Dinámica de

grupos
Pep Vivas i Elias
Jesús Rojas Arredondo
M. Eulàlia Torras Virgili
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4. Tipos de grupo

Podemos encontrarnos tantas tipologías de grupo como grupos existan en la

vida cotidiana. De esta manera, podemos determinar a los grupos por su ta-
maño, por su composición, por sus funciones e incluso por su origen. Así, po-
dríamos decir que hay grupos grandes y pequeños, primarios y secundarios.
Grupos heterogéneos u homogéneos bien por su diversidad, bien por las ca-
racterísticas de sus personas. También podríamos decir que hay grupos que
son de ayuda o terapéuticos, para la formación o para fines académicos.

En definitiva, para hablar de una tipología de grupos podríamos centrarnos en

muchas de las variables que presentan y que perfectamente podrían ser el cri-
terio a partir del cual se puede proponer una tipología diferente. Seguramen-
te ninguna de esas tipologías sería incorrecta, pero en todo caso deberíamos
preguntarnos por la utilidad de ello. Como no podemos realizar aquí una lista
extensa de tipos de grupos, que por otro lado resultaría desde su corrección,
siempre incompleta, proponemos en cambio ofrecer explicaciones de algunas
de las tipologías que, creemos, son importantes para la dinámica de grupos y
que de alguna forma han marcado la trayectoria de este tema.

La primera de las tipologías a desarrollar la constituye la relativa a los grupos

de pertenencia y los de referencia.

4.1. Grupos de referencia y pertenencia

Hyman (1942) se refirió a esta distinción ya que se supone que, al pertenecer

a un grupo determinado, las personas deberían tender a aceptar las normas
y a compartir los valores propios de dicho grupo; que eso es lo esperado, lo
común y lo razonablemente esperado. Entonces, continúa Hyman, por qué
razón no siempre se cumple lo anterior, es decir, por qué hay personas que,
perteneciendo a un grupo determinado, se identifican con otros grupos. ¿Es
que acaso no hay una verdadera correspondencia con el grupo al cual se per-
tenece? ¿Existe entonces una pertenencia ficticia?, o, como más tarde se iden-
tificó: ¿existe una constatación de que al no asumirse siempre los valores, las
creencias y las normas del propio grupo y, en cambio, si se da lo anterior con
otro grupo es porque estamos hablando de que existe un grupo de referencia?
Un grupo con el que las personas tienden a identificarse, del que aspiran a ser
parte y que toman como referencia para su propia identidad. Tenemos aquí
una de las principales diferencias en cuanto a grupos que ha aportado la di-
námica de grupos:

• los grupos de pertenencia,

• los grupos de referencia.
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Esta distinción es sumamente importante, ya que en cierta medida se comien-

zan a entender algunas razones que contribuyen a la explicación de la identi-
dad de los grupos y de las personas.

Lectura recomendada

Sobre la distinción entre grupos de referencia y de pertenencia, podéis consultar:

W. Doise, J. C. Deschamps y G. Mugny (1985). Grupos de referencia. Psicología Social

Experimental (cap. 4, pp. 75-96). Barcelona: Editorial Hispano Europea.

4.2. Grupos primarios y secundarios

Otra distinción, quizá con menos impacto para la psicologia social, pero que es
sin duda una de las primeras que nos viene a la cabeza es la de Cooley (1909).
Una distinción que va más allá del tamaño propio del grupo, es decir, aunque
el volumen es importante, lo que realmente importa son las consecuencias de
dicho volumen. Podemos determinar esta tipología de la siguiente manera:

• Grupo�primario. Existencia de relaciones afectivas intensas, cara a cara;

con un alto grado de cohesión interna y, evidentemente, un alto grado de
intimidad entre sus miembros. Ejemplos de ello son las parejas, las fami-
lias, etc, donde el carácter afectivo tiene gran importancia.

• Grupo�secundario. Las relaciones interpersonales se basan en criterios ins-

titucionales que suelen ser independientes de las personas. En este tipo de
grupo son las posiciones que ocupan las personas lo que importa y no tan-
to las personas mismas. Por ejemplo, en una empresa lo que puede llegar
a interesar es el puesto de director, independientemente de quien ocupa
dicha plaza. Ejemplo de grupos secundarios son las organizaciones.

Una tipología clásica en dinámica de grupos la constituye la que en su mo- Lectura recomendada
mento propusieron Anzieu y Martin (1968), donde, para plantear la distinción
Sobre los criterios utilizados
que puedan tener diferentes grupos, establecieron una serie de criterios. Con- en la tipología de grupos pri-
cretamente, establecieron siete variables que determinan y dan lugar a dife- marios y secundarios, podéis
consultar:
rentes formas de comprender un grupo.
D. Anzieu y J. Y. Martin
(1968). La dynamique des
groupes restreints. París: PUF.
Hay que subrayar que una de las variables que determinan su tipología la cons-
tituye el grado de estructuración que puede llegar a tener un grupo, partiendo
de la idea de que una multitud tiene prácticamente un nulo grado de estruc-
turación de las organizaciones tal y como las conocemos, cuyo grado de es-
tructuración es tan alto que justamente es uno de los factores que pueden ser
determinantes para su funcionamiento. La siguiente tabla resume de manera
muy concreta las características de esta ya clásica tipología de grupos.
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Tabla 3. Características de la tipología de grupos por su grado de estructuración

