.12866/743
Hamui, A & Varela, M (2013). La técnica de los grupos focales. Metodología de investigación en
educación médica, México. Disponible en:
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2007505713726838
Hernández Sampieri, R (2014). Metodología de la investigación. McGraw- Hill/ Interamericana

editores, S.A. de C.V, México. Disponible en: http://observatorio.epacartagena.gov.co/wp-
content/uploads/2017/08/metodologia-de-la-investigacion-sexta-edicion.compressed.pdf
Legislatura de la ciudad autónoma de Buenos Aires (2016). Ley 5742, Ministerio de Justicia y
Derechos Humanos Argentina. Disponible en:
http://www2.cedom.gob.ar/es/legislacion/normas/leyes/ley5742.html
Luarte Diaz, D (2019). Estudiantes y Acoso Callejero: Un acercamiento desde las

Representaciones Sociales. Universidad del Bio-Bio. Disponible en:
http://repobib.ubiobio.cl/jspui/handle/123456789/2903
Mas Bator, M (2017) “Tan bonita y tan solita” Acoso sexual callejero: una mirada sociológica en
la ciudad de Montevideo. Uruguay, Universidad de la República. Disponible en:
https://www.colibri.udelar.edu.uy/jspui/bitstream/20.500.12008/17265/1/TS_M%C3%A1
sBatorMar%C3%ADaCristina.pdf
Medina Vilca, Gustavo, & Zapana Castro, Anaiz Eveli. (2016). REPRESENTACIONES
SOCIALES DE LAS MUJERES JÓVENES SOBRE EL ACOSO SEXUAL CALLEJERO
EN LA CIUDAD DE PUNO. Punto Cero, 21(33), 61-84. Disponible en:
http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-
02762016000200006&lng=es&tlng=es.
Montedónico, M (2016). Percepción de los varones jóvenes acerca del Acoso Sexual Callejero
dirigido a las mujeres. Universidad de la Republica Uruguay. Disponible en:
https://hdl.handle.net/20.500.12008/8475
108
Montufar Hoyos, S (2017). La necesidad de que se tipifique al Acoso Callejero como

Contravención en el Código Orgánico Integral Penal. Universidad San Francisco de Quito.
Disponible en: http://192.188.53.14/bitstream/23000/7044/1/135814.pdf
Naciones Unidas (2010-2014). Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer; ONU

Mujeres. Disponible en: https://www.unwomen.org/es/csw
Naciones Unidas (2019). Una organización para las mujeres; Naciones Unidas. Disponible en:
https://www.un.org/es/global-issues/gender-equality
Obez, R; Avalos, L; Soledad, M & Balbi, M (2018). Técnicas mixtas de recolección de datos en
la investigación cualitativa. Proceso de construcción de las practicas evaluativas de los
profesores expertos de la UNNE. Congreso Ibero- Americano de investigación cualitativa,
Argentina. Disponible en: http://repositorio.unne.edu.ar/handle/123456789/27656
Ocaña Estrada, S (2018). El derecho a la seguridad jurídica como herramienta para la protección
de la mujer ante el acoso callejero. Ecuador, Universidad Regional Autónoma de los
Andes. Disponible en:
http://dspace.uniandes.edu.ec/bitstream/123456789/9181/1/PIUAAB074-2018.pdf
Paramo, P (2013). Comportamiento urbano responsable: las reglas de convivencia en el espacio
público, Revista Latinoamericana de Psicología. Universidad Pedagógica Nacional. ISSN
0120-0534, pp. 473-485. Disponible en: https://doi.org/10.14349/rlp.v45i3.1488
Preparado por el equipo de docentes de práctica del Taller I, (1984). La investigación en el Trabajo
Social, Universidad de Costa Rica. Disponible en:
http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/docente/pd-000072.pdf
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (2012). Objetivo 5: Lograr la igualdad entre
los géneros y empoderar a todas las mujeres y las niñas; Objetivos de Desarrollo Sostenible.
Disponible en: https://www.undp.org/content/undp/es/home/sustainable-development-
goals/goal-5-gender-equality.html
Prosdócimo Brown, D (2015). El acoso sexual en los espacios públicos. Conceptualización y
abordaje desde el Estado y la sociedad civil organizada. Universidad de la República.
Disponible en: https://hdl.handle.net/20.500.12008/21952
109
Roig Comellas, M (2018). Comportamientos verbales callejeros hacia las mujeres ¿Son halagos o
una forma de acoso?. Universidad Pompeu Fabra. Disponible en:
https://repositori.upf.edu/handle/10230/35214
Silva Palacios, J (2018). El acoso callejero y el derecho a la integridad personal. Universidad

Regional Autónoma de los Andes. Disponible en:
https://dspace.uniandes.edu.ec/handle/123456789/8174
Taylor & Boglan (1987). Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Disponible en:
https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKE
wj59I_B3PLwAhXMD1kFHYuiBBEQFjAAegQIAhAD&url=http%3A%2F%2Fmastor.
cl%2Fblog%2Fwp-content%2Fuploads%2F2011%2F12%2FIntroduccion-a-metodos-
cualitativos-de-investigaci%25C3%25B3n-Taylor-y-Bogdan.-344-pags-
pdf.pdf&usg=AOvVaw3Rp4HYdpGVSpjEtbNEGAYA
Varela Lérida, S; Caja Peralta, N & Rueda Sánchez Jauregui, P (2019). Percepción femenina del
acoso callejero. International e-journal of criminal sciences, ISSN-e 1988-7949.
Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7298468
Velásquez, J (2009). LA JUVENTUD Y LA ÉPOCA: TEMERIDAD Y COBARDÍA. Patologías
de la individualización en el joven contemporáneo. Revista CES Psicología, ISSN 2011-
3080, Volumen 2 - Número 1. Disponible en:
https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&ved=2ahUKE
wiU_ciQi6fwAhUyMlkFHbgRBo8QFjAAegQIAhAD&url=https%3A%2F%2Fdialnet.u
nirioja.es%2Fdescarga%2Farticulo%2F3179325.pdf&usg=AOvVaw0Ov0d_Xc2Eemo1q
WNdheLr
Zúñiga Elizalde, Mercedes. (2014). Las mujeres en los espacios públicos: entre la violencia y la
búsqueda de libertad. Región y sociedad, 26(especial4), 78-100. Disponible en:
110
Apéndice 1. Cuadro categorial

Título de investigación: Inseguridad en espacios públicos por acoso callejero hacia jóvenes Universitarias de la ciudad de
Cúcuta.
Formulación del problema: ¿Cómo el acoso callejero genera inseguridad a las mujeres Universitarias de la ciudad de Cúcuta
que transitan en espacios públicos?
Objetivo General: Analizar la inseguridad en espacios públicos por acoso callejero hacia jóvenes Universitarias de la ciudad
de Cúcuta.
Objetivos
Teóricos Categorías Subcategorías Preguntas orientadoras
Específicos
• ¿Te parecen atractivos los piropos o de
mal gusto?
• ¿Cómo te sientes al recibir un piropo
callejero?
• ¿Cómo reaccionas ante que te digan un
piropo en la calle?
• ¿Alguna vez has reaccionado con rabia
e insultado a la persona que te acosa o
te da un piropo?
• ¿Qué efectos cree que tiene para las
mujeres ser víctimas de piropos o
comentarios indeseados?
Identificar la • ¿Alguna vez han tocado alguna parte
Piropos
MARCO BILLI, percepción sobre de tu cuerpo en espacios públicos sin
LENTON SMITH, el acoso callejero tu consentimiento?
Acoso Connotación
MCMASTER, de las jóvenes • ¿Cómo te hacen sentir las
callejero sexual
MORRA Y NOEMI Universitarias de manifestaciones de acoso?
FRIDLIZIUS la ciudad de • ¿Alguna vez has recibido acoso
Sentimientos
Cúcuta. alrededor de la universidad? ¿Cómo
has reaccionado?
• ¿Alguna vez te has sentido perseguida
en la calle por un hombre?
• ¿Sientes rabia al no poder salir sin ser
acosada?
• ¿Qué sentimiento te produce ver que
nadie te defienda cuando estás siendo
acosada verbalmente?
• ¿Considera el acoso callejero como una
problemática?
• ¿Por qué es importante crear
conciencia sobre el acoso callejero?
• ¿Cómo es el comportamiento de la
Comprender la
población cucuteña en los espacios
Comportamiento desigualdad de
públicos?
urbano género en los
• ¿Cuál es su comportamiento al sufrir
espacios públicos
MERCEDES de acoso callejero?
Espacio Jurisprudencia en el que
ZÚÑIGA, LOFLAN • ¿Considera que la igualdad de
publico Femenina transitan las
Y BOWMAN derechos en los espacios públicos se da
jóvenes
de igual forma para hombres como
Desigualdad de Universitarias de
para mujeres?
genero la ciudad de
• ¿Qué medidas considera que se han
Cúcuta.
adoptado en la ciudad de Cúcuta para
111
que haya igualdad al transitar en

espacios públicos?
• ¿Conoce alguna norma que promueva
la igualdad de género en la ciudad de
Cúcuta?
• ¿Qué entiende por desigualdad de
género al transitar por espacios
públicos?
• ¿De qué manera se presenta la
desigualdad de género en la ciudad de
Cúcuta?
• ¿Por qué cree que se presenta la
Cúcuta?
• ¿Considera que la desigualdad de
género le afecta al transitar en
espacios públicos o privados en la
ciudad de Cúcuta?
• ¿Cómo se siente al transitar sola por
ciertos espacios públicos?
• ¿Al presenciar alguna situación de
Cúcuta su actitud es de intervenir o
ignorarla?
• ¿Qué sentimiento te genera el no
poder vestirte como te gusta para
prevenir el acoso callejero?
• ¿Algún hombre te ha acosado diciendo
que le gusta cómo estás vestida?
• ¿Tratas de ir lo más tapada posible a tu
universidad por el miedo al ser acosada
durante el trayecto?
• ¿Piensas que las mujeres no pueden
ser libres de elegir su vestimenta por
miedo a ser acosadas o violadas?
Describir la
FLORES PEREZ, Juventud • ¿Qué piensas de que naturalicen el que
inseguridad que
URLICH BECK, un hombre diga un piropo en la calle?
sienten las
PIERRE Jóvenes Crisis de • ¿Qué piensas de que responsabilicen a
jóvenes
BOURDIEU, Universitarias identidad la mujer de recibir acoso por salir de
Universitarias de
JAMES MARCIA, noche o por su vestimenta?
la ciudad de
SOTO Y CASTRO Inseguridad • ¿En qué horario te han sucedido con
Cúcuta.
más frecuencia este tipo de situaciones
en el espacio público?
• ¿El haber sido víctima del acoso
callejero te ha provocado una baja
autoestima?
• ¿Alguien te ha tocado en el trasporte
público? ¿Qué sentimiento generó
este acto?
• ¿Al ser víctima de acoso callejero ha
generado algún cambio en tu vida
emocionalmente?
112
Apéndice 2. Mapeo de actores

113
Apéndice 3. Rutas de recolección de información

114
Apéndice 4. Carta de validación de instrumentos a través de juicio de expertos

CARTA FORMAL DE SOLICITUD DE VALIDACIÓN DE INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE
INFORMACIÓN A TRAVÉS DE JUICIOS DE EXPERTOS
San José de Cúcuta, 20 de Agosto de 2021
Magister
Linda Pamela Mantilla Ordoñez
Docente de Trabajo Social
Atento saludo,
Jennifer Milena Contreras Hernández, Stephany Karina Peñaranda Bautista, María Isabel Ramírez Pulido,
estudiantes del programa de Trabajo social de la universidad Simón Bolívar nos encontramos adelantando la
investigación titulada “Acoso Callejero: Inseguridad de las jóvenes universitarias al transitar en espacios
públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander”. Conocedoras de su experiencia en género solicitamos de su
valiosa colaboración, para la revisión del siguiente instrumento, diseñado para analizar la inseguridad que genera el
acoso callejero en las jóvenes Universitarias que transitan en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de
Santander.
Para su conocimiento y contextualización, los objetivos de la investigación son los siguientes:
Objetivo General: Analizar la inseguridad que genera el acoso callejero en las jóvenes Universitarias que transitan
en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Objetivos Específicos:
1. Identificar la percepción sobre el acoso callejero de las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta, Norte
de Santander.
2. Comprender la desigualdad de género en los espacios públicos en el que transitan las jóvenes Universitarias
de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
3. Describir los estereotipos sociales que se utilizan para justificar el acoso en las jóvenes Universitarias de la
ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
La investigación propuesta, se desarrolla bajo un enfoque mixto con diseño transformativo concurrente que permite
identificar esta situación social. Para una mayor visibilidad se le presentara el cuadro categorial. (Anexo 1)
A continuación, se le presenta un formato para validar dicho instrumento. (Anexo 2)
Finalmente le expresamos nuestro agradecimiento por su receptividad para dar su opinión como experto en la materia.
Atentamente,
Jennifer Milena Contreras Hernández

Stephany Karina Peñaranda Bautista
María Isabel Ramírez Pulido
Estudiantes de trabajo social
115
Apéndice 5. Formato de validación de instrumento por juicio de expertos

116
Apéndice 6. Formato de encuesta
FECHA: 03/09/2021
TECNICA: Encuesta
ACTORES: Estudiantes mujeres de diferentes programas académicos de la Universidad
Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona y Universidad Simón Bolívar
RUTA: 1
OBJETIVO: Identificar la percepción sobre el acoso callejero y las experiencias frente a este de
las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Consentimiento informado cuestionario online
He sido invitada a participar de la investigación “Acoso callejero: Inseguridad de las jóvenes

Universitarias al transitar en espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.”,
correspondientes al proyecto de investigación de las estudiantes Jennifer Milena Contreras
Hernández, María Isabel Ramírez Pulido y Stephany Karina Peñaranda Bautista de sexto semestre
del programa de Trabajo Social de la Universidad Simón Bolívar sede Cúcuta.
Los resultados de este estudio serán estrictamente confidenciales, por lo cual solo serán utilizados
para fines académicos, siendo resguardada toda la información por las investigadoras responsables.
¿Otorga consentimiento informado para utilizar estos datos con fines académicos?
 Si
 No
Datos personales:
Nombre (opcional, solo si desea escribirlo):___________________________________

Edad: ___________
Universidad a la que pertenece: ______________________________________
Programa académico: ______________________________________________
Semestre cursado: ______________
“En el presente cuestionario, se abordarán preguntas con respecto al Acoso sexual callejero,
entendido éste como toda manifestación de tipo sexual (física o verbal) referente al cuerpo de una
mujer que sea emitida de parte de un desconocido y/o a quien la mujer no se lo ha pedido. Dentro
de esta categoría se encontrarán preguntas sobre la connotación sexual que hay en esta práctica,
el cómo perciben los piropos y que sentimientos les ha generado el ser acosadas o piropeadas.”
117
Marque las opciones que considere pertinentes:
1. ¿Cómo te parecen los “piropos”? (Única opción)

 Atractivos
 De mal gusto
2. En su opinión, un piropo es… (Opción múltiple)
 Una linda forma de decirle a las mujeres lo bellas que son
 Formas de violentar a la mujer física o psicológicamente
 Palabras sin sentido referidas al cuerpo de la mujer
 Manifestaciones de deseo sexual de un desconocido
 Opiniones que yo pido a alguien sobre mi apariencia física
 Todos los actos que una persona para satisfacerse con la imagen de una mujer
 Miradas a mi cuerpo
3. Marque cuales de las siguientes manifestaciones considera acoso sexual callejero y
califique su gravedad. (Marque una sola opción por categoría)
3.1. Silbidos
 No es acoso
 Es acoso, poco grave
 Es un acoso grave
 Es un acoso muy grave
3.2. Susurros al oído
 No es acoso
3.3. Palabras relacionadas a mi cuerpo
 No es acoso
3.4. Palabras obscenas
 No es acoso
3.5. Manoseos
 No es acoso
118

