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Principales Familias Indigenas Que Poblaron Colombia

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REHISTORIZACION DELAS CULTURAS MAS SOBRESALIENTES DE NUESTRO PAIS- PRINCIPALES FAMILIAS INDIGENAS QUE POBLARON COLOMBIA

Cuando los conquistadores llegaron al Nuevo Mundo encontraron las tierras habitadas por numerosas tribus indígenas, de diferentes familias, con diversas religiones, idioma y costumbres.

Para los estudios sobre las tribus indígenas, los historiadores e investigadores se han basado principalmente en el aspecto lingüístico. Estos estudios han llevado a clasificar las tribus en tres grandes familias: Familia CHIBCHA, CARIBE y ARAWAK. El referirse a familias significa que se habla de grupos pertenecientes a una misma comunidad lingüística, en los cuales puede haber diferentes dialectos y lenguas, pero con una base en común.

FAMILIA LINGUISTICA

TRIBU INDIGENA

LUGAR HABITARON

QUE

ARHUACOS

Sierra Nevada de Santa Marta Sierra Nevada de Santa Marta Región Central Andina Casanare Caquetá y

TAIRONAS

MUISCAS CHIBCHA TUNEBOS ANDAQUÍES PASTOS QUILLACINGAS GUAMBIANOS PAECES TURBACOS, CALAMARES, SINÚES QUIMBAYAS PIJAOS CARIBE MUZOS Y PANCHES

Sur del País

y

Cauca

Costa Atlántica

Cordillera Central Tolima, Antiguo Caldas Tierras de Santander, Boyacá y Cundinamarca Valle del Cauca Norte de Santander Costa Pacífica

CALIMAS MOTILONES CHOCOES

el conflicto armado y la ausencia del Estado en sus territorios. el Guaviare y el Cauca han sido desplazados por grupos de autodefensas o guerrilla.080.336 hectáreas. La Constitución de 1991 reconoció por primera vez la multiplicidad étnica en Colombia y.Cultura: Para los Kogi o Kággaba la “madre tierra” es lo más sagrado con lo que cuentan. pero el actual conflicto armado en la Sierra Nevada se los impide. Sobrevivieron a la conquista española y ahora evaden a los actores armados. los indígenas se empezaron a sentir parte del país y a tomar partida en la vida política.Lengua: de la misma familia lingüística de los Chibcha.GUAHÍBOS WAYUS O GUAJIROS ARAWAK PIAPOCOS TICUNAS Llanos Orientales Guajira Bajo Guaviare Amazonas Los indígenas son nuestro antepasado. Antes los Kogi hacían rotación de cultivos. al norte de la Guajira. el marco constitucional ofrece algunas garantías respecto a los derechos de los pueblos indígenas. . Tradiciones como la danza y el yagé siguen dando la pelea. Por su parte. incluso. El Pais presenta cuáles son las tribus más representativas de Colombia y los aspectos culturales que luchan por preservar. . Carolina Villegas. con ello.Ubicación: Sierra Nevada de Santa Marta. . Sin embargo. añadió. Kogi (Guajira) .Ubicación: Están asentados en una reserva de unos 1. pero no soluciona problemas de salud. las mujeres cumplen un papel importante en la preparación de los terrenos y la siembra de cultivos. También . Cada familia cuenta con unas dos o más parcelas. pues es quien los alimenta.765 indígenas. asesora en asuntos indígenas del Programa Presidencial de Derechos Humanos. La agricultura es la principal actividad económica de este pueblo indígena. pero no parte de lo pasado. “El servicio se presta cerca a los cascos urbanos y no se invierte en brigadas para llegar a los sitios más lejanos”. reconoce que estas comunidades han sido las principales víctimas de los grupos armados ilegales. que ubican en diferentes pisos térmicos de la Sierra Nevada. Kankuama e Ika. Indígenas de la Sierra Nevada. Wayú (GUAJIRA) . 1.Población: 9. En el mismo territorio se encuentran las comunidades de los Sánha. en la actualidad estas comunidades parecen tener una guerra cazada con la supervivencia debido al intercambio cultural con los colonos. Según el antropólogo Carlos Franklin.