Grupo Grado�de�es- Duración Tamaño Relaciones Efectos,�creen- Conciencia� Acciones�comunes

tructuración cias�y�normas

Multitud Muy débil Minutos- Grande Contagio Irrupción de Débil Apatía

días emocional creencias latentes

Banda Débil Horas-me- Pequeño Búsqueda Refuerzo Mediana Espontáneas poco impor-
ses semejanza tantes

Agrupa- Mediana Semanas- Pequeño, Personales Mantenimiento Débil- mediana Resistencia pasiva o accio-
ción meses mediano, superficiales nes limitadas
grande

Primario Grande Tres días- Pequeño Personales Cambio Grande Importantes, espontáneas,
diez años ricas innovadoras

Secunda- Muy grande Meses-de- Mediano, Funcionales Inducción Débil-grande Importantes, habituales y
rio cenios grande planificadas

Fuente: D. Anzieu y J. Y. Martin (1968). La dynamique des groupes restreints, (pág. 22). París: PUF.

• Multitud: se da cuando un buen número de personas (varios cientos o

miles) se reúne sin haberlo buscado explícitamente. Cada cual busca su
satisfacción individual, pero está sometido a la posibilidad de repentinos
contagios emocionales. Los fenómenos afectan a un número todavía ma-
yor de personas que no se hallan presentes.

• Banda: agrupamiento de personas que se reúnen voluntariamente por el

placer de estar juntos, cada cual en la búsqueda de quienes son semejantes
a ellos. La satisfacción se debe a que elimina la necesidad de adaptarse a las
reglas sociales establecidas, al mismo tiempo que proporciona seguridad y
apoyos afectivos. Cuando los miembros de una banda empiezan a afirmar
valores comunes, a diferenciar los papeles y a fijarse metas, se transforman
paulatinamente en un grupo primario.

• Agrupación: reunión de personas, en un número que oscila entre peque-

ño y grande y con una frecuencia también variable, con unos objetivos
relativamente estables que corresponden a un interés común de los miem-
bros. Fuera de la búsqueda de esos objetivos comunes, no hay ningún vín-
culo o contacto entre las personas (agrupaciones intelectuales, artísticas,
religiosas, políticas...).

• Grupo�primario: compuesto por pocos miembros que buscan en común

los mismos fines y mantienen entre sí relaciones afectivas con una gran
dependencia mutua.

• Grupo�secundario: sistema social que funciona según instituciones (ju-

rídicas, económicas, políticas, etc.) en un sector particular de la realidad
social (mercado, administración, deporte, investigación científica...).
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4.3. Tipología propuesta por Martín-Baró

La última de las tipologías propuestas en este material hace referencia a la

que plantea Martín-Baró (1991), y una de las principales ideas que refleja su
tipología es que interpreta al grupo en relación con la estructura social en la
que se encuentra y que en cierta forma lo determina y en la que el grupo como
tal también se refleja. En este sentido, la propuesta de este autor es sin lugar
a dudas la que se inclina más por una vertiente psicosocial, ya que analiza
al grupo en función de las estructuras sociales con las que comparte. Y no se
limita únicamente a describir el grupo a partir de lo que sucede en su interior.
Es verdad que el grupo lo constituyen las personas y que se establecen normas
y roles; que los grupos requieren estructuras y organización y que en algún
momento de su vida, los grupos toman decisiones y alcanzan un nivel óptimo
de rendimiento.

Pero Martín-Baró asume que los grupos se relacionan con otros grupos y que
se establecen relaciones de poder, etc. En ese sentido, una visión del grupo
desde esta perspectiva necesariamente debe considerar factores como el poder
del grupo, su identidad y el quehacer del mismo.

De esta forma, este autor analiza los grupos bajo las siguientes variables:

1) identidad del grupo,

2) poder grupal,

3) actividad grupal.

Tabla 4. Tipología de los grupos según Martín-Baró

Tipo Identidad Poder Actividad

Primario Vínculos interpersonales Características personales Satisfacción de necesidades personales

Funcional Rol social Capacitación y posición social Satisfacción de necesidades sistémicas

Estructural Comunidad de intereses ob- Control de los medios de pro- Satisfacción de intereses de clases. Lucha de
jetivos ducción clases

Fuente: I. Martín-Baró (1991). Sistema, Grupo y Poder. Psicología desde Centroamérica II. San Salvador: UCA Editores.

• Primario: igual que la definición anterior, pero matizando que no puede

entenderse fuera de su contexto social más amplio: "La naturaleza del gru-
po primario consiste en concretar y ser portador de los determinismos de
las macroestructuras sociales" (ejemplo: papel de la familia en la transmi-
sión de valores y comportamientos acordes al orden establecido).

• Funcional: en función de las posiciones o roles que ocupan las personas

en un determinado sistema social.
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• Estructural: división más básica entre los miembros de una sociedad de

acuerdo con los intereses objetivos derivados de la propiedad sobre los
medios de producción (clase social).