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20221
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
TUTORA:
20221
Tabla de contenido
Introducción 10
Problema 11
Titulo 11
Delimitación 16
Delimitación espacial 16
Delimitación temporal 17
Delimitación conceptual 17
Justificación 17
Objetivos 20
Objetivo general 20
Objetivos específicos 20
Marco referencial 21
Antecedentes 21
4
Marco teórico 27
Marco conceptual 35
Marco contextual 39
Marco legal 41
Diseño metodológico 45
Paradigma de la investigación 45
Enfoque de la investigación 46
Diseño de la investigación 47
Población- Muestra48
Técnicas 49
Instrumentos 51
Hallazgos 57
Cúcuta 58
Piropos 62
Connotación sexual66
Sentimientos 67
5
Capítulo 2: Desigualdad de género en los espacios públicos en el que transita las jóvenes
Comportamiento urbano 73
Jurisprudencia femenina 74
Desigualdad de genero 78
85
Juventud 87
Crisis de identidad 89
Inseguridad 91
Conclusiones 96
Recomendaciones 98
Referencias 100
6
Lista de apéndices
Lista de tablas
Tabla 1. Antecedentes..............................................................................................................2120
Lista de graficas
Grafica 6. Sentimientos...........................................................................................................6867
Grafica 7.Efectos......................................................................................................................6867
Grafica 9. Denuncia.................................................................................................................7574
Introducción
desconocida con la que no exista una relación previa, en ocasiones pasa de ser un piropo a
prefiere no hacer nada por miedo, y este es realizado en espacios públicos o privados.
Esto transmite a la víctima sentimientos de rabia, inseguridad, miedo y/o frustración, los
cuales permanecen en la persona con el paso del tiempo. En los espacios públicos se puede
observar cómo se genera la desigualdad de género producto del comportamiento de los hombres,
la manera en que actúan y como las personas que se encuentran a su alrededor ignoran la
Vemos necesario que las jóvenes universitarias reciban apoyo tras sufrir esta problemática,
para que no sientan rechazo o se sientan excluidas en ese momento. Los cambios que se
ansiedad, el cambio en su manera de vestir y el miedo para salir solas de noche o al salir de su
universidad.
Desde trabajo social surge una preocupación en la forma como son tratadas las jóvenes
universitarias de la ciudad de Cúcuta que han sufrido de acoso, el trato que han recibido al
momento de contar su situación a familiares o autoridades sin recibir apoyo, sino en vez de eso
Problema
Titulo
El acoso callejero es una de las formas de acoso sexual que existen, donde se sufre de
por parte de personas desconocidas, esto se presenta en mayor frecuencia en el género femenino
a partir de los 12 años, generando cierto temor y traumas de salir a la calle de nuevo sola.
Arancibia (2015) describe el acoso sexual callejero como una práctica que tiene connotación
sexual, que hace referencia, aunque sea de forma implícita a comportamientos o imaginarios
sexuales recibidos de una persona desconocida, es decir aquella persona con la que no exista una
relación previa, ocurrido en espacio públicos o semi públicos donde no es clara la propiedad y
Gaytan (2009), construye una definición del acoso mediante categorías del interaccionismo
simbólico, tomando como referencia la teoría de E. Goffman, y explica que el mismo “(…)
consiste en una interacción focalizada entre personas que no se conocen entre sí, cuyo marco y
menos uno de los participantes puede consistir en acciones expresivas o verbales, toqueteos,
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contacto físico, exhibicionismo, entre otras, que no son autorizados ni correspondidos, lo cual
generan un entorno social hostil y tienen consecuencias negativas para quien las recibe.”
El acoso callejero ha sido explicado desde la perspectiva feminista como una herramienta que
tienen los hombres para reforzar el dominio que poseen sobre los espacios públicos, de forma
que hacen que las mujeres sean intrusas de este espacio y sean vistas y tratadas como objeto.
Para Dhillon y Bayaca (2014) el acoso callejero no es solamente una forma de transformar a las
mujeres en objetos, sino que es una manera de oprimirlas. En relación a lo expresado, Kissling
(1991) nos habla de cómo el comportamiento que tienen los hombres hace recordar a las mujeres
su condición de mujer y que están sujetas a evaluaciones como objeto sexual, donde los hombres
Siendo así, el acoso callejero una de las formas de violencia de género más practicadas,
debido a su brevedad de duración, anonimato y poco definida penalización. Tiene como raíz a
una sociedad patriarcal jerarquizada que utiliza muchas veces la violencia como medio de
dominación masculina simbólica. Es por ello que se cree que el Acoso Sexual Callejero
silbido, una mirada incomoda, palabras que las víctimas no quieren escuchar, si bien en la
mayoría de los casos no existe una violencia física, sí existe violencia simbólica ya que por
parte del varón hay un apropiamiento del espacio público como su lugar de dominación y
la mujer como objeto de ese espacio, a la cual se la puede poseer, se la puede dominar
mediante prácticas incomodas que marcan el espacio público como espacio masculino.
Gardner (1980) destaca que el acoso callejero es utilizado para imponer roles de género
tradicionales, es decir, si las mujeres no quieren sufrir acoso la única opción es permanecer en
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casa y no salir a espacios públicos a excepción que vaya con un hombre. Benalcazar, Macassi
(2012) afirma que la violencia vivida por las mujeres en el espacio público aparece como algo
excepcional y, por lo mismo, termina siendo aceptada como la prueba de que se trata de hechos
De esta manera, se ha naturalizado distintos tipos de acoso, como: piropos, bromas sexuales,
entre otras, ya que se considera que así son las relaciones sociales y que por tanto no se
cuestiona, ya que según Salas (1996) se evidencia que la dominación masculina es muy aceptada
y por tanto una justificable para la violencia sexual que ejercen sobre las mujeres. Como lo
menciona Correa y Mancera (2009) “los piropos (...) eran una forma de galantería, pero que, a
medida del paso de los años, éste se ha convertido en una expresión grotesca” (p. 42) ya que
denigra, intimida y repercute negativamente en la mujer. Se evidenció que los hombres esperan
que la mujer asuma una posición sumisa y pasiva ante tales actos, por lo que se considera que
“su vertiente romántica y halagadora ha desaparecido, para dar paso a la vulgar que involucra
Elsa Blair (2013) nos habla de cómo el Acoso Sexual Callejero configura una reducción de
libertad en la cotidianidad de las mujeres, ésta, se ve reflejada en prácticas que, ya sean de forma
racional o irracional las mujeres realizan para protegerse de la violencia que les es impartida en
la esfera pública de sus vidas, como lo son la vestimenta, los caminos a seguir para llegar a un
lugar, caminar más rápido, tratar de ir acompañadas, etc. La reducción de libertad puede verse
traducida como violencia, naturalizar ciertas prácticas de la vida cotidiana de las personas y
tomarlas como parte de nuestra cultura, justificándola, hace que esta violencia sea naturalizada e
invisible.
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Algunas estudiantes universitarias dicen que han desarrollado estrategias para exponerse
menos a situaciones potencialmente amenazantes, como cambiar de banqueta para evitar grupos
de hombres, han modificado su forma de vestir y los lugares y los horarios por donde pasan para
no ser ubicadas. Billi (2015) hace referencia a las emociones de las víctimas, ya que son un
elemento clave a la hora de analizar el acoso sexual callejero, en relación a ello las entrevistadas
afirmaban el cómo detestaban, les incomodaba y les daba asco este acto; también hablaban el
cómo les intimidaba y les producía impotencia el no poder transitar en espacios públicos sin que
les digan cosas sexualizándolas. (Ver antecedente 1). De esta manera, se evidencian una serie de
consecuencias que sufren las víctimas de acoso callejero que son: estrés emocional, humillación,
Estudiantes universitarias entre las edades de 22 a 25 años coinciden que siente sensación de
estudiantes universitarias entrevistadas se refieren a la frecuencia con la que son afectadas por el
acoso sexual en su desplazamiento hacia la Universidad, que van desde miradas incomodas,
A pesar de sus experiencias de peligro, las universitarias mantienen una activa relación con el
espacio, pues consideran que dejar de usar la ciudad sería dar la razón a las situaciones de abuso
o bien frenar su desnaturalización. Ellas también producen estrategias para intentar no verse
enfrentadas a estas situaciones, como las estrategias evitativas, construyendo mapas con zonas
vedadas para sus trayectos sobre todo los lugares oscuros y deshabitados.
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universitarias, por lo que la mayoría realiza cambios en su vida personal como: transitar
solo por lugares con mayor iluminación, a cambiar de paradero para evitar ser acosadas, a
transitar acompañada, y en algunos casos cambiar de vestimenta. Por ello se considera que
las estudiantes al no poder desarrollar sus vidas de manera libre, se restringen su autonomía, al
estar condicionadas en los lugares públicos para evitar ser acosadas, no cuenta con la misma
autonomía que cuenta un varón en los espacios públicos y semipúblicos. Siendo así, el acoso
callejero una problemática que persiste y que genera grandes impactos para la mujer, es por esto
que se busca la desnaturalización de este acto y que las mujeres puedan gozar del espacio público
Mientras que el acoso callejero es usualmente visto como benigno o poco dañino. Estudios
postulan que esas experiencias pueden generar efectos negativos profundos en las víctimas. Por
ejemplo, Macmillan atcol (2000) encontraron que el acoso callejero impactaba en las
notables en las mujeres, siendo casi un 60% de ellas las que realizaron cambios en su rutina,
como solicitar compañía (84,9%) o cambiar la ruta para evitar el acoso (76,2%). Gaytán (2007,
2011) afirman que al solicitar compañía se logra instaurar la idea de que las mujeres requieren de
protección para sentirse seguras y es, usualmente, el hombre quien puede brindarle esa seguridad
Esta inseguridad genera que las mujeres sean privadas de su participación en el espacio
público dónde se puede observar desigualdades. Cabe resaltar que el temor y la angustia de las
mujeres no aparece en forma espontánea, sino que es parte de un proceso aprendido ya que toda
la vida las mujeres han vivido con ese temor. Este tipo de hostigamiento ha conllevado a que las
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mujeres afectadas presenten efectos negativos tanto en “el plano conductual (problemas del
Es importante investigar sobre el acoso callejero desde el trabajo social ya que buscamos la
justicia social y sobre todo la defensa de los derechos humanos; en la problemática podemos
analizar como la inseguridad y el temor son algo que sufren las mujeres cada día, que al ser
agredidas constantemente les impide expresarse y salir a transitar en la calle libremente. Debido
a que los espacios públicos son visualizados para las mujeres como algo atemorizante,
vulnerando su libertad y generando que como mujer debe estar atenta y alerta todo el tiempo, y
cuidarse de salir a horas y lugares que se consideran altamente peligrosas para ella.
¿Cómo el acoso callejero genera inseguridad a las jóvenes Universitarias que transitan en
Delimitación
Delimitación espacial
Simón Bolívar, de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander. Lo que nos ubica en analizar
no solo los espacios circundantes de las Universidades, sino toda la ciudad debido al
constante desplazamiento de las estudiantes Universitarias que tienen que realizar de sus
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hogares hacia sus lugares de estudio o sitios circundantes en los cuales realizan trabajos
Delimitación temporal
Junio del 2022, abarcándonos de las experiencias vividas por las estudiantes universitarias
Delimitación conceptual
Justificación
desde la mirada de las jóvenes universitarias que a diario son violentadas en las calles, con el fin
Las mujeres desde muy temprana edad son receptoras de esos “piropos” que en su
prácticas sexuales y al cuerpo de la mujer. Es por ello, que estas prácticas son denominadas
como un tipo de acoso sexual, por el contenido sexual de lo que expresan verbalmente y
mujer.
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Por tanto, resulta fundamental llevar a cabo estos cambios estructurales; los cuales pueden
iniciar con la sanción de esta problemática, como una manera de visibilizar este tipo de acoso y
la importancia que requiere, dejando a un lado el sistema patriarcal que se ha impuesto en los
espacios públicos y semipúblicos. Esto con el fin de mitigar el acoso en las calles,
proporcionando a la mujer víctima un apoyo y una ruta de atención a seguir donde se de cómo
prevenirlo, cómo reaccionar, dónde recurrir en caso de, el tratamiento psicológico adecuado y
hasta estrategias de defensa personal. Mitigando los problemas que hayan surgido por el acoso
callejero hacia las jóvenes universitarias, afectándolas tanto en el plano conductual, emocional,
proporcionándoles una vida libre de violencia, tanto en el ámbito público como en el privado, el
ejercicio de los derechos reconocidos, eliminando todas las formar de discriminación a la mujer
y la igualdad de oportunidades de poder expresar su libertad y circular libremente sin temor a ser
acosadas o agredidas sexualmente. Teniendo en cuenta la Ley 1257 del 2008 del Congreso de la
República de Colombia, la cual adopta normas que permiten garantizar a todas las mujeres
una vida libre de violencia, tanto en el ámbito público como en el privado, el ejercicio de los
espacio público. Las miradas lascivas, los tocamientos, silbidos, piropos, situaciones de
violencia sexual. Ya que se tiene como propósito abordar el acoso sexual callejero como una
principales causas y los elementos sociales o culturales que se involucran en esta problemática.
Siendo así, la investigación da insumos a las Universidades y a los grupos feministas para que
puedan generar estrategias para la mitigación y/o disminución del acoso callejero que vulnera los
derechos de libertad de las mujeres universitarias de Cúcuta; además de que puedan generar
estrategias que les brinden protección y seguridad a las jóvenes universitarias al transitar por
donde generalmente son acosadas y analizando los niveles de agresión a los que han sido
Objetivos
Objetivo general
Analizar la inseguridad que genera el acoso callejero en las jóvenes Universitarias que
Objetivos específicos
Describir los estereotipos sociales que se utilizan para justificar el acoso en las jóvenes
Marco referencial
Antecedentes
11 categorías que nos permite identificar los campos problemas y sus tendencias, los cuales son:
Tabla 1. Antecedentes
Tema N° Año N° País N° Sujeto N°
2017 1
Derecho de la integridad personal y
Doctrina Jurídico
seguridad jurídica de protección de 3 Ecuador 3 3
2018 2 Legal
la mujer.
2017 1 Chile 1
Impacto del acoso callejero. 3 2018 1 Perú 1 Mujeres 3
2019 1 México 1
Acceso a información a través de
1 2019 1 Colombia 1 Jóvenes 1
medios de comunicación.
Creencias de los adultos sobre el
1 2019 1 Perú 1 Mujeres y hombres 1
acoso sexual callejero.
Inseguridad de las mujeres en el 1 2020 1 México 1 Mujeres 1
transporte público.