3.6. Tocar bocina
 No es acoso
3.7. Golpes y/o agarrones en lugares íntimos del cuerpo
 No es acoso
3.8. Que le tomen fotografías o grabaciones
 No es acoso
3.9. Miradas sexuales
 No es acoso
3.10. Gestos sexuales
 No es acoso
3.11. Persecuciones
 No es acoso
3.12. Tocamientos
 No es acoso
119
4. Cuando alguien dice o insinúa algo con connotación sexual en un espacio público.
¿Qué emociones / sentimientos / percepciones le ha generado dicha vivencia? (Opción
múltiple)
 Alegría
 Satisfacción
 Autoestima alta
 Seducción
 Sensualidad
 Me sentí sexy
 Enojo
 Rabia
 Pena/tristeza
 Asco
 Angustia
 Erotismo
 Impotencia
 Vulneración
 Sumisión
5. ¿A qué edad empezaste a sufrir acoso callejero de forma recurrente? _________
6. ¿Cuáles de las siguientes formas de acoso has sufrido alguna vez? (Opción múltiple)
 Silbidos y otros sonidos (Besos, jadeos, bocinazos)
 Miradas lascivas
 Piropos agresivos (Alusiones al cuerpo y al acto sexual)
 Acercamientos intimidantes (Tocar cintura, hablar al oído)
 Piropos suaves (Halagos)
 Agarrones (Senos, vulva o trasero)
 Punteos (Precisión de genitales sobre el cuerpo)
 Persecución (A pie o medida de trasporte)
 Exhibicionismo o masturbación
 Violación
7. ¿Cada cuánto tiempo sufres alguna forma de acoso? (Única opción)
 Varias veces al día
 Una vez al día
 2 a 3 veces por semana
 Una vez a la semana
 Un par de veces al mes
 Pocas veces al año
 Nunca
120
8. Por lo general ¿Cuál es tu reacción cuando eres acosada? (Opción múltiple)

 Pongo cara de disgusto, enojo o realizo otra expresión no verbal
 No logro reaccionar porque me intimida
 Le increpo verbalmente
 Lo ignoro porque no me importa
 No logro reaccionar porque se va
 Acuso públicamente
 Me agrada
 Le agredo físicamente
9. ¿Cuál es la acción del agresor cuando le contestas? (Opción múltiple)
 Se queda en silencio o se va
 Insiste en su acoso
 Me insulta
 Se burla
 Me amenaza
 Se disculpa
 Lo niega
 Otra
10. Principalmente ¿Qué efecto tiene en usted haber experimentado este tipo de
situaciones? (Opción múltiple)
 No volver al sitio
 Afecta su tranquilidad
 Cambiar su rutina diaria (horarios, ruta)
 Cambiar su forma de vestir
 Afecta su sueño
 Le genera depresión
 Se vuelve más prevenida y desconfiada
 No lo percibo negativo
 Ningún efecto
11. ¿Te has sentido culpable o responsable después de haber sufrido acoso sexual? (Única
opción)
 Si
 No
12. En la mayoría de estas situaciones ¿Cuál era la edad aproximada que realizó el acoso?
(Única opción)
 Menos de 12 años
 Entre 13 y 17 años
121
 Más de 50
“En las siguientes preguntas veremos cómo están relacionadas las jóvenes universitarias con el
espacio público, ya que debido a la problemática del acoso callejero éstas aparecen expuestas de
manera permanente a la eventualidad de la violencia, marcadamente sexual, y se percibe un
riesgo latente de ser agredidas. A su vez, se mirará si consideran esencial la penalización de esta
práctica y la desnaturalización de esta a través de acciones que permitan educar a la población
de tener un comportamiento urbano responsable el cual permite una buena convivencia entre los
dos géneros en el espacio público que comparten, dejando de lado el machismo arraigado.”
13. ¿En qué lugares te has sentido más acosada? (Opción múltiple)
 Vía publica
 Vía pública, pero cerca de mi casa
 Transporte publico
 Lugar público abierto
 Lugar público cerrado
 Cerca de la universidad
14. ¿Alguna vez realizaste alguna denuncia por acoso callejero? (Única opción)
 Si
 No
15. ¿Quedaste conforme con los resultados? (Única opción)

 Si
 No
16. ¿Considera usted que este tipo de situaciones deben ser sancionadas? (Única opción)
 Si
 No
17. ¿Qué tipo de sanción debería aplicarse? (Única opción)
 Económica (multa)
 Pedagógica (curso)
 Penal (privación de la libertad)
18. ¿Cree que puede ser efectiva la penalización del acoso sexual callejero? (Única opción)
 Si
 No
19. ¿Qué tipo de acciones considera usted se deben tomar frente a estas situaciones?
(Opción múltiple)
 Campañas de prevención
 Incentivar la denuncia
 Exponer a los acosadores públicamente
 Mayor presencia de autoridades
122
 Mayor educación
 Sanciones más drásticas
 Mejoramiento de espacio y transporte publico
 No es necesario
20. ¿Cree que está normalizado/naturalizado el acoso sexual callejero? (Única opción)
 Si
 No
21. ¿Cree que el acoso sexual callejero constituye violencia hacia la mujer? (Única opción)
 Muy en desacuerdo
 En desacuerdo
 Indiferente
 De acuerdo
 Muy de acuerdo
22. ¿Qué entiende por desigualdad de género al transitar por espacios públicos?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________
“En las siguientes preguntas analizaremos el grado de inseguridad que sienten las jóvenes
universitarias al transitar por los espacios públicos. A su vez, identificaremos si debido a esta
problemática la joven ha dejado de frecuentar ciertos lugares e incluso cambie su vestimenta para
sentirse más segura”
23. ¿Alguna vez has cruzado la calle para evitar un agresor? (Única opción)
Si
No
24. ¿Alguna vez has cambiado tu ruta para evitar a un agresor? (Única opción)
Si
No
25. ¿Alguna vez has cambiado la forma en que te vistes para evitar sufrir acoso sexual
callejero? (Única opción)
Si
No
26. ¿Tratas de ir lo más tapada posible a tu universidad por el miedo al ser acosada
durante el trayecto? (Única opción)
Si
No
27. ¿Piensas que las mujeres no pueden ser libres de elegir su vestimenta por miedo a ser
acosadas o violadas?
123
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________
28. ¿Has escuchado alguna vez decir que las mujeres no pueden salir de noche para no
provocar algún acoso? (Única opción)
Si
No
¿Qué opinas de esto?
________________________________________________________________________
________________________________________________________
29. ¿En qué horario te han sucedido con más frecuencia este tipo de situaciones en el
espacio público?
__________________
30. ¿Has escuchado decir que las mujeres provocan el acoso o piropos por su vestimenta?
(Única opción)
Si
No
¿Qué opinas de esto?
________________________________________________________________________
________________________________________________________
31. ¿Te sientes insegura al salir de tu universidad? (Única opción)
Si
No
32. ¿Te sientes insegura cuando subes al trasporte público para ir a la universidad?
(Única opción)
Si
No
33. ¿Tienes conductas defensivas cuando sales a la calle? (Única opción)
Si
No
34. ¿Utilizas alguno de estos elementos para sentirte más segura? (Opción múltiple)
 Taser eléctrico
 Navaja
 Gas pimienta
 Otro ¿Cuál? ____________________________________
124
Apéndice 7. Diario de campo 1

LUGAR: Reunión virtual
FECHA: 30/09/2021
TECNICA: Entrevista individual
ACTORES: E1
RUTA: 2
OBJETIVO: Reconocer las vivencias y experiencias vividas de las jóvenes universitarias que han
sufrido de acoso callejero en la esfera pública de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
CATEGORIA SUBCATEGORIA DESARROLLO

1. ¿Ha recibido acoso callejero? ¿Desde qué edad?
Respuesta:
E1: Si, desde niña he recibido acoso callejero como la
edad de 7 años.
2. ¿Ha recibido algún piropo callejero? ¿Qué es lo que

más te dicen?
Respuesta:
E1: Si casi siempre que salgo recibo piropos callejeros lo
que más me han dicho es “mamacita” o “que rico”.
3. ¿Qué efectos cree que tiene para las mujeres ser

víctimas de piropos o comentarios indeseados?
Respuesta:
Piropos E1: Diría que el miedo al salir sola.
4. ¿Cuál cree que es la diferencia entre un piropo y un

Acoso callejero Connotación sexual piropo callejero?
Respuesta:
E1: Creo que sería un piropo algo halagador y el piropo
Sentimientos callejero algo brusco.
5. ¿El sufrir acoso callejero le ha dejado efectos negativos

en la mujer?
Respuesta:
E1: Si una mujer con miedo al salir y expresarse, también
podemos decir que con problemas psicológicos.
6. ¿Qué afectaciones considera que son más comunes en

las mujeres que han sido acosadas?
Respuesta:
E1: Diría que pánico al salir.
7. ¿Alguna vez han tocado alguna parte de tu cuerpo en

espacios públicos sin tu consentimiento?
125
Respuesta:
E1: Si, un hombre me toco mi parte intima.
1. ¿Crees que cuando sales a espacios públicos te

vulneran el derecho al libre desarrollo de la
personalidad? ¿Por qué?
Respuesta:
E1: No, para nada… yo me expreso libremente.
2. ¿Consideras que las autoridades actúan de manera

adecuada ante un caso de acoso en espacios públicos?
¿Por qué?
Respuesta:
Comportamiento E1: Considero que no le dan tanta importancia a estos
urbano actos.
3. ¿Crees que solo los hombres pueden transitar seguros

sin tener ningún acoso sexual en los espacios públicos?
Jurisprudencia
Espacio publico ¿Por qué?
femenina
Respuesta:
E1: No, también los hombres reciben acoso.
Desigualdad de 4. ¿Sientes que la presencia de una mujer en espacios

genero públicos es vulnerada y discriminada? ¿De qué
manera?
Respuesta:
E1: Diría que si por que vulneran el derecho de poder una
mujer expresarse como ella quiere.
5. ¿Por qué crees que se genera el acoso callejero en los

espacios públicos?
Respuesta:
E1: Por falta de educación.
1. ¿crees que tu juventud se ha visto afectada de alguna

manera por recibir acoso callejero desde temprana
edad?
Juventud Respuesta:
E1: Generando inseguridad en la hora de salir es lo único
que afecta
Jóvenes
Crisis de identidad
universitarias
2. ¿Qué piensas de que responsabilicen a la mujer de
recibir acoso por salir de noche o por su vestimenta?
Inseguridad Respuesta:
E1: Pienso que genera desigualdades al no dejar libre a la
mujer en su vestimenta.
126
3. ¿Cambias a menudo tu vestimenta por miedo a ser

atacada sexualmente?
Respuesta:
E1: No, no cambio nada.
4. ¿Qué actitud tomas al momento de transitar sola en

un espacio público o cerrado?
Respuesta:
E1: Tomo como actitud caminar rápido para sentirme
segura.
5. ¿Qué lugares te da miedo pasar sola porque puedes

ser víctima de acoso sexual callejero?
Respuesta:
E1: Me da miedo pasar puentes sola por ser acosada
sexualmente.
6. ¿Crees que es bueno el portar un elemento de defensa

para prevenir el acoso sexual? ¿portas alguno?
Respuesta:
E1: Me parece una buena idea, la verdad no he portado
ninguno.
7. ¿Qué tipo de actitudes tienes o que sentimientos te

producen salir a la calle sola?
Respuesta:
E1: Pues a veces me produce miedo no es muy a menudo.
127

FECHA: 30/09/2021
ACTORES: E2
RUTA: 2

Respuesta:
E2: Sí, desde los 13.

más te dicen?
Respuesta:
E2: Si, empiezan a hacer comentarios morbosos.

Respuesta:
E2: Inseguridad al salir a la calle, sentir asco.
Piropos 4. ¿Cuál cree que es la diferencia entre un piropo y un

piropo callejero?
Respuesta:
Acoso callejero Connotación sexual E2: Para mí no existe diferencia entre el piropo y el piropo
callejero, son lo mismo.
Sentimientos 5. ¿El sufrir acoso callejero le ha dejado efectos

negativos en la mujer?
Respuesta:
E2: No.
6. ¿Qué afectaciones considera que son más comunes

en las mujeres que han sido acosadas?
Respuesta:
E2: Inseguridades sobre su cuerpo y vulnerabilidad.

Respuesta:
E2: No.
128

Respuesta:
E2: No, porque no lo permito.

adecuada ante un caso de acoso en espacios
públicos? ¿Por qué?
Respuesta:
E2: En ocasiones, pero muchas veces no prestan atención
y hacen caso omiso de las quejas y denuncia.
Comportamiento
urbano 3. ¿Crees que solo los hombres pueden transitar
seguros sin tener ningún acoso sexual en los espacios
Espacio publico Jurisprudencia Respuesta:
femenina E2: Si, porque ellos no sienten ni el mismo miedo ni la
misma inseguridad o sufren los mismos acosos que una
mujer cuando salen a la calle, y a ellos no se les juzga por
Desigualdad de genero su forma de vestirse.
4. ¿Sientes que la presencia de una mujer en espacios

públicos es vulnerada y discriminada? ¿De qué
manera?
Respuesta:
E2: Si, porque recibe acoso constante.

espacios públicos?
Respuesta:
E2: Mala educación.

edad?
Respuesta:
Juventud E2: Si.

Jóvenes
Crisis de identidad recibir acoso por salir de noche o por su vestimenta?
universitarias
Respuesta:
E2: Pienso que es el que responsabilicen a una mujer por
Inseguridad recibir acoso es generar desigualdades.

Respuesta:
129
E2: No.

Respuesta:
E2: Actitud de protegerme.

Respuesta:
E2: Los parques y lugares de poca iluminación.
6. ¿Crees que es bueno el portar un elemento de

defensa para prevenir el acoso sexual? ¿portas
alguno?
Respuesta:
E2: Es muy fundamental, si a veces porto las llaves para
defenderme.

Respuesta:
E2: Inseguridad.
130

FECHA: 30/09/2021
ACTORES: E3
RUTA: 2

Respuesta:
E3: Si, desde que salgo sola a la tienda o así, tipo 10
años.

más te dicen?
Respuesta:
E3: Si, usualmente me dicen " uy flaca "

Respuesta:
E3: Eso le resta las ganas a uno de salir, y le da hasta
Piropos miedo y asco.

Acoso callejero Connotación sexual piropo callejero?
Respuesta:
E3: El consentimiento y pues que los piropos son dichos
Sentimientos por personas cercanas, novios, o así, y un piropo callejero
por alguien x de la calle que no conocemos.
5. ¿El sufrir acoso callejero le ha dejado efectos

Respuesta:
E3: Si, me da pereza salir.

Respuesta:
E3: Pues más que todo el miedo, creo que es lo principal.

131
Respuesta:
E3: Si, han tocado mi cuerpo mientras iba caminando.

vulneran al libre desarrollo de la personalidad? ¿Por
qué?
Respuesta:
E3: Si, por qué no puedo vestirme como quiera.