Los padres del novio pagan la dote en ganado. por lo general el hombre embera sale sólo a conseguir el alimento.Cultura: La principal actividad económica del pueblo Arhuaco es la ganadería.Población: 20. en la vertiente occidental y sur oriental de la Sierra Nevada de Santa Marta. . 2.´ Población 14. Caldono y Toribío.Población: 144. Todos los matrimonios se consolidan mediante un acuerdo económico o político entre dos familias. La figura social política de los arhuacos es el Mamo.412 en todo el país.003 indígenas. quien guía al pueblo con su conocimiento. . caballos o joyas para la futura esposa.Población: 71. hasta después conseguir su propia vivienda. Al cabo de un tiempo. Estos indígenas viven en pequeñas parcelas construidas a orillas del río. aunque hay pequeños asentamientos en el Huila. Catíos en Antioquia y Eperas en Nariño y Cauca.Ubicación: Se encuentra en su mayoría en los municipios caucanos de Silvia. . al empezar a menstruar. Chamíes o memes en Risaralda. Totoró.782 indígenas. en otros departamentos donde están asentados este pueblo indígena reciben otro nombre como: Cholos en la Costa Pacífica.Lengua: Arawak.300 indígenas EE .Ubicación: Los arhuacos o ikas se encuentra Guatapurí. .Lengua: waunaan. Practican mínimamente la agricultura. 3. Arhuaco (Cesar) . son sometidas a un período de reclusión. Los wayús practican la poligamia.han migrado a los municipios de Maicao y Manaure. . Jambaló. que el hombre al casarse se muda a la casa de la esposa. Emberá (Chocó) . sobreviven de las vacas y las ovejas. . pues para ellos es signo de prestigio.Ubicación: Aunque en el Chocó habita el 50% de los emberas del país. . Guambianos . tiempo durante el cual son rapadas e instruidas en labores típicas de la mujer. se determina que están aptas para casarse.Lengua: guambiana. siendo el café el primer producto.Cultura: Las niñas. es decir. .Lengua: de la familia lingüística Chibcha. . Su núcleo familiar está basado en el matrilocal. . como tejer y cocinar. 4.Cultura: practican la caza y la pesca.

Ubicación: en el departamento de Nariño habitan el altiplano de Túquerres e Ipiales.000 indígenas.Ubicación: están asentados en los municipios de Cota. Ente sus principales rituales se conserva la guayusa y el chapil. Muiscas (Cundinamarca) . Tenjo e. . Igará Paraná.Cultura: Esta etnia fue una de las más afectadas por la conquista española. Ticuna (amazonas) . Sin embargo. .Ubicación: habitan en los alrededores de los ríos Putumayo. bebidas por medio de las cuales se ponen en contacto con el mundo y la naturaleza. para lo que se estudia muy bien la procedencia del pretendiente. 5.859 indígenas. .. .Lengua: por el intercambio cultural perdió su dialecto.Lengua: depende de la región.Cultura: Creen en el ritual del matrimonio y tienen la libertad de escoger a su pareja sentimental. Chía.Ubicación: existen asentamientos en los municipios de la Chorrera. .Lengua: pertenecían a la chibcha. algunos en Suba.379 indígenas. . Gachancipá. Huitoto (Caquetá) . secretario. En la zona del Encanto y los ríos Caquetá y Putumayo. . . Tocancipá. 6. y en el río Caraparaná. incluso. pero perdieron su dialecto ya ahora hablan español. Además. el intercambio cultural la tiene reducida en su población y en sus tradiciones. . hablan mika y minika. que la destruyó prácticamente. de acuerdo al espacio al que han sido reducidos por el desplazamiento. Los miembros del cabildo portan un bastón que representa su poder sobre la comunidad. Leticia. Están organizados en cabildos que vigilan y defienden su territorio. aún practican algunas uniones por conveniencia. Caraparaná. 7.Población: 1. Algunos indígenas han conservado la horticultura y la cría de especies. . Ahora sólo hablan español. El mambeadero es un lugar sagrado donde los hombres se reúnen a engullir coca y lamer el ambil. la productividad de la tierra y la inmunidad ante las enfermedades. Entierras a sus muertos dentro de las malocas 8.Cultura: Practican la horticultura. búe.Cultura: Por medio de la danza esta tribu indígena busca alcanzar el crecimiento espiritual. tesorero y alguaciles.Población: es la tribu más numerosa del Amazonas 27. Caquetá y Caguán. Se organizan en gobernador.245 indígenas.Población: 55. Pastos (Nariño) . .Población: 6. Puerto Nariño y Tarapaca.