Fuente: Elaboración propia
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Pudimos evidenciar que el país que más ha investigado sobre el tema es Perú (5), le sigue
Uruguay (3), Ecuador (3), España (2), Costa Rica (2), Chile (2), México (2) y Colombia (1). De
investigación y nos permite ver la problemática desde diferentes miradas. Las cuales son:
María Cristina Mas Bator (2017); en su tesis “Tan bonita y tan solita” Acoso Sexual
Callejero: una mirada sociológica en la ciudad de Montevideo. Tiene como objetivo comprender
la percepción que tienen las mujeres montevideanas sobre el Acoso Sexual Callejero. Este
como tal. Se refiere al Acoso Sexual Callejero (ASC), tema que históricamente ha sido asociado
a una forma de “halago” hacia la mujer pero que actualmente se busca visibilizar y abordar dicho
son destinatarias las mujeres en muchas partes del mundo, práctica que, a lo largo de la
hombre realiza hacia la mujer. Otro elemento que conlleva a la realización de esta
investigación es que se han abordado los diferentes tipos de violencia hacía la mujer desde
espacio público, el cual debería pertenecerle de igual manera a todos los ciudadanos.
tema que aún no está plenamente identificado como tal, ya que en las entrevistas realizadas
nos encontramos con una gran naturalización arraigada al plano cultural donde las
mujeres no identifican a este fenómeno como una práctica de acoso, sino que aún le siguen
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definiciones claras acerca del acoso sexual callejero, los tipos de violencia que se presenta
contra la mujer en los espacios públicos y las posibles soluciones para enfrentar esta
situación.
“Representaciones sociales de las mujeres jóvenes sobre el acoso sexual callejero en la ciudad de
Puno”; Tiene como objetivo analizar las representaciones sociales que tienen las mujeres jóvenes
sobre el acoso sexual callejero. La investigación se enmarca dentro del enfoque cualitativo,
utilizando los estudios de casos para poder comprender sus experiencias, actitudes y opiniones
La investigación concluye que las mujeres jóvenes de la ciudad de Puno consideran que
cualquier hombre no constituyen “galantería” y que se tratan de actos provocados por los
hombres para demostrar su poder frente a las mujeres, sin importar los efectos negativos
investigación nos aporta como la sociedad acepta el acoso sexual callejero como una
práctica habitual, desconociendo el problema que sufren las mujeres que son víctimas en
espacio públicos y hacerla ver que es por culpa de ella los actos de poder provocados por
los hombres.
Wilda Gárate Encina (2017) en su tesis “Mujeres y espacio público. Vivencias de acoso
callejero en mujeres de la ciudad de Santiago"; Tiene como objetivo analizar las relaciones con
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el espacio que poseen las mujeres que han sufrido Acoso Callejero del Área Metropolitana de
Santiago. La investigación toma en consideración a mujeres, que reconocen haber vivido una
situación de Acoso Callejero y cómo ha derivado ello en su relación actual con los espacios
públicos de la ciudad. Pretende conocer sus vivencias y la construcción espacial subjetiva que
zonificable, más bien están ligadas a la movilidad cotidiana de las mujeres. Para nuestra
investigación la entrevista de cada mujer nos aporta el concepto de acoso callejero a partir de sus
experiencias, en la mayoría de los casos que el causante de violencia es el hombre, como ellas se
sienten durante y después de ser víctimas, también ver como no son libres de transitar solas por
Nayda Lili Calderón Infantes (2018) en su tesis “Impacto del acoso callejero en estudiantes
universitarias de tercero y quinto ciclo de la EAP de Trabajo Social – UNT, 2017”; Tiene como
objetivo elaborar un documento de análisis crítico que establezca los argumentos teórico-
jurídicos que justifiquen la tipificación de las conductas consideradas como acoso callejero a fin
informe describe las características del acoso sufrido, genero del acosador, las formas de acoso
sufridas, espacios frecuentes donde se produce el acoso, el cambio de hábitos que genera en las
victimas el acoso, reacciones tanto de la víctima como del agresor, en base a las experiencias
La conclusión que se obtuvo fue que el acoso callejero tiene un impacto que se evidencia
en la vida de las estudiantes universitarias, por lo que la mayoría realiza cambios en su vida
personal como: transitar sola por lugares con mayor iluminación, a cambiar de paradero para
evitar ser acosadas, a transitar acompañada y en algunos casos cambiar de vestimenta. El aporte
que tiene para nuestra investigación es conocer un poco más de cómo se evidencia el acoso
sexual callejero en las mujeres universitarias de otros países, el impacto que ha tenido sobre ellas
causando emociones negativas que afectan desde el miedo a transitar solas hasta cambiar su
Laura Solís Bastos (2018) en su artículo “Acoso sexual callejero, ¿No es para tanto o es para
mucho? Percepciones sobre la violencia contra las mujeres en Costa Rica”; Tiene por objetivo
Identificar las percepciones de la población sobre acoso sexual callejero y violación de derechos
humanos en Costa Rica; Este trabajo se enfoca en analizar los datos obtenidos en la encuesta
realizada por el Programa Umbral Político del Instituto de Estudios Sociales en Población
la población costarricense sobre el acoso sexual callejero y cuánto consideran que estas
Se llegó a la conclusión de que el acoso sexual callejero suele ser una práctica de suma
frecuencia que debe ser reconocida en todas sus formas como violencia que atenta contra
los derechos humanos. Frente a estos actos, las mujeres son las principales víctimas de esta
forma de violencia, por lo cual es, a su vez, una forma de violencia de género; El aporte que
hizo a nuestra investigación es ver el acoso sexual callejero desde la perspectiva de los derechos
humanos, donde todos los seres humanos somos libres y tenemos igualdad de condiciones el cual
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Marta Roig Comellas (2018) en su tesis “Comportamientos verbales callejeros hacia las
mujeres ¿Son halagos o una forma de acoso?”; Este estudio tiene como objeto investigar la
prevalencia y las características del acoso verbal callejero en la ciudad de Barcelona. Esta
investigación permite observar las consecuencias que pueden derivarse de ser objeto o víctima de
este acoso. Después de haber analizado los datos obtenidos con la encuesta, se puede concluir
que el acoso verbal callejero es un fenómeno que está presente en las calles de Barcelona. Para
nuestra investigación nos aporta que el acoso verbal como los piropos o palabras indeseadas
hacen parte del acoso sexual callejero siendo aceptado en distintas sociedades y culturas
Sergio Varela Lérida, Nerea Caja Peralta y Pablo Rueda Sánchez Jauregui (2019) en su
artículo “Percepción femenina del acoso callejero”; Tiene como objetivo analizar las reacciones
de la víctima ante el acoso callejero. Tras encuestar a 1659 mujeres de diferentes edades sobre el
acoso callejero, se puede concluir que la seguridad que sienten las mujeres cuando salen a la
calle se vuelve un tema controvertido y se observa una tendencia clara a sentirse inseguras
cuando caminan solas, mientras que cuando están acompañadas por hombres o grupos de
mujeres es cuando una mayor parte siente media o alta seguridad. Para nuestra investigación
aporta desde la perspectiva al ser víctimas las mujeres el miedo que sufren identificando la
necesidad y como se interviene para la mejora de la calidad de vida urbana y el acceso libre a los
espacios públicos.
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Diana Galaviz Briones (2019) en su artículo “Las universitarias y el acoso sexual callejero
estudiantes universitarias sobre la incidencia del acoso hacía las mismas en los espacios públicos,
que actos han sufrido y su percepción sobre este tipo de violencia que en algunos casos se
encuentra normalizada. El acoso sexual en espacios constituye una forma de violencia hacia las
mujeres que se aún se encuentra normalizado ya que muchas veces la manera en que se expresa
no es visible, es decir, no termina con una herida visible en la víctima, sin embargo, el daño
psicológico que genera provoca que las personas que lo sufren cambien diversos aspectos de su
La conclusión es que más del 80% de las universitarias entrevistadas reportaron haber
sufrido algún tipo de acoso sexual en algún espacio público y más del 60% alrededor de su
violencia contra las mujeres trasgrede espacios donde existen acciones para inhibir conductas y
delitos que no corresponden a dichas zonas. Para la investigación nos amplia otra manera de
Marco teórico
La construcción del marco teórico lo hemos basado en aquellos teóricos sustanciales para la
construcción de categorías de análisis para el tema estudiado. En función de ello, tenemos como
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categoría el acoso callejero a fin de poder utilizar las subcategorías de análisis tales como:
piropos, connotación sexual, sentimientos negativos; una segunda categoría que abordaremos es
el espacio público a fin de poder utilizar las subcategorías de análisis tales como:
última categoría abordaremos a las jóvenes universitarias a fin de utilizar las subcategorías de
Para dar inicio se parte de la concepción del acoso callejero que es descrita por Marco Billi
siendo una práctica con connotación sexual explícita o implícita, que proviene de un
desconocido, que posee carácter unidireccional ya que no se considera si la persona desea recibir
cortejar, invitar a salir o iniciar alguna interacción con la mujer, sino todo lo contrario, es una
acción unilateral (Billi, M. et al., 2014) que tiene la clara intención de expresar posesión y
afirmación de la dominación.
Siendo así Noemi Fridlizius aborda el piropo y lo define como un acto que se manifiesta a
través de frases o palabras que refieren al aspecto físico de una o varias mujeres, dirigido por uno
o varios hombres. Considerando el piropo como un “acto verbal agresivo y puede ser una de las
tantas maneras (aunque sea indirecta) para expresar un machismo todavía arraigado” (p.2), y que
por lo tanto, este fenómeno es dinámico y modificable. Por lo que la autora considera que “su
vertiente romántica y halagadora ha desaparecido, para dar paso a la vulgar que involucra una
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carga sexual o injuriosa fuerte”, ya que los hombres esperan que la mujer asuma una posición
Al ser un fenómeno invisibilizado, en la mayoría de los casos las mujeres tienen que
enfrentarse solas a este tipo de situaciones y esto genera emociones y sentimientos como rabia,
ira, inseguridad, frustración, miedo que pueden incluso permanecer a lo largo del tiempo, así lo
En cuanto a la concepción de espacio público, Billi afirma que “Cuando la mujer participa en
sentimientos, a la que no se le cede el derecho a opinión o protesta. Sin embargo, el hombre debe
diversión” (Zúñiga, 2014, p.79). De esta manera, se plantea que la objetivación del cuerpo de las
mujeres en lugares públicos aparece como problema, ya que éstas aparecen expuestas de manera
latente de ser agredidas, el cual les parece evidente en razón de su identidad de género (Zuñiga,
2014, p. 82).
Vemos unos Comportamientos Urbanos responsable que son formas de actuar entre los
convivencia entre los habitantes de un macro ambiente diverso y complejo como es la ciudad
(Páramo, 2007, 2010). Los CUR son fundamentales para la sostenibilidad de la vida urbana,
caracterizada principalmente por relaciones entre extraños (Loflan, 1998), por lo que se hace
incluidos el respeto hacia la mujer y considerar esos piropos callejeros como comportamientos
En cuanto la concepción de espacios con desigualdad de género, Zuñiga nos resalta como
desde el imaginario colectivo pervive la percepción de que la violencia que viven las mujeres
problema que compete a los poderes públicos atender y prevenir. Si alguna mujer es acosada o
Para Mercedes Zúñiga Elizalde (2014), las desigualdades entre hombres y mujeres son una
construcción fundadora del orden social, por lo cual la violencia contra ellas en esos lugares va a
traducir cabalmente estas relaciones desiguales de poder entre los sexos (p. 79). Debido a que la
esfera pública representa un no lugar para las mujeres, donde se sienten y son percibidas como
ajenas, en un doble juego de visibilidad e invisibilidad. Son visibles como cuerpos de deseo o
ultraje e invisibles como sujetos de derechos, que buscan apropiarse del espacio público como
Bowman (1993) afirma que uno de los temas recurrentes en la jurisprudencia feminista es que
la ley falla por la falta de penalización de este fenómeno ya que no se toma seriamente los
31
eventos de acoso sexual callejero que afectan la vida de las mujeres, trivializa o simplemente
ignora eventos que tienen un profundo impacto en la conciencia femenina, el bienestar físico y su
Ahora bien, desde la concepción de las jóvenes universitarias, Soto y Castro (2017) nos
afirman que la inseguridad está presente en la vida cotidiana de las jóvenes universitarias.
Los autores hacen alusión a unas conductas defensivas de las jóvenes universitarias e indican que
el autocuidado en los espacios públicos muchas veces implica llevar algún tipo de defensa “traer
una pluma como arma a la mano”, “usar un alfiler o un pin”, “una pluma o unas llaves entre los
dedos para defenderse”, “un ganchito de tejer o un paraguas”, “cargo una lámpara que da toques”
e incluso evidenciaron que algunas llevan consigo navajas y gas pimienta. Según lo que
Pierre Bourdieu (1990) afirma que la juventud es una construcción ideológica que emerge
individuo: define sus opciones sobre formación, profesión, trabajo, lugar de residencia, elección
de pareja, cantidad de hijos, etc. Para este autor, la individualización significa el proceso por el
James Marcia tipifica esta fase tan compleja en su teoría de la crisis de la identidad, según la
éxito al hacer elecciones personales; Exclusión de la identidad: Cuando las elecciones tomadas
fueron premeditadas, o consecuencia directa de las expectativas y deseos de los demás se dio
identidad: Aquellos adolescentes que simplemente evitan considerar las opciones de roles de
La adolescencia se caracteriza, además, por ser una época de altibajos emocionales y por
violencia juvenil. Durante esta etapa las mujeres adolescentes empiezan a sufrir de acoso sexual
invadidas, vulnerables, inseguras o enojo por no poder hacer algo para evitar este tipo de
situaciones. También puede afectar con sus crisis de identidad, la cual es un momento de cambio
incertidumbre y ansiedad.
Desde la concepción de seguridad pública, Flores Pérez (2016) explica que ese miedo de
transitar en los espacios públicos también es provocado por un temor aprendido que a su vez es
socializado en la familia, instituciones religiosas y educativas, pues se tiene la idea de que las
mujeres enfrentan mayor vulnerabilidad mientras están en un espacio público. Ese miedo
establece mapas delimitados que generan una restricción del uso del espacio urbano de las
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mujeres, por tal motivo ellas tienden a habitar en espacios conocidos, en ciertos horarios, en
compañía de alguien o con ciertas vestimentas, es decir, existe una especie de normas que se
enseñan a las niñas a diferencia de los niños para transitar y habitar el espacio público.
