REHISTORIZACION DELAS CULTURAS MAS SOBRESALIENTES DE NUESTRO PAIS- PRINCIPALES FAMILIAS INDIGENAS QUE POBLARON COLOMBIA

Cuando los conquistadores llegaron al Nuevo Mundo encontraron las tierras habitadas por numerosas tribus indígenas, de diferentes familias, con diversas religiones, idioma y costumbres.

Para los estudios sobre las tribus indígenas, los historiadores e investigadores se han basado principalmente en el aspecto lingüístico. Estos estudios han llevado a clasificar las tribus en tres grandes familias: Familia CHIBCHA, CARIBE y ARAWAK. El referirse a familias significa que se habla de grupos pertenecientes a una misma comunidad lingüística, en los cuales puede haber diferentes dialectos y lenguas, pero con una base en común.

FAMILIA LINGUISTICA

TRIBU INDIGENA

LUGAR HABITARON

QUE

ARHUACOS

Sierra Nevada de Santa Marta Sierra Nevada de Santa Marta Región Central Andina Casanare Caquetá y

TAIRONAS

MUISCAS CHIBCHA TUNEBOS ANDAQUÍES PASTOS QUILLACINGAS GUAMBIANOS PAECES TURBACOS, CALAMARES, SINÚES QUIMBAYAS PIJAOS CARIBE MUZOS Y PANCHES

Sur del País

y

Cauca

Costa Atlántica

Cordillera Central Tolima, Antiguo Caldas Tierras de Santander, Boyacá y Cundinamarca Valle del Cauca Norte de Santander Costa Pacífica

CALIMAS MOTILONES CHOCOES

Según el antropólogo Carlos Franklin. Por su parte. Kankuama e Ika. “El servicio se presta cerca a los cascos urbanos y no se invierte en brigadas para llegar a los sitios más lejanos”. Antes los Kogi hacían rotación de cultivos. pues es quien los alimenta. El Pais presenta cuáles son las tribus más representativas de Colombia y los aspectos culturales que luchan por preservar. en la actualidad estas comunidades parecen tener una guerra cazada con la supervivencia debido al intercambio cultural con los colonos. Cada familia cuenta con unas dos o más parcelas. el marco constitucional ofrece algunas garantías respecto a los derechos de los pueblos indígenas.Ubicación: Sierra Nevada de Santa Marta. Sin embargo. Kogi (Guajira) . La agricultura es la principal actividad económica de este pueblo indígena. Tradiciones como la danza y el yagé siguen dando la pelea. Wayú (GUAJIRA) . . Indígenas de la Sierra Nevada.336 hectáreas. pero el actual conflicto armado en la Sierra Nevada se los impide. con ello.Población: 9.Lengua: de la misma familia lingüística de los Chibcha. el conflicto armado y la ausencia del Estado en sus territorios. al norte de la Guajira. 1.GUAHÍBOS WAYUS O GUAJIROS ARAWAK PIAPOCOS TICUNAS Llanos Orientales Guajira Bajo Guaviare Amazonas Los indígenas son nuestro antepasado. Sobrevivieron a la conquista española y ahora evaden a los actores armados. los indígenas se empezaron a sentir parte del país y a tomar partida en la vida política. asesora en asuntos indígenas del Programa Presidencial de Derechos Humanos. las mujeres cumplen un papel importante en la preparación de los terrenos y la siembra de cultivos. . añadió. pero no parte de lo pasado.Cultura: Para los Kogi o Kággaba la “madre tierra” es lo más sagrado con lo que cuentan.080. También . incluso. La Constitución de 1991 reconoció por primera vez la multiplicidad étnica en Colombia y. Carolina Villegas. pero no soluciona problemas de salud. . el Guaviare y el Cauca han sido desplazados por grupos de autodefensas o guerrilla.765 indígenas. que ubican en diferentes pisos térmicos de la Sierra Nevada. reconoce que estas comunidades han sido las principales víctimas de los grupos armados ilegales. En el mismo territorio se encuentran las comunidades de los Sánha.Ubicación: Están asentados en una reserva de unos 1.