Lengua: Kamsá.Población: 4.Lengua: makú . con el más allá para que los difuntos descansen. Los hombres practican la caza. especialmente de mico. así como sólo los expertos de la tribu se dedican a la siembra de las plantas medicinales. .Ubicación: cerca de la frontera entre Colombia y Brasil. incluso. La agricultura es la base de su alimentación. la segunda del departamento. ingerir bebidas alcohólicas. Las familias son numerosas.Cultura: Esta cultura tiene una relación cercana con las plantas medicinales para conectarse con este mundo e.Puinave. En cuanto a la ganadería.Cultura: Se considera como la última tribu nómada de Colombia. 10. Otras tribus Magadalena: Sánha.Ubicación: su territorio en valle del Sibundoy es compartido con la comunidad Inga. Kansá (Putumayo) . para ello se necesita la ayuda de un chamán anciano y pasar pruebas como abstenerse de tener relaciones sexuales. .Población: 1. comer grasa y tomar el sol. Chimila Atlántico: Mokaná Sucre: Zenú Antioquia: Tule . . Tienen permitida la poligamia. ésta está más relacionada a la producción de la leche. No cualquier miembros de la tribu puede adquirir este conocimiento.Cultura: El chamán es considerado un ser de respeto y poder para esta comunidad. Nukak Makú (Guaviare) . . es quien se le atribuyen las curaciones sagradas y hasta los maleficios.022 indígenas. y los padres y abuelos representan la autoridad.163 indígenas sobrevivían en su reserva natural. . pero han migrado hacia los alrededores de San José del Guaviare y desaparecido poco a poco. .Lengua: ticuna.. . y las mujeres se encargan de la siembra. 9. viven en campamentos temporales de los que se mudan cada vez que agotan los recursos que la tierra les ofrece en ese lugar. Para esta conexión espiritual utilizan la figura del chamán y el yagé.