En ese sentido, ese miedo aprendido además de definir las reacciones de las mujeres en el
espacio urbano, perpetúa la división por género del espacio, donde lo público es de libre acceso
para los varones, pero este mismo espacio representa un riesgo para las mujeres, por lo que se
mantiene la idea de que ellas deben estar en el espacio privado. (Flores Pérez 2016)
aceptando la propuesta de Mackie (1973), aquellas creencias populares sobre los atributos que
caracterizan a un grupo social (por ejemplo, los alemanes, los gitanos, las mujeres), y sobre las
que hay un acuerdo básico. Vemos como un ejemplo de estereotipo el caso de las mujeres,
expresión pública de tales creencias, continúan permaneciendo tales imágenes mentales como si
fueran retratos auténticos de las mujeres y los hombres para amplios contextos sociales y siguen
derechos y las libertades fundamentales, como por ejemplo la vestimenta la cual resalta Raquel
Márquez afirmando: “Si me pongo una falda demasiado corta, muchos pensarán que no me
valoro, o que quiero que me piropeen los desconocidos. Si voy sobria y elegante, más de uno dirá
que soy demasiado ambiciosa o estirada. Si voy colorida y alegre, no me tomarán en serio: el
poder lleva traje y corbata. Si me gusta arreglarme, doy imagen de coqueta y trepa, pero si no
doy importancia a la estética creen que soy una dejada y no me integro”. Las mujeres atraviesan
por una serie de prejuicios y estereotipos donde son juzgadas y criticadas por su vestimenta en la
Estos teóricos nos aportan en la presente investigación como el acoso sexual callejero se
entiende como una desigualdad y violencia en esos espacios públicos, haciendo sentir a la mujer
universitaria vulnerada e insegura. Nos permiten identificar una problemática real que viven esas
invisibilizada.
que es siempre una situación concreta – según grados de profundidad, que van desde la
del individuo, o del grupo o grupos sociales involucrados, lo cual permite lograr su
El devenir del Trabajo Social, ha estado caracterizado por su vínculo con la práctica
haciendo que su ejercicio profesional tenga una repercusión directa en los contextos sociales
organizaciones» (Vargas, 1999:62), entre otras, donde el aporte de los procesos investigativos ha
Por esto, es importante abordar esta problemática desde el trabajo social identificando esos
derechos vulnerados, entre esos la integridad de las mujeres universitarias al transitar por
que esa sensación de tranquilidad y bienestar quede anulada, los teóricos nos ayuda como
trabajadores sociales entender que las inseguridades está en la vida cotidiana de las mujeres que
Marco Conceptual
Para la presente investigación se trabajarán los conceptos de acoso callejero, espacio público,
Acoso callejero: “Es una de las consecuencias de una cultura machista que busca cimentar un
dominio hacia la mujer por intermedio de su desprestigio con acciones ignominiosas, las cuales
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van desde el “coqueteo” con palabras soeces e incómodas, miradas persecutorias y acosadoras, el
“toqueteo” abusivo, impertinente e irrespetuoso, este puede realizarse con las manos e incluso
con los genitales cubiertos; insinuaciones sexuales, las cuales pueden ser verbales o mostrando
partes del cuerpo como genitales, y todo lo que se desprenda de allí. Este tipo de actos puede
desencadenar, incluso, la muerte de muchas mujeres a raíz de este tipo de conductas.” (Porras,
2019)
Este concepto nos permite saber que el acoso callejero es una consecuencia machista
Espacio público: “es ante todo un concepto urbano, es decir que está y ha estado relacionado
con la ciudad, pues es allí donde surgió. Es en la ciudad, lugar de la civilización y la cultura,
intercambio entre los hombres»1 donde aparece, puesto que es precisamente el espacio que
Este concepto nos permite informarnos que el espacio público es donde se expresan e
permite observar que es donde surgen intercambios de palabras hacia las mujeres de carácter
Espacio privado: “Se puede entender que son aquellos lugares en donde se desarrollan
actividades que no son de acceso público. Estas se realizan en espacios donde la intimidad y
como dice su nombre la privacidad es importante. Estos lugares mantienen un acceso restringido
37
en todo momento y son de uso exclusivo para los propietarios del espacio. Los dueños son los
únicos quienes pueden determinar quiénes pueden acceder a ellos y a quienes privarles de ellos.
Todos los espacios privados siempre están delimitados con barreras físicas que impiden el fácil
Nos permite entender para nuestra investigación, que son donde se desarrollan actividades
privadas, pero solo por hecho de que es privado las mujeres no se salvan de ser acosadas en
lugares privados o en actividades privadas, ya que a pesar de ser sitios en que la mujer se siente
aún pueden ser vulnerables a ser acosas o estar en peligro por el hecho de que personas externas
e inclusive familiares perturbe su tranquilidad y seguridad. Y es que tan vulnerado están sus
cada cultura y momento histórico con base en la diferencia sexual. Y sus rasgos se han ido
considera las diferentes oportunidades que tienen hombres y mujeres, las interrelaciones
existentes entre ellos y los distintos roles que socialmente se les asignan.” (Lamas, 1986)
Este concepto nos permite observar que el género va más allá de creencias, atribuciones
sociales y culturas, nos permite entender que la persona que hace el acoso, lo hace porque hace
parte de una cultura que ha sido aprendida que por el hecho de ser varón y que tiene más
Inseguridad: “Es a menudo producto del incremento en la tasa de delitos y crímenes, y/o del
lisa y llanamente la violación de la ley vigente en un estado de derecho y que puede manifestarse
de diversas maneras, aunque, en todas ellas se encuentra muy presente la violencia el secuestro,
la violación, son algunos de los delitos más habituales a los que los seres humanos nos podemos
enfrentar y que claro, exacerban nuestra sensación de inseguridad, es decir, están estrechamente
desconfianza que adquieren las mujeres cuando salen solas, al ser violadas o secuestradas,
también podemos decir que la inseguridad es la violación de los derechos, permite ver la
inseguridad de diversas maneras como delitos como crímenes hacia las mujeres.
Piropos: “Es dirigido a la mujer que aman, les gusta o que quieren conquistar. Sin embargo,
existe también un uso desmedido e incluso ofensivo a partir de este recurso de expresión, a partir
de lo cual se coloca a la mujer como objeto. Lamentablemente, se observa que existe una versión
agradable y simpática, pero en paraleló, otra que resulta grotesca e intimidatoria, generando
Este concepto nos permite entender que un piropo se le expresa a la mujer que uno ama con
delicadeza pero que hay hombres que mediante de piropos colocan a las mujeres como objetos
Universitarias: Para Naigeboren Guzmán, Marta; Caram, Gladys; Gil De Asar, Mariana y
habilidades y/o recursos cognitivos y el cómo de su uso para la resolución de las diferentes
39
situaciones problemáticas que se presentan, desde las demandas y exigencias a las que deben
Este concepto nos permite identificar a nuestro sujeto de estudio el cual está por proceso de
podría afectar en su día a día. Y es que vemos como las jóvenes universitarias no pueden evitar
regreso a su casa, esperando el transporte y sobre todo en horarios en los que las calles suelen
Marco Contextual
Cúcuta es una ciudad llena de visitantes de otros sectores como extranjeros, cuenta con varias
iglesias, parques y cinco centros comerciales grandes, obtiene tres pistas de patinaje y se destaca
de Cúcuta se observa mucho el acoso callejero, y es que por ser una ciudad bastante comercial
podemos ver en las calles mucha aglomeración en ciertos sectores donde da paso a
tocamientos y a recibir un “piropo”, por esto vemos que es un factor por el que se puede dar
el acoso callejero en la ciudad, por la gran interacción de ambos géneros en ese espacio público.
existan fuertes vínculos con la ciudad venezolana de San Cristóbal. Debido a su posición
frontera Colombo-Venezolana, por ser fronterizo con Venezuela permite que lleguen mujeres a
Colombia que generalmente son engañadas, ya que les ofrecen trabajos dignos pero terminan
siendo explotadas y esclavizadas en algunos trabajos, lo que produce más la desigualdad a las
40
mujeres generando temor a la búsqueda de oportunidades ya que aceptan una oferta, son
trasladadas de un sitio a otro y en el lugar al que llegan son explotadas con distintos fines,
Cúcuta cuenta con 9 universidades públicas y privadas las cuales son: Universidad de
Bolívar, de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander. Lo que nos ubica en analizar no solo los
espacios circundantes de las Universidades que a sus cercanías mantienen solas y con alta
oscuridad en sus alrededores lo que fomenta más el acoso callejero y desigualdades a las jóvenes
universitarias, sino también toda la ciudad de Cúcuta debido al constante desplazamiento de las
estudiantes Universitarias que tienen que realizar de sus hogares hacia sus lugares de estudio o
También, vemos como el horario de las jóvenes universitarias es un gran determinante debido
a las horas de inicio y finalización de jornadas de clases, pues ya sea al dirigirse a la universidad
a las 6 de la mañana y regresar a la casa alrededor de las 10 de la noche, vemos como son horas
peligrosas en las que ellas sienten un mayor miedo, debido a la falta de iluminación y la soledad
de las calles, al estar transitando generan pánico al tener que esperar el transporte público o hacer
uso de este, ya que en los transportes públicos muchas mujeres se sienten inseguras a ser
vulneradas, atacadas verbalmente y comportamientos físicos como roces indeseados que pueden
41
llegar al asalto o la agresión sexual. Es por esto que se genera el temor al utilizar tipos de
casas, esto produce que la mujer se les vulneren sus derechos de libertad al no poder transitar
tranquilamente.
Cruz, K (2016) nos muestra como las participantes de su investigación indican que “Para ellas
no representa lo mismo transitar en el espacio público en el día que en la noche, esto debido a
que ellas consideran que en el horario nocturno existen más riesgos de todo tipo para las mujeres,
a causa de la menor cantidad de personas circulando por las calles. No obstante, este riesgo
siempre está presente a cualquier hora del día, ya que las mujeres vivimos con miedos, como
parte de las formas de control que se ejercen desde el patriarcado de manera cotidiana.”
Un ejemplo de ello, es el hecho de que las mujeres empezamos a cambiar las rutas a
nuestro lugar de destino si esto implica pasar por sitios en donde podemos sufrir de este
hostigamiento, ya que la mayoría de las mujeres hemos sufrido una situación de acoso callejero,
y, por tanto, el miedo y la molestia que un nuevo posible episodio genera, conlleva a la toma de
Por eso a través de esta investigación buscamos mirar esa inseguridad que sienten las jóvenes
instituciones u otros investigadores generen estrategias para que promuevan y les brinde
acoso callejero, para que se les brinde la seguridad de vestirse y salir a cualquier horario sin
temor a que algo les pase, buscando promover los derechos de las mujeres para que gocen de la
42
libre expresión y de salir activamente y estudiar sin miedo a ser atacadas o violadas, mitigando
Marco Legal
Dentro del marco normativo colombiano se han encontrado las siguientes leyes y decretos que
abordan una vida libre de violencia tanto en el ámbito público como el privado para las mujeres,
donde se sancionan las violencias a las mujeres por motivos de género y discriminación, para así
mejorar las condiciones de las mujeres y promover la equidad de género en Colombia. Los
cuales son:
Ley 1257 de 2008: Tiene por objeto la adopción de normas que permitan garantizar para todas
las mujeres una vida libre de violencia, tanto en el ámbito público como en el privado, el
Ley 1761 de 2015: Tiene por objeto tipificar el feminicidio como un delito autónomo, para
garantizar la investigación y sanción de las violencias contra las mujeres por motivos de género y
vida libre de violencias que favorezca su desarrollo integral y su bienestar, de acuerdo con los
Ley 1773 de 2016: Tiene por objeto penalizar aquellas personas que causan daño en el cuerpo
o la salud, usando cualquier topo de agente químico, sustancias similares o corrosivas que
Decreto 1398 de 1990: Busca eliminar todas las formas de discriminación contra la mujer, el
los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos. Establece la protección jurídica
de los derechos de la mujer sobre la base de la igualdad jurídica con los del hombre. Las
autoridades garantizarán la protección efectiva de los derechos de la mujer, contra todo acto de
discriminación.
Ley 1009 de 2006: Busca crear Observatorio de Asuntos de Género, OAG, el cual estará a
para el adelanto de la mujer y la equidad de género. El OAG tiene por objeto identificar y
seguimiento para hacer reflexiones críticas sobre las políticas, los planes, los programas, las
género en Colombia.
También vemos unas leyes internacionales, como la resolución 1325 de 2000 del Consejo de
Seguridad de las Naciones Unidas que promueve la adopción de medidas especiales para
proteger a las mujeres y las niñas de la violencia por razón de género. Subraya también la
responsabilidad de todos los Estados de poner fin a la impunidad y tomar medidas para enjuiciar
a los culpables.
La ONU Mujeres promueve la igualdad y los derechos de la mujer y es que uno de sus
derechos y libertades sin importar su raza, sexo o religión. La igualdad de género está
44
1948.
en una labor crucial en promoción de los derechos de la mujer, también documenta la actual
El quinto Objetivo de Desarrollo Sostenible nos habla acerca de la igualdad de género para las
crecimiento económico y el desarrollo a nivel mundial. Según este objetivo 1 de cada 3 mujeres
ha experimentado violencia física o sexual. Tiene como metas el colocar fin a la discriminación
contra las mujeres y niñas del mundo; otro es eliminar todas las formas de violencia contra las
mujeres y niñas en ámbito público o privado; Aprobar y fortalecer políticas acertadas y leyes
aplicables para promover la igualdad de género y el empoderamiento de todas las mujeres y las
2013, que tiene como objetivo garantizar a todos los y las jóvenes el ejercicio de la ciudadanía
juvenil en los ámbitos personal, social o público, el gozar de los derechos conocidos en el
Además de las leyes nacionales e internacionales se han encontrado unas leyes de otros países
como: Uruguay, Costa Rica y Argentina, que consideramos relevantes y que han visibilizado esta
avance en cuento la promoción de un espacio público libre de acoso callejero, estas leyes
abordan sobre la prevención y sanción del acoso sexual protegiendo a las víctimas del mismo, la
libres de acoso sexual en espacios públicos, en espacios privados de acceso público y en medios
expresión de violencia y discriminación sexual que atentan contra la dignidad y seguridad de las
personas.
46
Diseño Metodológico
Paradigma de la investigación
Taylor (1984: 20) al referirse a esta modalidad refiere que “es un conjunto de procedimientos o
técnicas para recoger datos descriptivos sobre las palabras habladas y escritas y sobre las
proporciona datos importantes sobre el mundo de los sujetos, sus actos y comportamientos
cotidianos, por ello posee una base preponderantemente individual y subjetiva, sustentada en una
El paradigma interpretativo permite comprender la realidad de los seres humanos, los motivos
y su contexto mediante las cualidades de su actuar ante los problemas sociales, para esto se
estudia su entorno, como se relaciona a nivel cultural y social mediante las problemáticas que los
rodea. Por medio de esta investigación se busca conocer cómo influye estas actitudes de los
hombres a la hora de realizar acoso sexual callejero a las mujeres universitarias de la ciudad de
Cúcuta y cuál es su visión acerca de esta problemática social que se ha vuelto muy común.