Jambaló. Caldono y Toribío.Población: 144. Estos indígenas viven en pequeñas parcelas construidas a orillas del río. en otros departamentos donde están asentados este pueblo indígena reciben otro nombre como: Cholos en la Costa Pacífica. en la vertiente occidental y sur oriental de la Sierra Nevada de Santa Marta.003 indígenas. 2. Su núcleo familiar está basado en el matrilocal. 3.Cultura: La principal actividad económica del pueblo Arhuaco es la ganadería. Emberá (Chocó) . siendo el café el primer producto.Ubicación: Aunque en el Chocó habita el 50% de los emberas del país.´ Población 14. La figura social política de los arhuacos es el Mamo.300 indígenas EE . sobreviven de las vacas y las ovejas.Lengua: de la familia lingüística Chibcha. Al cabo de un tiempo. . 4. . . que el hombre al casarse se muda a la casa de la esposa. .412 en todo el país. se determina que están aptas para casarse.Población: 71. . Chamíes o memes en Risaralda. Guambianos .782 indígenas. Los padres del novio pagan la dote en ganado. .Población: 20. al empezar a menstruar. . por lo general el hombre embera sale sólo a conseguir el alimento. Arhuaco (Cesar) .Ubicación: Los arhuacos o ikas se encuentra Guatapurí.Ubicación: Se encuentra en su mayoría en los municipios caucanos de Silvia.han migrado a los municipios de Maicao y Manaure.Lengua: waunaan. como tejer y cocinar. hasta después conseguir su propia vivienda. tiempo durante el cual son rapadas e instruidas en labores típicas de la mujer. aunque hay pequeños asentamientos en el Huila. es decir.Cultura: practican la caza y la pesca. pues para ellos es signo de prestigio. Todos los matrimonios se consolidan mediante un acuerdo económico o político entre dos familias.Lengua: Arawak. Los wayús practican la poligamia. Practican mínimamente la agricultura.Lengua: guambiana. . .Cultura: Las niñas. Totoró. quien guía al pueblo con su conocimiento. son sometidas a un período de reclusión. caballos o joyas para la futura esposa. . Catíos en Antioquia y Eperas en Nariño y Cauca.

que la destruyó prácticamente.859 indígenas. Leticia.Cultura: Por medio de la danza esta tribu indígena busca alcanzar el crecimiento espiritual. pero perdieron su dialecto ya ahora hablan español. Se organizan en gobernador. tesorero y alguaciles. En la zona del Encanto y los ríos Caquetá y Putumayo. 7. .Población: 55.. Ticuna (amazonas) . Sin embargo. .Ubicación: habitan en los alrededores de los ríos Putumayo. El mambeadero es un lugar sagrado donde los hombres se reúnen a engullir coca y lamer el ambil. Igará Paraná. Puerto Nariño y Tarapaca. . secretario.Cultura: Esta etnia fue una de las más afectadas por la conquista española. Caquetá y Caguán. hablan mika y minika.Ubicación: están asentados en los municipios de Cota. . bebidas por medio de las cuales se ponen en contacto con el mundo y la naturaleza. aún practican algunas uniones por conveniencia. Los miembros del cabildo portan un bastón que representa su poder sobre la comunidad. Huitoto (Caquetá) . .Lengua: depende de la región. Gachancipá. para lo que se estudia muy bien la procedencia del pretendiente.Ubicación: en el departamento de Nariño habitan el altiplano de Túquerres e Ipiales. Además. Caraparaná. 5.000 indígenas.Cultura: Practican la horticultura. de acuerdo al espacio al que han sido reducidos por el desplazamiento. Tocancipá. . .379 indígenas. y en el río Caraparaná. Chía. Ente sus principales rituales se conserva la guayusa y el chapil. 6. Entierras a sus muertos dentro de las malocas 8.Población: es la tribu más numerosa del Amazonas 27. Muiscas (Cundinamarca) .Ubicación: existen asentamientos en los municipios de la Chorrera.Lengua: pertenecían a la chibcha. incluso.Lengua: por el intercambio cultural perdió su dialecto.Población: 6. . búe.Población: 1. la productividad de la tierra y la inmunidad ante las enfermedades. Tenjo e. . el intercambio cultural la tiene reducida en su población y en sus tradiciones. Pastos (Nariño) . algunos en Suba.245 indígenas. Algunos indígenas han conservado la horticultura y la cría de especies. Están organizados en cabildos que vigilan y defienden su territorio.Cultura: Creen en el ritual del matrimonio y tienen la libertad de escoger a su pareja sentimental. Ahora sólo hablan español. . .

