TALLER 1

REFLEXION SOBRE LA IMPORTANCIA DEL LENGUAJE Y LAS

NARRATIVAS

CARLOS JAVIER CIFUENTES MARIN

COD.2152593

Las discusiones que se han generado en torno al método y como se permite interpretar,
analizar y comprender de manera confiable los acontecimientos, procesos y fenómenos
estudiados en nuestra disciplina son amplios, y tienen críticas que buscan poner al
investigador a prueba con la forma en la que comprende e interpreta la narrativa de la
historia. Guillermo Zermeño, hace críticas en cuanto al uso del lenguaje y la narrativa de la
historia con algunos ejemplos como es el caso que presenta de Edmundo O’ gorman quien
hace una crítica a la historiografía sobre la idea de América como “descubrimiento” ya que
esto se sustenta a un anacronismo de origen1. También se enuncia en su texto una misiva
sobre la “deriva lingüística” “el eje de la discusión epistemológica gira en torno a la nueva
importancia dada por el lenguaje, el cual tendría la posibilidad de resolver el problema
prístino de la dicotomía entre la teoría y la investigación de la historia” 2.

La irrupción de la crítica en historia a partir de los casos de Foucault, de muy poca acogida
en la Latinoamérica; de Hayden White, que fue levemente acogida salvo algunas
excepciones y el caso de Certeau quien toma más fuerza al plantear con fuerza esta idea de
la historia hablando de historia a partir de del desarrollo de la temporalidad de koselleck; se
puede avistar la primicia de generar historia conceptual. Para Zermeño hay un elemento de
globalización “migraciones de ideas entre los dos polos”; preocupaciones comunes o
hermanadas; descentralizar las discusiones teóricas. Entonces para acotar la reflexión
vemos tres puntos importantes aquí; el lenguaje, el lenguaje más la temporalidad y el
tiempo lingüístico que no podemos llamar a los tres lo mismo pues el primero va de la
deriva lingüística de general la historia conceptual; el segundo está conectado a la relación
de reconstrucción de los hechos con las fuentes y el tercero es la materialización de un

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pasado que en su tiempo fue presente y que sobrevive al momento de su enunciación e
interpretación.
Para Jörn Rüsen el problema de la teoría de la historia se presenta en dos niveles: el
primero es el nivel teórico de las ciencias de la historia (meta- teoría) y por el otro lado el
nivel de una teoría dentro de las ciencias de la historia (teoría de objetos) lo que traduce la
primera como su carácter propio, su cientificidad y sus principios y la segunda los objetivos
son la historia, los enunciados de carácter teórico sobre las transformaciones.

En síntesis, es importante para nuestra disciplina el uso del lenguaje como transformador de
nuestra relación con la historia y su desnaturalización, sin dejar desprovista la construcción
de la teoría de la historia, la construcción de los conceptos en teoría y en la práctica; y la
narrativa como forma de expresar ese conocimiento entre lo que se estudia y lo que se
interpreta, la relación entre presente, pasado y futuro, en ultimas el umbra temporal. En los
límites en los que se plantea el problema, se abre la posibilidad de repensar la teoría de la
historia y diseñar otro marco conceptual.