"Año del Bicentenario del Perú: 200 años de

Independencia"

ALUMNAS:

Margarita Becerra Campos

Rosmery Perez Lopez

CARRERA: Derecho

CURSO: Historia del Derecho

TRABAJO: Tarea académica 2

Chiclayo, 2021
 INTRODUCCIÓN

El derecho romano fue un ordenamiento de tipo jurídico que sirvió como

una base fundamental para nuestras leyes hoy en día.

Los romanos resolvían sus problemas con sencillez y sus respuestas eran

concretas y sucintas, no se generalizaba o se ideaba un supuesto

hipotético, caracterizaron por centrarse en el Derecho Positivo, no importa

en qué causas se cometiera un delito siempre y cuando se realizara, se

obtenía una sanción correspondiente.

Las fuentes del Derecho Romano son una de las principales causas de

nuestro ordenamiento jurídico actual.

Como primer punto se precisa muy cuidadosamente los términos como

derecho y fuentes de Derecho Romano, haciendo hincapié en algunas

nociones relevantes dentro de la academia jurídica.

Segundo punto, se abordó todo lo relacionado con las fuentes del

Derecho Romano, las cuales fueron divididas por periodos, como: La

Monarquía, La República y por el ultimo el imperio, cabe precisar que la

autora ha plasmado las fuentes más significativas.

Tercero, finalmente se contemplan algunas conclusiones, las que son

producto del trabajo académico realizado, además, se encuentran las

referencias bibliográficas, que permiten reconocer a los autores y

coautores de las fuentes consultadas.

FUENTES DEL DERECHO ROMANO

1. BREVE CONTEXTO DEL DERECHO ROMANO

El derecho romano fue uno de los pilares fundamentales para lo que

conocemos como derecho actualmente. Al principio el derecho primitivo

romano estaba ligaba a la religión, los jefes religiosos se ocupaban de

resolver problemas jurídicos al igual que encargarse de los ritos para los

dioses.

Es menester hacer hincapié, respecto a lo que hoy conocemos como

Derecho, este es herencia jurídica de las culturas más antiguas del

mundo, entre las más destacadas tenemos a Roma, quizá por tener sus

normas de manera escrita, por el cual les ha permitido permanecer en el

tiempo, frente a otras culturas, quienes también hacían derecho, pero sus

fuentes eran de índole no escrito, por lo tanto fueron recogidas y a la vez

pulidas por los Romanos, a quienes ahora le debemos el impresionante

legado histórico legal, el cual hasta el momento forman parte de nuestros

ordenamientos jurídicos, y, nos ha permitido impartir y hacer justicia en el

mundo contemporáneo.

Es por eso que Gutiérrez nos menciona que:

El derecho romano es la expresión con la cual se designa al

ordenamiento jurídico que rigió a los ciudadanos de Roma y,

 con posterioridad, de aquellos instalados en distintos

sectores de su Imperio, en un espectro histórico cuyo punto

de partida se sitúa a la par de la fundación de Roma (c. 753

a. C.) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C.,

época en que tiene lugar la labor compiladora del emperador

Justiniano el conocido desde el Renacimiento como Corpus

Iuris Civilis (2009).

Por otro lado, Lapieza Elli (citado por del Solar Rojas, s.f.) se sostendrá

que: “El Derecho Romano viene a ser es el conjunto de experiencias,

ideas y ordenamientos jurídicos que tuvieron lugar en el proceso histórico

de Roma” (2012).

Por lo tanto, es imprescindible responder las siguientes preguntas

¿Dónde?

¿Cuándo? Y ¿Cómo? Se desarrolló el Derecho. En primer lugar, el

Derecho Romano, tiene sus orígenes en Roma, desde la ley de las XII

tablas en (450 a.c), debido a que este fue el primer cuerpo legal

estructurado. hasta el fin de la Republica.

Por esa misma vena, Lapieza Elli, (citado por del Solar Rojas, s.f.)

sostiene que:

Sus orígenes del Derecho Romano esta acentuado desde la

ciudad - Estado hasta más allá de la disgregación de la parte

occidental del Imperio Romano. Para mayor exactitud, hay

 consenso unánime en alargar esta existencia del Derecho

Romano hasta la muerte de Justiniano (565 d.C.), cuya

compilación de la doctrina y normativa jurídica romana

corona el proceso y constituye el más trascendente aporte

concreto de la antigüedad a la formación de nuestra cultura

contemporánea (2012).

Segundo, el Derecho Romano no fue un sistema jurídico cerrado, al

contrario, este realizo sus respectivos cambios de acuerdo al tiempo y

espacio; es decir adecuándose a la realidad y a las necesidades de su

pueblo.

Después de haber hecho hincapié a grandes rasgos del Derecho

Romano, se plasmará las fuentes del mismo, las cuales se encuentran

divididas en tres segmentos, uno, perteneciente a la Monarquía; dos, la

Republica y tres, al Imperio.

2. FUENTES DEL DERECHO DURANTE LA MONARQUÍA

Si Roma, en sus primeros tiempos, tuvo un gobierno monárquico, y el Rey

gozó de amplias atribuciones, como Jefe Supremo en el orden político,

religioso y militar, lógicamente tuvo que desempeñar un papel

preponderante en el orden legislativo.