Respuesta:
E3: No, las autoridades no actúan ante un caso de acoso
Comportamiento porque no les importa.
urbano
3. ¿Crees que solo los hombres pueden transitar
Espacio publico Jurisprudencia públicos? ¿Por qué?
femenina Respuesta:
E3: Ellos también sufren acoso, pero en menor medida. Y
usualmente es por parte de los otros hombres.
Desigualdad de genero
manera?
Respuesta:
E3: Si, ya que la mujer no es respetada.

espacios públicos?
Respuesta:
E3: Porque los hombres no respetan a las mujeres.
1. ¿Crees que tu juventud se ha visto afectada de alguna

edad?
Juventud Respuesta:
E3: Si, ya que me he limitado en mi forma de vestir.
Jóvenes
Crisis de identidad 2. ¿Qué piensas de que responsabilicen a la mujer de
universitarias
Respuesta:
Inseguridad E3: Esta muy mal, la mujer no es responsable de recibir
acoso, los responsables son los hombres que lo realiza
por falta de educación.
132

Respuesta:
E3: Si, a veces hace calor y quiero salir en short o camisa
sin tiras, pero me estresa que me digan cosas en la calle
entonces me pongo un pantalón y una camisa como 3
tallas más grandes.

Respuesta:
E3: Camino rápido e intento no pararle bolas a nadie.

Respuesta:
E3: Cualquier lado, más por donde haya muchos
hombres.

alguno?
Respuesta:
E3: Si, y si, usualmente cargo una navaja o un taser.

Respuesta:
E3: Estrés, ansiedad, temor, rabia.
133

FECHA: 02/10/2021
ACTORES: E4
RUTA: 2

Respuesta:
E4: Sí, he recibido acoso callejero desde mis 14 años.

más te dicen?
Respuesta:
E4: Los piropos callejeros regularmente se dirigen a mis
atributos y son provenientes de hombres con edad
avanzada, exclamaciones como “Que rica estas mi
amor”, “Que rico está tu culo” y demás.

Piropos víctimas de piropos o comentarios indeseados?
Respuesta:
E4: Los efectos que tiene en las mujeres ser víctimas de
piropos o comentarios indeseados es temor y
Acoso callejero Connotación sexual
desconfianza para ir a un sitio público donde haya mayor
congestión de hombres que mujeres, es decir, una
inseguridad a socializar o desplazarse de un lugar a otro
Sentimientos sin alguna compañía.

piropo callejero?
Respuesta:
E4: Un piropo es un comentario ameno de alguna
cualidad, habilidad, talento o situación en específico,
mientras que un piropo callejero son comentarios
infundados que tienden a denigrar a la mujer y hacerla
sentir incomoda.

Respuesta:
134
E4: En mi caso particular sufrir de acoso callejero me ha

dejado desconfianza en salir sin compañía a algún sitio.

Respuesta:
E4: Las afectaciones más comunes son culpabilidad por la
situación, episodios de ansiedad y una tendencia a sufrir
de baja autoestima.

Respuesta:
E4: Sí, una vez iba con una compañera de estudio a tomar
el medio de transporte que me conduciría a mi casa y dos
hombres se nos acercaron tanto que no podíamos cruzar
la calle, aprovechándose de la situación nos tocaron los
senos y los glúteos a ambas.

Respuesta:
E4: En ocasiones si es vulnerado este derecho porque al
tratar de comunicar la situación que nos está pasando en
el momento para buscar ayuda, las personas solo tienden
a tomarlo como una burla y no muestran solidaridad e
interés.
Comportamiento
urbano 2. ¿Consideras que las autoridades actúan de manera
Respuesta:
Espacio publico Jurisprudencia
E4: En ocasiones la actuación de las autoridades es
femenina
adecuada para tratar un caso de esa índole, pero también
existen escenarios donde le creen más al victimario que
a la víctima, entonces genera más incomprensión por
Desigualdad de genero buscar ayuda en una situación de esas.

Respuesta:
E4: Sí es más seguro para ellos, ya que, las mujeres no
adoptamos esa posición de machismo y acoso mientras
que ellos si porque son los actores de toda la situación.
135

manera?
Respuesta:
E4: Sí, en ocasiones la presencia de una mujer en
espacios públicos se presta para que sea objeto de
vulnerabilidad, indefensión y discriminación por como
luce o expresa sus opiniones, tratando de una u otra
manera de opacar su participación en un asunto.

espacios públicos?
Respuesta:
E4: El acoso callejero en los espacios públicos se genera
por la poca cultura de los actores en admirar y respetar
la belleza de una mujer, al ser un espacio con mayor flujo
de personas creen que es más fácil pasar desapercibido.

edad?
Respuesta:
E4: En ocasiones si porque ha generado un poco de
temor en salir a un sitio público a compartir un rato con
algunos amigos o familiares e inclusive más desconfianza
en recibir ayuda de parte de un hombre.

Juventud Respuesta:
E4: Me parece totalmente ilógico responsabilizar a la
misma mujer del acoso porque las mujeres podemos salir
Jóvenes a la hora que queramos y en la manera que nos guste
Crisis de identidad
universitarias vestirnos, salimos arregladas para nosotras mismas no
para que un hombre nos admire o irrespete por la falta
de control en sus deseos sexuales.
Inseguridad
Respuesta:
E4: No, nunca he cambiado mi forma de ser, vestirme o
comportarme por haber sido atacada sexualmente, no es
mi problema que un hombre posea poco control de sus
deseos.

Respuesta:
136
E4: Tomo una actitud bastante seria e indiferente, tiendo

a ser introvertida y hablar lo necesario para que las otras
personas no se aprovechen o me crean vulnerable por
estar sin alguna compañía.

Respuesta:
E4: Los lugares que me dan miedo son las construcciones,
paraderos de taxis o deliberéis, medios de transporte,
pooles o estancos porque de esos sitios es donde he
recibido mayor incomodidad y agresión.

alguno?
Respuesta:
E4: Sí, es totalmente bueno portar un elemento de
defensa porque sería una ayuda frente a un escenario
de acoso o agresión por parte de un actor, actualmente
no porto algún elemento, pero si he considerado en
tener uno.

Respuesta:
E4: Salir a la calle sola me genera un poco de temor
porque no sé qué tipo de personas me encontraré en el
camino al sitio donde debo llegar o que pueda pasar
frente a una agresión con alguna de esas personas, en
ocasiones prefiero no salir para evitar inconvenientes o
posibles riesgos.
137

FECHA: 03/10/2021
ACTORES: E5
RUTA: 2

Respuesta:
E5: Si, casi siempre que salgo a la calle sola. Por eso casi
no me gusta salir sola, me siento insegura. Como desde
los 12.

más te dicen?
Respuesta:
E5: Si, “Uyy mami, ¿por qué tan solita?, “Uy como está de
linda”, “Uy flaca” e incluso voy caminando sola y se me
para motos al lado y me dicen móntese mami que yo la
llevo (me ha sucedido como 3 veces)
Piropos 3. ¿Qué efectos cree que tiene para las mujeres ser
Respuesta:
Acoso callejero Connotación sexual E5: Pues eso depende, porque hay mujeres que se
sienten halagadas cada vez que le pasa algo así, pero por
mi parte me hace sentir insegura, no me gusta, me da
Sentimientos asco, fastidio y me provoca el miedo a no salir sola y que
cada vez que voy caminando y veo a un man solo lo que
hago es caminar más rápido.

piropo callejero?
Respuesta:
E5: un piropo puede ser algo lindo, algo que, Pues lo haga
verdaderamente como que “uy se ve feliz, se ve radiante
hoy” y uno callejero es algo vulgar algo incómodo, algo
grotesco.

Respuesta:
138
E5: si, como le he dicho, al sufrir eso… casi no me gusta

salir sola a la calle… me siento incomoda, me siento
insegura. Cuando apenas veo como un mansito por ahí
solo yo lo que hago es caminar rápido porque pues me
da miedo.

Respuesta:
E5: como afectación por recibir acoso callejero esta la
inseguridad miedo a salir.

Respuesta:
E5: Si, cuando yo iba en el Transmilenio una vez iba a una
cita médica con mi nona e iba en uniforme… y allá los
uniformes son con jardinera y si entonces yo iba en
jardinera y en el Transmilenio había un viejo detrás mío
que traía un maletín y como había mucha gente está
tratando de meterme el maletín como entre mis piernas.

Respuesta:
E5: No porque yo me comporto como quiera, pienso
como quiero y me visto como me sienta cómoda sin
importar que dicen.
Comportamiento 2. ¿Consideras que las autoridades actúan de manera

urbano adecuada ante un caso de acoso en espacios
Respuesta:
E5: No, muchas veces no le toman importancia porque es
algo que la misma sociedad ha naturalizado como algo
femenina
normal, sin ver las verdaderas afectaciones que trae.

Desigualdad de genero seguros sin tener ningún acoso sexual en los espacios
Respuesta:
E5: Pues generalmente si porque la mayoría de veces
son ellos los que hacen ese acoso sexual.
Son los que intimidan, pero no siempre porque con el que
yo voy a gym me dijo que una vez iba caminando y una
señora le dijo "uy papacito como está de rico"
139

manera?
Respuesta:
E5: si porque… la mujer no puede vestirse como ella
quiere porque si se viste con un short o algo así, los
hombres y la gente, hasta las mismas mujeres empiezan
a decir como que “después dicen que le paso tal cosa”
“después dicen por que le paso tal cosa” “ay mire se le ve
todo” o empiezan los hombres a morbosearla y si… no la
dejan como estar tranquila ni nada.

espacios públicos?
Respuesta:
E5: porque es algo que pues se ha transmitido de
generación en generación, cultural ya pues digamos por
ejemplo desde el patriarcado donde la mujer era mirada
como solo un objeto sexual porque el que tiene el poder
es el hombre, entonces eso es algo que se ha transmitido
y que siguen viendo a la mujer como alguien vulnerable,
donde la ven como algo llamativo como un objeto sexual
que se mira, que se acosa verbalmente… que... no se es
algo como que se ha normalizado y la ciudadanía lo
normaliza y pues muchas de las mujeres al momento que
un hombre le dice un piropo ofensivo o algo así como
exótico, hay mujeres como que se exaltan y les parece
que eso está bien pero realmente eso no está bien.
1. ¿crees que tu juventud se ha visto afectada de

alguna manera por recibir acoso callejero desde
temprana edad?
Respuesta:
E5: si, porque por ejemplo a mí no me dejan salir… ehh a
alta hora de la noche, no me dejan salir casi sola a la calle,
Juventud siempre casi siempre mi papa le dice a mi hermano
acompáñela o no me deja salir con cualquier persona.
Que siempre mi papa está diciendo ¿para dónde va?
Jóvenes
Crisis de identidad ¿Con quién va? No se vaya sola y así.
universitarias
Inseguridad recibir acoso por salir de noche o por su vestimenta?
Respuesta:
E5: que eso está mal, puesto que es algo como ya
normalizado pero ósea, uno como ser humano no tiene
la culpa de ningún aspecto de esos de vestirse mal o salir
a altas horas de la noche, pues no es un pretexto que era
como causante de ese abuso o esa violación. Sino que el
140
hombre tiene que aprender a respetar a la mujer y a

dejarla de ver como un objeto sexual, porque ellos si
pueden salir a altas horas de la noche, pueden salir como
ellos quieran vestidos y la mujer no. Y eso es algo que se
ha normalizado y hay que dejarlo de lado.

Respuesta:
E5: si, no soy capaz de salir a la calle con shorts así sola o
vestidos corticos tampoco, trato de salir con jeans o con
camisas un poco corticas porque a veces incluso cuando
salgo con camisa larga, cuando salgo un poquito con
camisas corticas ya empiezan a verlo como a uno raro.

Respuesta:
E5: cuando voy solo camino rápido… camino rápido y
mire hacia los lados y hacia atrás…y si ay así algo como
muchos hombres y cosas así que se quedan mirando o
cosas así, miro serio me pongo muy seria.

Respuesta:
E5: callejones, donde no haya mucha gente, donde no
transite mucha gente… por ejemplo yendo para donde mi
tía es una carretera así, pero a los lados hay árboles
entonces en esa parte me da miedo.

alguno?
Respuesta:
E5: si es bueno porque uno se puede defender, también
es bueno aprender defensa personal pues porque en
alguno de esos casos uno sepa cómo actuar y que no
vayan a cometer estos actos y yo no porto ningún
elemento y ni siquiera voy con mi celular en la calle
entonces voy muy desprotegida.

Respuesta:
E5: Miedo, camino rápido y mirando para todas partes, y
no me siento segura
141

FECHA: 05/10/2021
ACTORES: E6
RUTA: 2

Respuesta:
E6: si, desde los 13 años.
más te dicen?
Respuesta:
E6: si, llegan y me dicen “hola mi amor buenos días” “hola
preciosa” “que hermosa estas” pero con un tono
morboso y con una cara de que se lo comen a uno con la
mirada y una vez llego alguien que sin conocerlo llego y
se me acerco al oído y me dijo “me gustas mucho”

Piropos víctimas de piropos o comentarios indeseados?
Respuesta:
E6: Creo que la actitud que toman en la calle, para
Acoso callejero Connotación sexual algunas mujeres el salir a la calle se convierte una odisea
porque uno no quiere que nadie le diga nada, sobre todo
si es un desconocido porque hay tantas cosas que pasan
Sentimientos que uno siempre se va a sentir en peligro y en lo personal
me siento asqueada, sobre todo cuando son viejos
verdes es cuando empiezo a temblar.

piropo callejero?
Respuesta:
E6: se supone que un piropo es algo que se le dice a una
persona para conquistarla… para hacerla sentir especial.
Pero un piropo callejero es algo más como el hombre
poniendo su virilidad en alto, como para sentirse bien y
superior por la capacidad de incomodar a una mujer que
para los ojos de él es deseable.
142

Respuesta:
E6: yo diría que sí, ya que muchas mujeres sienten miedo
al salir a la calle, ya que hoy puede ser un piropo, pero
mañana puede ser un tocamiento, pasado mañana una
persecución y la otra semana una violación. Entonces la
mujer siempre se va a sentir insegura y con el miedo de
que algo le va a pasar o algo le van a hacer.

Respuesta:
E6: yo creo que el miedo de salir sola, el miedo de usar
cierto tipo de prenda, el sentirse siempre que es
perseguida, yo creo que el estar todo el tiempo en estado
de alerta porque en cualquier momento algo le puede
pasar.

Respuesta:
E6: no me han tocado mi cuerpo, pero una vez que salía
la universidad con una amiga íbamos caminando por el
frente de otro colegio entonces había grupos de
estudiantes. Entonces en el momento que iba pasando
uno de ellos sin yo conocerlo llego y me tomo del brazo
y no me quería soltar y al yo soltármele los que estaban
en ese grupo se empezaron a reír… les pareció gracioso
el hacer sentir incomodo a una persona en este caso a
mí.

Comportamiento Respuesta:
urbano E6: pues yo creería que sí, ya que cuando estoy en un
espacio público no puedo vestirme como quiera o pues
simplemente no puedo actuar de una manera natural y
relajada porque siempre estoy seria y en alerta.
femenina
Desigualdad de genero Respuesta:
E6: para mí, en esta sociedad es tan normalizado… que
este tipo de situaciones pasan desapercibidas y pues no
se tiene en cuenta como un problema sino como algo
143
normal entonces al uno denunciar estos casos lo tratan a

uno de exagerada o empiezan a preguntas cosas como y
¿usted cómo estaba vestida? Restándole importancia y
añadiéndole la responsabilidad a uno.

