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UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIQS ECONOMICAS ADMINISTRATIVAS


Y CONTABLES
ESCULA PROFESIONAL DE ADMINISTRACION

CURSO: QUECHUA

TEMA: MATSIGENKA

DOCENTE: PAMELA BARRIONUEVO PALOSILLA

ALUMNOS:
o -KATALINA CORTEZ MEDINA
o -KEYMER KHAREMINNE SALAS
GRANDES
o LISBETH ROSSY HULLCA
VILLANUEVA
Matsigenka

El pueblo Matsigenka, cuya lengua pertenece a la familia


lingüística Arawak, ha empleado esta denominación
debido a que, en su idioma originario, Matsigenka puede
traducirse como ‘seres humanos’. Esta denominación se
habría generalizado entre la población mestiza luego que
los misioneros dominicos publicaran en el año 1918 la
revista Misiones Dominicas del Perú.

Los Matsigenka están esparcidos en el sureste de la


cuenca amazónica peruana, en los departamentos de
Cusco y Madre de Dios. Sus localidades se extienden
desde la ribera derecha del río Apurímac, abarcando las
cuencas del Alto y Bajo Urubamba hasta alcanzar el Manu
y el río Alto Madre de Dios.

territorio del pueblo como un espacio geográfico y ecológico excepcional debido a que
alberga de los ecosistemas de mayor biodiversidad en el planeta. se han censado
alrededor de 319 especies de aves y 300 tipos de árboles en una hectárea de bosque.

Historia

Pre-Colonial

los antiguos Matsigenka fue su relacionamiento con los


Incas y otras poblaciones andinas. Se presume que los
primeros vínculos surgieron durante el gobierno del inca
Cápac.

Las relaciones de intercambio entre los Matsigenka y las


poblaciones andinas se basaron en diversos productos.
Mientras que ellos proveían coca, tabaco, pieles y plumas,
recibían a cambio herramientas de bronce, sal y textiles.

Festividades y Celebraciones

El pueblo Matsigenka, de forma similar a otros grupos de la familia


lingüística Arawak, ha desarrollado celebraciones que giraban en torno
al consumo de la bebida tradicional: el masato. Los participantes de la
fiesta del masato asistían con su mejor vestimenta y con pintura
corporal de color rojo, negro-azulado o combinando colores
Vestimenta y Trajes Tradicionales

En el pueblo Matsigenka la vestimenta tradicional se denomina


cushma o manchakintsi. Consiste en una tela larga, la cual es
vestida a modo de túnica y es usada tanto por hombres como
mujeres de todas las edades.

Los diseños de las cushmas varían entre hombres y mujeres:


Los varones de rayas verticales, cuello en forma de “V”, las
mujeres son con rayas horizontales y el cuello recto.
tradicionalmente las mujeres adornaban sus vestimentas con
cáscaras de nuez, semillas, plumas y huesos.

Para el caso de las mujeres, llevar el cabello corto con un


cerquillo, alisado por medio del uso de peines hechos de
espinas. Asimismo, también se usan el curique, el cual consiste
en una pieza de plata o de semilla que se portaba a manera de
adorno en la nariz.

PARQUE NACIONAL DEL MANU


MADRE DE DIOS – PERÚ
Comunidad PALOTOA TEPARO
Lengua originaria: Matsigenka
Ubicación:
En la margen izquierda del bajo río Palotoa,
en la provincia y distrito de Manu
(Madre de Dios).

Accesibilidad:
Solo por vía fluvial, a través de la cual se conectan con la
comunidad nativa Shintuya, el principal centro de abastecimiento y comercialización. El
recorrido es de aproximadamente 30 minutos. Desde ese punto, se bifurcan distintas
trochas que conectan todas las viviendas.