con el más allá para que los difuntos descansen. ingerir bebidas alcohólicas.Población: 1. 9. Nukak Makú (Guaviare) . .Población: 4. Otras tribus Magadalena: Sánha. La agricultura es la base de su alimentación.Lengua: ticuna. para ello se necesita la ayuda de un chamán anciano y pasar pruebas como abstenerse de tener relaciones sexuales. Kansá (Putumayo) . Los hombres practican la caza. y los padres y abuelos representan la autoridad. comer grasa y tomar el sol. . así como sólo los expertos de la tribu se dedican a la siembra de las plantas medicinales.Puinave. y las mujeres se encargan de la siembra. Tienen permitida la poligamia. viven en campamentos temporales de los que se mudan cada vez que agotan los recursos que la tierra les ofrece en ese lugar. . pero han migrado hacia los alrededores de San José del Guaviare y desaparecido poco a poco. la segunda del departamento. . ésta está más relacionada a la producción de la leche. No cualquier miembros de la tribu puede adquirir este conocimiento. . 10. especialmente de mico.Ubicación: su territorio en valle del Sibundoy es compartido con la comunidad Inga.Cultura: Esta cultura tiene una relación cercana con las plantas medicinales para conectarse con este mundo e. .Lengua: makú . Chimila Atlántico: Mokaná Sucre: Zenú Antioquia: Tule . incluso. .Ubicación: cerca de la frontera entre Colombia y Brasil.Cultura: Se considera como la última tribu nómada de Colombia. Las familias son numerosas. Para esta conexión espiritual utilizan la figura del chamán y el yagé..Cultura: El chamán es considerado un ser de respeto y poder para esta comunidad. En cuanto a la ganadería. es quien se le atribuyen las curaciones sagradas y hasta los maleficios.163 indígenas sobrevivían en su reserva natural.Lengua: Kamsá.022 indígenas.