Respuesta:
E6: si, ya que ellos son los que mayormente realizan esta
acción ellos son los que toman propiedad de las calles,
son los dominantes y nosotras las mujeres somos sus
víctimas por así decirlo, porque así es como este tipo de
acciones nos hacen sentir… como víctimas del hombre.

manera?
Respuesta:
E6: claro que sí, se tiene una cultura tan machista que a
las mujeres nos ven como simples objetos sexuales, es
por esto que los hombres al realizar estas acciones se
sienten más machos se sienten poderosos por lo que
creen que tienen derecho sobre nosotras y nos hacen
sentir incomodas e inseguras.

espacios públicos?
Respuesta:
E6: yo creo que es por la cultura machista que se ha ido
enseñando, por la falta de educación de las personas y el
cómo asechan a las mujeres para satisfacerse y sentirse
bien porque estamos en una sociedad enferma.
1. ¿crees que tu juventud se ha visto afectada de

alguna manera por recibir acoso callejero desde
temprana edad?
Juventud Respuesta:
E6: si ya que desde muy pequeña me ha empezado a dar
miedo a salir hasta en mi propio barrio e incluso a mi
Jóvenes
Crisis de identidad porche, porque cuando salgo al porche los hombres que
universitarias
pasan se me quedan viendo con una miradas de
perversión y otros empiezan a decirme cosas, entonces
Inseguridad es molesto que ni en mi propia casa este segura… ehh por
mi cambio en la forma de vestir, ehhh porque entonces
mis padres no me dejan salir sola o tarde noche porque
dicen que me pasa algo, entonces por todas esas
144
restricciones no he podido gozar mi juventud

plenamente.

Respuesta:
E6: me parece algo absurdo y fuera de lugar ya que
ninguna prenda o la hora en la que este es una invitación
para que acosen. Además, eso es algo que se da en
cualquier hora del día y con cualquier tipo de prenda
que lleve, porque uno puede ir lo más tapado posible e
igual ser acosado. Por ejemplo, cuando yo estaba en el
colegio con el uniforme ya sea el de diario o el de
educación física, igual era acosada entonces eso no es
responsabilidad de la mujer sino del hombre que lo
realiza.

Respuesta:
E6: si de hecho a mi gusta mucho andar en shorts, yo con
jeans me siento incomoda con este calor y por lo
apretados que llegan a ser, pero desde mis 13 años mis
padres me empezaron a prohibir salir en shorts por los
comentarios que empezaba a recibir, al principio me
molestaba, pero ahora ese miedo e inseguridad va como
en mí, y ya no soy capaz de salir en shorts a la calle
porque siento que voy a ser acosada el doble de lo que
me acosan con jeans.

Respuesta:
E6: yo cuando salgo sola, minutos antes de salir me
empiezo a sentir algo nerviosa porque sé que en mi
camino me van a decir algo. Y una vez salgo yo
permanezco en alerta, mirando siempre al frente,
caminando rápido. Y cuando me dicen algo me silban o
cualquier cosa yo no quito mi miraba de al frente,
continuo mi camino hago que no escuche y pongo cara
de enojada.

Respuesta:
E6: a mí todos los lugares me dan miedo, como dije antes
hasta en el porche de mi casa me siento insegura, así que
cuando veo que pasa un hombre o un grupo yo me entro
145
rápido para que no me vean. Y más que todo así, me da

pavor el tener que pasar por un lugar donde hay un grupo
de hombres, empiezo a temblar entonces siempre
tránsito por el camino más solo.

alguno?
Respuesta:
E6: considero que el portar de elementos de defensa es
bueno siempre y cuando le sirva a la mujer para
protegerse o sentirse segura, yo en lo personal no uso.

Respuesta:
E6: siempre estoy en estado de alerta, siempre que salgo
sola a la calle me da cierta ansiedad tengo que
prepararme psicológicamente antes de salir, y trato de
pasar desapercibida con la mirada el frente y no parar mi
camino.
146

LUGAR: Encuentro virtual
FECHA: 16/10/2021
TECNICA: Grupo focal
ACTORES: 6 mujeres universitarias de la ciudad de Cúcuta.
RUTA: 3
OBJETIVO: Analizar desde la posición de las jóvenes universitarias la problemática donde se ve
una desigualdad de género y de lucha de poderes en el espacio público en la ciudad de Cúcuta,
Norte de Santander.

En la categoría del acoso callejero iniciamos con los
“piropos” que percepción tienen de estos y que opinan de
estas prácticas con connotación sexual. A su vez, hablar
sobre el tipo de sentimientos genera esta práctica y como
suele ser de afectación para la joven universitaria.
1. ¿Considera el acoso callejero como una problemática?
Respuesta:
P1: Yo considero que el acoso callejero si puede ser
considerado una problemática que pueda llegar a
generar muchos problemas para muchas mujeres
Piropos y muchas inseguridades. Yo creo que lo considero
esto un acoso callejero dado a la inseguridad y la
intranquilidad a la hora de transitar a espacios
públicos.
Acoso
Connotación sexual P2: Si claro, obviamente si considero que el acoso
callejero
callejero en todas sus formas y en todas sus
medidas es una problemática social y debería
considerarse una problemática social grave,
independiente si se trata en un acoso leve o un
Sentimientos acoso. Simple llanamente el acoso callejero es una
forma de violencia de género.
P3: En realidad sí, es pertinente considerarlo una

problemática porque afecta directamente a un grupo
social. Lo considero una problemática porque eso
conlleva a un cambio de conducta por parte del grupo
afectado y pues tiene efectos negativos en ese grupo.
P4: Si debería considerarse un agravio no solamente a la

comunidad social si no al nivel general, porque no
solamente afecta al barrio en sí, si no que ese barrio
147
se va agravando… esa comunidad social va a

empezar a sentir que no se sienten protegidos van a
empezar a denigrar. Y ese es el agravio que por una
cosa leve que pase puede convertirse en algo grande.
Yo considero que es una problemática por falta de
crianza y educación por parte del opresor.
P5: Si lo considero una problemática porque es un hecho

que desencadena muchos problemas, es algo que se
vive constantemente, es un día a día y genera
incomodidad, genera en muchos casos una
violencia física, genera un daño físico, emocional
y psicológico que afecta cada vez más y creo que
es importante que se dé la atención que requiere.
Por el simple hecho que es un conflicto que
requiere una solución porque las consecuencias
que generan este conflicto como los daños físicos
y emocionales a las personas es algo que va en
aumento por eso considero que debe haber una
solución o algo que minimice la situación.
P6: Yo considero que el acoso callejero es una

problemática por la simple razón que la
humanidad la ha normalizado, ha normalizado
ese comportamiento… entonces es aceptada por
una gran parte de la sociedad que lo ven como
normal, permitimos que agredan a nuestras mamas,
hijos, hermanas, amigas… y es normal y no
queremos decir nada para cambiar esa mentalidad y
decir “hombre” eso no está bien la mujer no se siente
bien es indeseable si yo no lo pido porque me lo
tienes que dar.

Respuesta:
P1: Incomodidad e inseguridad por parte de la mujer al
recibir estos piropos.
P2: Se pueden clasificar las cantidades de consecuencias

que pueden traer y evidenciar el acoso callejero
principalmente una de las consecuencias más graves,
que se pueden evidenciar son las secuelas
psicológicas porque independientemente de la edad
en que se evidencie ese acoso callejero si o si las
consecuencias que dejan que son marcas que se
148
conservan para toda la vida, si no se tratan o si no se

vive un proceso de afrontar esa situación más allá de
eso creo que las consecuencias son la desconfianza
pérdida de autoestima, porque muchas veces ese tipo
de comentarios son calificativos a como nos vemos
a lo que debemos y que no debemos hacer
claramente lo que uno desarrolla es la desconfianza
hacia la gente sobre todo hacia los hombres en la
calle.
P3: Yo creo pues lo que dice P1 es muy cierto la

inseguridad y pues básicamente el cambio de
conducta de la persona acosada que es que a pesar de
que sea un piropo lindo entre comillas no lo es
porque nadie tiene derecho a opinar sobre las
personas que están en la calle.
P4: Hablemos de dos épocas el siglo XIX y el siglo XXI.

El siglo XIX eran víctima de los hombres opresores
en qué sentido no simplemente en los matrimonio si
no en la calle y ciudades las mujeres eran
oprimidas en su aspectos físicos personalidad
entonces hablando de esos piropos las mujeres en
esas situaciones siempre tratando como que pensar si
es verdad yo me siento bonita así quizás debería
adelgazar ellas promedio de esos piropos eso halagos
ellas intentaban cambiar como su aspecto físico
ahora en el siglo XXI existen aún mujeres que viven
en esas épocas anteriores que piensan que por un
piropo o por un halago de ellos deberías bajar de peso
pero lo dice de forma bonita entonces dice ha debo
bajar de peso hay algunas mujer en este siglo que no
porque un hombre les diga algo deberían hacerlo aún
más un hombre de la calle es por el gusto de ella y su
personalidad no por agradar a otras personas
P5: Vale ehhh consecuencias son bastantes amplias,
indica que las consecuencias y afecciones pueden ir
desde lo físico hasta lo psicológico porque el cuerpo
también reacciona por la incomodidad que se siente,
por lo menos hablo por mí en lo personal muchas
situaciones ya que no recuerdo un día en el salgo sola
y no reciba ningún tipos de comentarios de agresión
y ósea eso me dan ganas de vomitar y a nivel mental
me ha afectado la parte de autoestima… será que el
problema soy yo, como me estoy vistiendo o como
149
estoy hablando… si ya no me visto así, se puede

llegar a un estado depresivo y psicológico.
P6: La verdad lo que yo considero es una práctica de

acoso indeseada generalmente uno ve
frecuentemente en las mujeres es un poquito de
pronto más liberada en su forma de vestirse en su
forma de hablar y expresarse y es realmente
incomodo directamente para mí para una amiga o sea
para otra persona que está haciendo víctima de este
tipo de práctica, es asqueroso por decirlo así
vulgarmente realmente siento que el estado le hace
falta regular esa parte en la que es la protección de la
mujer basándose un poco en la igualdad de género la
mujer es un ser débil si ustedes lo analiza el género
femenino sufre en todas las especie por el ejemplo en
la especie de los caninos la hembra cuando está en
calor siempre es acosada por los perros y ellas sufren,
así sufre las mujeres en la humanidad incluso que
las mujeres… solo nacieron para cocinar es una
práctica ya de la antigüedad y hoy en día a pesar de
que hemos evolucionado tanto los seres humanos
seguimos siendo víctimas y seguiremos siendo
víctimas hasta que el estado de verdad diga…
hombre es hora de que nosotros protejamos la mujer.
3. ¿Por qué cree que el piropo callejero deja de ser

halagador? ¿Qué factores hacen que sean indeseables?
Respuesta:
P1: La forma en que lo expresa y de pronto en las miradas
que algunas ocasiones hacen indeseables el piropo
pues los piropos que realizan con un tipo de
insinuación más allá de cualquier halago.
P2: Si yo no lo pido y si yo no lo necesito en ese punto

deja de ser necesitado pasa hacer indeseable los
piropos que se dicen en la calle simplemente hace
parte del acoso así me digan a mí que me veo bien
bonita o qué bonita se le ve esa falda o para donde va
tan solita si la intención de cómo lo diga como morbo
como se diga independientemente son indeseados no
sé si creen por el hecho de lo que uno lleve puesto le
den como una entrada a que opine acerca de mí.
P3: Yo no voy por la calle esperando que algún hombre

me diga “uy que bonita” esta incluso cuando dicen
150
buenos días por que uno sabe que no va con buenas

intenciones por lo que dice P1 por las miradas forma
en como lo dicen yo creo que es eso los piropos…no
existen los halagos callejeros… no existen.
P4: Yo opino primeramente que un halago sea de un tío

a una sobrina o papa a una hija no es apropiado, ya
se debe decir no es apropiado que usted me hable así
yo nunca le he pedido una opinión como me veo así
sea un cercano mío no le estoy pidiendo ni
autorizando creo que parte lo que dice P2 es cierto es
inapropiado que estos piropos se den así en la calle
que surjan de la nada porque una mujer es libre de
vestirse como quiera simplemente ellas se siente bien
no necesitan que les diga que se ven bonitas.
P5: No es halagador por todo el lustrar que llevamos por

comentarios de personas que creen que tienen
derecho opinar sobre el cuerpo o vestimenta y eso
está mal eso lo hace indeseable.
P6: Por el contexto por la cual surge el piropo como tal

que es en la calle y en la calle nosotras no queremos
que nadie nos diga… cómo nos vemos, como
caminamos o como nos expresamos… realmente yo
creo que el piropo es un cumplido… por ejemplo,
cuando yo le pregunto a mi amigo Carlos como se ve
el cabello así o como se me ve el pantalón o como se
me ve esta camisa, porque yo lo aprobé porque yo
quiero saber cómo las demás personas lo ven en mí,
pero es indeseable cuando alguien lo dice o lo haga
sin que yo se lo pida, sin que yo le haya dado mi
permiso o mi autorización.
Incluso a veces la persona que lo da porque uno ve
niñas de 10, 11 años y hay hombres adultos de 60 o
50 años que uno sabe cómo personas adultas que
corre por la cabeza de ese hombre en ese momento
hacia esas niñas y en ese momento en ese punto
empieza a ser indeseable, y no quiero que ni le digan
que le hagan comentarios… y no ósea yo creo que se
da como en el contexto y la persona que lo diga.
4. ¿Cree que el acoso callejero suele dejar efectos

negativos en la mujer? ¿Por qué?
Respuesta:
151
P1: Muchas veces la inseguridad que crean estos les es

difícil transitar solas por espacios públicos y
sienten mucha inseguridad.
P2: Creo y me atrevo a decir que la primera consecuencia

y las tantas consecuencias que hay se trata de la
normalización de esta situación pues simple hecho
de tomar actitudes y no tomar cartas en el asusto, a
que me refiero con eso, si a mí en lo personal soy
consiente cuando voy a la calle me dice algo sigue
siendo acoso cuando me dice eso, mi reacción a esto
es rabia contra esa persona y contra su género porque
esa persona pertenece al mismo género que ha
venido acosándome creo un resentimiento más allá
de eso.
Hay que tener en cuenta las consecuencias enojo
rabia, tengo demasiado amor propio sé y soy
consciente de lo que califiquen acerca de mí no
define lo que yo soy.
P3: De los factores más importantes es la incertidumbre

por que listo puede ser un comentario de cómo me
veo, pero… nosotras no sabemos qué tipo de persona
es, si es un asesino, un violador…no sabemos.
De un piropo que nosotras lo llamamos así no
debería llamarse así pueden salir muchísimas otras
cosas a cuantas niñas no las agarran y las secuestran
a las mujeres les hacen comentarios, pero uno no
sabe si va trascender el piropo a llegar hacer un
secuestro o violación.
P4: Yo pienso que la trascendencia que tiene una mujer

al escuchar estos piropos que las mujeres piensan
que por ejemplo ehh pues si depende de la
autoestima de la mujer no siempre es que la mujeres
nos creamos las superiores o las que siempre tienen
la autoestima alta no siempre la mujer va ser así de
fuertes y al recibir esos piropos las mujeres sienten
debilidad, esa ira de que debo responder es como
controlar esos argumentos como decía P3 no
sabemos exactamente qué es lo que vaya a pasar al
responder a esos piropos entre comillas les
respondamos y sean asesinos más sin embargo no
quita el hecho que seamos fuertes.
152
P5: Si claro, personalmente he cambiado mi modo de

