REHISTORIZACION DELAS CULTURAS MAS SOBRESALIENTES DE NUESTRO PAIS- PRINCIPALES FAMILIAS INDIGENAS QUE POBLARON COLOMBIA

Cuando los conquistadores llegaron al Nuevo Mundo encontraron las tierras habitadas por numerosas tribus indígenas, de diferentes familias, con diversas religiones, idioma y costumbres.

Para los estudios sobre las tribus indígenas, los historiadores e investigadores se han basado principalmente en el aspecto lingüístico. Estos estudios han llevado a clasificar las tribus en tres grandes familias: Familia CHIBCHA, CARIBE y ARAWAK. El referirse a familias significa que se habla de grupos pertenecientes a una misma comunidad lingüística, en los cuales puede haber diferentes dialectos y lenguas, pero con una base en común.

FAMILIA LINGUISTICA

TRIBU INDIGENA

LUGAR HABITARON

QUE

ARHUACOS

Sierra Nevada de Santa Marta Sierra Nevada de Santa Marta Región Central Andina Casanare Caquetá y

TAIRONAS

MUISCAS CHIBCHA TUNEBOS ANDAQUÍES PASTOS QUILLACINGAS GUAMBIANOS PAECES TURBACOS, CALAMARES, SINÚES QUIMBAYAS PIJAOS CARIBE MUZOS Y PANCHES

Sur del País

y

Cauca

Costa Atlántica

Cordillera Central Tolima, Antiguo Caldas Tierras de Santander, Boyacá y Cundinamarca Valle del Cauca Norte de Santander Costa Pacífica

CALIMAS MOTILONES CHOCOES

GUAHÍBOS WAYUS O GUAJIROS ARAWAK PIAPOCOS TICUNAS Llanos Orientales Guajira Bajo Guaviare Amazonas Los indígenas son nuestro antepasado. pero no soluciona problemas de salud.336 hectáreas. . Cada familia cuenta con unas dos o más parcelas. La agricultura es la principal actividad económica de este pueblo indígena. . con ello. Kogi (Guajira) . Tradiciones como la danza y el yagé siguen dando la pelea. pues es quien los alimenta. el marco constitucional ofrece algunas garantías respecto a los derechos de los pueblos indígenas. En el mismo territorio se encuentran las comunidades de los Sánha. 1. .080. pero el actual conflicto armado en la Sierra Nevada se los impide. el conflicto armado y la ausencia del Estado en sus territorios. El Pais presenta cuáles son las tribus más representativas de Colombia y los aspectos culturales que luchan por preservar. Wayú (GUAJIRA) . que ubican en diferentes pisos térmicos de la Sierra Nevada. Antes los Kogi hacían rotación de cultivos.Cultura: Para los Kogi o Kággaba la “madre tierra” es lo más sagrado con lo que cuentan. Indígenas de la Sierra Nevada. en la actualidad estas comunidades parecen tener una guerra cazada con la supervivencia debido al intercambio cultural con los colonos. Sin embargo.765 indígenas. También . pero no parte de lo pasado. La Constitución de 1991 reconoció por primera vez la multiplicidad étnica en Colombia y. asesora en asuntos indígenas del Programa Presidencial de Derechos Humanos. los indígenas se empezaron a sentir parte del país y a tomar partida en la vida política.Población: 9.Ubicación: Sierra Nevada de Santa Marta. Según el antropólogo Carlos Franklin. “El servicio se presta cerca a los cascos urbanos y no se invierte en brigadas para llegar a los sitios más lejanos”. reconoce que estas comunidades han sido las principales víctimas de los grupos armados ilegales. añadió.Lengua: de la misma familia lingüística de los Chibcha.Ubicación: Están asentados en una reserva de unos 1. Carolina Villegas. el Guaviare y el Cauca han sido desplazados por grupos de autodefensas o guerrilla. incluso. las mujeres cumplen un papel importante en la preparación de los terrenos y la siembra de cultivos. Sobrevivieron a la conquista española y ahora evaden a los actores armados. Por su parte. al norte de la Guajira. Kankuama e Ika.