47
Enfoque de la investigación
La investigación se basará bajo el enfoque mixto que puede ser comprendido como “(…) un
proceso que recolecta, analiza y vierte datos cuantitativos y cualitativos, en un mismo estudio”
Durante mucho tiempo, se consideró que los enfoques cuantitativo y cualitativo eran
completamente contrarios y que, por ende, no podían utilizarse de forma conjunta; sin embargo,
tal como Uwe Flick (2012) explica “(…) la combinación de ambas estrategias ha cristalizado
Es importante mencionar que, en una investigación con enfoque mixto, tanto el enfoque
cuantitativo como el cualitativo son importantes y valiosos, ninguno prevalece respecto al otro;
al contrario, se trabajan de forma conjunta, lo cual permite comprender la realidad que se estudia
análisis de los datos, teniendo como referencia el uso de datos estadísticos para establecer ciertos
patrones o comportamiento de una población; también hace parte el proceso cualitativo donde se
realiza una investigación para obtener datos donde se interactúa con los sujetos de estudio y a
partir de esto sacar los resultados y conclusiones que aporten a su trabajo. Para nuestra
48
con una preponderancia cualitativa, teniendo como objetivo recolectar y analizar la información
sobre el acoso sexual callejero en las mujeres universitarias de la ciudad de Cúcuta basándonos
en teorías, diseños o métodos implementados con el fin de conocer cómo influye esta
Diseño de la investigación
guiado por una teoría donde se recolectan datos de forma cuantitativa y cualitativa en una misma
oportunidad dándole mayor peso o no a uno de los métodos. La recolección y análisis de estos
datos están guiados por una visión, perspectiva, ideología o marco de referencia. Se ve reflejado
tome el investigador acerca del diseño mixto, fuentes de datos, análisis y reporte de resultados.”
(Sampieri, R. 2014)
ventaja es que puede combinar los datos, generalizar y especificarlos. Los resultados de ambas
etapas se deben integrar durante la interpretación y crear una perspectiva teórica amplia que guía
método mixto sobre las mujeres víctimas de acoso sexual callejero en la ciudad de Cúcuta y
ampliar hacia una perspectiva mucho más precisa basándonos en aportes de teóricos, o casos que
Población-muestra
muestreo no probabilístico. De manera que se busca que cada sujeto de los diferentes programas
Simón Bolívar propongan a otros sujetos, produciendo un efecto acumulativo. Este método nos
ayudó a tener un alcance de 56 participantes encuestados, lo cual nos permitirá analizar si las
participantes encuestadas creen que el acoso callejero es una problemática que se vive en la
ciudad, también nos permite ver qué tipo de acoso han recibido, quien es normalmente el
acosador y en qué lugares han sido acosadas; ya que las jóvenes universitarias son nuestro sujeto
Por otra parte, para la realización del grupo focal la muestra fue de 6 jóvenes universitarias
Santander, las cuales son joven que han pasado por esta situación y tienen una visión crítica
sobre la problemática.
50
Técnicas
utilizarán técnicas cualitativas y cuantitativas, puesto que responde al enfoque y diseño bajo el
información.
Encuesta
Para Liliana Sanjurjo (2011) es una investigación realizada sobre una muestra de sujetos,
tiene como objetivo indagar sobre un determinado problema o situación, se asocia a la lógica
cuantitativa por ser medible, es un instrumento exploratorio, porque nos habilita a las
población objeto especifica donde se obtiene información sobre las necesidades estudiadas, se
preguntas cerradas. Por medio de esta investigación se toma como muestra a las mujeres
universitarias de la ciudad de Cúcuta que son víctimas de acoso sexual callejero con el fin de
conseguir por medio de medidas cuantitativas las características objetivas y subjetivas de esta
población.
Grupo focal
Para Martínez Miguelez el grupo focal es más un método de investigación colectivista que
espacio de tiempo corto. Esta técnica es útil para explorar los conocimientos de las personas en
un ambiente de interacción, que permite examinar a la persona, como piensa y por qué piensa de
esa manera. Al trabajar en grupo se facilita la discusión y activa a los participantes a opinar en
Los grupos focales son utilizados para percibir la forma de pensar, vivir y sentir de los
integrantes del grupo, esta técnica se utiliza en la investigación social cualitativa, al aplicarla se
puede obtener información de las percepciones que tienen los integrantes sobre un tema que son
moderador y secretario, Por último, se debe hacer la selección del local. Para la investigación el
realizar esta técnica ayuda a que las mujeres que han sido víctimas de acoso sexual callejero
puedan expresarse de manera libre, sin sentirse rechazadas, contando sus experiencias y
compartiendo los sentimientos que le ha generado, poder llegar a sacar conclusiones y las
Entrevista estructurada
caracteriza porque esta rígidamente estandarizada en donde las preguntas son planteadas para
todos los participantes por igual, quienes deben escoger la respuesta entre dos a más alternativas
objetivos y las variables para elaborar las preguntas antes de realizar la entrevista adaptándola a
Para la investigación es una técnica que nos permite por medio de las preguntas conocer a las
mujeres de la ciudad de Cúcuta que han sufrido de acoso sexual callejero, desde que edad han
sido víctimas, que tipo de acoso han sufrido, los efectos que esta problemática les a producido
desde el momento de sufrirlo y que piensan ellas sobre la desigualdad de género que se vive a
diario en la sociedad.
Instrumentos
Diarios de campo
Para Merino (2009) el diario de campo es un instrumento utilizado por los investigadores para
registrar aquellos hechos que son susceptibles de ser interpretados. En este sentido, el diario de
campo es una herramienta que permite sistematizar las experiencias para luego analizar los
resultados. Cada investigador tiene su propia metodología a la hora de llevar adelante su diario
esquemas, por ejemplo. Lo importante es que pueda volcar al diario aquello que ve durante su
El diario de campo es “un sistema de registros usados para hacer referencia a diferentes
situaciones que ocurren dentro de los aspectos de la investigación” (Monsalve Pérez, 2012). El
diario de campo es un instrumento de vital importancia para los investigadores debido a que
permite llevar registros de todo lo que se observa y evidencia a través de las técnicas de
Este instrumento nos permite como investigadores llevar un registro de la información que
logremos recolectar a la hora de realizar el grupo focal, facilitando así tener la información
Cuestionario
Según Arias (2006) “El cuestionario es la modalidad de encuesta que se realiza de forma
denomina cuestionario auto administrado porque debe ser llenado por el encuestado, sin
Según Tamayo y Tamayo (2008) “El cuestionario contiene los aspectos del fenómeno que se
consideran esenciales; permite, además, aislar ciertos problemas que nos interesan
estudio”.
Para nuestra investigación nos permite recopilar información de manera organizada por medio
de preguntas de selección a las mujeres que fueran víctimas de acoso callejero en la ciudad de
Cúcuta donde ellas puedan contar su experiencia, como fue el proceso en caso de que hayan
Subrayado
La técnica de Subrayado consiste en poner una raya debajo de las palabras que se consideran
del plan real de las ideas de un autor; una forma consiste en trabajar desde la primera lectura del
54
texto, donde se van subrayando las ideas principales, para luego aislarlas rápidamente del resto
del trabajo y reestructurarlas en un plan lógico o real de la obra o para resumir la misma.
También se utiliza para aislar ciertos conceptos o definiciones de diferentes autores, y para
señalar los puntos centrales o de importancia de las tesis expuestas que se desean fichar o
recordar. El subrayado focaliza la atención en ciertas partes de la obra que responden a las
totalidad y su ulterior análisis crítico, ya sea para entresacar algún aspecto que ha llamado, en
Es una técnica que sirve para establecer categorías en diferentes temas de los datos
recolectados que tengan que ver con la idea principal de la investigación en desarrollo. Con los
datos obtenidos y suministrados por los sujetos de estudio, el investigador pretende establecer
unidades para luego incluirlas en determinadas categorías a las que posteriormente se les
asignará un color, el que sea de la preferencia del investigador; lo anterior conlleva a la fácil
interpretación de todos los datos obtenidos por lo que más será más sencillo la lectura de los
mismos.
Por ende, esta técnica es de gran utilidad para el proceso de análisis de datos, puesto que
facilita la interpretación de la información obtenida, ya que nos ayuda a recordar las ideas
principales del texto y los puntos claves que nos favorece a nuestra investigación.
Triangulación
57
diseño de los procedimientos, que se requieren para utilizar y compaginar los diferentes métodos,
Campbell y Fiske (1959) entienden la triangulación como medio para la validación de una
investigación, es con Denzin (1970) con quien se desarrolla el cuerpo teórico del concepto y sus
tipologías. Conforme a estas premisas se configura una amplia gama de investigaciones, que van
triangulación.
La triangulación nos ayuda a tener más perspectivas sobre nuestra investigación podemos
también obtener varias fuentes de datos que nos fortalece y nos ayuda a reducir replicaciones,
podemos validar resultados nos permite obtener varias estrategias, su objetivo es verificar las
los resultados finales de nuestra investigación, nos ayuda a incrementar la calidad y validez de
nuestros datos de la investigación se incrementa el nivel de confianza nos permite obtener una
crítica eficiente, nos permite combinar las técnicas cualitativas y cuantitativas aprovechar los
método de recogida de datos y el control del sesgo personal de los investigadores. De este modo
puede decirse que cuanto mayor es el grado de triangulación, mayor es la fiabilidad de las
Hallazgos
información, así mismo, darán explicación a los objetivos específicos por medio de tres capítulos
Cúcuta.
Este capítulo aborda la categoría de Acoso callejero donde se ven afectadas las mujeres
universitarias de Cúcuta, para esta categoría se tuvo en cuenta tres subcategorías: 1) Piropos 2)
Connotación sexual 3) Sentimientos, teniendo en cuenta que estos elementos nos ayudan a
identificar la percepción sobre el acoso callejero y los sentimientos que les produce a las jóvenes
El acoso callejero es una de las formas de acoso sexual que existen, donde se sufre de
por parte de personas desconocidas, esto se presenta en mayor frecuencia en el género femenino
a partir de los 12 años, generando cierto temor y traumas de salir a la calle de nuevo sola.
acoso antes de cumplir la mayoría de edad, la edad con que mayor frecuencia inicio esta práctica
fue a los 15 años, le sigue a los 12, 13, 14, 16, 17 y 18 años de edad. También podemos ver como
muchas empezaron a sufrir acoso desde una edad muy temprana de 6 a 11 años de edad. Por lo
que podemos ver como muchas sufren de acoso incluso antes de desarrollarse.
61
Gaytan (2009), construye una definición del acoso mediante categorías del interaccionismo
simbólico, tomando como referencia la teoría de E. Goffman, y explica que el mismo “(…)
consiste en una interacción focalizada entre personas que no se conocen entre sí, cuyo marco y
menos uno de los participantes puede consistir en acciones expresivas o verbales, toqueteos,
contacto físico, exhibicionismo, entre otras, que no son autorizados ni correspondidos, lo cual
generan un entorno social hostil y tienen consecuencias negativas para quien las recibe.”
Hemos evidenciado como el acoso callejero genera inseguridad a las jóvenes universitarias de
diversas situaciones en donde las jóvenes universitarias han sido víctimas de comentarios
grotescos, lo que genera incomodidad en el momento de transitar por ciertas calles, además de
que les genera miedo debido al pensamiento de que puedan sufrir algo más que un “piropo” ya
sea como ser víctimas de tocamientos indeseados, el ser perseguidas por alguna persona y no
poderse defender e inclusive ser víctima de secuestro o violación, todas estas situaciones generan
Podemos ver en la Gráfica 2, que las formas de acoso que más reciben las jóvenes
universitarias son los silbidos y otros sonidos, miradas lascivas, piropos agresivos y halagos. Por
más graves que pueden conducir a una violación, la cual un 7.1% ha sufrido de esto.
En cuanto la frecuencia con la que las jóvenes universitarias son acosadas, podemos ver en la
Gráfica 3 como el 30.4% de las jóvenes universitarias afirman recibir acoso un par de veces al
mes, un 25% reciben acoso varias veces al día, un 14.3% una vez a la semana, un 12.5% reciben
2 o 3 veces por semana, una vez al día un 8.9% y pocas veces al año 8.9%. Se pudo ver como
ninguna afirmo no haber recibido nunca acoso, por lo que vemos que es una problemática que
En las entrevistas y en el grupo focal algunas jóvenes universitarias afirmaban ser acosadas
cada vez que salían, por lo que esta problemática hace parte de la cotidianidad y del día a día de
ellas desde una edad temprana, por lo que ellas han aprendido a vivir con ese miedo.
63
tienen los hombres para reforzar el dominio que poseen sobre los espacios públicos, de forma
que hacen que las mujeres sean intrusas de este espacio y sean vistas y tratadas como objeto.
Para Dhillon y Bayaca (2014) el acoso callejero no es solamente una forma de transformar a las
mujeres en objetos, sino que es una manera de oprimirlas. En relación a lo expresado, Kissling
(1991) nos habla de cómo el comportamiento que tienen los hombres hace recordar a las mujeres
su condición de mujer y que están sujetas a evaluaciones como objeto sexual, donde los hombres
Lo anterior lo pudimos evidenciar en las entrevistas donde las jóvenes universitarias nos
contaban ciertas experiencias donde habían sufrido de acoso callejero, donde se evidencia la
actitud de los hombres al tratar a la mujer como un objeto sexual, ejerciendo esa dominación.
“Incluso voy caminando sola y se me para motos al lado y me dicen móntese mami que yo la
llevo (me ha sucedido como 3 veces)”
-E5
“Sin yo conocerlo llego y me tomo del brazo y no me quería soltar y al yo soltármele los que
estaban en ese grupo se empezaron a reír… les pareció gracioso el hacer sentir incomodo a una
persona en este caso a mí.”
“Porque cuando salgo al porche los hombres que pasan se me quedan viendo con unas
miradas de perversión y otros empiezan a decirme cosas.”
64
-E6
Vemos como desde las experiencias compartidas por las jóvenes universitarias hay una
intrusión del espacio personal de ellas por parte d ellos hombres, donde se creen con el poder de
tocarlas sujetarlas sin ni siquiera conocerlas, solo por el hecho de poner en alto su virilidad,
Piropos
Hemos visto como se ha naturalizado distintos tipos de acoso, como: piropos, bromas
sexuales, entre otras, ya que se considera que así son las relaciones sociales y que por tanto no se
cuestiona, ya que según Salas (1996) se evidencia que la dominación masculina es muy aceptada
y por tanto una justificable para la violencia sexual que ejercen sobre las mujeres.
Como lo menciona Correa y Mancera (2009) “los piropos (...) eran una forma de galantería,
pero que, a medida del paso de los años, éste se ha convertido en una expresión grotesca” (p. 42)
ya que denigra, intimida y repercute negativamente en la mujer. Se evidenció que los hombres
esperan que la mujer asuma una posición sumisa y pasiva ante tales actos, por lo que se
considera que “su vertiente romántica y halagadora ha desaparecido, para dar paso a la vulgar
que involucra una carga sexual o injuriosa fuerte “(Fridlizius, 2009, p.19).