de tal forma que además de músicos. se abordaron en este trabajo cuatro aspectos: el primero. ayudaría a ampliar el campo musical en el país. concerniente a los contenidos de los programas de formación musical en Bogotá. Yagua. Coconuco Pasto: Awa Huila: Dujo Tolima: Pijao Guaviare: Guayavero Meta: Achagua. Yanacona. que les brinden bases para un adecuado desenvolvimiento en el campo musical. en tanto no resaltan actividades relacionadas directamente con una industria cultural musical. quienes en la docencia encuentran un complemento de la actividad creadora. Este tipo de encuentros no sólo contribuyen preservando y desarrollando la tradición musical y fortaleciendo identidades regionales. Colombia. Cocama Vichada: Cuiba. el segundo. teniendo en cuenta la cantidad de estos. con énfasis en las orientaciones de estos programas en el campo laboral. Resulta interesante el hecho de que en nuestro medio –según la UNESCO. un insumo de emprendimiento en los programas de formación musical. La Universidad EAN. Piapoco Casanare: Sáliba Santander: Guane Norte de Santander: Guane Boyacá: Tunebo Arauca: Chiricoa.Chocó: Waunaan Cauca: Paez. mediante la generación de actitudes y conocimientos en los músicos. de alguna manera reflejan un campo de acción limitado. siempre con un principio guía. ha decidido trabajar sobre estos aspectos. sino que identifican a Colombia como un país de festivales. los artistas en Colombia recurren a actividades alternas. basado en parte en un primer esfuerzo investigativo 1. Latinoamérica y Norteamérica. Para entender estas limitantes del campo musical en Colombia. como los músicos de formación académica. sean gestores musicales. en cumplimiento de su política de expansión curricular en el área de las Humanidades y Artes. relativo a los festivales y encuentros regionales y nacionales de música en Colombia. además de actividades como la contratación estatal en cargos públicos. que caracterizan a Colombia como un país de festivales musicales. referido a las líneas de investigación que entidades oferentes de programas de formación musical tienen en su interior. Makaguaje Amazonas: Muiname. . Sikuani. la idea según la cual. Estas ocupaciones de los músicos profesionales en Colombia. Puinave REALIDAD MUSICAL EN COLOMBIA La riqueza musical colombiana no sólo se refleja en la variedad de expresiones propias de la geografía nacional. por último. sino también en la gran cantidad de festivales y fiestas que a lo largo y ancho del país que se realizan todos los años en todos los meses del calendario. se tuvieron en cuenta las entidades promotoras y gestoras de la música en Colombia. donde los eventos musicales ocupan un lugar central. el tercero. en la mayoría de los casos.

la misma subyace como un aspecto de gran significación en cualquier actividad humana y es un resultado de la necesidad objetiva de los seres humanos de asociación y cooperación mutua. En dicha área se encuentra ubicado: una casa de alimentación. IMPLEMENTACION DE UN EJERCICIO PRACTICO EN MI PRIMERA CLASE DE MUSICA técnicas que permitan enfrentar el deterioro orgánico y motor. de ellos solo 40 se encuentran incorporados a los círculos de abuelos para un 10%. de ellos 397 son adultos mayores. la obesidad. composición. Tendencias recientes en la formación musical. característica de la población. interacción social. demográfica. donde se deben orientar los ejercicios que realizan estos para su ejecución. instalaciones educacionales. por lo que se deben tomar medidas que garanticen la seguridad del abuelo durante la realización de los ejercicios. se constató a través de la revisión de los documentosestadísticos del sector que la incorporación a los círculos de abuelos de este grupo poblacional es insuficiente. en ella se proyectan las acciones que realiza el adulto mayor y el profesor. el consumo de grasa animal y el tabaquismo. Julieta y Corredor Díaz. hay que aprovecharse de este medio para favorecer ambientes más propicios. con la disposición de los implementos que se van a utilizar y así posibilitar que se eleve la calidad de realización de los ejercicios que contribuyen a la mejora de su calidad de vida. Para una mejor ubicación se escogieron 2 círculos de abuelos pertenecientes a la ASIC Maltin malbar sector Valle lindo 1 y 2. una cancha deportiva . el ordenamiento y la planificación de los ejercicios físicos. Valle lindo con una población de más de 2952 habitantes.De los 1035 núcleos familiares hay un predominio no significativo de las familias nucleares en relación con las demás. el exceso de ingestión de sal. una iglesia. Para llevar a cabo esta investigación fue necesario caracterizar la comunidad de Valle Lindo. cuatro punto de venta. Eduardo. El Sector de Valle lindo donde se realizó dicha investigación alcanza una población adulto mayor de 397. un centro de educación inicial. el modulo de Barrio adentro. La misma está en estrecha relación con la planificación realizada. Aspectos a tener en cuenta en los ejercicios Actividad de planificación: Se considera la base sobre la cual descansan los otros tipos de actividades. sistemática y regular de actividad física. trabajo. Vicerrectoría de investigaciones. Además de estos aspectos en la comunidad predominan desde el punto de vista sanitario: la hipertensión arterial debido al sedentarismo. instituciones culturales y recreativo. una peluquería. edad promedio. un mercal. esto se debe a que todavía se mantiene el problema de la vivienda en el municipio lo cual es similar en todo el país. y quienes se encarguen de ello lo hagan con las herramientas necesarias y científicas. La actividad física es muy importante en la vida diaria de estas personas. derivado del proceso natural de envejecimiento. para potenciar esta actividad en los adultos mayores. las dimensiones estudiadas fueron las siguientes: espacial.deportivas. como componente rehabilitador y de salud.BIBLIOGRAFÍA 1 Ramírez Mejía. después de haber constituido su familia un número importante de hijos. calidad de vida de la persona. Actividad comunicativa: La comunicación es una condición necesaria e indispensable para la existencia del hombre. si es posible con la ayuda de algún familiar. evitando que se encuentren solos en el hogar en el momento de la realización de los ejercicios. razón que motivó para realizar un adecuado análisis de los aspectos que influyeron en la insuficiente incorporación del adulto mayor a los círculos de abuelos y resultó de gran utilidad. constituye una de las formas que tienen las personas de . en el sector. 2006. abarca la situación. garantizando el desarrollo sistemático de la actividad y la participación activa de los mismos. significando que aún viven con sus padres y abuelos. fundamentalmente para tomar decisiones y realizar el diseño de un sistema de ejercicios combinados en el hogar para contribuir a mejorar la calidad de vida. independencia. Actividad organizativa: Posibilita la proyección eficiente de los ejercicios y el aseguramiento de las condiciones para su realización. extensión. nivel escolar.alcohol.