sobreviven de las vacas y las ovejas. quien guía al pueblo con su conocimiento.han migrado a los municipios de Maicao y Manaure. Catíos en Antioquia y Eperas en Nariño y Cauca. Estos indígenas viven en pequeñas parcelas construidas a orillas del río. Caldono y Toribío. tiempo durante el cual son rapadas e instruidas en labores típicas de la mujer. . es decir.Cultura: La principal actividad económica del pueblo Arhuaco es la ganadería.782 indígenas. . 3.003 indígenas. en otros departamentos donde están asentados este pueblo indígena reciben otro nombre como: Cholos en la Costa Pacífica.Cultura: practican la caza y la pesca. en la vertiente occidental y sur oriental de la Sierra Nevada de Santa Marta.412 en todo el país. Los padres del novio pagan la dote en ganado.Población: 144. se determina que están aptas para casarse. Chamíes o memes en Risaralda. 2. Los wayús practican la poligamia. caballos o joyas para la futura esposa. . Emberá (Chocó) . aunque hay pequeños asentamientos en el Huila.Ubicación: Los arhuacos o ikas se encuentra Guatapurí. . La figura social política de los arhuacos es el Mamo. Arhuaco (Cesar) .Población: 20. Totoró.Lengua: waunaan. pues para ellos es signo de prestigio. .Ubicación: Aunque en el Chocó habita el 50% de los emberas del país.Ubicación: Se encuentra en su mayoría en los municipios caucanos de Silvia. siendo el café el primer producto. .´ Población 14.Lengua: Arawak.Cultura: Las niñas. . Al cabo de un tiempo. hasta después conseguir su propia vivienda.Población: 71.Lengua: guambiana. Practican mínimamente la agricultura. Su núcleo familiar está basado en el matrilocal. por lo general el hombre embera sale sólo a conseguir el alimento. . . Todos los matrimonios se consolidan mediante un acuerdo económico o político entre dos familias. Guambianos . como tejer y cocinar. al empezar a menstruar.300 indígenas EE .Lengua: de la familia lingüística Chibcha. que el hombre al casarse se muda a la casa de la esposa. . son sometidas a un período de reclusión. Jambaló. 4.

Cultura: Practican la horticultura. para lo que se estudia muy bien la procedencia del pretendiente. hablan mika y minika. . El mambeadero es un lugar sagrado donde los hombres se reúnen a engullir coca y lamer el ambil. incluso.Ubicación: habitan en los alrededores de los ríos Putumayo. . . el intercambio cultural la tiene reducida en su población y en sus tradiciones.Población: 55.Ubicación: en el departamento de Nariño habitan el altiplano de Túquerres e Ipiales. bebidas por medio de las cuales se ponen en contacto con el mundo y la naturaleza. Entierras a sus muertos dentro de las malocas 8. Gachancipá.000 indígenas. 6. búe. 5. . Ahora sólo hablan español. Los miembros del cabildo portan un bastón que representa su poder sobre la comunidad. Caraparaná. . secretario.Ubicación: están asentados en los municipios de Cota. Puerto Nariño y Tarapaca.245 indígenas. Se organizan en gobernador.Cultura: Por medio de la danza esta tribu indígena busca alcanzar el crecimiento espiritual. Muiscas (Cundinamarca) .Cultura: Creen en el ritual del matrimonio y tienen la libertad de escoger a su pareja sentimental. que la destruyó prácticamente. Ticuna (amazonas) .Cultura: Esta etnia fue una de las más afectadas por la conquista española. Además. Igará Paraná.Lengua: por el intercambio cultural perdió su dialecto. 7. y en el río Caraparaná. algunos en Suba. En la zona del Encanto y los ríos Caquetá y Putumayo. Leticia. Caquetá y Caguán. Chía.Lengua: pertenecían a la chibcha.Ubicación: existen asentamientos en los municipios de la Chorrera. . Tenjo e. la productividad de la tierra y la inmunidad ante las enfermedades.Lengua: depende de la región. de acuerdo al espacio al que han sido reducidos por el desplazamiento. . .859 indígenas. tesorero y alguaciles. Sin embargo. pero perdieron su dialecto ya ahora hablan español. aún practican algunas uniones por conveniencia. Pastos (Nariño) .379 indígenas. Huitoto (Caquetá) . Ente sus principales rituales se conserva la guayusa y el chapil. Algunos indígenas han conservado la horticultura y la cría de especies. Tocancipá.Población: es la tribu más numerosa del Amazonas 27. Están organizados en cabildos que vigilan y defienden su territorio.Población: 6.. . . .Población: 1.