Ahora bien, a modo de conocer la percepción de las jóvenes universitarias sobre los piropos
se les pregunto ¿Cómo te parecen los “piropos”? En la Gráfica 4 se observa que, para la gran
mayoría de mujeres encuestadas los piropos son de mal gusto con un 96,4% mientras que en una
Podemos ver como un porcentaje mínimo cree que el piropo es algo positivo, mientras que un
gran porcentaje opina que el piropo son esas manifestaciones lascivas y lo consideran algo
negativo.
Atractivos
De mal gusto
96%
Podemos evidenciar en la Gráfica 5, que para las mujeres encuestadas en un 62,5% los
piropos son palabras sin sentido referidas al cuerpo de la mujer, seguido con un 55,4% dicen que
son manifestaciones de deseo sexual de un desconocido, con un 51,8% creen que son formas de
violentar a la mujer de manera física o psicológica, el 39,3% opina que el piropo hace alusión a
miradas al cuerpo, el 21,4% piensa que son todos los actos que una persona para satisfacerse con
la imagen de una mujer, por ultimo con un 3,6% opina que son opiniones que la persona pide a
alguien sobre la apariencia física y también que son una linda forma de decirle a la mujer lo
Con esto podemos ver como la mayoría de las jóvenes universitarias define el piropo como
todo acto y manifestaciones machistas con connotación sexual donde la mujer es denigrada y
vulnerada.
66
Una linda forma de decirle a las mujeres lo bellas que son 2
0 5 10 15 20 25 30 35 40
Siendo así Noemi Fridlizius aborda el piropo y lo define como un acto que se manifiesta a
través de frases o palabras que refieren al aspecto físico de una o varias mujeres, dirigido por uno
o varios hombres. Considerando el piropo como un “acto verbal agresivo y puede ser una de las
tantas maneras (aunque sea indirecta) para expresar un machismo todavía arraigado” (p.2), y que,
Por lo que la autora considera que “su vertiente romántica y halagadora ha desaparecido, para
dar paso a la vulgar que involucra una carga sexual o injuriosa fuerte”, ya que los hombres
esperan que la mujer asuma una posición sumisa y pasiva ante tales actos. Lo anterior lo
pudimos evidenciar en las entrevistas realizadas ya que las jóvenes universitarias definían el
-E4
“Un piropo puede ser algo lindo, algo que, Pues lo haga verdaderamente como que “uy se ve
feliz, se ve radiante hoy” y uno callejero es algo vulgar, algo incómodo, algo grotesco.”
-E5
“Se supone que un piropo es algo que se le dice a una persona para conquistarla… para
hacerla sentir especial. Pero un piropo callejero es algo más como el hombre poniendo su
virilidad en alto, como para sentirse bien y superior.”
-E6
A través de los grupos focales realizados, pudimos ver la opinión que tienen las jóvenes
universitarias de esto y ellas opinaban al respecto lo siguiente “Por el contexto por la cual surge
el piropo como tal que es en la calle y en la calle nosotras no queremos que nadie nos diga…
cómo nos vemos, como caminamos o como nos expresamos… realmente yo creo que el piropo es
un cumplido… por ejemplo, cuando yo le pregunto a mi amigo Carlos como se ve el cabello así
saber cómo las demás personas lo ven en mí, pero es indeseable cuando alguien lo dice o lo
haga sin que yo se lo pida, sin que yo le haya dado mi permiso o mi autorización.” (P6).
Respecto a esto vemos un aspecto en común, y es que el piropo por el hecho de no ser
deseable y no ser solicitado es una práctica que denigra y hace sentir incomoda a la mujer, así lo
“Si yo no lo pido y si yo no lo necesito en ese punto deja de ser necesitado pasa hacer
indeseable, los piropos que se dicen en la calle simplemente hace parte del acoso así me digan a
mí que me veo bien bonita o qué bonita se le ve esa falda o para donde va tan solita.”
-P2
“Que a pesar de que sea un piropo lindo entre comillas no lo es porque nadie tiene derecho
a opinar sobre las personas que están en la calle.”
“Yo no voy por la calle esperando que algún hombre me diga “uy que bonita” esta incluso
cuando dicen buenos días porque uno sabe que no va con buenas intenciones, por las miradas y
68
la forma en como lo dicen yo creo que es eso los piropos…no existen los halagos callejeros… no
existen.”
-P3
“No es apropiado que usted me hable así, yo nunca le he pedido una opinión como me veo
así sea un cercano mío no le estoy pidiendo ni autorizando”
-P4
Con las anteriores afirmaciones podemos ver como las jóvenes universitarias solo consideran
piropo por parte de una persona desconocida e inclusive aun siendo conocido, si no hay
autorización o no es deseado por ella deja de ser halagador y pasa a ser grotesco.
Connotación sexual
En las entrevistas realizadas vemos como las jóvenes universitarias han afrontado situaciones
con una gran carga de connotación sexual, ya sea a través de comentarios con morbo como “Que
rica estas mi amor”, “Que rico está tu culo” (E4), “mamacita rica… esas tetas están para
hacerle una paja rusa” (P6). O a través de acciones donde se realizan tocamientos hacia su
cuerpo, lo que cual muchas de ellas han sufrido de esto y nos contaban sus experiencias.
“Dos hombres se nos acercaron tanto que no podíamos cruzar la calle, aprovechándose de la
situación nos tocaron los senos y los glúteos a ambas.”
-E4
“En el Transmilenio había un viejo detrás mío que traía un maletín y como había mucha
gente está tratando de meterme el maletín como entre mis piernas.”
-E5
Vemos la carga sexual con el que los hombres acosan a las mujeres desde las experiencias
vistas el cómo busca la manera de ultrajar su cuerpo, lo que resulta aún más intimidante,
Sentimientos
Billi (2015) hace referencia a las emociones de las víctimas, ya que son un elemento clave a la
hora de analizar el acoso sexual callejero, en relación a ello las entrevistadas afirmaban el cómo
detestaban, les incomodaba y les daba asco este acto; también hablaban el cómo les intimidaba y
les producía impotencia el no poder transitar en espacios públicos sin que les digan cosas
sexualizandolas. De esta manera, se evidencian una serie de consecuencias que sufren las
víctimas de acoso callejero que son: estrés emocional, humillación, ansiedad, depresión, ira,
al recibir un comentario o acción con connotación sexual en la esfera pública. Los sentimientos
con mayor porcentaje fueron asco e impotencia con 80.4%, le sigue la rabia con un 75%, enojo
Y con un menor porcentaje vemos la sumisión 5.4%, autoestima alta 3.6%, sensualidad y
erotismo con un 1.8%. Por lo que logramos evidenciar que un gran porcentaje de las jóvenes
Grafica 6. Sentimientos
El efecto que tiene las mujeres encuestadas al haber experimentado este tipo de situación se
puede ver en la Gráfica 7 donde en su mayoría con un 78,6% es que se vuelven más prevenida y
su rutina diaria (horarios, ruta), el 33,9% no vuelve al sitio donde sufrió el acoso, en un 25% ha
cambiado su forma de vestir, con un 7,1% estas situaciones a afectado su sueño, el 5,4% de las
encuestadas le genera depresión o no tiene ningún efecto, mientras que el 3,6% no lo percibe
como negativo.
Grafica 7.Efectos
71
miedo, pánico, asco e inclusive el no tener ganas o el tener pereza de salir a la calle. Además de
“Temor y desconfianza para ir a un sitio público donde haya mayor congestión de hombres
que mujeres.”
“Las afectaciones más comunes son culpabilidad por la situación, episodios de ansiedad y
una tendencia a sufrir de baja autoestima.”
“Salir a la calle sola me genera un poco de temor.”
-E4
“Me hace sentir insegura, no me gusta, me da asco, fastidio y me provoca el miedo a no salir
sola y que cada vez que voy caminando y veo a un man solo lo que hago es caminar más
rápido”
-E5
“Para algunas mujeres el salir a la calle se convierte una odisea porque uno no quiere que
nadie le diga nada, sobre todo si es un desconocido porque hay tantas cosas que pasan que uno
siempre se va a sentir en peligro y en lo personal me siento asqueada, sobre todo cuando son
viejos verdes es cuando empiezo a temblar.”
“Muchas mujeres sienten miedo al salir a la calle, ya que hoy puede ser un piropo, pero
mañana puede ser un tocamiento, pasado mañana una persecución y la otra semana una
violación. Entonces la mujer siempre se va a sentir insegura y con el miedo de que algo le va a
pasar o algo le van a hacer.”
“Yo creo que el miedo de salir sola, el miedo de usar cierto tipo de prenda, el sentirse
siempre que es perseguida, yo creo que el estar todo el tiempo en estado de alerta porque en
cualquier momento algo le puede pasar.”
“Siempre estoy en estado de alerta, siempre que salgo sola a la calle me da cierta ansiedad
tengo que prepararme psicológicamente antes de salir.”
-E6
72
“Hablo por mí en lo personal muchas situaciones ya que no recuerdo un día en el salgo sola
y no reciba ningún tipo de comentarios de agresión y ósea eso me dan ganas de vomitar y a
nivel mental me ha afectado la parte de autoestima.”
“Intolerancia, búsqueda de defensa, miedo, ansiedad, rechazo a los hombres.”
-P5
“Depresión también entra dentro estas consecuencias ansiedad, pánico al salir sola, al salir
muy de madrugada… esa situación de estrés que es obligatorio salir acompañada esa es la
consecuencia del acoso callejero.”
-P6
Vemos como desde lo que afirmaban las jóvenes universitarias este tipo de situaciones les han
dejado una serie de efectos y sentimientos negativos, por lo que se ve una gran afectación a la
mujer.
El trabajo social tiene un papel importante de prevenir, asistir y conocer el impacto que ha
tenido estos tres temas frente al acoso callejero, el sentimiento de impotencia que causa en las
miradas, frases o tocamiento no deseados y que como consecuencia trae tomar una posición de
En conclusión, al ver como esta problemática cada día va aumentando se necesita recibir
acompañamiento a las jóvenes universitarias que han recibido acoso callejero sin sentirse
Capítulo 2: Desigualdad de género en los espacios públicos en el que transita las jóvenes
Este capítulo aborda la categoría Espacio público donde se ve afectadas las jóvenes
se percibe un riesgo latente de ser agredidas en este espacio, para esta categoría se tuvo en cuenta
Billi afirma que “Cuando la mujer participa en el espacio público, ésta se reduce a un cuerpo
opinión o protesta. Sin embargo, el hombre debe encargarse de reafirmar su posición y virilidad
diversión” (Zúñiga, 2014, p.79). De esta manera, se plantea que la objetivación del cuerpo de las
mujeres en lugares públicos aparece como problema, ya que éstas aparecen expuestas de manera
latente de ser agredidas, el cual les parece evidente en razón de su identidad de género (Zuñiga,
2014, p. 82).
En la gráfica 8 podemos evidenciar como el 80,4% de las mujeres afirman que en vía pública
han sentido más acoso y el 58,9%manifiesta que en los trasportes públicos se han sentido más
acosadas el 62,5% de las mujeres afirman que han sentido ser más acosadas en lugares públicos
y abiertos y el 37,5% de las mujeres afirman que cerca de su universidad han sido más acosadas
el 44,6% de mujeres afirman que vía pública cerca de su hogar también han sido más acosadas y
el 16,1 nos afirma que se han sentido más acosadas en lugares cerrados.
En la entrevista y en el grupo focal se les realizo la pregunta ¿Qué lugares te da miedo pasar
sola porque puedes ser víctima de acoso sexual callejero? Y obtuvimos las siguientes
respuestas:
“De pronto al caminar por un espacio público que este oscuro, solo o haya un grupo de
personas reunidas trato es como de pasar rápido o cambiar de calle.”
–P1
“Ehh bueno lugares así públicos por donde me dé miedo pasar ummm creo que cualquier
lugar siempre cuando es de noche o esta sólo si no que haya mucha gente especialmente sean
hombres en ese punto si me da pues como miedo incertidumbre Ahh y otro lugar donde siempre
le voy a tener como miedo ahhh después de una experiencia es subirme al transporte público
siempre le tengo miedo estar cerca de gente especialmente si es hombre, no me gusta que nadie
se siente alrededor mío.”
–P2
“Creería nos pasa cuando hay obras de construcción, lugares con menos luz se pueden dar
también en centros, parques, pero uno le da miedo cuando está solito cuando cree que puede
pasar más allá de un acto sexual.”
–P6
Podemos ver con las anteriores afirmaciones como los espacios donde hay grupos de personas
les genera miedo, pero también los lugares solitarios. Con esto podemos ver que en cualquiera de
Las inseguridades que genera en las mujeres universitarias de la ciudad de Cúcuta al transitar
por espacios públicos son causa de los comportamientos que se presentan por parte de los
hombres, por lo que ellas deben tomar precauciones al transitar solas en espacios públicos,
Comportamientos urbanos
Vemos unos comportamientos urbanos responsable que son formas de actuar entre los
convivencia entre los habitantes de un macro ambiente diverso y complejo como es la ciudad
(Páramo, 2007, 2010). Los CUR son fundamentales para la sostenibilidad de la vida urbana,
la mujer y considerar esos piropos callejeros como comportamientos lascivos que afectan la
convivencia. En las entrevistas y en el grupo focal realizado pudimos observar como las jóvenes
debida importancia por lo que la sociedad considera que este tipo de acciones son inofensivas,
siendo así las jóvenes universitarias opinan que esto es debido a la falta de educación de los
Por esto vemos la importancia de una buena educación y unos buenos comportamientos
urbanos, el dejar de normalizar esta práctica y que se empiece a generar el respeto debido que
merece la mujer en cualquier espacio, dejando de lado la cultura y pensamientos machistas que
Jurisprudencia femenina
77
Bowman (1993) afirma que uno de los temas recurrentes en la jurisprudencia feminista es
que la ley falla por la falta de penalización de este fenómeno ya que no se toma seriamente los
eventos de acoso sexual callejero que afectan la vida de las mujeres, trivializa o simplemente
ignora eventos que tienen un profundo impacto en la conciencia femenina, el bienestar físico y su
En la gráfica 9 podemos ver como las encuestadas en un 96,4% no han realizado alguna
denuncia por acoso callejero y con un mínimo porcentaje de 3,6% si lo ha hecho. De las dos
personas que realizaron la denuncia solo una quedo conforme con los resultados. Por lo que
vemos que no se ejerce un buen ejercicio de denunciar esto casos debido a la falta de credibilidad
Grafica 9. Denuncia
“Muchas veces no prestan atención y hacen caso omiso de las quejas y denuncia.”
–E2
“Las autoridades no actúan ante un caso de acoso porque no les importa.”
–E3
“En ocasiones la actuación de las autoridades es adecuada para tratar un caso de esa
índole, pero también existen escenarios donde le creen más al victimario que a la víctima.”
–E4
78
credibilidad en las autoridades, en como estas no dan la correcta atención o respuesta ante los
casos de acoso, por este motivo las jóvenes no realizan denuncias de estos actos.