Medios: Música. paralelos al piso y se mantendrá la posición por 1 segundo. Ejemplos de cómo implementar estos ejercicios. seguidamente se bajaran los brazos a los lados hasta la posición inicial. . Ejercicio # 2 Titulo: Flexión de bíceps Objetivo: Fortalecer los músculos superiores de los Antebrazos haciendo movimientos de flexión y extensión con ayuda de los pomos con arena. Para evaluar el ejercicio:   Los brazos formaran un ángulo de 90 grados con respecto al tronco. Se repetirá el ejercicio de 8 a 15 veces. con las palmas hacia adentro. Luego se descansará dos minutos para comenzar la otra serie con la misma cantidad de repeticiones 8 a 15. Se realizara un conteo hasta 8 a 15 repeticiones llevando el tiempo de la música si se está utilizando. utilizando merengue suave de la época. Se levantarán ambos brazos hasta la altura de sus hombros en abducciones. pues a través de ella se satisfacen las necesidades espirituales de la sociedad en general o de algunos de sus grupos o miembros en el proceso de su funcionamiento y práctica. Este ejercicio se realizará primero para preparar el organismo. pomos llenos de arena o agua. Método: Repetitivo. La espalda deberá estar lo más recta posible. se puede utilizar instrumental de música acorde a la época Método: Repetitivo. y los pies apoyados planos sobre el piso distanciados y alineados a la anchura de los hombros. se colocarán los brazos a los lados del cuerpo. Valoración del ejercicio: Con la realización de estos ejercicios se fortalecen los músculos de los hombros los que le dan más posibilidad al adulto mayor para hacer otras actividades venideras. Ejercicio # 1 Titulo: Levantamiento de brazos laterales Objetivo: Fortalecer los músculos de los hombros a través del levantamiento de los brazos hacia los laterales con la ayuda de los pomos de arena.interrelacionarse en el proceso de su actividad. Se utilizará un objeto con peso en las manos. Variante En cada ejecución el abuelo deberá hacer un conteo de cada ejercicio en vos alta junto con el familiar que se encuentre presente. Implementación Desde la posición de sentado en una silla con la espalda lo más recta posible. Medios: Música.