por último. con énfasis en las orientaciones de estos programas en el campo laboral. mediante la generación de actitudes y conocimientos en los músicos. la idea según la cual. se abordaron en este trabajo cuatro aspectos: el primero. el segundo. Colombia. quienes en la docencia encuentran un complemento de la actividad creadora. teniendo en cuenta la cantidad de estos. el tercero. concerniente a los contenidos de los programas de formación musical en Bogotá. Estas ocupaciones de los músicos profesionales en Colombia. siempre con un principio guía.Chocó: Waunaan Cauca: Paez. Cocama Vichada: Cuiba. que les brinden bases para un adecuado desenvolvimiento en el campo musical. Latinoamérica y Norteamérica. sino también en la gran cantidad de festivales y fiestas que a lo largo y ancho del país que se realizan todos los años en todos los meses del calendario. La Universidad EAN. referido a las líneas de investigación que entidades oferentes de programas de formación musical tienen en su interior. Yanacona. ha decidido trabajar sobre estos aspectos. Puinave REALIDAD MUSICAL EN COLOMBIA La riqueza musical colombiana no sólo se refleja en la variedad de expresiones propias de la geografía nacional. relativo a los festivales y encuentros regionales y nacionales de música en Colombia. Yagua. Coconuco Pasto: Awa Huila: Dujo Tolima: Pijao Guaviare: Guayavero Meta: Achagua. Para entender estas limitantes del campo musical en Colombia. de alguna manera reflejan un campo de acción limitado. Makaguaje Amazonas: Muiname. se tuvieron en cuenta las entidades promotoras y gestoras de la música en Colombia. sino que identifican a Colombia como un país de festivales. un insumo de emprendimiento en los programas de formación musical. sean gestores musicales. ayudaría a ampliar el campo musical en el país. de tal forma que además de músicos. en tanto no resaltan actividades relacionadas directamente con una industria cultural musical. . basado en parte en un primer esfuerzo investigativo 1. Este tipo de encuentros no sólo contribuyen preservando y desarrollando la tradición musical y fortaleciendo identidades regionales. como los músicos de formación académica. donde los eventos musicales ocupan un lugar central. los artistas en Colombia recurren a actividades alternas. además de actividades como la contratación estatal en cargos públicos. que caracterizan a Colombia como un país de festivales musicales. Resulta interesante el hecho de que en nuestro medio –según la UNESCO. en la mayoría de los casos. en cumplimiento de su política de expansión curricular en el área de las Humanidades y Artes. Sikuani. Piapoco Casanare: Sáliba Santander: Guane Norte de Santander: Guane Boyacá: Tunebo Arauca: Chiricoa.

donde se deben orientar los ejercicios que realizan estos para su ejecución. como componente rehabilitador y de salud. se constató a través de la revisión de los documentosestadísticos del sector que la incorporación a los círculos de abuelos de este grupo poblacional es insuficiente. el modulo de Barrio adentro.alcohol. edad promedio. IMPLEMENTACION DE UN EJERCICIO PRACTICO EN MI PRIMERA CLASE DE MUSICA técnicas que permitan enfrentar el deterioro orgánico y motor. en ella se proyectan las acciones que realiza el adulto mayor y el profesor. constituye una de las formas que tienen las personas de .deportivas. de ellos 397 son adultos mayores. Valle lindo con una población de más de 2952 habitantes. la misma subyace como un aspecto de gran significación en cualquier actividad humana y es un resultado de la necesidad objetiva de los seres humanos de asociación y cooperación mutua. independencia. interacción social. Para una mejor ubicación se escogieron 2 círculos de abuelos pertenecientes a la ASIC Maltin malbar sector Valle lindo 1 y 2. una iglesia.De los 1035 núcleos familiares hay un predominio no significativo de las familias nucleares en relación con las demás. abarca la situación. con la disposición de los implementos que se van a utilizar y así posibilitar que se eleve la calidad de realización de los ejercicios que contribuyen a la mejora de su calidad de vida. hay que aprovecharse de este medio para favorecer ambientes más propicios. Aspectos a tener en cuenta en los ejercicios Actividad de planificación: Se considera la base sobre la cual descansan los otros tipos de actividades. razón que motivó para realizar un adecuado análisis de los aspectos que influyeron en la insuficiente incorporación del adulto mayor a los círculos de abuelos y resultó de gran utilidad. por lo que se deben tomar medidas que garanticen la seguridad del abuelo durante la realización de los ejercicios. el consumo de grasa animal y el tabaquismo. evitando que se encuentren solos en el hogar en el momento de la realización de los ejercicios. un mercal. esto se debe a que todavía se mantiene el problema de la vivienda en el municipio lo cual es similar en todo el país. Julieta y Corredor Díaz. Para llevar a cabo esta investigación fue necesario caracterizar la comunidad de Valle Lindo. 2006. Actividad comunicativa: La comunicación es una condición necesaria e indispensable para la existencia del hombre. La actividad física es muy importante en la vida diaria de estas personas. significando que aún viven con sus padres y abuelos. cuatro punto de venta. después de haber constituido su familia un número importante de hijos. trabajo. extensión. característica de la población. de ellos solo 40 se encuentran incorporados a los círculos de abuelos para un 10%. Actividad organizativa: Posibilita la proyección eficiente de los ejercicios y el aseguramiento de las condiciones para su realización. nivel escolar. El Sector de Valle lindo donde se realizó dicha investigación alcanza una población adulto mayor de 397. las dimensiones estudiadas fueron las siguientes: espacial. una peluquería. Además de estos aspectos en la comunidad predominan desde el punto de vista sanitario: la hipertensión arterial debido al sedentarismo. Vicerrectoría de investigaciones. derivado del proceso natural de envejecimiento. composición. una cancha deportiva . La misma está en estrecha relación con la planificación realizada. instituciones culturales y recreativo. para potenciar esta actividad en los adultos mayores. demográfica. el ordenamiento y la planificación de los ejercicios físicos. calidad de vida de la persona. si es posible con la ayuda de algún familiar. la obesidad. fundamentalmente para tomar decisiones y realizar el diseño de un sistema de ejercicios combinados en el hogar para contribuir a mejorar la calidad de vida. En dicha área se encuentra ubicado: una casa de alimentación. en el sector. Tendencias recientes en la formación musical. instalaciones educacionales. el exceso de ingestión de sal. Eduardo. sistemática y regular de actividad física. garantizando el desarrollo sistemático de la actividad y la participación activa de los mismos.BIBLIOGRAFÍA 1 Ramírez Mejía. y quienes se encarguen de ello lo hagan con las herramientas necesarias y científicas. un centro de educación inicial.

