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La
figura
del
Pretor
en la
antigua Docente:
Estudiante:
Cabe entender, que el albor de la figura del pretor sufre algunas variaciones
producto del anacronismo que caracteriza a la época imperial, aunque se especula
que pudo tratarse de un líder o líderes que dirigían algún tipo de guerrilla o grupo
clandestino, que producto del ejercicio del Derecho romano, estos empezaron a
regularse; ahora bien, cuando se crearon las Leyes Licianas-Sextianas –según el
historiador romano Tito Livio– en el 366 a. C, logrando que los plebeyos se
acercaran a posiciones de estatus social dentro del Imperio romano como el
consulado, un nivel de muy poco poder y autoridad, siendo meros representantes
de una pseudo-democracia dentro del sistema de justicia romano.
Más adelante, los ciudadanos que asumían como pretores fueron tomando
experiencia de la realidad social, militar y política del imperio y se adaptaron,
convirtiendo ese espacio de poco poder en un mecanismo para ejercer cambios a
favor de la plebe, derechos civiles coherentes con el contexto del pueblo romano,
así como centenares de reformas y evolución del derecho romano propiamente
dicho.
Introducción
La idea de esta investigación es perfeccionar la reflexión y el análisis documental
e histórico de la figura del pretor, utilizando elementos y herramientas de la
antropología social y cultural, documentos digitales, fuentes digitalizadas, escritos
y estudios relacionados con la figura de este título de la antigua roma. 1.
Establecer el origen más conducente con los documentos hallados de la época
hasta la actualidad sobre la figura del pretor. 2. Definir claramente las funciones de
la figura que se está analizando y 3. Comparar el papel del título del pretor con lo
equivalente al sistema de justicia actual en Venezuela.
El trabajo del pretor tanto del urbano que atendía las controversias entre
ciudadanos romanos, como el peregrino que atendía controversias entre
ciudadanos romanos y peregrinos o bien entre peregrinos, dio lugar al dualismo
del Derecho, es decir, que con sus edictos, que eran justamente las medidas que
ofrecían a los destinatarios del poder y que listaban en la pared blanca (álbum),
del lugar donde despachaban; generó toda una estructura jurídica paralela al Ius
Civile, por ejemplo en materia sucesoria la collatio que permitió a los hijos
emancipados participar en la herencia del padre, y que de acuerdo a las XII tablas,
ello no estaba permitido.
Sin duda, el Derecho Romano que, si bien fue amalgamado con influencias
como la filosofía griega, es innegable que la labor de los pretores lo dotó de un
contenido humanista en beneficio evidente para la sociedad romana y en
consecuencia para sus herederos occidentales que somos nosotros.
Bibliografía