. Biomúsica. Vida en plena forma. Trabajo de Diploma. después de realizados las repeticiones hasta la otra serie de 8 a 15 repeticiones. Centro de Estudios de la Población y el Desarrollo. Tutor. CALAIS. Influencia del Programa Especial de Ejercicios Físicos en Enfermos con Osteosporosis. Conferencia impartida en el curso de Maestría en Contexto Socioeconómico y salud en personas de edad avanzada.. Educación Física Esports. Girona.(2003)Libro Electrónico "Universalización de la Cultura Física". con la espalda lo más recta de la silla. los libros de la libreria de Marzo. UNAH. Ciudad de la Habana.. Se descansara. Alfonso. J. Anatomía para el Movimiento. . La Habana.( R. y. Monográfia. J. Computadoras. D. CEBALLOS. Editorial Pueblo y Educación. B. Barcelona. CUBA. GERMAN. Del Campo. (1994). (1998).. J. Barcelona. (1999). Madrid. Se alternará hasta que se haya repetido el ejercicio de 8 a 15 veces con cada brazo. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. 1991. 1997. Paidotribo. Se sostendrán las pesas con los brazos extendidos y las palmas hacia adentro. se elevará la pesa girando la palma de la mano hacia su pecho y se mantendrá la posición por 1 segundo. Lentamente se flexionará el antebrazo en la articulación del codo. Demografía del envejecimiento. La Habana. Se mantendrán los pies planos apoyados sobre el piso. La Habana. ARRIERA L. y MORALES. distanciados y alineados a la anchura de los hombros. Marta Cañizares. Facultad Cultura Física Villa Clara. INDER. 1996. Laboratorio de computación.. L. 1989.. . Panamá. Propuesta curricular para la asignatura de Ciencias Naturales. J. EDOVARD. . Valoración del ejercicio: Con la ejecución de este ejercicio se fortalecen los músculos de los brazos y antebrazos los cuales permitirá realizar el próximo ejercicio. CEBALLOS. así como orientarlo en caso de una mala ejecución de la actividad.Tesis. J.2001. ISCF Manuel Fajardo.España: EditorialBiblioteca Nueva.2004) Ceballos. alternando los brazos iden a la anterior.. La Habana: Editorial Pueblo y Educación 1984.Cuba . Alvarez M. J.A. colectivo de autores. A. . 2005. La Habana. Conferencia CITED. Los brazos deberán hacer la extensión y flexión lo más amplia posible. Cuba. Editorial América S. 2001 CLAPAREDE. Se repetirá con el otro antebrazo. Carpeta Universidad. COLÁS PONS AGRIPINA. ISCAH. (1990). / Quintero G / González U.Gerontología y salud. La Tercera Edad. ISCF. nº 22. (1991). La motivación en los círculos de abuelos. (1987). COLECTIVO DE AUTORES. C. Daure..Desarrollo Desde la posición de sentado sin apoyar los antebrazos del cuerpo. Apunts. Gymnos editorial. Guantánamo: Editorial Pueblo y Educación. CAMUS. SARKAR.(1999) El Adulto Mayor y la Actividad Física. 11-23.Cuba. 650. . Pedagogía. Psicología de las edades. J.[et al]. Manuel de musicoterapia. CLARK.Libro electrónico.Tercera Edad. A. Barcelona. Cuadernos de Integral. Editorial Spectrum. Cuba. COUTIER. El abuelo o el familiar que lo acompaña realizarán un conteo hasta 8 a 15 repeticiones llevando el tiempo de la música durante el trabajo y en el tiempo de la pausa. pp. CEBALLOS. Actividades físicas y recreación. Se realizará una pausa y se retomará la posición inicial. Variante: La mano que queda libre va a marcar el conteo dando ligera palmada en el muslo que corresponda. E. Para evaluar el ejercicio:   La espalda deberá estar lo más recta posible.L. Orientaciones Metodológicas para el Adulto Mayor.. BIBLIOGRAFIA: Bibliografía                  AITTOR.

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