y los padres y abuelos representan la autoridad. Para esta conexión espiritual utilizan la figura del chamán y el yagé. . es quien se le atribuyen las curaciones sagradas y hasta los maleficios. No cualquier miembros de la tribu puede adquirir este conocimiento. .Ubicación: su territorio en valle del Sibundoy es compartido con la comunidad Inga.022 indígenas. 9.Población: 4.Lengua: ticuna.Cultura: Se considera como la última tribu nómada de Colombia. ésta está más relacionada a la producción de la leche. la segunda del departamento. . Chimila Atlántico: Mokaná Sucre: Zenú Antioquia: Tule . Nukak Makú (Guaviare) . En cuanto a la ganadería. pero han migrado hacia los alrededores de San José del Guaviare y desaparecido poco a poco. incluso. ingerir bebidas alcohólicas.Cultura: El chamán es considerado un ser de respeto y poder para esta comunidad. . . así como sólo los expertos de la tribu se dedican a la siembra de las plantas medicinales.Cultura: Esta cultura tiene una relación cercana con las plantas medicinales para conectarse con este mundo e.163 indígenas sobrevivían en su reserva natural.Lengua: Kamsá. Los hombres practican la caza. . Kansá (Putumayo) . para ello se necesita la ayuda de un chamán anciano y pasar pruebas como abstenerse de tener relaciones sexuales. Las familias son numerosas.Lengua: makú . comer grasa y tomar el sol..Ubicación: cerca de la frontera entre Colombia y Brasil. especialmente de mico. y las mujeres se encargan de la siembra. . viven en campamentos temporales de los que se mudan cada vez que agotan los recursos que la tierra les ofrece en ese lugar. La agricultura es la base de su alimentación.Puinave. con el más allá para que los difuntos descansen. Tienen permitida la poligamia. Otras tribus Magadalena: Sánha. 10.Población: 1.