Sin embargo, a pesar de no creer en las autoridades las jóvenes universitarias si consideran
que este tipo de acciones deben ser sancionadas, esto lo podemos evidenciar en la gráfica 10
donde la gran mayoría de mujeres encuestadas con un 98,2% considera que este tipo de
situaciones debe ser sancionado mientras que 1,8% no está de acuerdo con estas sanciones.
Ahora bien, en la gráfica 11 podemos ver que el 41,1% de las mujeres nos afirma que las
acciones que debería aplicarse para los que hacen acoso callejero seria penal privación de la
libertad y para el 36,7 de las mujeres afirman que multa por este acto y el 23,2 de las mujeres
En la gráfica 12 podemos ver como muchas mujeres creen que puede ser efectiva la
penalización del acoso callejero esto nos da un porcentaje 83,9% el 16,1% de las mujeres no
Dando respuesta a lo anterior las jóvenes que afirman que la penalización del acoso no puede
ser efectiva, esto se da por la falta de credibilidad por parte de las autoridades. “Porque si las
acoso sexual, feminicidios ahora imaginemos en casos donde la conducta está normalizada y
Desigualdad de género
Para Mercedes Zúñiga Elizalde (2014), las desigualdades entre hombres y mujeres son una
construcción fundadora del orden social, por lo cual la violencia contra ellas en esos lugares va a
traducir cabalmente estas relaciones desiguales de poder entre los sexos (p. 79). Debido a que la
esfera pública representa un no lugar para las mujeres, donde se sienten y son percibidas como
ajenas, en un doble juego de visibilidad e invisibilidad. Son visibles como cuerpos de deseo o
ultraje e invisibles como sujetos de derechos, que buscan apropiarse del espacio público como
En la gráfica 13 podemos ver como muchas mujeres creen que se está normalizando o
naturalizando el acoso callejero son el 87,5% de las mujeres que afirman esto y el 12,5% afirman
que no se está naturalizando ni normalizando. Por lo que vemos una gran conciencia por parte de
81
la mayoría de las mujeres, donde consideran a este como una problemática que hay dejar de
naturalizar.
Vemos como el acoso callejero una de las formas de violencia de género más practicadas,
debido a su brevedad de duración, anonimato y poco definida penalización. Tiene como raíz a
una sociedad patriarcal jerarquizada que utiliza muchas veces la violencia como medio de
Con respecto a lo anterior podemos ver en la gráfica 14 como las jóvenes universitarias
encuestadas en su mayoría de mujeres encuestas con un 73,2% está muy de acuerdo con que
el acoso sexual callejero constituye violencia hacia la mujer, el 23,2% está de acuerdo y el
3,6% está muy en desacuerdo. Por lo que un 96.4% de la población considera el acoso como
Zuñiga nos resalta como desde el imaginario colectivo pervive la percepción de que la
violencia que viven las mujeres fuera de sus casas, por el hecho de ser mujeres, es de su
Ahora bien, hay ciertos comentarios que son realizados por la población en donde se
Entre los comentarios más comunes está en “las mujeres no pueden salir de noche para no
provocar algún acoso” en la gráfica 15 podemos ver como las mujeres en un 96,4% si ha
escuchado alguna vez que ni pueden salir de noche para no provocar algún acoso mientras que
Otro comentario que es común escuchar que “las mujeres provocan el acoso o piropo por
su vestimenta” en la gráfica 16 podemos ver como en su gran mayoría las mujeres han
escuchado en un 96,4% que ellas provocan el acoso o piropos por su vestimenta, mientras que
“El que responsabilicen a una mujer por recibir acoso es generar desigualdades.”
-E2
“Creo que el responsabilizar a uno mujer por ser víctima de acoso es una conducta machista
y la resta importancia al problema y le añade toda la carga a la víctima y no al victimario, es
como decir él no tiene la culpa y usted si por provocarlo, y es que ¿hasta cuándo tendremos que
soportar ese tipo de actitudes?”
-P3
“La verdad son puras excusas y quieren es como excusar la acción que tienen los hombres
frente a la agresión que le hace a la mujer, y puesss claramente me parece mal porque no
importa como este vestida una mujer… merecen respeto e inclusive hay muchas niñas que
84
reciben acoso y no están vestidas de alguna manera como… extravagante y de igual manera
reciben acoso.”
-P6
“La excusas que dicen porque sale de noche más con esa ropa realmente pienso es patético
que utilicen ese tipo de excusa porque eso es lo que son excusas que ehhh permite a dar entrada
a que la gente me acose por lo menos digamos que yo voy para un parque donde hay gente que
roban mucho entonces porque yo voy con el celular en la mano significa que di papaya porque
yo saque el celular sabiendo que ahí roban muchas veces dicen y hacen esa comparación pero
no es lo mismo una cosa es el robo que es un delito ya acosar a otra persona es mucho más
complejo no podemos utilizar excusas ay es porque ella lleva ese short esa falda es que le alzo
un poquito y a mí me dieron ganas nooo no porque mi ropa no es una invitación no tiene escrito
míreme acóseme mire acoseme dígame algo.”
-P2
Con las afirmaciones expresadas anteriormente podemos ver que con solo el hecho de
justificar esas acciones haciendo responsable a la mujer se está generando una desigualdad de
género. Vemos la vestimenta como uno de los factores con los que se justifica el acoso, la
mujeres y jóvenes universitarias no son libres de su vestimenta en primer lugar por el acoso que
reciben y en segundo lugar por la justificación del acoso debido a la prende que usaba, por lo que
las jóvenes universitarias expresaban que ahí eran donde se generaban las desigualdades.
“La mujer no puede vestirse como ella quiere porque si se viste con un short o algo así, los
hombres y la gente, hasta las mismas mujeres empiezan a decir como que “después dicen que le
paso tal cosa” “después dicen por que le paso tal cosa” “ay mire se le ve todo” o empiezan los
hombres a morbosearla y si… no la dejan como estar tranquila ni nada.”
-E6
A su vez expresan el cómo los hombres si pueden desarrollar actividades tranquilamente,
mientras que ellas no “Ellos no sienten ni el mismo miedo ni la misma inseguridad o sufren
los mismos acosos.” (E4) “Porque ellos si pueden salir a altas horas de la noche, pueden
salir como ellos quieran vestidos y la mujer no.” (E6) “El simple hecho de ser hombre les
85
permite libertad de transitar por la calle sin ser acosados, los que tiene más oportunidades
Para Dhillon y Bayaca (2014) el acoso callejero no es solamente una forma de transformar a
las mujeres en objetos, sino que es una manera de oprimirlas. En relación a lo expresado,
Kissling (1991) nos habla de cómo el comportamiento que tienen los hombres hace recordar a las
mujeres su condición de mujer y que están sujetas a evaluaciones como objeto sexual, donde los
hombres las asustan y llegan a dominarlas. Con referencia a esto las mujeres en el espacio
“En ocasiones la presencia de una mujer en espacios públicos se presta para que sea objeto
de vulnerabilidad, indefensión y discriminación por como luce o expresa sus opiniones, tratando
de una u otra manera de opacar su participación en un asunto.”
–E4
“Hay algunos casos en los que se puede vulnerar o discriminar a la mujer porque la hacen
sentir inferior o fuera de lugar cuando está en ese espacio.”
–P1
“Solo el hecho de que la mujer no pueda estar tranquila en cualquier lado, ya vulnera a la
mujer uno, no puede estar en ningún lado porque sabe que la van a acosar.”
–P3
“La mujer en espacios públicos tiende a ser más frágil y vulnerable para ser discriminada
por parte de terceros.”
–P4
“El ser mujer al parecer ya es una tarjeta de invitación para muchos hombres actúen
amedrentando verbal y física a la mujer, es como, se unen y se respaldan entre ellos para
atacar.”
–P5
“Pero si uno sale de la casa indispuesto el solo hecho de mirar que escoger para evitar ser
atacada ya es vulnerable la mujer.”
–P6
En trabajo social se puede trabajar junto a la comunidad de jóvenes universitarias de la ciudad
de Cúcuta realizando charlas sobre la desigualdad de género donde las jóvenes puedan expresar
sus sentimiento, compartan sus historias o situaciones donde han sido víctimas de acoso
86
género realizando campañas educativas al resto de la población ya que estos actos en la mayoría
denuncias, aportando soluciones y acompañamiento para las mujeres que han sufrido de acoso en
la calle dándole importancia sin verlo como actos exagerados, también deben brindar seguridad
en aquellos casos donde estén ellos presente y vean actos donde están siendo víctimas de acoso
Las instituciones educativas deben tener espacios donde se les brinde información por parte
de profesionales acerca de la igualdad de género para comenzar desde ahí a ver la mujer con las
mismas condiciones y capacidades que ellos sin ejercer desigualdad. Dándole así cumplimiento
eliminación de todas las formas de violencia contra las mujeres y niñas; eliminar las formas de
mujeres universitarias de Cúcuta para esta categoría se tuvo en cuenta tres subcategorías 1)
Las jóvenes universitarias han tenido que tomar algunas medidas de prevención para poder
transitar por algunos lugares, cambiando su horario, saliendo en compañía o limitándose a usar
cierto tipo de ropa por miedo a ser acosadas al salir, generando en ellas comportamientos o
Soto y Castro (2017) nos afirman que la inseguridad está presente en la vida cotidiana de
las jóvenes universitarias, ya que presentan unas conductas defensivas y de autocuidado en los
En la gráfica 17 vemos como la mayoría de las mujeres tienen conductas defensivas cuando
salen a la calle nuestra estadística dio 69,6% y el 30,4% no tienen conductas defensivas. Por lo
que se evidencia que las jóvenes universitarias adaptan ciertas conductas para tratar de
Soto y Castro (2017) nos afirman que la inseguridad está presente en la vida cotidiana de las
jóvenes universitarias. Los autores hacen alusión a unas conductas defensivas de las jóvenes
universitarias e indican que el autocuidado en los espacios públicos muchas veces implica llevar
algún tipo de defensa “traer una pluma como arma a la mano”, “usar un alfiler o un pin”, “una
pluma o unas llaves entre los dedos para defenderse”, “un ganchito de tejer o un paraguas”,
“cargo una lámpara que da toques” e incluso evidenciaron que algunas llevan consigo navajas y
gas pimienta.
Podemos evidenciar como la mayoría de las mujeres no utilizan elementos para sentir
seguridad. También como utilizan elementos como gas pimienta, las llaves de la casa, navaja,
taser eléctrico, lapicero y alcohol (para echarlo a los ojos). Y vemos como una persona transita
Con lo anterior podemos confirmar lo expuesto por los autores Soto y Castro donde las jóvenes
universitarias utilizan elementos de defensa como llaves de la casa o un lapicero, donde a pesar
Las jóvenes universitarias consideran que el portar elementos de defensas son de ayuda para
sentirse más tranquilas e incluso defender en caso de que sucediera algo. Así lo expresaban:
“Es totalmente bueno portar un elemento de defensa porque sería una ayuda frente a un
escenario de acoso o agresión por parte de un actor”
. –E4
“Siento que es bueno para aquellas mujeres que transiten por zonas peligrosas, las hacen
sentir muchos más seguras y tranquilas, ehhh en lo particular no utilizo ninguno.”
–P1
“Hay muchas mujeres que lo utilizan defiende con ellas, yo utilizo el gas pimienta en mi
casa hay un taser pero normalmente salgo con el gas pimienta, gracias a Dios no he tenido que
utilizarlo siempre lo tengo en la pretina de mi pantalón y siempre es cuando sé que es un lugar
solo o hallan muchos hombres simplemente estoy a la defensiva estoy agarrándolo sin que se
note.”
–P2
Juventud
reproducción social, que se asocia con un cambio psicobiológico en los individuos; un proceso
90
de sí mismo.
individuo: define sus opciones sobre formación, profesión, trabajo, lugar de residencia, elección
Las seis mujeres manifiestan que su juventud se ha visto afectada debido a que no las dejan
salir a altas horas de la noche o van acompañadas o no las dejan salir con cualquier persona,
otras afirman que ellas se comportan y visten como ellas deseen sin importar que digan. Mientras
que otras si se limitan a vestirse como ellas desean, y afirman que por las restricciones no pueden
gozar de su juventud.
Crisis de identidad
James Marcia tipifica esta fase tan compleja en su teoría de la crisis de la identidad, según la
éxito al hacer elecciones personales; Exclusión de la identidad: Cuando las elecciones tomadas
fueron premeditadas, o consecuencia directa de las expectativas y deseos de los demás se dio
puede afectar con sus crisis de identidad, la cual es un momento de cambio y al presentarse una
emocionales y por presentarse problemas como baja autoestima, depresión, ideaciones e intentos
de suicidio y violencia juvenil. Durante esta etapa las mujeres adolescentes empiezan a sufrir de
acoso sexual callejero, donde se puede presentar distintas repercusiones a nivel psicológico.
También puede afectar con sus crisis de identidad, la cual es un momento de cambio y al
presentarse una situación de acoso puede marcar y afectar a la persona causando incertidumbre y
ansiedad.
Muchas mujeres cambian la forma de vestir para evitar ser acosadas sexualmente en la gráfica
19 podemos evidenciar como el 55,4% las mujeres nos afirman que si han cambiado su
“A veces hace calor y quiero salir en short o camisa sin tiras, pero me estresa que me
digan cosas en la calle entonces me pongo un pantalón y una camisa como 3 tallas más
grandes.”
–E3
“No soy capaz de salir a la calle con shorts así sola o vestidos corticos tampoco, trato de
salir con jeans o con camisas un poco corticas porque a veces incluso cuando salgo con
camisa larga, cuando salgo un poquito con camisas corticas ya empiezan a verlo como a uno
raro.”
–E5
“De hecho a mi gusta mucho andar en shorts, yo con jeans me siento incomoda con este
calor y por lo apretados que llegan a ser, pero desde mis 13 años mis padres me empezaron a
prohibir salir en shorts por los comentarios que empezaba a recibir, al principio me
molestaba y ahora ya no soy capaz de salir en shorts a la calle porque siento que voy a ser
acosada el doble de lo que me acosan con jeans.”
–E6
93
“A veces si me quiero poner un vestido una falda y uno dice “ay no” y uno va al centro
dice “ay no mejor no porque me hacen algo” en lo personal salgo camisa ancha y pantalón.”
–P3
“Será que el problema soy yo, como me estoy vistiendo o como estoy hablando… si ya no
me visto así. Personalmente he cambiado mi modo de vestir creyendo que es mi culpa y a ver
si de esa manera evitare esta agresión”
–P5
“Si personalmente lo hago con la ropa del gimnasio nunca usaba short porque me daba
pena y lo lleve comenzaron con los comentarios entonces dije no y si me lo llevo ocurren
comentarios incomodo, si cambia uno la forma de vestir por el acoso.”