con las palmas hacia adentro. Implementación Desde la posición de sentado en una silla con la espalda lo más recta posible. Este ejercicio se realizará primero para preparar el organismo. Se utilizará un objeto con peso en las manos. Para evaluar el ejercicio:   Los brazos formaran un ángulo de 90 grados con respecto al tronco. Se realizara un conteo hasta 8 a 15 repeticiones llevando el tiempo de la música si se está utilizando. Se repetirá el ejercicio de 8 a 15 veces. Variante En cada ejecución el abuelo deberá hacer un conteo de cada ejercicio en vos alta junto con el familiar que se encuentre presente. pues a través de ella se satisfacen las necesidades espirituales de la sociedad en general o de algunos de sus grupos o miembros en el proceso de su funcionamiento y práctica. Se levantarán ambos brazos hasta la altura de sus hombros en abducciones. paralelos al piso y se mantendrá la posición por 1 segundo. Valoración del ejercicio: Con la realización de estos ejercicios se fortalecen los músculos de los hombros los que le dan más posibilidad al adulto mayor para hacer otras actividades venideras. Luego se descansará dos minutos para comenzar la otra serie con la misma cantidad de repeticiones 8 a 15. Medios: Música. Ejemplos de cómo implementar estos ejercicios. La espalda deberá estar lo más recta posible. seguidamente se bajaran los brazos a los lados hasta la posición inicial. utilizando merengue suave de la época. y los pies apoyados planos sobre el piso distanciados y alineados a la anchura de los hombros. . se colocarán los brazos a los lados del cuerpo. Método: Repetitivo. Ejercicio # 2 Titulo: Flexión de bíceps Objetivo: Fortalecer los músculos superiores de los Antebrazos haciendo movimientos de flexión y extensión con ayuda de los pomos con arena. pomos llenos de arena o agua. Ejercicio # 1 Titulo: Levantamiento de brazos laterales Objetivo: Fortalecer los músculos de los hombros a través del levantamiento de los brazos hacia los laterales con la ayuda de los pomos de arena. se puede utilizar instrumental de música acorde a la época Método: Repetitivo.interrelacionarse en el proceso de su actividad. Medios: Música.