concerniente a los contenidos de los programas de formación musical en Bogotá. Latinoamérica y Norteamérica. que les brinden bases para un adecuado desenvolvimiento en el campo musical. se abordaron en este trabajo cuatro aspectos: el primero. Puinave REALIDAD MUSICAL EN COLOMBIA La riqueza musical colombiana no sólo se refleja en la variedad de expresiones propias de la geografía nacional. un insumo de emprendimiento en los programas de formación musical. ayudaría a ampliar el campo musical en el país. relativo a los festivales y encuentros regionales y nacionales de música en Colombia. La Universidad EAN. ha decidido trabajar sobre estos aspectos. el segundo. Yanacona. quienes en la docencia encuentran un complemento de la actividad creadora. que caracterizan a Colombia como un país de festivales musicales. con énfasis en las orientaciones de estos programas en el campo laboral. Para entender estas limitantes del campo musical en Colombia.Chocó: Waunaan Cauca: Paez. referido a las líneas de investigación que entidades oferentes de programas de formación musical tienen en su interior. en cumplimiento de su política de expansión curricular en el área de las Humanidades y Artes. en tanto no resaltan actividades relacionadas directamente con una industria cultural musical. teniendo en cuenta la cantidad de estos. además de actividades como la contratación estatal en cargos públicos. los artistas en Colombia recurren a actividades alternas. el tercero. Estas ocupaciones de los músicos profesionales en Colombia. Makaguaje Amazonas: Muiname. Yagua. se tuvieron en cuenta las entidades promotoras y gestoras de la música en Colombia. . Coconuco Pasto: Awa Huila: Dujo Tolima: Pijao Guaviare: Guayavero Meta: Achagua. la idea según la cual. Este tipo de encuentros no sólo contribuyen preservando y desarrollando la tradición musical y fortaleciendo identidades regionales. como los músicos de formación académica. Piapoco Casanare: Sáliba Santander: Guane Norte de Santander: Guane Boyacá: Tunebo Arauca: Chiricoa. Resulta interesante el hecho de que en nuestro medio –según la UNESCO. mediante la generación de actitudes y conocimientos en los músicos. basado en parte en un primer esfuerzo investigativo 1. Cocama Vichada: Cuiba. sean gestores musicales. en la mayoría de los casos. Colombia. de tal forma que además de músicos. siempre con un principio guía. por último. donde los eventos musicales ocupan un lugar central. sino que identifican a Colombia como un país de festivales. sino también en la gran cantidad de festivales y fiestas que a lo largo y ancho del país que se realizan todos los años en todos los meses del calendario. Sikuani. de alguna manera reflejan un campo de acción limitado.

un centro de educación inicial. el exceso de ingestión de sal. por lo que se deben tomar medidas que garanticen la seguridad del abuelo durante la realización de los ejercicios. sistemática y regular de actividad física. significando que aún viven con sus padres y abuelos. de ellos 397 son adultos mayores. esto se debe a que todavía se mantiene el problema de la vivienda en el municipio lo cual es similar en todo el país. IMPLEMENTACION DE UN EJERCICIO PRACTICO EN MI PRIMERA CLASE DE MUSICA técnicas que permitan enfrentar el deterioro orgánico y motor. el consumo de grasa animal y el tabaquismo. En dicha área se encuentra ubicado: una casa de alimentación. Eduardo. Valle lindo con una población de más de 2952 habitantes. Para una mejor ubicación se escogieron 2 círculos de abuelos pertenecientes a la ASIC Maltin malbar sector Valle lindo 1 y 2. interacción social. como componente rehabilitador y de salud. trabajo. el modulo de Barrio adentro. si es posible con la ayuda de algún familiar. el ordenamiento y la planificación de los ejercicios físicos. Además de estos aspectos en la comunidad predominan desde el punto de vista sanitario: la hipertensión arterial debido al sedentarismo. en ella se proyectan las acciones que realiza el adulto mayor y el profesor. después de haber constituido su familia un número importante de hijos. se constató a través de la revisión de los documentosestadísticos del sector que la incorporación a los círculos de abuelos de este grupo poblacional es insuficiente. una peluquería. calidad de vida de la persona. la misma subyace como un aspecto de gran significación en cualquier actividad humana y es un resultado de la necesidad objetiva de los seres humanos de asociación y cooperación mutua. instituciones culturales y recreativo. Actividad organizativa: Posibilita la proyección eficiente de los ejercicios y el aseguramiento de las condiciones para su realización.deportivas.BIBLIOGRAFÍA 1 Ramírez Mejía. evitando que se encuentren solos en el hogar en el momento de la realización de los ejercicios. abarca la situación. composición. independencia. las dimensiones estudiadas fueron las siguientes: espacial. característica de la población. hay que aprovecharse de este medio para favorecer ambientes más propicios. Julieta y Corredor Díaz. cuatro punto de venta. La actividad física es muy importante en la vida diaria de estas personas. Aspectos a tener en cuenta en los ejercicios Actividad de planificación: Se considera la base sobre la cual descansan los otros tipos de actividades. demográfica. y quienes se encarguen de ello lo hagan con las herramientas necesarias y científicas. fundamentalmente para tomar decisiones y realizar el diseño de un sistema de ejercicios combinados en el hogar para contribuir a mejorar la calidad de vida. en el sector. Para llevar a cabo esta investigación fue necesario caracterizar la comunidad de Valle Lindo. la obesidad. 2006. garantizando el desarrollo sistemático de la actividad y la participación activa de los mismos. de ellos solo 40 se encuentran incorporados a los círculos de abuelos para un 10%. La misma está en estrecha relación con la planificación realizada. constituye una de las formas que tienen las personas de . edad promedio.De los 1035 núcleos familiares hay un predominio no significativo de las familias nucleares en relación con las demás. Vicerrectoría de investigaciones. con la disposición de los implementos que se van a utilizar y así posibilitar que se eleve la calidad de realización de los ejercicios que contribuyen a la mejora de su calidad de vida. donde se deben orientar los ejercicios que realizan estos para su ejecución. razón que motivó para realizar un adecuado análisis de los aspectos que influyeron en la insuficiente incorporación del adulto mayor a los círculos de abuelos y resultó de gran utilidad. un mercal. El Sector de Valle lindo donde se realizó dicha investigación alcanza una población adulto mayor de 397. derivado del proceso natural de envejecimiento. instalaciones educacionales. extensión. una iglesia. una cancha deportiva . Actividad comunicativa: La comunicación es una condición necesaria e indispensable para la existencia del hombre. para potenciar esta actividad en los adultos mayores.alcohol. Tendencias recientes en la formación musical. nivel escolar.