vestir creyendo que es mi culpa y a ver si de esa
manera evitare esta agresión, pese a todo, no hay
momento donde salga sola y no tenga el temor
constante que me acompaña debido a tantos
incidentes de este tipo.
P6: Voy hablar de una experiencia personal que me paso

hace dos años yo iba para el trabajo generalmente
cuando voy al trabajo voy con camisa de planchar
manga larga y yo iba caminado por el colegio inem
cuando yo escuchó que me dicen “mamacita rica…
esas tetas están para hacerle una paja rusa” yo quede
impactada y no sabía qué hacer y eran unos jóvenes
que habían en esa cancha no sabía que hacer o correr
sentía frio que me corría, hoy en día no volví a pasar
por ahí y si paso es acompañada para mí fue de
impacto, de miedo algunas mujeres no sentirán eso
porque son fuerte he empoderadas pero yo sí y otras
que llegan a sentir lo mismo sienten miedo de
transitar por donde las han acosado.
5. ¿Qué afectaciones considera que son más comunes en

las mujeres que han sido acosadas?
Respuesta:
P1: La mujer se ve afectada por la inseguridad que
desarrolla al momento que pueden encontrarse un
grupo de hombres hablando y de repente le dicen un
comentario como menciono la compañera P6 de
inmediato genera inseguridad e incomodidad.
P2: Las más comunes miedo y el resentimiento que puede

generar los agresores la pérdida de confianza de
como soy o como me veo… pierdo la confianza en
mí dependiendo de eso digo… no vuelvo a salir así
genera pérdida de confianza y afecta.
P3: Pues yo creo que la pérdida de confianza, uno deja de

colocarse cosas recogerse el pelo así… ayer salí me
puse esto no me lo puedo volver a colocar la falta
hacia a los hombres más que todo uno ve un hombre
haciendo nada en la calle y uno prefiere cambiarse se
153
cera o uno ve un hombre detrás de uno dice “ay dios

mío” aunque no esté pasando nada es un delirio de
persecución.
P4: Falta de autoestima inseguridad puede pasar a

depresión, hay un factor que la sigue dañando
constantemente y un vestido que era especial para
ella y lo denigren así el esfuerzo y la manera que se
ve con eso es fatal ella va a empezar a sufrir a decir
que no se ve bien.
P5: Intolerancia, búsqueda de defensa, miedo, ansiedad,

rechazo a los hombres.
P6: Emocionales negativos depresión también entra

dentro estas consecuencias ansiedad, pánico al salir
sola, al salir muy de madrugada… esa situación de
estrés que es obligatorio salir acompañada esa es la
consecuencia del acoso callejero.
En la categoría de espacio público hablaremos el cómo

las mujeres aparecen expuestas de manera permanente a
la eventualidad de la violencia, marcadamente sexual, y
Comportamiento
se percibe un riesgo latente de ser agredidas en este
urbano
espacio. A su vez, buscamos obtener la perspectiva que
tiene las mujeres feministas mediante las leyes que
protegen a las mujeres que son vulnerables por él acoso
sexual callejero y la inseguridad en espacios públicos.
Espacio Jurisprudencia
publico femenina vulneran el derecho del libre desarrollo de la
Respuesta:
P1: Ehh podría decir que en algunas ocasiones puede a
llegar a suceder ehh porque a veces no aceptan como
Desigualdad de que las opiniones muchas veces dicen que son
genero halagos y están acosando.
P2: Claramente sí creo que si afecta y si se vulnera la

libertad que podemos expresarnos vestirnos sin
154
censura sin miedo, claramente si se vulnera están en

cierta forma opinando para que ella se pone eso la
mayoría de las veces se ponen ese argumento
independientemente si me gusta arroparme la cabeza
o pintarme el pelo de naranja o un short.
P3: Usualmente las personas contextualizan el estilo del

pelo como una parte rapada de la cabeza por esas
características he recibido comentario que me hace
cambiar mi estilo para evitar este tipo de cosas.
Pues yo personalmente si está afectado vámonos más
allá de la ropa y intelectual y eso va ligado al acoso
hace que los hombres se sientan superiores no
solamente en la calle si no en todos lados.
P4: Ehhh creo que si se vulnera se está privando de algo

que es de nosotras tenemos la decisión de poder
decidir como yo me siento bien esta es mi verdadera
yo.
P5: En cuanto a este tema de acoso es diferente, al dar

quejas pedir ayuda o apoyo en por esta situación si
se me pide que no exagere, que lo ignore que evite
hacer comentarios, así que sí.
P6: si me vulnera mi libre desarrollo de la personalidad.

adecuada ante un caso de acoso en espacios públicos?
¿Por qué?
Respuesta:
P1: Considero que hay todos los casos hay casos que
actúan de manera oportuna como algo de ocasiones
sí y no.
P2: En ciertas ocasiones cuando se les comentan al

oficial ellos actúan y van al lugar del acoso y otros
solo dicen evite pasar por ese lugar.
P3: Puede decir que no hay apoyo en parte de las

autoridades si hay casos que, si actúan no siempre,
no debería ser así.
P4: No porque siempre que a las autoridades les

explicamos que el hombre hizo eso esto con una
155
mujer conocida dicen que hagan denuncia no se

enfocan más y dice que ese es mi trabajo.
P5: No, las mismas autoridades han sido autores de este

acoso.
P6: Yo la verdad creo que no muchas veces creen y

asumen que ellos deben hacer lo correcto no, uno va
les dice y no toman atención si la victima aparece
muerta es cuando se ponen las pilas y ósea si uno va
dicen que la tocara y dicen que si tienen pruebas
Considero que no. Porque si las autoridades son
incompetentes en casos de violencia contra la mujer,
violencia intrafamiliar, acoso sexual, feminicidios
ahora imaginemos en casos donde la conducta está
normalizada y somos tannnn indiferentes como es el
acoso callejero.
3. ¿Por qué crees que solo los hombres pueden transitar

públicos?
Respuesta:
P1: Creo que ellos son la mayoría que hacen el acoso y
pueden estar tranquilos.
P2: El simple hecho de ser hombre les permite libertad de

transitar por la calle sin ser acosados, los que tiene
más oportunidades son los hombres.
P3: Creo que también los hombres sufren de acoso menor

medida el acoso que reciben es de un hombre, pero
menos que las mujeres creo que bueno no quiero de
poner forma superior a las mujeres, pero los que
realizan eso es los hombres por falta de educación y
en las casas se deben promover el respeto a la mujer.
P4: Ehh que no solamente les pasa a las mujeres si no

trans y engloba la comunidad ellos no se sienten bien
con esos piropos y creo que es culpa de la sociedad,
si exactamente es una gran diferencia ya que todo
equivale a la crianza.
P5: Bueno ellos también reciben acoso, pero no son tan

propensos creo yo, por esa idea de que es la mujer el
sexo débil, es decir adoptaron una idea de, ella no
156
puede defenderse ella no hará nada, ella es blanco

fácil.
P6: Yo considero que si están seguros sin desconocer que

están siendo víctimas de acosos callejero y mujeres
lesbianas a otras mujeres no podemos desconocer
que existe el acoso hacia a los hombres, pero es más
generado a las mujeres.
4. ¿Qué medidas considera que se han adoptado en la

ciudad de Cúcuta para que haya igualdad al transitar
en espacios públicos?
Respuesta:
P1: Pues respecto a las medidas que se han adaptado
en la ciudad de Cúcuta creo que han colocado
mejor iluminación en la ciudad, lo cual permite
que al transitar a tardes horas de la noche sea más
visible por donde estamos transitando y que tipos
de personas hay por el lugar.
P2: Para ser franca creo que no aunque se ha tocado

mucho ese tema en todo caso en el estado no existe
y si la hay es muy mínima con el simple hecho de
considerarlo una falta leve se hace multa, realmente
no radica.
P3: Sinceramente, no he visto ninguna medida de verdad

que yo considere útil, lo único que es que las
mujeres… que no se vistan así, que eviten pasar por
algunos lugares, ósea en vez de ser la ciudad más
segura para nosotras, hace que nosotras le tengamos
miedo a la ciudad.
P4: Considero que no se ha implementado ninguna

medida, la presencia de las autoridades, pero muchas
veces ellos ignoran este problema.
P5: No conozco ninguna, lo máximo que he visto es a las

mismas mujeres hablando y pidiendo eso, pero de
resto no las he visto.
P6: Yo creo que no la ciudad no le preocupa la mujer a

pesar de que existe la secretaria de la mujer y equidad
no existe algo que sea eficaz para mitigar el acoso
callejero, no existe el fin de pena no es castigar si no
rehabilitar no sería que el estado de cárcel si no en
157
el cambio de la cultura, de la educación de los

niños… con ejemplo, no puedo decirle a mi hijo que
respete si mi esposo me dice estúpida el niño aprende
con el ejemplo empieza es en la casa dar campañas
educativas pedagógicas.

manera?
Respuesta:
P1: Diría que no es siempre, pero si hay algunos casos en
los que se puede vulnerar o discriminar a la mujer
porque la hacen sentir inferior o fuera de lugar
cuando está en ese espacio.
P2: Vale ehh si claramente porque lo hemos hablado en

toda la sección implica en todas las formas que
hemos afrontado el acoso como comentarios,
miradas, toques, perseguir… todo eso que sucede
es una muestra clara que existe la vulneración hacia
la mujer como se vea cómo piensa, opina… si la
mujer contesta es una mujer grosera, no me interesa
que me diga mi amor buenos días porque primero no
soy su amor un comentario negativo hacia a mí eso
es vulnerar.
P3: Solo el hecho de que la mujer no pueda estar

tranquila en cualquier lado, ya vulnera a la mujer
uno, no puede estar en ningún lado porque sabe que
la van a acosar.
P4: Si, la mujer en espacios públicos tiende a ser más

frágil y vulnerable para ser discriminada por parte de
terceros, ya que, al transitar sin compañía se
aprovechan de la situación para hacerla sentir
incomoda, en peligro y estado de indefensión.
P5: Si y creo que es algo que la mayoría hemos vivido o

visto, la mujer es vista de una manera muy
sexualizada, y el ser mujer al parecer ya es una tarjeta
de invitación para muchos hombres actúen
amedrentando verbal y física a la mujer, es como, se
unen y se respaldan entre ellos para atacar.
P6: Yo creo que, si porque eso inicia desde que uno se

está vistiendo, uno busca que ropa utilizar para evitar
158
los piropos groseros, aunque haya comentarios que

confunden pero si uno sale de la casa indispuesto el
solo hecho de mirar que escoger para evitar ser
atacada ya es vulnerable la mujer.
A partir de la categoría de jóvenes universitarias se

hablará como las mujeres desde muy jóvenes son
propensas a sufrir de acoso, y como experimentar acoso
desde temprana edad le ha creado inseguridades y miedo
a la hora de transitar en el espacio público, cambiando
incluso su forma de vestir para sentirse más seguras.
Respuesta:
P1: Pues siento que… la verdad son puras excusas y
quieren es como excusar la acción que tienen los
hombres frente a la agresión que le hace a la mujer,
y puesss claramente me parece mal porque no
importa como este vestida una mujer… merecen
Juventud respeto e inclusive hay muchas niñas que reciben
acoso y no están vestidas de alguna manera como…
extravagante y de igual manera reciben acoso,
entonces la vestimenta no tiene nada ver, eso tiene
Jóvenes que ver en la educación que recibe cada hombre.
Crisis de identidad
universitarias
P2: Yo creo que es una construcción social que hemos
hecho no de hoy si no de los largos de los años donde
la vestimenta de cierta forma la femenina lo que se
llaman vestidos short pantalones tiro alto incluso la
Inseguridad ropa interior los trajes de baño todo eso se ha llevado
hasta sexualizarlo ehh al punto donde creen que la
ropa se vuelve un motivo para que la gente
específicamente los hombres tomen la determinación
de acosarnos u opinar respecto como nos vemos y no
debería ser así, como yo me vista o cómo yo sea, yo
no necesito que me valoren por lo que tengo puesto
si no realmente lo que cuenta es quien yo soy, no
como yo me visto y la excusas que dicen porque sale
de noche más con esa ropa realmente pienso es
patético que utilicen ese tipo de excusa porque eso es
lo que son excusas que ehhh permite a dar entrada a
que la gente me acose por lo menos digamos que yo
voy para un parque donde hay gente que roban
mucho entonces porque yo voy con el celular en la
mano significa que di papaya porque yo saque el
159
celular sabiendo que ahí roban muchas veces dicen y

hacen esa comparación pero no es lo mismo una cosa
es el robo que es un delito ya acosar a otra persona
es mucho más complejo no podemos utilizar excusas
ay es porque ella lleva ese short esa falda es que le
alzo un poquito y a mí me dieron ganas nooo no
porque mi ropa no es una invitación no tiene escrito
míreme acóseme mire acóseme dígame algo.
P3: Creo que el responsabilizar a uno mujer por ser

víctima de acoso es una conducta machista y la resta
importancia al problema y le añade toda la carga a la
víctima y no al victimario, es como decir él no tiene
la culpa y usted si por provocarlo, y es que ¿hasta
cuándo tendremos que soportar ese tipo de actitudes?
Tras de que uno como mujer está siendo agredida y
ya se siente lo suficientemente mal y desprotegida,
que nos culpen y que den esa carga de
responsabilidad a nosotras es simplemente injusto.
El problema no es como vistamos o qué hora
salimos, el problema es la falta educación del
hombre que se cree con el derecho de irrumpir en mi
tranquilidad.
P4: Totalmente inaceptable, la mujer no es culpable de

recibir acoso por su manera de vestir o la hora en la
que transita, puesto que, la ropa no debe sexualizarse
y el tiempo es subjetivo porque no es necesariamente
en ese horario que ocurren los hechos.
P5: pienso que es un pensamiento errado, debido a que el

cómo me vista o la hora en la que salga no es una
invitación a ser acosada, lo último que queremos es
eso, la responsabilidad es directamente del hombre
que la ejerce y de su falta de educación.
P6: Hay casos en los que la víctima se expone. Es muy

importante que como mujeres tengamos plena
conciencia de que desafortunadamente nuestra
cultura es retrógrada y que existe la violencia hacia
mujer. Por favor, vamos a cuidarnos, a saber, con
quién salimos, cuanto trago bebemos, si no nos
cuidamos nosotras no pretendamos que alguien más
lo haga por nosotras. Ahora, la solidaridad de género
es muy importante, sin llevarnos a extremos.
160