–P6
A pesar de que las jóvenes universitarias cambian su forma de vestir para no ser acosadas,
ya no quieren hacerlo más y afirman querer vestirse como ellas desean sin tener miedo “si a
las demás personas no les gusta o parece como voy vestida fácilmente pueden ignorarlo, la
comodidad es por mí no por el criterio de los demás.” (P4) las jóvenes universitarias quieren
dejar de sentir miedo “Actualmente estoy tratando de no hacerlo, pero anteriormente sí. (P5)
Inseguridad
Elsa Blair (2013) nos habla de cómo el Acoso Sexual Callejero configura una reducción de
libertad en la cotidianidad de las mujeres, ésta, se ve reflejada en prácticas que, ya sean de forma
racional o irracional las mujeres realizan para protegerse de la violencia que les es impartida en
la esfera pública de sus vidas, como lo son la vestimenta, los caminos a seguir para llegar a un
94
lugar, caminar más rápido, tratar de ir acompañadas, etc. La reducción de libertad puede verse
traducida como violencia, naturalizar ciertas prácticas de la vida cotidiana de las personas y
tomarlas como parte de nuestra cultura, justificándola, hace que esta violencia sea naturalizada e
invisible.
Flores Pérez (2016) explica que ese miedo de transitar en los espacios públicos también es
religiosas y educativas, pues se tiene la idea de que las mujeres enfrentan mayor vulnerabilidad
mientras están en un espacio público. Esta inseguridad genera que las mujeres sean privadas de
Algunas estudiantes universitarias dicen que han desarrollado estrategias para exponerse
menos a situaciones potencialmente amenazantes, como cambiar de banqueta para evitar grupos
de hombres, han modificado su forma de vestir y los lugares y los horarios por donde pasan para
no ser ubicadas.
sienten inseguras en el transporte público con un 78,6% y el 21,4% no les genera inseguridad.
Por otra parte, vemos una serie de conductas que realizan las jóvenes universitarias para evitar
ser acosadas y lo podemos evidenciar en la gráfica 22 como muchas mujeres han cruzado la calle
para evitar algún agresor son el 91,1% de las mujeres que actúa así y el 8,9% no han cruzado la
calle para evitar algún agresor. También observamos en la gráfica 23 cómo el 87,5% de las
mujeres han cambiado la ruta para evitar a un agresor y visualizamos que el 12,5% no han
cambiado la ruta.
95
Grafica 22. Cruzar la calle para evitar un Grafica 23. Cambios de ruta
agresor
Mientras que el acoso callejero es usualmente visto como benigno o poco dañino. Estudios
postulan que esas experiencias pueden generar efectos negativos profundos en las víctimas. Por
ejemplo, Macmillan atcol (2000) encontraron que el acoso callejero impactaba en las
notables en las mujeres, siendo casi un 60% de ellas las que realizaron cambios en su rutina,
como solicitar compañía (84,9%) o cambiar la ruta para evitar el acoso (76,2%). Gaytán (2007,
2011) afirman que al solicitar compañía se logra instaurar la idea de que las mujeres requieren de
96
protección para sentirse seguras y es, usualmente, el hombre quien puede brindarle esa seguridad
Según las entrevistas y el grupo focal realizado podemos ver la actitud que toman las jóvenes
“Yo personalmente no ando sola por lo mismo porque no me gusta, voy con mi novio o
amigas, pero cuando lo hago y si tengo un bolso camino rápido y coloco cara seria para salir
de esa situación.”
-P3
“Mi actitud es muy seria, esquiva e inclusive indiferente con lo que pueda pasar a mí
alrededor, todo ello para no mostrar debilidad que pueda ser aprovechada por una tercera
persona.”
-P4
“Trato de no estar paranoica, mantenerme al margen de miradas y comentarios, evitar al
máximo contacto visual y no propiciar conversaciones innecesarias, pero al final siempre
termino pensando cualquier mal escenario y trato de estar preparada.”
-P5
“Actitud de alerta y caminar rápido mirando quien viene detrás y quien sale en las entradas
oscuras y pido compañía a alguien.”
–P6
Con las afirmaciones anteriores podemos evidenciar como las jóvenes universitarias asumen
unas actitudes de alerta, donde siempre están pendientes de los lugares por donde pasan y
quienes se encuentran alrededor, también vemos como asumen una actitud seria en el espacio
público para evitar ser acosada y sienten más seguridad cuando están acompañadas.
universitarias donde uno de los problemas más frecuentes es la inseguridad donde se desarrollen
brindar información y apoyo aquellas jóvenes universitarias que han sufrido de acoso con el
98
objetivo de que ellas puedan superar ese episodio y no desarrollen consecuencias negativas,
Conclusiones
• Las jóvenes universitarias desde su percepción consideran el acoso callejero como una
“piropo” como algo que no es normal y que no está bien, ya que por el simple hecho de
que ellas no autorizan y no desean que les digan un piropo callejero lo hace indeseable
• Pudimos evidenciar como en los espacios públicos en el que transitan las jóvenes
que salen, generando así la vulneración del derecho del libre desarrollo de la
personalidad donde la mujer tiene que modificar sus comportamientos y vestimenta para
no ser juzgada y señalada a la hora de denunciar un caso de acoso callejero, el cómo las
mujeres no se sienten tranquilas en las espacios públicos por el hecho de ser mujer ya
que eso la hace vulnerable, donde se pretende que la mujer asuma una posición sumisa.
• La inseguridad que genera el acoso callejero en las jóvenes Universitarias que transitan
en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, surge producto de los actos que reciben
las jóvenes universitarias como lo son los silbidos, miradas lascivas, piropos agresivos y
tocamientos, generándoles ese miedo y ansiedad al salir, ya que a pesar de que para
100
muchos es algo normal e inofensivo, para las mujeres acosadas es un mundo de cosas
posibles que podrían pasar después de un piropo o un silbido, como pasar a ser
espacio público no están tranquilas debido a esta problemática, donde se les limitan
realizan para evitar ser acosadas como lo son la vestimenta, el estar siempre en alerta,
evitar caminar por lugares que están bastante aglomerados o por el contrario por lugares
Recomendaciones
agradable, por eso es importante crear grupos de apoyo donde ellas puedan expresar su
punto de vista, los sentimientos y las causas que ha causado esta problemática en su
vida sin sentirse rechazadas o juzgadas sino recibir ese apoyo donde puedan ser
• Es importante promover espacios públicos seguros donde se cuente con vigilancia para
que las jóvenes universitarias de la ciudad de Cúcuta puedan transitar tranquilas sin
ruta de atención deben seguir en caso de ser víctimas de esta problemática, que leyes las
universitarios sobre el acoso callejero, ya que en muchos casos son ellos quienes
realizan este tipo de acoso, por lo que es importante informar sobre el daño que les
produce a las mujeres que son víctimas de este y reconstruyan esos pensamientos
Referencias
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sexual callejero en mujeres de 18 a 25 años. Copacabana, Tecnológico de Antioquia. Disponible
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Derecho. Disponible en: http://derechoaldia.com/index.php/penal/penal-leyes-usuales/1121-ley-
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110
Magister
Linda Pamela Mantilla Ordoñez
Docente de Trabajo Social
Atento saludo,
Jennifer Milena Contreras Hernández, Stephany Karina Peñaranda Bautista, María Isabel Ramírez Pulido,
estudiantes del programa de Trabajo social de la universidad Simón Bolívar nos encontramos adelantando la
investigación titulada “Acoso Callejero: Inseguridad de las jóvenes universitarias al transitar en espacios
públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander”. Conocedoras de su experiencia en género solicitamos de
su valiosa colaboración, para la revisión del siguiente instrumento, diseñado para analizar la inseguridad que genera
el acoso callejero en las jóvenes Universitarias que transitan en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte
de Santander.
Objetivo General: Analizar la inseguridad que genera el acoso callejero en las jóvenes Universitarias que transitan
en los espacios públicos de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Objetivos Específicos:
1. Identificar la percepción sobre el acoso callejero de las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta,
Norte de Santander.
2. Comprender la desigualdad de género en los espacios públicos en el que transitan las jóvenes Universitarias
de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
3. Describir los estereotipos sociales que se utilizan para justificar el acoso en las jóvenes Universitarias de la
ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
La investigación propuesta, se desarrolla bajo un enfoque mixto con diseño transformativo concurrente que permite
identificar esta situación social. Para una mayor visibilidad se le presentara el cuadro categorial. (Anexo 1)
Finalmente le expresamos nuestro agradecimiento por su receptividad para dar su opinión como experto en la
materia.
Atentamente,
FECHA: 03/09/2021
TECNICA: Encuesta
ACTORES: Estudiantes mujeres de diferentes programas académicos de la Universidad
Francisco de Paula Santander, Universidad de Pamplona y Universidad Simón Bolívar
RUTA: 1
OBJETIVO: Identificar la percepción sobre el acoso callejero y las experiencias frente a este de
las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta, Norte de Santander.
Los resultados de este estudio serán estrictamente confidenciales, por lo cual solo serán
utilizados para fines académicos, siendo resguardada toda la información por las investigadoras
responsables.
¿Otorga consentimiento informado para utilizar estos datos con fines académicos?
Si
No
Datos personales:
“En el presente cuestionario, se abordarán preguntas con respecto al Acoso sexual callejero,
entendido éste como toda manifestación de tipo sexual (física o verbal) referente al cuerpo de
una mujer que sea emitida de parte de un desconocido y/o a quien la mujer no se lo ha pedido.
Dentro de esta categoría se encontrarán preguntas sobre la connotación sexual que hay en esta
práctica, el cómo perciben los piropos y que sentimientos les ha generado el ser acosadas o
piropeadas.”
117
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
Es un acoso muy grave
3.6. Tocar bocina
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
Es un acoso muy grave
3.7. Golpes y/o agarrones en lugares íntimos del cuerpo
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
Es un acoso muy grave
3.8. Que le tomen fotografías o grabaciones
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
Es un acoso muy grave
3.9. Miradas sexuales
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
Es un acoso muy grave
3.10. Gestos sexuales
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
Es un acoso muy grave
3.11. Persecuciones
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
Es un acoso muy grave
3.12. Tocamientos
No es acoso
Es acoso, poco grave
Es un acoso grave
119
4. Cuando alguien dice o insinúa algo con connotación sexual en un espacio público.
¿Qué emociones / sentimientos / percepciones le ha generado dicha vivencia?
(Opción múltiple)
Alegría
Satisfacción
Autoestima alta
Seducción
Sensualidad
Me sentí sexy
Enojo
Rabia
Pena/tristeza
Asco
Angustia
Erotismo
Impotencia
Vulneración
Sumisión
5. ¿A qué edad empezaste a sufrir acoso callejero de forma recurrente? _________
6. ¿Cuáles de las siguientes formas de acoso has sufrido alguna vez? (Opción múltiple)
Silbidos y otros sonidos (Besos, jadeos, bocinazos)
Miradas lascivas
Piropos agresivos (Alusiones al cuerpo y al acto sexual)
Acercamientos intimidantes (Tocar cintura, hablar al oído)
Piropos suaves (Halagos)
Agarrones (Senos, vulva o trasero)
Punteos (Precisión de genitales sobre el cuerpo)
Persecución (A pie o medida de trasporte)
Exhibicionismo o masturbación
Violación
7. ¿Cada cuánto tiempo sufres alguna forma de acoso? (Única opción)
Varias veces al día
Una vez al día
2 a 3 veces por semana
Una vez a la semana
Un par de veces al mes
120
Entre 13 y 17 años
Entre 18 y 30 años
Entre 21 y 40 años
Entre 41 y 50 años
Más de 50
“En las siguientes preguntas veremos cómo están relacionadas las jóvenes universitarias con el
espacio público, ya que debido a la problemática del acoso callejero éstas aparecen expuestas
de manera permanente a la eventualidad de la violencia, marcadamente sexual, y se percibe un
riesgo latente de ser agredidas. A su vez, se mirará si consideran esencial la penalización de
esta práctica y la desnaturalización de esta a través de acciones que permitan educar a la
población de tener un comportamiento urbano responsable el cual permite una buena
convivencia entre los dos géneros en el espacio público que comparten, dejando de lado el
machismo arraigado.”
13. ¿En qué lugares te has sentido más acosada? (Opción múltiple)
Vía publica
Vía pública, pero cerca de mi casa
Transporte publico
Lugar público abierto
Lugar público cerrado
Cerca de la universidad
14. ¿Alguna vez realizaste alguna denuncia por acoso callejero? (Única opción)
Si
No
19. ¿Qué tipo de acciones considera usted se deben tomar frente a estas situaciones?
(Opción múltiple)
Campañas de prevención
Incentivar la denuncia
Exponer a los acosadores públicamente
Mayor presencia de autoridades
Mayor educación
Sanciones más drásticas
Mejoramiento de espacio y transporte publico
No es necesario
20. ¿Cree que está normalizado/naturalizado el acoso sexual callejero? (Única opción)
Si
No
21. ¿Cree que el acoso sexual callejero constituye violencia hacia la mujer? (Única
opción)
Muy en desacuerdo
En desacuerdo
Indiferente
De acuerdo
Muy de acuerdo
22. ¿Qué entiende por desigualdad de género al transitar por espacios públicos?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________
“En las siguientes preguntas analizaremos el grado de inseguridad que sienten las jóvenes
universitarias al transitar por los espacios públicos. A su vez, identificaremos si debido a esta
problemática la joven ha dejado de frecuentar ciertos lugares e incluso cambie su vestimenta
para sentirse más segura”
23. ¿Alguna vez has cruzado la calle para evitar un agresor? (Única opción)
Si
No
24. ¿Alguna vez has cambiado tu ruta para evitar a un agresor? (Única opción)
Si
No
25. ¿Alguna vez has cambiado la forma en que te vistes para evitar sufrir acoso sexual
callejero? (Única opción)
Si
No
123
26. ¿Tratas de ir lo más tapada posible a tu universidad por el miedo al ser acosada
durante el trayecto? (Única opción)
Si
No
27. ¿Piensas que las mujeres no pueden ser libres de elegir su vestimenta por miedo a
ser acosadas o violadas?
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________
28. ¿Has escuchado alguna vez decir que las mujeres no pueden salir de noche para no
provocar algún acoso? (Única opción)
Si
No
¿Qué opinas de esto?
________________________________________________________________________
________________________________________________________
29. ¿En qué horario te han sucedido con más frecuencia este tipo de situaciones en el
espacio público?
__________________
30. ¿Has escuchado decir que las mujeres provocan el acoso o piropos por su
vestimenta? (Única opción)
Si
No
¿Qué opinas de esto?
________________________________________________________________________
________________________________________________________
31. ¿Te sientes insegura al salir de tu universidad? (Única opción)
Si
No
32. ¿Te sientes insegura cuando subes al trasporte público para ir a la universidad?