Ejemplos de cómo implementar estos ejercicios. La espalda deberá estar lo más recta posible. utilizando merengue suave de la época. Se realizara un conteo hasta 8 a 15 repeticiones llevando el tiempo de la música si se está utilizando. Ejercicio # 2 Titulo: Flexión de bíceps Objetivo: Fortalecer los músculos superiores de los Antebrazos haciendo movimientos de flexión y extensión con ayuda de los pomos con arena. Medios: Música. Este ejercicio se realizará primero para preparar el organismo. . Medios: Música. paralelos al piso y se mantendrá la posición por 1 segundo. Para evaluar el ejercicio:   Los brazos formaran un ángulo de 90 grados con respecto al tronco.interrelacionarse en el proceso de su actividad. Se repetirá el ejercicio de 8 a 15 veces. Método: Repetitivo. pomos llenos de arena o agua. Luego se descansará dos minutos para comenzar la otra serie con la misma cantidad de repeticiones 8 a 15. seguidamente se bajaran los brazos a los lados hasta la posición inicial. con las palmas hacia adentro. Se levantarán ambos brazos hasta la altura de sus hombros en abducciones. pues a través de ella se satisfacen las necesidades espirituales de la sociedad en general o de algunos de sus grupos o miembros en el proceso de su funcionamiento y práctica. Implementación Desde la posición de sentado en una silla con la espalda lo más recta posible. Se utilizará un objeto con peso en las manos. Variante En cada ejecución el abuelo deberá hacer un conteo de cada ejercicio en vos alta junto con el familiar que se encuentre presente. se colocarán los brazos a los lados del cuerpo. y los pies apoyados planos sobre el piso distanciados y alineados a la anchura de los hombros. se puede utilizar instrumental de música acorde a la época Método: Repetitivo. Valoración del ejercicio: Con la realización de estos ejercicios se fortalecen los músculos de los hombros los que le dan más posibilidad al adulto mayor para hacer otras actividades venideras. Ejercicio # 1 Titulo: Levantamiento de brazos laterales Objetivo: Fortalecer los músculos de los hombros a través del levantamiento de los brazos hacia los laterales con la ayuda de los pomos de arena.