Respuesta:
P1: No, la verdad no… nunca he cambiado mi
vestimenta.
P2: Bueno ehhh si porque pues antes de ese tipo de

experiencias como que tenía más libertad eh como
quien dice usted colocar la ropa que fuera y no recibir
pues tantos comentarios y también salía siempre en
familia no salía sola pero cuando ya tuve por así
decirlo la responsabilidad o compromiso de salir yo
sola ya tenía que cambiar eso…pues obviamente por
la responsabilidad influyó que no debía hacerlo así
pero lastimosamente influyo mucho y hoy en día
todavía influye… trato como que recuperar parte de
esa confianza que perdí en cuanto ahhh libre
expresión de mi gustos de manera normal como lo
solía hacer antes.
P3: A veces si me quiero poner un vestido una falda y uno

dice “ay no” y uno va al centro dice “ay no mejor no
porque me hacen algo” ehh uno de los tips que dan
es ponerse ropa que es difícil de quitar en lo personal
salgo camisa ancha y pantalón.
P4: Nunca, mi vestimenta siempre ha sido la misma, si a

las demás personas no les gusta o parece como voy
vestida fácilmente pueden ignorarlo, la comodidad
es por mí no por el criterio de los demás.
P5: Actualmente estoy tratando de no hacerlo, pero

anteriormente sí.
P6: Si personalmente lo hago con la ropa del gimnasio

nunca usaba short porque me daba pena y lo lleve
comenzaron con los comentarios entonces dije no y
si me lo llevo ocurren comentarios incomodos si
cambia uno la forma de vestir por el acoso.
3. ¿Qué actitud tomas al momento de transitar sola en un

espacio público o cerrado?
Respuesta:
P1: De pronto al caminar por un espacio público que
este oscuro, solo o haya un grupo de personas
161
reunidas trato es como de pasar rápido o cambiar

de calle.
P2: Bueno en un espacio público normalmente, por lo

menos hoy que tuve la experiencia de salir, siempre
que siempre que voy sola tengo una cara de
amargada, ósea tengo una cara como seria, me
muestro molesta o me muestro como con rabia. Pero
cambio mi cara dependiendo de con quien me cruce
en la calle, si estoy en buseta cambio mi cara…
pongo cara como de para saludar a la gente, pero si
ya me encuentro cerca de un hombre, sea en una
buseta o sea afuera de una buseta, en el centro, donde
sea… siempre… como que miro… ósea tiendo a
tener una mirada molesta con ellos, especialmente
como cuando abren la boca y de una vez respondo a
la defensiva, entonces esa es como mi reacción y mi
cara puedo decirlo de esa forma, mi actitud en esa
situación.
P3: Yo personalmente no ando sola por lo mismo porque

no me gusta, voy con mi novio o amigas, pero
cuando lo hago y si tengo un bolso camino rápido y
coloco cara seria para salir de esa situación.
P4: Mi actitud es muy seria, esquiva e inclusive

indiferente con lo que pueda pasar a mí alrededor,
todo ello para no mostrar debilidad que pueda ser
aprovechada por una tercera persona.
P5: Trato de no estar paranoica, mantenerme al margen

de miradas y comentarios, evitar al máximo contacto
visual y no propiciar conversaciones innecesarias,
pero al final siempre termino pensando cualquier mal
escenario y trato de estar preparada.
P6: Actitud de alerta y caminar rápido mirando quien

viene detrás y quien sale en las entradas oscuras y
pido compañía a alguien.
4. ¿Qué lugares te da miedo pasar sola porque puedes ser

víctima de acoso sexual callejero?
Respuesta:
P1: De pronto callejones, si más que todo callejones o
zonas que son solitarias a ciertas horas de la
noche.
162
P2: Ehh bueno lugares así públicos por donde me dé

miedo pasar ummm creo que cualquier lugar
siempre cuando es de noche o esta sólo si no que
haya mucha gente especialmente sean hombres en
ese punto si me da pues como miedo
incertidumbre Ahh y otro lugar donde siempre le
voy a tener como miedo ahhh después de una
experiencia es subirme al transporte público
siempre le tengo miedo estar cerca de gente
especialmente si es hombre, no me gusta que
nadie se siente alrededor mío, siempre ocupo el
asiento de al lado mis cosas pero cuando no
imagino que si me llega hacer algo ya sé cómo
reaccionar.
P3: Casi cualquier lado que este medianamente sola

los callejeros lugares cerrados si dan miedo,
aunque el acoso callejero no tiene horas bueno es
difícil que alguien lo violente donde haya mucha
gente pues en la calle si da miedo.
P4: Lugares donde haya mayor acopio de hombres, es

decir, estancos, bares, pooles o construcciones, ya
que, es de allí donde proviene la mayoría de
irrespeto y acoso por parte de los hombres.
P5: Actualmente cualquiera.
P6: Creería nos pasa cuando hay obras de

construcción y tenga su palabra groseros lugares
menos luz se pueden dar también en centros
parque, pero uno le da miedo cuando está solito
cuando cree que puede pasar más allá de un acto
sexual.
5. ¿Crees que es bueno el portar un elemento de defensa

para prevenir el acoso sexual?
Respuesta:
P1: Siento que es bueno para aquellas mujeres que
transiten por zonas peligrosas, las hacen sentir
muchos más seguras y tranquilas, ehhh en lo
particular no utilizo ninguno.
P2: Ehhh bueno creo que todos los elementos personal

llámense armas no letales bien sea un gas
163
pimienta una navaja taser cualquiera de esas

llamadas no letales ehh umm creo que si son
buenas pero lo ideal sería no usarlas o aprender a
usarla siempre el momento surge inseguridad de si
termino echándome el gas a mi o si ya no reacciono
y pasa algo o si de pronto de un taser se tiene que
hacer contacto con la persona para agredirla o
defenderme hay que arriesgarse mucho o la persona
cambia el arma o se la quita usted puede ser un arma
de doble filo en todo caso creo que es riesgoso ehh
en la medida en que enseñen a utilizarla y la
confianza que adquirimos en reacción. Hay muchas
mujeres que lo utilizan defiende con ellas, yo
utilizo el gas pimienta en mi casa hay un taser
pero normalmente salgo con el gas pimienta,
gracias a Dios no he tenido que utilizarlo siempre
lo tengo en la pretina de mi pantalón y siempre es
cuando sé que es un lugar solo o hallan muchos
hombres simplemente estoy a la defensiva estoy
agarrándolo sin que se note
P3: Yo creo que si hay muchos elementos que no son

legales, pero son necesarios si estaría bien estar con
un elemento de protección, yo suelo cargar una
navaja o un taser o las llaves entre las manos es
una técnica de defensa personal para el momento
que le toca a una yo tengo ciertas clases de
defenderme.
P4: Sí, apoyo totalmente el porte de un elemento de

defensa para prevenir este tipo de conductas, ya
que, se respecta bajo los parámetros de la legitima
defensa, sin embargo, no utilizo alguno, pero sí lo
he considerado frete a algunas situaciones que he
experimentado.
P5: Si, por vivencias que he vivido, oído y demás sí.
P6: Bueno pues es bueno un gas pimienta y le da la

oportunidad a uno de buscar ayuda soy una
persona nerviosa siento que se me puede
dificultar utilizar una navaja no hay que
desconocer que el hombre tiene más fuerza y si
sería importante aprender defensa y sería
chévere.
164
Apéndice 14. Triangulación
Objetivo: Identificar la percepción sobre el acoso callejero de las jóvenes Universitarias de la ciudad de
Cúcuta.
Categoría: Acoso Subcategoría: Connotación
Subcategoría: Piropos Subcategoría: Sentimientos
callejero sexual
Técnica Actores Contenido Contenido Contenido Contenido

desde niña he recibido casi siempre que salgo recibo “que rico”. miedo al salir sola
acoso callejero como la piropos callejeros lo que más me
edad de 7 años. han dicho es “mamacita”
E1 el piropo callejero es algo brusco un hombre me toco mi parte miedo al salir y expresarse
intima
pánico al salir
desde los 13 Para mí no existe diferencia empiezan a hacer sentir asco.
entre el piropo y el piropo comentarios morbosos.
E2 callejero, son lo mismo.
Inseguridades sobre su cuerpo y
vulnerabilidad.
desde que salgo sola a usualmente me dicen " uy flaca " Si, han tocado mi cuerpo Eso le resta las ganas a uno de
la tienda o así, tipo 10 mientras iba caminando. salir, y le da hasta miedo y asco.
años.
E3 piropo callejero por alguien x de me da pereza salir
la calle que no conocemos.
miedo
Estrés, ansiedad, temor, rabia
he recibido acoso Los piropos callejeros “Que rica estas mi amor”, temor y desconfianza para ir a
callejero desde mis 14 regularmente se dirigen a mis “Que rico está tu culo” y un sitio público donde haya
años. atributos y son provenientes de demás. mayor congestión de hombres
hombres con edad avanzada que mujeres
Entrevista un piropo callejero son dos hombres se nos desconfianza en salir sin
individual comentarios infundados que acercaron tanto que no compañía a algún sitio.
tienden a denigrar a la mujer y podíamos cruzar la calle,
E4 hacerla sentir incomoda. aprovechándose de la
situación nos tocaron los Las afectaciones más comunes
senos y los glúteos a ambas. son culpabilidad por la situación,
episodios de ansiedad y una
tendencia a sufrir de baja
autoestima.
Salir a la calle sola me genera un
poco de temor
casi siempre que salgo “Uyy mami, ¿por qué tan solita?, en el Transmilenio había un me hace sentir insegura, no me
a la calle sola “Uy como está de linda”, “Uy viejo detrás mío que traía un gusta, me da asco, fastidio y me
flaca” maletín y como había mucha provoca el miedo a no salir sola
gente está tratando de y que cada vez que voy
meterme el maletín como caminando y veo a un man solo
entre mis piernas. lo que hago es caminar más
rápido.
E5
Como desde los 12 un piropo puede ser algo lindo, ejemplo desde el casi no me gusta salir sola a la
algo que, Pues lo haga patriarcado donde la mujer calle… me siento incomoda, me
verdaderamente como que “uy era mirada como solo un siento insegura. Cuando apenas
se ve feliz, se ve radiante hoy” y objeto sexual porque el que veo como un mansito por ahí
uno callejero es algo vulgar algo tiene el poder es el hombre solo yo lo que hago es caminar
incómodo, algo grotesco. rápido porque pues me da
miedo.
165
incluso voy caminando muchas de las mujeres al viendo a la mujer como miedo a salir
sola y se me para motos momento que un hombre le dice alguien vulnerable, donde la
al lado y me dicen un piropo ofensivo o algo así ven como algo llamativo
móntese mami que yo como exótico, hay mujeres como un objeto sexual que
la llevo (me ha sucedido como que se exaltan y les parece se mira, que se acosa
como 3 veces) que eso está bien pero verbalmente
realmente eso no está bien.
Pues generalmente si dejarla de ver como un por ejemplo, yendo para donde
porque la mayoría de objeto sexual mi tía es una carretera así, pero
veces son los hombres a los lados hay árboles entonces
los que hacen ese acoso en esa parte me da miedo.
sexual.
Miedo, camino rápido y mirando
para todas partes, y no me
siento segura
desde los 13 años llegan y me dicen “hola mi amor con una cara de que se lo para algunas mujeres el salir a la
buenos días” “hola preciosa” comen a uno con la mirada calle se convierte una odisea
“que hermosa estas” pero con porque uno no quiere que nadie
un tono morboso le diga nada, sobre todo si es un
desconocido porque hay tantas
cosas que pasan que uno
siempre se va a sentir en peligro
y en lo personal me siento
asqueada, sobre todo cuando
son viejos verdes es cuando
empiezo a temblar.
sin yo conocerlo llego y y una vez llego alguien que sin por la capacidad de muchas mujeres sienten miedo
me tomo del brazo y no conocerlo llego y se me acerco al incomodar a una mujer que al salir a la calle, ya que hoy
me quería soltar y al yo oído y me dijo “me gustas para los ojos de él es puede ser un piropo, pero
soltármele los que mucho” deseable. mañana puede ser un
estaban en ese grupo se tocamiento, pasado mañana una
empezaron a reír… les persecución y la otra semana
pareció gracioso el una violación. Entonces la mujer
hacer sentir incomodo siempre se va a sentir insegura y
a una persona en este con el miedo de que algo le va a
E6 caso a mí. pasar o algo le van a hacer.
porque cuando salgo al se supone que un piropo es algo se tiene una cultura tan yo creo que el miedo de salir
porche los hombres que que se le dice a una persona machista que a las mujeres sola, el miedo de usar cierto tipo
pasan se me quedan para conquistarla… para hacerla nos ven como simples de prenda, el sentirse siempre
viendo con unas sentir especial. Pero un piropo objetos sexuales que es perseguida, yo creo que
miradas de perversión y callejero es algo más como el el estar todo el tiempo en
otros empiezan a hombre poniendo su virilidad en estado de alerta porque en
decirme cosas alto, como para sentirse bien y cualquier momento algo le
superior puede pasar
eso es algo que se da en nos hacen sentir incomodas e
cualquier hora del día y inseguras
con cualquier tipo de
prenda que lleve,
porque uno puede ir lo yo cuando salgo sola, minutos
más tapado posible e antes de salir me empiezo a
igual ser acosado. Por sentir algo nerviosa porque sé
ejemplo, cuando yo que en mi camino me van a decir
estaba en el colegio con algo.
el uniforme ya sea el de empiezo a temblar
diario o el de educación
física, igual era acosada
166
siempre estoy en estado de

alerta, siempre que salgo sola a
la calle me da cierta ansiedad
tengo que prepararme
psicológicamente antes de salir
así es como este tipo de
acciones nos hacen sentir…
como víctimas del hombre.
Yo considero que el que a pesar de que sea un La forma en que lo expresa y la mujer no se siente bien es
acoso callejero si puede piropo lindo entre comillas no lo de pronto en las miradas indeseable si yo no lo pido
ser considerado una es porque nadie tiene derecho a que algunas ocasiones hacen porque me lo tienes que dar.
problemática que opinar sobre las personas que indeseables el piropo pues
pueda llegar a generar están en la calle. los piropos que realizan con
muchos problemas para un tipo de insinuación más
muchas mujeres y allá de cualquier halago
muchas inseguridades
considero que el acoso es una práctica de acoso si la intención de cómo lo Incomodidad e inseguridad por
callejero en todas sus indeseada diga como morbo como se parte de la mujer al recibir estos
formas y en todas sus diga independientemente piropos.
medidas es una son indeseados
problemática social y
debería considerarse
una problemática social
grave, independiente si
se trata en un acoso
leve o un acoso.
es algo que se vive Si yo no lo pido y si yo no lo comentarios de personas lo que uno desarrolla es la
constantemente, es un necesito en ese punto deja de que creen que tienen desconfianza hacia la gente
día a día y genera ser necesitado pasa hacer derecho opinar sobre el sobre todo hacia los hombres en
incomodidad, genera indeseable los piropos que se cuerpo o vestimenta y eso la calle.
en muchos casos una dicen en la calle simplemente está mal eso lo hace
violencia física, genera hace parte del acoso así me indeseable.
un daño físico, digan a mí que me veo bien
Grupo focal
emocional y psicológico bonita o qué bonita se le ve esa
que afecta cada vez falda o para donde va tan solita
más y creo que es
importante que se dé la
atención que requiere.
Por el simple hecho que no sé si creen por el hecho de lo Incluso a veces la persona hablo por mí en lo personal
es un conflicto que que uno lleve puesto le den que lo da porque uno ve muchas situaciones ya que no
requiere una solución como una entrada a que opine niñas de 10, 11 años y hay recuerdo un día en el salgo sola
porque las cerca de mí. hombres adultos de 60 o 50 y no reciba ningún tipo de
consecuencias que años que uno sabe cómo comentarios de agresión y ósea
generan este conflicto personas adultas que corre eso me dan ganas de vomitar y a
como los daños físicos y por la cabeza de ese hombre nivel mental me ha afectado la
emocionales a las en ese momento hacia esas parte de autoestima
personas es algo que va niñas y en ese momento en
en aumento por eso ese punto empieza a ser
considero que debe indeseable
haber una solución o
algo que minimice la
situación.
Yo considero que el Yo no voy por la calle esperando yo iba caminado por el se puede llegar a un estado
acoso callejero es una que algún hombre me diga “uy colegio inem cuando yo depresivo y psicológico.
problemática por la que bonita” esta incluso cuando escuchó que me dicen
simple razón que la dicen buenos días por que uno “mamacita rica… esas tetas
humanidad la ha sabe que no va con buenas están para hacerle una paja
normalizado, ha intenciones rusa”
167
normalizado ese
comportamiento
hemos afrontado el por las miradas forma en como la mujer es vista de una es realmente incomodo
acoso como lo dicen yo creo que es eso los manera muy sexualizada directamente para mí para una
comentarios, miradas, piropos…no existen los halagos amiga o sea para otra persona
toques, perseguir… callejeros… no existen. que está haciendo víctima de
este tipo de práctica, es
asqueroso por decirlo así
vulgarmente
no es apropiado que usted me la vestimenta de cierta mi reacción a esto es rabia
hable así yo nunca le he pedido forma la femenina lo que se contra esa persona y contra su
una opinión como me veo así llaman vestidos short género porque esa persona
sea un cercano mío no le estoy pantalones tiro alto incluso pertenece al mismo género que
pidiendo ni autorizando la ropa interior los trajes de ha venido acosándome creo un
baño todo eso se ha llevado resentimiento más allá de eso.
hasta sexualizarlo
es inapropiado que estos la ropa no debe sexualizarse la incertidumbre por que listo
piropos se den así en la calle que puede ser un comentario de
surjan de la nada porque una cómo me veo, pero… nosotras
mujer es libre de vestirse como no sabemos qué tipo de persona
quiera simplemente ellas se es, si es un asesino, un
siente bien no necesitan que les violador…no sabemos.
diga que se ven bonitas
No es halagador no hay momento donde salga
sola y no tenga el temor
constante que me acompaña
debido a tantos incidentes de
este tipo.
Por el contexto por la cual surge yo quede impactada y no sabía
el piropo como tal que es en la qué hacer y eran unos jóvenes
calle y en la calle nosotras no que había en esa cancha no
queremos que nadie nos diga… sabía que hacer o correr sentía
cómo nos vemos, como frio que me corría
caminamos o como nos
expresamos… realmente yo creo
que el piropo es un cumplido…
por ejemplo, cuando yo le
pregunto a mi amigo Carlos
como se ve el cabello así o como
se me ve el pantalón o como se
me ve esta camisa, porque yo lo
aprobé porque yo quiero saber
cómo las demás personas lo ven
en mí, pero es indeseable
cuando alguien lo dice o lo haga
sin que yo se lo pida, sin que yo
le haya dado mi permiso o mi
autorización.
y no quiero que ni le digan que para mí fue de impacto, de
le hagan comentarios miedo
yo creo que se da como en el sienten miedo de transitar por
contexto y la persona que lo donde las han acosado.
diga.
168
cuando voy a la calle me dice genera inseguridad e