Total, de habitantes:
Total, de Hombres Mujeres Familias
habitantes
99 59 40 35

Comunidad SHIPETIEARI
Lengua originaria: Matsigenka
Ubicación:
Se ubica en la margen izquierda de la cuenca alta del río Eori o
Madre de Dios, circunscrita a los distritos Manu/Fitzcarrald,
provincia del Manu y departamento de Madre de Dios. Dicha área
es una zona inundable muy próxima a la ribera del río Madre de Dios. La distribución de
las viviendas es muy particular. Por tradición los hogares permanecen muy distantes entre
ellas, este detalle particular corresponde a que alrededor del hogar cultivan los productos
agrícolas de primera necesidad.

Accesibilidad:
Vía terrestre – fluvial - Desde Puerto Maldonado, el recorrido inicia terrestre hasta la
localidad de Boca Colorado, donde debe hacerse un transbordo fluvial en Puerto Santa
Rosa hasta Puerto Carlos. Allí, finalmente por vía fluvial, en bote con fuera de borda de 60
hp, continua el trayecto por 9 horas. - Desde Cusco, se toma la red vial Cusco-
Paucartambo-Kosñipata. Se cruza la comunidad nativa Shintuya y, en la actualidad, la vía
culmina frente al territorio de Shipetiari. El tramo final es fluvial: el bandeo a la comunidad.

Total, de habitantes:
Total, de Hombres Mujeres Familias
habitantes
118 68 50 29
comunidad TSIRERISHI
Lengua originaria: Matsigenka
Ubicación:
Situado al interior del Parque Nacional Manu, entre dos quebradas
del río Manu: Chacovenía, río arriba; y Jariapari, río abajo. En esta zona crecen árboles
de cacao silvestre y anteriormente era conocida como Cacaotal.

Accesibilidad:
De 5 a 7 días navegando por el río Manu, desde la capital del distrito, localidad de Boca
Manu.

Total, de habitantes:

Total, de Hombres Mujeres Familias


habitantes
79 37 42 14

Comunidad SARIGUEMINIKI
Lengua originaria: Matsigenka
Ubicación:
Se encuentra al interior del Parque Nacional Manu, entre las
quebradas Chacovenía, río arriba, y Jariapari, río abajo, del río
Manu. En esta zona crecen árboles de cacao silvestre y,
anteriormente, era conocida como Cacaotal.

Accesibilidad:
Toma de 5 a 7 días navegando por el río Manu, desde la capital
del distrito, localidad de Boca Manu.

Total, de habitantes:
Total, de Hombres Mujeres Familias
habitantes
79 40 39 18
Comunidad TAYAKOME
Lengua originaria: Matsigenka
Ubicación:
Situada en el distrito de Fitzcarrald y provincia codel Manu, dentro del Parque Nacional
del Manu.

Accesibilidad:
A 2 días navegando por el río Manu, desde Boca Manu.

Total, de habitantes:
Total, de Hombres Mujeres Familias
habitantes
223 117 106 42

Comunidad YOMIBATO
Lengua originaria: Matsigenka
Ubicación:
Situada en el distrito de Fitzcarrald y provincia del Manu, dentro del Parque Nacional del
Manu.

Accesibilidad:
De 3 a 6 días navegando por el río Manu, desde la capital del distrito, localidad de Boca
Manu.

Total, de habitantes:
Total, de Hombres Mujeres Familias
habitantes
373 186 187 40

Conclusiones para los Matsigenka el cultivo más


importante enimpredicible es el de la yuca (preparación masato),pero también tienen
cultivos de menor importancia como son el maíz,el fréjol,achiote estos son los
principales cultivos para la alimentación;asimismo,se dedican a la caza y ala pesca para
la obtención de proteínas .La cosmovisión Matsigenka es relativamente amplio en la cual
denotan de la existencia de cinco niveles ,en la que de manera ascendente se ubican los
dioses creadores,los humanos( el mundo terrenal )y los espíritus o demonios.En parte de
sus prácticas de bienestar a la comunidad,en las celebraciones que tienen la bebita
indispensable es el masato,para asistir a estos eventos que visten con las mejores
cushmas que tienen y se pintan el rostro con tintura de achiote (rojo) y huito (negro).
Bibliografías:. Fenamad.com.pe
Ministerio de cultura .

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