D. La Habana. Madrid.Tesis.L. Girona. 1991. Los brazos deberán hacer la extensión y flexión lo más amplia posible.España: EditorialBiblioteca Nueva. Lentamente se flexionará el antebrazo en la articulación del codo. Editorial Pueblo y Educación. La Habana. Manuel de musicoterapia.. alternando los brazos iden a la anterior. J. Cuadernos de Integral.. Pedagogía. MINISTERIO DE EDUCACIÓN.. ISCAH. (1990). . Valoración del ejercicio: Con la ejecución de este ejercicio se fortalecen los músculos de los brazos y antebrazos los cuales permitirá realizar el próximo ejercicio. Computadoras. ISCF Manuel Fajardo.Cuba. Educación Física Esports. J. Variante: La mano que queda libre va a marcar el conteo dando ligera palmada en el muslo que corresponda. CEBALLOS. Monográfia. 11-23. Alvarez M.A. . distanciados y alineados a la anchura de los hombros. Demografía del envejecimiento. Carpeta Universidad. Marta Cañizares.. Editorial Spectrum. / Quintero G / González U. Centro de Estudios de la Población y el Desarrollo. E. Conferencia CITED. C. Daure. (1987).(1999) El Adulto Mayor y la Actividad Física. CEBALLOS. Orientaciones Metodológicas para el Adulto Mayor. se elevará la pesa girando la palma de la mano hacia su pecho y se mantendrá la posición por 1 segundo. CEBALLOS.Libro electrónico. La Habana: Editorial Pueblo y Educación 1984. (1991). Se mantendrán los pies planos apoyados sobre el piso. ARRIERA L.Cuba . después de realizados las repeticiones hasta la otra serie de 8 a 15 repeticiones. colectivo de autores. Se sostendrán las pesas con los brazos extendidos y las palmas hacia adentro.2001. Apunts. CAMUS. Influencia del Programa Especial de Ejercicios Físicos en Enfermos con Osteosporosis. Propuesta curricular para la asignatura de Ciencias Naturales. COLECTIVO DE AUTORES. CALAIS. Alfonso. Anatomía para el Movimiento. Barcelona. COLÁS PONS AGRIPINA. Cuba. CUBA. A. con la espalda lo más recta de la silla. Cuba. INDER. Facultad Cultura Física Villa Clara. . SARKAR.[et al]. Se descansara.. .2004) Ceballos. J. (1999). Conferencia impartida en el curso de Maestría en Contexto Socioeconómico y salud en personas de edad avanzada. La Habana. (1998). Gymnos editorial.. Editorial América S. Paidotribo. Actividades físicas y recreación. COUTIER. BIBLIOGRAFIA: Bibliografía                  AITTOR. y. nº 22. B. Barcelona.. CLARK. Ciudad de la Habana. EDOVARD. Panamá. GERMAN. pp. Se repetirá con el otro antebrazo. 1989. 2001 CLAPAREDE. Vida en plena forma. La Habana. Barcelona. A. y MORALES. J. La motivación en los círculos de abuelos. 2005. 650.Desarrollo Desde la posición de sentado sin apoyar los antebrazos del cuerpo..( R. . El abuelo o el familiar que lo acompaña realizarán un conteo hasta 8 a 15 repeticiones llevando el tiempo de la música durante el trabajo y en el tiempo de la pausa. Biomúsica. así como orientarlo en caso de una mala ejecución de la actividad. J. (1994). 1997.(2003)Libro Electrónico "Universalización de la Cultura Física". La Tercera Edad. Se alternará hasta que se haya repetido el ejercicio de 8 a 15 veces con cada brazo. ISCF. L. Guantánamo: Editorial Pueblo y Educación. los libros de la libreria de Marzo.Tercera Edad.Gerontología y salud. Del Campo. Trabajo de Diploma. UNAH.. Se realizará una pausa y se retomará la posición inicial. J. Tutor. Laboratorio de computación. Para evaluar el ejercicio:   La espalda deberá estar lo más recta posible. 1996. J. Psicología de las edades.

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