algo sigue siendo acoso cuando incomodidad
me dice eso,
a las mujeres les hacen Las más comunes miedo y el
comentarios, pero uno no sabe resentimiento que puede
si va trascender el piropo a generar los agresores
llegar hacer un secuestro o
violación
no me interesa que me diga mi Falta de autoestima inseguridad
amor buenos días porque puede pasar a depresión
primero no soy su amor un
comentario negativo hacia a mí
eso es vulnerar
Intolerancia, búsqueda de
defensa, miedo, ansiedad,
rechazo a los hombres
depresión también entra dentro
estas consecuencias ansiedad,
pánico al salir sola, al salir muy
de madrugada… esa situación de
estrés que es obligatorio salir
acompañada esa es la
consecuencia del acoso
callejero.
hacerla sentir incomoda, en
peligro y estado de indefensión
Tras de que uno como mujer

está siendo agredida y ya se
siente lo suficientemente mal y
desprotegida, que nos culpen y
que den esa carga de
responsabilidad a nosotras es
simplemente injusto
Objetivo: Comprender la desigualdad de género en los espacios públicos en el que transitan las jóvenes
Universitarias de la ciudad de Cúcuta.
Categoría: Espacio Subcategoría: Comportamiento Subcategoría: Subcategoría: Desigualdad de
publico urbano Jurisprudencia femenina genero

Por falta de educación. Considero que no le dan vulneran el derecho de poder
tanta importancia a estos una mujer expresarse como ella
E1 actos quiere.
desigualdades al no dejar libre a
la mujer en su vestimenta.
Los parques y lugares de Mala educación muchas veces no prestan ellos no sienten ni el mismo
Entrevista poca iluminación. atención y hacen caso omiso miedo ni la misma inseguridad o
individual de las quejas y denuncia. sufren los mismos acosos
E2
no se les juzga por su forma de

vestirse.
169
porque recibe acoso constante
el que responsabilicen a una

mujer por recibir acoso es
generar desigualdades.
Porque los hombres no respetan No, las autoridades no no puedo vestirme como quiera.
a las mujeres. actúan ante un caso de
acoso porque no les
importa.
los hombres que lo realiza por Ellos también sufren acoso, pero
falta de educación. en menor medida
E3
la mujer no es respetada
la mujer no es responsable de
recibir acoso
al ser un espacio con poca cultura de los actores en las personas solo tienden a es más seguro para ellos, ya que,
mayor flujo de personas admirar y respetar la belleza de tomarlo como una burla y no las mujeres no adoptamos esa
creen que es más fácil una mujer muestran solidaridad e posición de machismo y acoso
pasar desapercibido. interés. mientras que ellos si porque son
los actores de toda la situación.
E4
En ocasiones la actuación de
en ocasiones la presencia de una
las autoridades es adecuada
mujer en espacios públicos se
para tratar un caso de esapresta para que sea objeto de
índole, pero también existen
vulnerabilidad, indefensión y
escenarios donde le creen discriminación por como luce o
más al victimario que a laexpresa sus opiniones, tratando
víctima de una u otra manera de opacar
su participación en un asunto.
es algo como que se ha muchas veces no le toman la mujer no puede vestirse como
normalizado y la ciudadanía lo importancia porque es algo ella quiere porque si se viste con
normaliza que la misma sociedad ha un short o algo así, los hombres
naturalizado como algo y la gente, hasta las mismas
normal, sin ver las mujeres empiezan a decir como
verdaderas afectaciones que que “después dicen que le paso
E5 trae. tal cosa” “después dicen por que
Y eso es algo que se ha le paso tal cosa” “ay mire se le
normalizado y hay que dejarlo de ve todo” o empiezan los
lado. hombres a morbosearla y si… no
la dejan como estar tranquila ni
nada.
170
puesto que es algo como ya

normalizado pero ósea, uno
como ser humano no tiene la
culpa de ningún aspecto de esos
de vestirse mal o salir a altas
horas de la noche, pues no es un
pretexto que era como causante
de ese abuso o esa violación.
porque ellos si pueden salir a

altas horas de la noche, pueden
salir como ellos quieran vestidos
y la mujer no.
cuando estoy en un yo creo que es por la cultura este tipo de situaciones son los dominantes y nosotras
espacio público no machista que se ha ido pasan desapercibidas y pues las mujeres somos sus víctimas
puedo vestirme como enseñando, por la falta de no se tiene en cuenta como por así decirlo
quiera o pues educación de las personas un problema sino como algo
simplemente no puedo normal entonces al uno
actuar de una manera denunciar estos casos lo
que los hombres al realizar estas
natural y relajada tratan a uno de exagerada o
acciones se sienten más machos
porque siempre estoy empiezan a preguntas cosas
se sienten poderosos por lo que
seria y en alerta. como y ¿usted cómo estaba
creen que tienen derecho sobre
ellos son los que vestida? Restándole
E6 nosotras
mayormente realizan importancia y añadiéndole la
esta acción ellos son los responsabilidad a uno.
que toman propiedad ninguna prenda o la hora en la
de las calles que este es una invitación para
siempre tránsito por el que acosen.
camino más solo.
eso no es responsabilidad de la
mujer sino del hombre que lo
realiza.
la inseguridad y la Yo considero que es una el acoso callejero es una basándose un poco en la

intranquilidad a la hora problemática por falta de forma de violencia de igualdad de género la mujer es
de transitar a espacios crianza y educación por parte género. un ser débil si ustedes lo
públicos. del opresor. analizan el género femenino
en la calle y ciudades las es aceptada por una gran parte siento que el estado le hace incluso que las mujeres… solo
mujeres eran oprimidas de la sociedad que lo ven como falta regular esa parte en la nacieron para cocinar es una
en sus aspectos físicos normal, permitimos que agredan que es la protección de la práctica ya de la antigüedad y
personalidad a nuestras mamas, hijos, mujer hoy en día a pesar de que hemos
hermanas, amigas… y es normal evolucionado tanto los seres
y no queremos decir nada para humanos seguimos siendo
Grupo focal cambiar esa mentalidad víctimas
Muchas veces la los que realizan eso es los seguiremos siendo víctimas eso va ligado al acoso hace que
inseguridad que crean hombres por falta de educación hasta que el estado de los hombres se sientan
estos les es difícil y en las casas se deben verdad diga… hombre es superiores no solamente en la
transitar solas por promover el respeto a la mujer hora de que nosotros calle si no en todos lados
espacios públicos protejamos la mujer.
Pues respecto a las creo que es culpa de la sociedad, normalización de esta al dar quejas pedir ayuda o
medidas que se han si exactamente es una gran situación pues simple hecho apoyo en por esta situación si se
adaptado en la ciudad diferencia ya que todo equivale de tomar actitudes y no me pide que no exagere, que lo
de Cúcuta creo que han a la crianza tomar cartas en el asusto ignore que evite hacer
colocado mejor comentarios
171
iluminación en la el cambio de la cultura, de la En ciertas ocasiones cuando Creo que ellos son la mayoría que
ciudad, lo cual permite educación de los niños se les comentan al oficial hacen el acoso y pueden estar
que al transitar a tardes ellos actúan y van al lugar tranquilos.
horas de la noche sea del acoso y otros solo dicen
más visible por donde evite pasar por ese lugar
estamos transitando y
que tipos de personas
hay por el lugar.
al transitar sin dar campañas educativas sí hay casos que si actúan no El simple hecho de ser hombre
compañía se pedagógicas. siempre les permite libertad de transitar
aprovechan de la por la calle sin ser acosados, los
situación que tiene más oportunidades son
los hombres.
De pronto al caminar eso tiene que ver en la siempre que a las hay algunos casos en los que se
por un espacio público educación que recibe cada autoridades les explicamos puede vulnerar o discriminar a la
que este oscuro, solo o hombre que el hombre hizo eso esto mujer porque la hacen sentir
haya un grupo de con una mujer conocida inferior o fuera de lugar cuando
personas reunidas trato dicen que hagan denuncia no está en ese espacio.
es como de pasar rápido se enfocan más y dice que
o cambiar de calle ese es mi trabajo.
De pronto callejones, si la responsabilidad es las mismas autoridades han existe la vulneración hacia la
más que todo callejones directamente del hombre que la sido autores de este acoso. mujer como se vea cómo piensa,
o zonas que son ejerce y de su falta de educación. opina… si la mujer contesta es
solitarias a ciertas horas una mujer grosera
de la noche.
Ehh bueno lugares así uno va les dice y no toman Solo el hecho de que la mujer no
públicos por donde me atención si la victima aparece pueda estar tranquila en
dé miedo pasar ummm muerta es cuando se ponen cualquier lado, ya vulnera a la
creo que cualquier lugar las pilas y ósea si uno va dicen mujer uno, no puede estar en
siempre cuando es de que la tocara y dicen que si ningún lado porque sabe que la
noche o esta sólo si no tienen pruebas van a acosar.
que haya mucha gente
especialmente sean
hombres en ese punto si
me da pues como miedo
incertidumbre Ahh y
otro lugar donde
siempre le voy a tener
como miedo ahhh
después de una
experiencia es subirme
al transporte público
siempre le tengo miedo
estar cerca de gente
especialmente si es
hombre, no me gusta
que nadie se siente
alrededor mío, siempre
ocupo el asiento de al
lado mis cosas
172
Casi cualquier lado que Considero que no. Porque si la mujer en espacios públicos
este medianamente sola las autoridades son tiende a ser más frágil y
los callejeros lugares incompetentes en casos de vulnerable para ser discriminada
cerrados si dan miedo, violencia contra la mujer, por parte de terceros
aunque el acoso violencia intrafamiliar, acoso
callejero no tiene horas sexual, feminicidios ahora
bueno es difícil que imaginemos en casos donde
alguien lo violente la conducta está normalizada
donde haya mucha y somos tannnn indiferentes
gente pues en la calle si como es el acoso callejero.
da miedo.
Lugares donde haya el estado no existe y si la hay el ser mujer al parecer ya es una
mayor acopio de es muy mínima con el simple tarjeta de invitación para
hombres, es decir, hecho de considerarlo una muchos hombres actúen
estancos, bares, pooles o falta leve se hace multa, amedrentando verbal y física a
construcciones, ya que, realmente no radica. la mujer, es como, se unen y se
es de allí donde proviene respaldan entre ellos para atacar
la mayoría de irrespeto y
acoso por parte de los
hombres.
Creería nos pasa cuando la presencia de las pero si uno sale de la casa
hay obras de autoridades, pero muchas indispuesto el solo hecho de
construcción y tenga su veces ellos ignoran este mirar que escoger para evitar ser
palabra groseros lugares problema. atacada ya es vulnerable la
menos luz se pueden dar mujer.
también en centros
parque pero uno le da
miedo cuando está
solito cuando cree que
puede pasar más allá de
un acto sexual.
a pesar de que existe la la verdad son puras excusas y
secretaria de la mujer y quieren es como excusar la
equidad no existe algo que acción que tienen los hombres
sea eficaz para mitigar el frente a la agresión que le hace
acoso callejero a la mujer
no importa como este vestida
una mujer… merecen respeto e
inclusive hay muchas niñas que
reciben acoso y no están
vestidas de alguna manera
como… extravagante y de igual
manera reciben acoso
173
la excusas que dicen porque sale

de noche más con esa ropa
realmente pienso es patético
que utilicen ese tipo de excusa
porque eso es lo que son excusas
que ehhh permite a dar entrada
a que la gente me acose por lo
menos digamos que yo voy para
un parque donde hay gente que
roban mucho entonces porque
yo voy con el celular en la mano
significa que di papaya porque yo
saque el celular sabiendo que ahí
roban muchas veces dicen y
hacen esa comparación pero no
es lo mismo una cosa es el robo
que es un delito ya acosar a otra
persona es mucho más complejo
no podemos utilizar excusas ay
es porque ella lleva ese short esa
falda es que le alzo un poquito y
a mí me dieron ganas nooo no
porque mi ropa no es una
invitación no tiene escrito
míreme acóseme mire acóseme
dígame algo.
Creo que el responsabilizar a
uno mujer por ser víctima de
acoso es una conducta machista
y la resta importancia al
problema y le añade toda la
carga a la víctima y no al
victimario, es como decir él no
tiene la culpa y usted si por
provocarlo, y es que ¿hasta
cuándo tendremos que soportar
ese tipo de actitudes?
la mujer no es culpable de
recibir acoso por su manera de
vestir o la hora en la que transita
el cómo me vista o la hora en la
que salga no es una invitación a
ser acosada, lo último que
queremos es eso
desafortunadamente nuestra
cultura es retrógrada y que
existe la violencia hacia mujer.
174
Objetivo: Describir la inseguridad que sienten las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta.
Categoría: Jóvenes Subcategoría: Crisis de
Subcategoría: Juventud Subcategoría: Inseguridad
universitarias identidad

si a veces porto las Generando inseguridad en la
llaves para defenderme. hora de salir
Tomo como actitud caminar

