Arte y Literatura Modernas s.

xvi-xviii
Modelos Literarios del
Renacimiento Hispánico

Letras Divinas y Letras Humanas.

Orígenes del renacimiento
Orígenes del Renacimiento
El humanismo
Discusión sobre lectura

La escolástica y los humanistas

La cuna del Renacimiento

Discusión en clase

Presentación en video
Antonio de Nebrija, “Prólogo” a la
Gramática castellana (1492)

1 ¿Qué importancia parece darse a las letras en este texto?

2.¿Qué implica la afirmación "la Lengua es compañera del Imperio"?
3. El orden en que se enumeran las civilizaciones presenta un recorrido
temporal y geográfico.
a) ¿Qué parece sugerirse con esto?
b) ¿Cuál parece ser la idea de la Historia que ofrece?
4 A partir de la forma como Nebrija habla sobre la "vida" de las
civilizaciones, ¿cuál parece ser el propósito de la Gramática que prepara?
5 Señalar cualquier otro aspecto que te haya llamado la atención, que no
esté claro o que te parezca extraño.
http://www.cervantesvirtual.com/portales/elio_antonio_de_nebrija/autor_
biografia/
http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000174208&page=1
Orígenes del Renacimiento

De la Edad Media al Renacimiento:

La sociedad estamental Vida y cultura medievales
El pacto de vasallaje https://youtu.be/GUUIscUM1OE
El estamento de la nobleza

 Guerrero a caballo
 Caballero con código de comportamiento
 Defensor de territorio/ideología/religión
 Gobernante/Noble
 Cortesano
 Príncipe
Estamento del
pueblo llano

 Artesanos, labradores,
comerciantes
 Burgueses
 Oligarcas
Estamento de la clerecía
 Guardianes y generadores de conocimiento
 Ideología/religión
 Estudiosos
Orígenes del
Renacimiento
De la Edad Media al Renacimiento
La mentalidad
las artes
las letras

La dimensión humana
De la convención a la observación

Virgen y el niño (Giotto)

Sacra conversación (P della Francesca
Salterio de la Reina María Cristo entre los doctores
1310 British library
Escolástica

Pensamiento filosófico y del

pensamiento teológico para
comprender y explicar las
revelaciones sobrenaturales del
cristianismo
Disciplinas de
la escolástica
Artes
liberales (concepto medieval,
heredado de la antigüedad
clásica). Artes (disciplinas
académicas, oficios o profesio
nes) cultivadas por personas
libres, por oposición a las artes
serviles (oficios viles y
mecánicos) propias de los
siervos o esclavos.
Principio de “Autoridad”
Letras divinas: Teología,
derecho canónico
 Trivium y quadrivium
Tres vías o caminos Cuatro caminos
(elocuencia) (matemáticas)
Gramática Aritmética
Dialéctica Geometría
Retórica Astronomía
Música
 Humanismo

 Movimiento intelectual S. XV-XVI

 Hombre como medida de las cosas
 Conocimiento de letras y de cultura clásica
 Finalidad pragmática

 Florencia, cuna del renacimiento

Boccaccio, Petrarca, Cosme de Medici

Letras humanas

Gramática latina
Historia (natural y moral)
Filosofía moral
Retórica
Poética
Florencia, la cuna
del Renacimiento

 Palazzo de Uffizi
 Palazzo Vecchio
 Catedral de duomo de
Santa María de Fiore
 Pallazzo de Medici Riccardi
Retórica
El arte de bien hablar
Inventio (o invenio)

Hallazgo.
El contenido del discurso a partir de
repertorios prefijados adecuados para la
exposición

Tópicos: lugares comunes

Inventio: tópicos

Locus amoenus
Collige virgo rosas
Tempus fugit
Carpe diem
 Exordio (introducción)/captatio
benevolentia

Dispositio Narratio (Narrar los hechos.

Exponer la información)
Organización del Argumentatio (Exponer y explicar
pruebas que apoyan tesis y refutar
discurso las contrarias)
Perorata (Resume, sintetiza el
discuros. Recurre a expresiones que
conmuevan)
Elocutio
 Recursos estilísticos
 Tropos
Metáfora
Metonimias
Sinécdoques
Prosopopeya
Calambur
Eufemismo
Onomatopeya
Sinestesia
Tautología
Memoria

 Procedimientos mnemotécnicos

 Mnemosine, musa de la memoria

Actio

Pronunciación
Enunciación
Gesticulación, etc.
 El Renacimiento

 Letras humanas/pragmatismo del conocimiento

 Cristianismo
 Cultura clásica cristianizada
 Ingenio
 Ser humano como centro del interés
 Cambio de perspectiva y de modelos de creación
 Imitación visual idealizada
 Imitación de los grandes maestros y modelos
Bibliografía

 Bibliografía complementaria
 Enrique González y González, “Hacia una definición del término Humanismo”,
Estudis. Revista de Histoira Moderna, 15 (1989), pp. 45-66.
 Roland Barthes, “La retórica antigua” en La aventura semiológica, Barcelona,
Paidos, 1993, pp. 85-161.