. El abuelo o el familiar que lo acompaña realizarán un conteo hasta 8 a 15 repeticiones llevando el tiempo de la música durante el trabajo y en el tiempo de la pausa.( R.[et al]. Apunts. Psicología de las edades. Para evaluar el ejercicio:   La espalda deberá estar lo más recta posible. J. CEBALLOS. Educación Física Esports. (1998). Se realizará una pausa y se retomará la posición inicial. (1990). COLECTIVO DE AUTORES.Cuba . ISCAH. MINISTERIO DE EDUCACIÓN. Trabajo de Diploma. Girona.. Computadoras. A. Barcelona. Pedagogía. L. (1999). Valoración del ejercicio: Con la ejecución de este ejercicio se fortalecen los músculos de los brazos y antebrazos los cuales permitirá realizar el próximo ejercicio.. alternando los brazos iden a la anterior. Actividades físicas y recreación. y MORALES. Orientaciones Metodológicas para el Adulto Mayor. Se sostendrán las pesas con los brazos extendidos y las palmas hacia adentro. La Habana.2001. 1996. Anatomía para el Movimiento. ISCF. CEBALLOS.(1999) El Adulto Mayor y la Actividad Física. Editorial Spectrum.España: EditorialBiblioteca Nueva.. . Barcelona. 11-23. (1991). COUTIER.. ISCF Manuel Fajardo.(2003)Libro Electrónico "Universalización de la Cultura Física". CAMUS. J. Manuel de musicoterapia. COLÁS PONS AGRIPINA. E. Biomúsica. Monográfia. INDER. los libros de la libreria de Marzo.. La Habana.Libro electrónico. Barcelona. Centro de Estudios de la Población y el Desarrollo. La Habana: Editorial Pueblo y Educación 1984.Cuba. Cuadernos de Integral. / Quintero G / González U. Conferencia impartida en el curso de Maestría en Contexto Socioeconómico y salud en personas de edad avanzada. C. así como orientarlo en caso de una mala ejecución de la actividad. Del Campo.Tesis. CLARK. Conferencia CITED. colectivo de autores. J.Gerontología y salud. La motivación en los círculos de abuelos. La Habana. 1991. pp.. CUBA. Marta Cañizares. Facultad Cultura Física Villa Clara. Laboratorio de computación. Guantánamo: Editorial Pueblo y Educación. J. Propuesta curricular para la asignatura de Ciencias Naturales. La Habana. distanciados y alineados a la anchura de los hombros. Cuba. Se mantendrán los pies planos apoyados sobre el piso. ARRIERA L. Alfonso. Alvarez M. Paidotribo. . . después de realizados las repeticiones hasta la otra serie de 8 a 15 repeticiones. Editorial Pueblo y Educación.Desarrollo Desde la posición de sentado sin apoyar los antebrazos del cuerpo. Carpeta Universidad.2004) Ceballos. J. 2005. Influencia del Programa Especial de Ejercicios Físicos en Enfermos con Osteosporosis. 1989. GERMAN. y. Se descansara. Cuba. A. Vida en plena forma.A. UNAH. con la espalda lo más recta de la silla. Panamá. Tutor. (1994). EDOVARD. Ciudad de la Habana. Daure. CALAIS. 1997. J..L. Demografía del envejecimiento. CEBALLOS.Tercera Edad. . Se alternará hasta que se haya repetido el ejercicio de 8 a 15 veces con cada brazo. . Se repetirá con el otro antebrazo. B. (1987). se elevará la pesa girando la palma de la mano hacia su pecho y se mantendrá la posición por 1 segundo. La Tercera Edad.. BIBLIOGRAFIA: Bibliografía                  AITTOR. Los brazos deberán hacer la extensión y flexión lo más amplia posible. Madrid. 650. 2001 CLAPAREDE. Variante: La mano que queda libre va a marcar el conteo dando ligera palmada en el muslo que corresponda. D. nº 22. Gymnos editorial. Lentamente se flexionará el antebrazo en la articulación del codo. SARKAR. Editorial América S. J.

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