E1 rápido para sentirme segura
Me da miedo pasar puentes sola
por ser acosada sexualmente.
a veces me produce miedo
Actitud de protegerme
E2
Inseguridad
usualmente cargo una Si, ya que me he limitado en mi a veces hace calor y quiero Camino rápido e intento no
navaja o un taser. forma de vestir salir en short o camisa sin pararle bolas a nadie.
tiras pero me estresa que
me digan cosas en la calle
entonces me pongo un
E3
pantalón y una camisa como
3 tallas más grandes
Cualquier lado, más por donde
haya muchos hombres.
es totalmente bueno En ocasiones si porque ha las mujeres podemos salir a inseguridad a socializar o
portar un elemento de generado un poco de temor en la hora que queramos y en la desplazarse de un lugar a otro
defensa porque sería salir a un sitio público a manera que nos guste sin alguna compañía.
una ayuda frente a un compartir un rato con algunos vestirnos, salimos arregladas
Entrevista
escenario de acoso o amigos para nosotras mismas
individual
agresión por parte de un
actor
nunca he cambiado mi forma de Tomo una actitud bastante inclusive más desconfianza en
ser, vestirme o comportarme seria e indiferente, tiendo a recibir ayuda de parte de un
por haber sido atacada ser introvertida y hablar lo hombre.
sexualmente necesario para que las otras
personas no se aprovechen
o me crean vulnerable por
estar sin alguna compañía.
Los lugares que me dan miedo
E4
son las construcciones,
paraderos de taxis o deliveries,
medios de transporte, pooles o
estancos porque de esos sitios
es donde he recibido mayor
incomodidad y agresión.
porque no sé qué tipo de
personas me encontraré en el
camino al sitio donde debo
llegar o que pueda pasar frente
a una agresión con alguna de
esas personas, en ocasiones
prefiero no salir para evitar
inconvenientes o posibles
riesgos.
175
es bueno porque uno se yo me comporto como quiera, no soy capaz de salir a la Por eso casi no me gusta salir
puede defender, pienso como quiero y me visto calle con shorts así sola o sola, me siento insegura
también es bueno como me sienta cómoda sin vestidos corticos tampoco,
aprender defensa importar que dicen. trato de salir con jeans o con
personal pues porque camisas un poco corticas
en alguno de esos casos porque a veces incluso
uno sepa cómo actuar y cuando salgo con camisa
que no vayan a cometer larga, cuando salgo un
estos actos poquito con camisas corticas
ya empiezan a verlo como a
uno raro.
a mí no me dejan salir… ehh a como afectación por recibir
alta hora de la noche, no me acoso callejero esta la
dejan salir casi sola a la calle, inseguridad
E5
siempre casi siempre mi papa le
dice a mi hermano acompáñela
o no me deja salir con cualquier
persona. Que siempre mi papa cuando voy solo camino rápido…
está diciendo ¿para dónde va? camino rápido y mire hacia los
¿Con quién va? No se vaya sola y lados y hacia atrás…y si ay así
así. algo como muchos hombres y
cosas así que se quedan mirando
o cosas así, miro serio me pongo
muy seria.
callejones, donde no haya
mucha gente, donde no transite
mucha gente
una vez que salía la ehhh porque entonces mis ehh por mi cambio en la desde muy pequeña me ha
universidad con una padres no me dejan salir sola o forma de vestir empezado a dar miedo a salir
amiga íbamos tarde noche porque dicen que hasta en mi propio barrio e
caminando por el frente me pasa algo, entonces por incluso a mi porche
de otro colegio entonces todas esas restricciones no he
había grupos de podido gozar mi juventud
estudiantes. plenamente
considero que el portar de hecho, a mi gusta mucho entonces es molesto que ni en
de elementos de andar en shorts, yo con mi propia casa estoy segura
defensa es bueno jeans me siento incomoda
siempre y cuando le con este calor y por lo
sirva a la mujer para apretados que llegan a ser,
protegerse o sentirse pero desde mis 13 años mis
E6 segura padres me empezaron a
prohibir salir en shorts por
los comentarios que
empezaba a recibir, al
principio me molestaba
y ya no soy capaz de salir en pero ahora ese miedo e
shorts a la calle porque inseguridad va como en mí
siento que voy a ser acosada
el doble de lo que me
acosan con jeans.
Y una vez salgo yo permanezco
en alerta, mirando siempre al
frente, caminando rápido.
176
a mí todos los lugares me dan

miedo, como dije antes hasta en
el porche de mi casa me siento
insegura, así que cuando veo
que pasa un hombre o un grupo
yo me entro rápido para que no
me vean. Y más que todo así, me
da pavor el tener que pasar por
un lugar donde hay un grupo de
hombres,
Siento que es bueno secuelas psicológicas porque Lo considero una cierto la inseguridad
para aquellas mujeres independientemente de la edad problemática porque eso
que transiten por zonas en que se evidencie ese acoso conlleva a un cambio de
peligrosas, las hacen callejero si o si las consecuencias conducta por parte del
sentir muchos más que dejan que son marcas que grupo afectado y pues tiene
seguras y tranquilas, se conservan para toda la vida efectos negativos en ese
ehhh en lo particular no grupo.
utilizo ninguno.
Ehhh bueno creo que la ropa se vuelve un motivo para la desconfianza pérdida de sienten mucha inseguridad
todos los elementos que la gente específicamente los autoestima, porque muchas
personales llámense hombres tomen la veces ese tipo de
armas no letales bien determinación de acosarnos u comentarios son calificativos
sea un gas pimienta una opinar respecto como nos a como nos vemos a lo que
navaja taser cualquiera vemos y no debería ser así, debemos y que no debemos
de esas llamadas no como yo me vista o cómo yo hacer claramente
letales ehh umm sea, yo no necesito que me
valoren por lo que tengo puesto
si no realmente lo que cuenta es
quien yo soy
Hay muchas mujeres el cambio de conducta de la De un piropo que nosotras lo
que lo utilizan defiende persona acosada llamamos así no debería
con ellas, yo utilizo el llamarse así pueden salir
gas pimienta en mi casa muchísimas otras cosas a
hay un taser pero cuantas niñas no las agarran y
Grupo focal
normalmente salgo con las secuestran
el gas pimienta, gracias será que el problema soy yo, hoy en día no volví a pasar por
a Dios no he tenido que como me estoy vistiendo o ahí y si paso es acompañada
utilizarlo siempre lo como estoy hablando… si ya
tengo en la pretina de no me visto así,
mi pantalón y siempre
es cuando sé que es un soy consciente de lo que La mujer se ve afectada por la
lugar solo o hallan califiquen acerca de mí no inseguridad que desarrolla al
muchos hombres define lo que yo soy. momento que pueden
simplemente estoy a la encontrarse un grupo de
defensiva estoy hombres hablando y de repente
agarrándolo sin que se le dicen un comentario
note
si estaría bien estar con personalmente he cambiado más que todo uno ve un hombre
un elemento de mi modo de vestir creyendo haciendo nada en la calle y uno
protección, yo suelo que es mi culpa y a ver si de prefiere cambiarse se cera o uno
cargar una navaja o un esa manera evitare esta ve un hombre detrás de uno
taser o las llaves entre agresión dice “ay dios mío” aunque no
las manos es una esté pasando nada es un delirio
técnica de defensa de persecución.
personal para el
momento que le toca a
una yo tengo ciertas
clases de defenderme
177
apoyo totalmente el pérdida de confianza de lo único que es que las

porte de un elemento como soy o como me veo… mujeres… que no se vistan así,
de defensa para pierdo la confianza en mí que eviten pasar por algunos
prevenir este tipo de dependiendo de eso digo… lugares, ósea en vez de ser la
conductas, ya que, se no vuelvo a salir así genera ciudad más segura para
respecta bajo los pérdida de confianza y nosotras, hace que nosotras le
parámetros de la afecta. tengamos miedo a la ciudad.
legitima defensa, sin
embargo, no utilizo
alguno, pero sí lo he
considerado frete a
algunas situaciones que
he experimentado.
pues es bueno un gas la pérdida de confianza, uno a saber, con quién salimos,
pimienta y le da la deja de colocarse cosas cuanto trago bebemos
oportunidad a uno de recogerse el pelo así… ayer
buscar ayuda soy una salí me puse esto no me lo
persona nerviosa siento puedo volver a colocar
que se me puede un vestido que era especial siempre que siempre que voy
dificultar utilizar una para ella y lo denigren así el sola tengo una cara de
navaja no hay que esfuerzo y la manera que se amargada, ósea tengo una cara
desconocer que el ve con eso es fatal ella va a como seria, me muestro molesta
hombre tiene más empezar a sufrir a decir que o me muestro como con rabia.
fuerza y si sería no se ve bien.
importante aprender
defensa y sería chévere.
sí afecta y si se vulnera la pero si ya me encuentro cerca
libertad que podemos de un hombre, sea en una
expresarnos vestirnos sin buseta o sea afuera de una
censura sin miedo buseta, en el centro, donde
sea… siempre… como que miro…
ósea tiendo a tener una mirada
molesta con ellos,
especialmente como cuando
abren la boca y de una vez
respondo a la defensiva,
entonces esa es como mi
reacción y mi cara puedo decirlo
de esa forma, mi actitud en esa
situación.
Usualmente las personas Yo personalmente no ando sola
contextualizan el estilo del por lo mismo porque no me
pelo como una parte rapada gusta, voy con mi novio o
de la cabeza por esas amigas, pero cuando lo hago y si
características he recibido tengo un bolso camino rápido y
comentario que me hace coloco cara seria para salir de
cambiar mi estilo para evitar esa situación.
este tipo de cosas.
si se vulnera se está Mi actitud es muy seria, esquiva
privando de algo que es de e inclusive indiferente con lo
nosotras tenemos la que pueda pasar a mí alrededor,
decisión de poder decidir todo ello para no mostrar
como yo me siento bien esta debilidad que pueda ser
es mi verdadera yo. aprovechada por una tercera
persona
178
antes de ese tipo de Trato de no estar paranoica,

experiencias como que tenía mantenerme al margen de
más libertad eh como quien miradas y comentarios, evitar al
dice usted colocar la ropa máximo contacto visual y no
que fuera y no recibir pues propiciar conversaciones
tantos comentarios y innecesarias, pero al final
también salía siempre en siempre termino pensando
familia no salía sola pero cualquier mal escenario y trato
cuando ya tuve por así de estar preparada.
decirlo la responsabilidad o
compromiso de salir yo sola
ya tenía que cambiar
eso…pues obviamente por la
responsabilidad influyó que
no debía hacerlo así pero
lastimosamente influyo
mucho y hoy en día todavía
influye… trato como que
recuperar parte de esa
confianza que perdí en
cuanto ahhh libre expresión
de mi gustos de manera
normal como lo solía hacer
antes.
A veces si me quiero poner Actitud de alerta y caminar
un vestido una falda y uno rápido mirando quien viene
dice “ay no” y uno va al detrás y quien sale en las
centro dice “ay no mejor no entradas oscuras y pido
porque me hacen algo” compañía a alguien
en lo personal salgo camisa imagino que si me llega hacer
ancha y pantalón. algo ya sé cómo reaccionar.
si a las demás personas no
les gusta o parece como voy
vestida fácilmente pueden
ignorarlo, la comodidad es
por mí no por el criterio de
los demás.
Actualmente estoy tratando
de no hacerlo, pero
anteriormente sí.
Si personalmente lo hago
con la ropa del gimnasio
nunca usaba short porque
me daba pena y lo lleve
comenzaron con los
comentarios entonces dije
no y si me lo llevo ocurren
comentarios incomodos si
cambia uno la forma de
vestir por el acoso

Contreras, Ramirez, Duran y Peñaranda (2022) Acoso Callejero

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Contreras, Ramirez, Duran y Peñaranda (2022) Acoso Callejero

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

ACOSO CALLEJERO: INSEGURIDAD DE LAS JÓVENES UNIVERSITARIAS AL

TRANSITAR EN ESPACIOS PÚBLICOS DE LA CIUDAD DE CÚCUTA, NORTE DE

MARIA ISABEL RAMIREZ PULIDO

JENNIFER MILENA CONTRERAS HERNÁNDEZ

KELLY JOHANA DURAN TORRES

STEPHANY KARINA PEÑARANDA BAUTISTA

UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR, SEDE CÚCUTA

PROGRAMA: TRABAJO SOCIAL

SAN JOSÉ DE CÚCUTA

ACOSO CALLEJERO: INSEGURIDAD DE LAS JÓVENES UNIVERSITARIAS AL

MARIA ISABEL RAMIREZ PULIDO

JENNIFER MILENA CONTRERAS HERNÁNDEZ

KELLY JOHANA DURAN TORRES

STEPHANY KARINA PEÑARANDA BAUTISTA

PRESENTADO EN EL CURSO DE: PROYECTO DE INVESTIGACION SOCIAL II

CAROLINA RAMÍREZ MARTÍNEZ

UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR, SEDE CÚCUTA

PROGRAMA: TRABAJO SOCIAL

SAN JOSÉ DE CÚCUTA

Planteamiento del problema .......................................................................................................13

Formulación del problema .........................................................................................................18

Delimitación espacial .............................................................................................................18

Delimitación temporal ............................................................................................................19

Delimitación conceptual .........................................................................................................19

Objetivo general ........................................................................................................................22

Objetivos específicos .................................................................................................................22

Marco referencial .........................................................................................................................23

Marco teórico ............................................................................................................................29

Marco conceptual .......................................................................................................................37

Marco contextual ........................................................................................................................41

Marco legal .................................................................................................................................43

Diseño metodológico ...................................................................................................................48

Paradigma de la investigación ...................................................................................................48

Enfoque de la investigación .......................................................................................................49

Población- Muestra ....................................................................................................................51

Técnicas e instrumentos de recolección de datos .......................................................................52

Técnicas de análisis de datos ......................................................................................................55

Capítulo 1. Percepción sobre el acoso callejero de las jóvenes Universitarias de la ciudad de

Connotación sexual ....................................................................................................................69

universitarias de la ciudad de Cúcuta ........................................................................................72

Comportamiento urbano .............................................................................................................76

Jurisprudencia femenina .............................................................................................................78

Desigualdad de género ..............................................................................................................81

Crisis de identidad ......................................................................................................................92

Apéndice 2. Mapeo de actores.................................................................................................. 112

Apéndice 3. Rutas de recolección de información.................................................................. 113

Apéndice 4. Carta de validación de instrumentos a través de juicio de expertos ............... 114

Apéndice 5. Formato de validación de instrumento por juicio de expertos ........................ 115

Apéndice 6. Formato de encuesta ............................................................................................ 116

Apéndice 7. Diario de campo 1 ................................................................................................ 124

Apéndice 8. Diario de campo 2 ................................................................................................ 127

Apéndice 9. Diario de campo 3 ................................................................................................ 130

Apéndice 10. Diario de campo 4 .............................................................................................. 133

Apéndice 11. Diario de campo 5 .............................................................................................. 137

Apéndice 12. Diario de campo 6 .............................................................................................. 141

Apéndice 13. Diario de campo 7 .............................................................................................. 146

Apéndice 14. Triangulación ..................................................................................................... 164

Tabla 1. Antecedentes ................................................................................................................. 23

Tabla 2. Técnica del subrayado ................................................................................................. 56

Grafica 1. Edad de inicio del acoso callejero ............................................................................ 62

Grafica 2. Formas de acoso ........................................................................................................ 63

Grafica 3. Frecuencia con el que es acosada............................................................................. 64

Grafica 4. Percepción del "piropo" ........................................................................................... 66