(Única opción)
Si
No
33. ¿Tienes conductas defensivas cuando sales a la calle? (Única opción)
Si
No
34. ¿Utilizas alguno de estos elementos para sentirte más segura? (Opción múltiple)
Taser eléctrico
124
Navaja
Gas pimienta
Otro ¿Cuál? ____________________________________
125
Acoso callejero Piropos 1. ¿Ha recibido acoso callejero? ¿Desde qué edad?
Respuesta:
E1: Si, desde niña he recibido acoso callejero como la
Connotación sexual edad de 7 años.
Respuesta:
E1: Si, un hombre me toco mi parte intima.
atacada sexualmente?
Respuesta:
E1: No, no cambio nada.
Respuesta:
E2: No.
Acoso callejero Piropos 1. ¿Ha recibido acoso callejero? ¿Desde qué edad?
Respuesta:
E3: Si, desde que salgo sola a la tienda o así, tipo 10
Connotación sexual años.
Acoso callejero Piropos 1. ¿Ha recibido acoso callejero? ¿Desde qué edad?
Respuesta:
E4: Sí, he recibido acoso callejero desde mis 14 años.
Connotación sexual
2. ¿Ha recibido algún piropo callejero? ¿Qué es lo que
más te dicen?
Respuesta:
Sentimientos
E4: Los piropos callejeros regularmente se dirigen a mis
atributos y son provenientes de hombres con edad
avanzada, exclamaciones como “Que rica estas mi
amor”, “Que rico está tu culo” y demás.
Respuesta:
E4: Tomo una actitud bastante seria e indiferente,
tiendo a ser introvertida y hablar lo necesario para que
las otras personas no se aprovechen o me crean
vulnerable por estar sin alguna compañía.
Acoso callejero Piropos 1. ¿Ha recibido acoso callejero? ¿Desde qué edad?
Respuesta:
E5: Si, casi siempre que salgo a la calle sola. Por eso casi
Connotación sexual no me gusta salir sola, me siento insegura. Como desde
los 12.
Acoso callejero Piropos 1. ¿Ha recibido acoso callejero? ¿Desde qué edad?
Respuesta:
E6: si, desde los 13 años.
Connotación sexual 2. ¿Ha recibido algún piropo callejero? ¿Qué es lo que
más te dicen?
Respuesta:
E6: si, llegan y me dicen “hola mi amor buenos días”
Sentimientos
“hola preciosa” “que hermosa estas” pero con un tono
morboso y con una cara de que se lo comen a uno con
la mirada y una vez llego alguien que sin conocerlo llego
y se me acerco al oído y me dijo “me gustas mucho”
chévere.
Objetivo: Identificar la percepción sobre el acoso callejero de las jóvenes Universitarias de la ciudad de
Cúcuta.
Categoría: Acoso Subcategoría: Connotación
Subcategoría: Piropos Subcategoría: Sentimientos
callejero sexual
uno callejero es algo vulgar algo tiene el poder es el hombre solo yo lo que hago es caminar
incómodo, algo grotesco. rápido porque pues me da
miedo.
incluso voy caminando muchas de las mujeres al viendo a la mujer como miedo a salir
sola y se me para motos momento que un hombre le dice alguien vulnerable, donde la
al lado y me dicen un piropo ofensivo o algo así ven como algo llamativo
móntese mami que yo como exótico, hay mujeres como un objeto sexual que
la llevo (me ha sucedido como que se exaltan y les parece se mira, que se acosa
como 3 veces) que eso está bien pero verbalmente
realmente eso no está bien.
Pues generalmente si dejarla de ver como un por ejemplo, yendo para donde
porque la mayoría de objeto sexual mi tía es una carretera así, pero
veces son los hombres a los lados hay árboles entonces
los que hacen ese acoso en esa parte me da miedo.
sexual.
Miedo, camino rápido y mirando
para todas partes, y no me
siento segura
E6 desde los 13 años llegan y me dicen “hola mi amor con una cara de que se lo para algunas mujeres el salir a la
buenos días” “hola preciosa” comen a uno con la mirada calle se convierte una odisea
“que hermosa estas” pero con porque uno no quiere que nadie
un tono morboso le diga nada, sobre todo si es un
desconocido porque hay tantas
cosas que pasan que uno
siempre se va a sentir en peligro
y en lo personal me siento
asqueada, sobre todo cuando
son viejos verdes es cuando
empiezo a temblar.
sin yo conocerlo llego y y una vez llego alguien que sin por la capacidad de muchas mujeres sienten miedo
me tomo del brazo y no conocerlo llego y se me acerco al incomodar a una mujer que al salir a la calle, ya que hoy
me quería soltar y al yo oído y me dijo “me gustas para los ojos de él es puede ser un piropo, pero
soltármele los que mucho” deseable. mañana puede ser un
estaban en ese grupo se tocamiento, pasado mañana una
empezaron a reír… les persecución y la otra semana
pareció gracioso el una violación. Entonces la mujer
hacer sentir incomodo a siempre se va a sentir insegura y
una persona en este con el miedo de que algo le va a
caso a mí. pasar o algo le van a hacer.
porque cuando salgo al se supone que un piropo es algo se tiene una cultura tan yo creo que el miedo de salir
porche los hombres que que se le dice a una persona machista que a las mujeres sola, el miedo de usar cierto tipo
pasan se me quedan para conquistarla… para hacerla nos ven como simples de prenda, el sentirse siempre
viendo con unas sentir especial. Pero un piropo objetos sexuales que es perseguida, yo creo que
miradas de perversión y callejero es algo más como el el estar todo el tiempo en
otros empiezan a hombre poniendo su virilidad en estado de alerta porque en
decirme cosas alto, como para sentirse bien y cualquier momento algo le
superior puede pasar
eso es algo que se da en nos hacen sentir incomodas e
cualquier hora del día y inseguras
con cualquier tipo de
prenda que lleve,
porque uno puede ir lo yo cuando salgo sola, minutos
más tapado posible e antes de salir me empiezo a
igual ser acosado. Por sentir algo nerviosa porque sé
ejemplo, cuando yo que en mi camino me van a decir
estaba en el colegio con algo.
el uniforme ya sea el de empiezo a temblar
diario o el de educación
167
Objetivo: Comprender la desigualdad de género en los espacios públicos en el que transitan las jóvenes
Universitarias de la ciudad de Cúcuta.
Categoría: Espacio Subcategoría: Comportamiento Subcategoría: Subcategoría: Desigualdad de
publico urbano Jurisprudencia femenina genero
Actore
Técnica s Contenido Contenido Contenido Contenido
Por falta de educación. Considero que no le dan vulneran el derecho de poder
tanta importancia a estos una mujer expresarse como ella
E1 actos quiere.
desigualdades al no dejar libre a
la mujer en su vestimenta.
Los parques y lugares de Mala educación muchas veces no prestan ellos no sienten ni el mismo
poca iluminación. atención y hacen caso omiso miedo ni la misma inseguridad o
Entrevista de las quejas y denuncia. sufren los mismos acosos
individual
E2
no se les juzga por su forma de
vestirse.
Porque los hombres no respetan No, las autoridades no no puedo vestirme como quiera.
a las mujeres. actúan ante un caso de
acoso porque no les
importa.
los hombres que lo realiza por Ellos también sufren acoso, pero
falta de educación. en menor medida
E3
la mujer no es respetada
la mujer no es responsable de
recibir acoso
al ser un espacio con poca cultura de los actores en las personas solo tienden a es más seguro para ellos, ya que,
mayor flujo de personas admirar y respetar la belleza de tomarlo como una burla y no las mujeres no adoptamos esa
creen que es más fácil una mujer muestran solidaridad e posición de machismo y acoso
pasar desapercibido. interés. mientras que ellos si porque son
los actores de toda la situación.
E4
En ocasiones la actuación de
en ocasiones la presencia de una
las autoridades es adecuada
mujer en espacios públicos se
para tratar un caso de esa
presta para que sea objeto de
índole, pero también existen
vulnerabilidad, indefensión y
escenarios donde le creen
discriminación por como luce o
más al victimario que a la
expresa sus opiniones, tratando
víctima de una u otra manera de opacar
su participación en un asunto.
es algo como que se ha muchas veces no le toman la mujer no puede vestirse como
normalizado y la ciudadanía lo importancia porque es algo ella quiere porque si se viste con
normaliza que la misma sociedad ha un short o algo así, los hombres
naturalizado como algo y la gente, hasta las mismas
normal, sin ver las mujeres empiezan a decir como
verdaderas afectaciones que que “después dicen que le paso
E5 trae. tal cosa” “después dicen por que
Y eso es algo que se ha le paso tal cosa” “ay mire se le
normalizado y hay que dejarlo ve todo” o empiezan los
de lado. hombres a morbosearla y si… no
la dejan como estar tranquila ni
nada.
171
iluminación en la el cambio de la cultura, de la En ciertas ocasiones cuando Creo que ellos son la mayoría
ciudad, lo cual permite educación de los niños se les comentan al oficial que hacen el acoso y pueden
que al transitar a tardes ellos actúan y van al lugar estar tranquilos.
horas de la noche sea del acoso y otros solo dicen
más visible por donde evite pasar por ese lugar
estamos transitando y
que tipos de personas
hay por el lugar.
al transitar sin dar campañas educativas sí hay casos que si actúan no El simple hecho de ser hombre
compañía se pedagógicas. siempre les permite libertad de transitar
aprovechan de la por la calle sin ser acosados, los
situación que tiene más oportunidades
son los hombres.
De pronto al caminar eso tiene que ver en la siempre que a las hay algunos casos en los que se
por un espacio público educación que recibe cada autoridades les explicamos puede vulnerar o discriminar a la
que este oscuro, solo o hombre que el hombre hizo eso esto mujer porque la hacen sentir
haya un grupo de con una mujer conocida inferior o fuera de lugar cuando
personas reunidas trato dicen que hagan denuncia está en ese espacio.
es como de pasar rápido no se enfocan más y dice
o cambiar de calle que ese es mi trabajo.
De pronto callejones, si la responsabilidad es las mismas autoridades han existe la vulneración hacia la
más que todo callejones directamente del hombre que la sido autores de este acoso. mujer como se vea cómo piensa,
o zonas que son ejerce y de su falta de opina… si la mujer contesta es
solitarias a ciertas horas educación. una mujer grosera
de la noche.
Ehh bueno lugares así uno va les dice y no toman Solo el hecho de que la mujer no
públicos por donde me atención si la victima pueda estar tranquila en
dé miedo pasar ummm aparece muerta es cuando cualquier lado, ya vulnera a la
creo que cualquier lugar se ponen las pilas y ósea si mujer uno, no puede estar en
siempre cuando es de uno va dicen que la tocara y ningún lado porque sabe que la
noche o esta sólo si no dicen que si tienen pruebas van a acosar.
que haya mucha gente
especialmente sean
hombres en ese punto si
me da pues como miedo
incertidumbre Ahh y
otro lugar donde
siempre le voy a tener
como miedo ahhh
después de una
experiencia es subirme
al transporte público
siempre le tengo miedo
estar cerca de gente
especialmente si es
hombre, no me gusta
que nadie se siente
alrededor mío, siempre
ocupo el asiento de al
lado mis cosas
Casi cualquier lado que Considero que no. Porque si la mujer en espacios públicos
este medianamente sola las autoridades son tiende a ser más frágil y
los callejeros lugares incompetentes en casos de vulnerable para ser discriminada
cerrados si dan miedo, violencia contra la mujer, por parte de terceros
aunque el acoso violencia intrafamiliar, acoso
callejero no tiene horas sexual, feminicidios ahora
bueno es difícil que imaginemos en casos donde
alguien lo violente la conducta está
173
Objetivo: Describir la inseguridad que sienten las jóvenes Universitarias de la ciudad de Cúcuta.
Categoría: Jóvenes Subcategoría: Crisis de
Subcategoría: Juventud Subcategoría: Inseguridad
universitarias identidad
Técnica Actores Contenido Contenido Contenido Contenido
Entrevista si a veces porto las Generando inseguridad en la
individual llaves para defenderme. hora de salir
Tomo como actitud caminar
E1 rápido para sentirme segura
Me da miedo pasar puentes sola
por ser acosada sexualmente.
a veces me produce miedo
E2 Actitud de protegerme
Inseguridad
E3 usualmente cargo una Si, ya que me he limitado en mi a veces hace calor y quiero Camino rápido e intento no
navaja o un taser. forma de vestir salir en short o camisa sin pararle bolas a nadie.
tiras pero me estresa que
me digan cosas en la calle
entonces me pongo un
pantalón y una camisa como
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es totalmente bueno En ocasiones si porque ha las mujeres podemos salir a inseguridad a socializar o
portar un elemento de generado un poco de temor en la hora que queramos y en la desplazarse de un lugar a otro
defensa porque sería salir a un sitio público a manera que nos guste sin alguna compañía.
una ayuda frente a un compartir un rato con algunos vestirnos, salimos arregladas
escenario de acoso o amigos para nosotras mismas
agresión por parte de un
actor
nunca he cambiado mi forma de Tomo una actitud bastante inclusive más desconfianza en
ser, vestirme o comportarme seria e indiferente, tiendo a recibir ayuda de parte de un
por haber sido atacada ser introvertida y hablar lo hombre.
sexualmente necesario para que las otras
personas no se aprovechen
o me crean vulnerable por
estar sin alguna compañía.
Los lugares que me dan miedo
E4
son las construcciones,
paraderos de taxis o deliveries,
medios de transporte, pooles o
estancos porque de esos sitios
es donde he recibido mayor
incomodidad y agresión.
porque no sé qué tipo de
personas me encontraré en el
camino al sitio donde debo
llegar o que pueda pasar frente
a una agresión con alguna de
esas personas, en ocasiones
prefiero no salir para evitar
inconvenientes o posibles
riesgos.
E5 es bueno porque uno se yo me comporto como quiera, no soy capaz de salir a la Por eso casi no me gusta salir
puede defender, pienso como quiero y me visto calle con shorts así sola o sola, me siento insegura
también es bueno como me sienta cómoda sin vestidos corticos tampoco,
aprender defensa importar que dicen. trato de salir con jeans o con
personal pues porque camisas un poco corticas
en alguno de esos casos porque a veces incluso
uno sepa cómo actuar y cuando salgo con camisa
que no vayan a cometer larga, cuando salgo un
estos actos poquito con camisas corticas
ya empiezan a verlo como a
uno raro.
a mí no me dejan salir… ehh a como afectación por recibir
alta hora de la noche, no me acoso callejero esta la
dejan salir casi sola a la calle, inseguridad
siempre casi siempre mi papa le
dice a mi hermano acompáñela
o no me deja salir con cualquier
persona. Que siempre mi papa cuando voy solo camino rápido…
está diciendo ¿para dónde va? camino rápido y mire hacia los
¿Con quién va? No se vaya sola y lados y hacia atrás…y si ay así
así. algo como muchos hombres y
cosas así que se quedan mirando
o cosas así, miro serio me pongo
muy seria.
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