Mores Maiorum

Según Fernández maestra en la facultad de Derecho de la Universidad de

Granada.
 El término mores es un término latino cuyo nominativo es

mos y significa costumbre. Por tanto, la expresión mores

maiorum vendría a significar aquellas costumbres de los

antepasados (maiorum) transmitidas de generación en

generación y que, desde el punto de vista jurídico, vendría a

significar aquellas normas o Derecho no escrito cuya

vigencia va a depender del respeto que la sociedad

mantenga por las mismas. Por ello, también las podemos

comprender como la tradición (2003).

En la misma vena de la terminología del Derecho romano conjuntamente

con el término mos, mores, también se dio el término consuetudo, que

surgió en una etapa más avanzada del Derecho Romano y que hoy la

utilizamos en el lenguaje jurídico con la expresión de “consuetudinario”,

por lo tanto, se indica que, el Derecho era no escrito, pero que al igual

que el Derecho escrito es considerada como una fuente del Derecho más.

 Ius civile

Se trata del derecho propio de los ciudadanos romanos, al que no

tenían, por lo general, acceso los extranjeros, según el principio de

personalidad vigente en la Antigüedad (excepto los casos en los

que se concedían el ius commercium o el ius connubium). Su raíz

se encuentra en los mores maiorum, las costumbres de los

antepasados, consideradas como la fuente de todo Derecho

público y privado. Se caracteriza por su menor desarrollo frente al

 derecho pretorio y, además, por su formalidad, propia de una

civitas poco evolucionada.

Lex regiae

Según nos relata Pomponio, citado por Fernández:

Fueron aquellas normas jurídicas que a propuesta del rex y

del colegio de los pontífices fueron votadas en los comicios

curiados y que, posteriormente, serían coleccionadas por

Sexto Papirio, uno de los personajes importantes de la

época de Tarquinio el Soberbio, y que llegó a denominarse

dicha colección como el ius papirianum, no porque Papirio

añadiese algo nuevo, sino porque redujo a unidad las leyes

dadas sin orden (2003).

El Senado

El Senado en un principio fue un cuerpo consultivo de apoyo y asesoría a

los Reyes, emitiendo para ello opiniones, a las que se les dio el nombre

de “Senadoconsulta”, siendo una fuente importante del derecho. En los

inicios de la monarquía, el Senado se constituyó por 100 miembros. Hasta

la caída de la monarquía es cuando el Senado se transforma en un

órgano de gobierno de mucho poder. Entre las fuentes del derecho de

este periodo histórico de la evolución de Roma están:

 Ius Civile Papirianum. Conjunto de leyes reales -votadas en

 comicios compiladas por Papiriano.

3. FUENTES DEL DERECHO DURANTE LA REPÚBLICA

La República es la época que se caracteriza por tener las fuentes más

numerosas y ricas para la formación del Derecho Romano.

Ley de las XII Tablas

Ley de las XII Tablas, esta fue aprobada en los primeros siglos de la

República romana, pues constituye la primera referencia histórica, que

conozcamos, la cual comprende de un conjunto de normas jurídicas

reguladoras del proceso. Fernández nos habla de esto:

La labor legislativa, caracterizada hasta ese momento por el

secretismo y la ausencia de garantías, comienza a verse

informada por los principios de certeza, seguridad jurídica,

publicidad e igualdad ante la ley, que acaban siendo

considerados consustanciales a todo Ordenamiento jurídico

que aspire a la realización de la Justicia. (2006)

Leges:

Esta no es más que la Lex para los romanos, la cual es una norma nacida

dentro de un cierto consenso, por ello se encuentra definida por Capitón,

como Generali, etc. Aquí se puede hacer una distinción entre el estado

actual y la doctrina civilista, también, se puede distinguir entre Lex Publica

y Lex Privata.
La cual, la Lex Privata o Lex Contractus, es un estatuto elaborado por y

para particulares.

Fernandez nos dice que existen 3 tipos de leyes:

 Leges perfectae, aquellos que establecen la nulidad

de los actos realizados sin tener presente sus

prescripciones.

 Leges minus quam perfectae, cuando imponen una

pena, pero no anulan el acto.

 Leges imperfectae, aquellos que prohíben un acto,

pero no determinan su sanción (2003).

Edictos: Pretores y ediles

Al convertirse Roma en el Imperio que fue, la costumbre fue una

regulación

insuficiente para las relaciones. Había una creciente actividad política y

mercantil, además que, por las conquistas, los esclavos eran ahora

contados por cientos de miles y esto implicaba una serie de relaciones de

todo tipo, para las cuales la legislación existente era insuficiente. Es ahí

donde nace otra fuente de derecho: los edictos.

Es así que todo magistrado en Roma tenía el ius edicendi, esto es, la

facultad de crear normas generales o relativas a casos concretos,

conectadas con el ejercicio de su cargo. Esta prerrogativa la ejercían por

medio de los edictos. Éstos tenían vigencia durante el tiempo en que el

magistrado que los había publicado estuviera en su cargo. Y se

reconocen como edictos perpetuos.

 Edicto Perpetuo: Este era una norma anual pues era general y

abstracta, regulaba un número indefinido de casos, y, era

promulgada por el pretor al inicio del año de su magistratura y

destinada a regir durante ese tiempo.

 Edicto Repentino. Tenía contenido general y abstracto como el

anterior

pero se diferenciaba de éste, porque era promulgado durante el

año del ejercicio de la pretura (en cualquier época) según se

presentará la necesidad, y que no hubiera sido prevista por un

Edicto Perpetuo.

Ius honorarium,

El ius honorarium fue establecido en la Antigua Roma, creado según el

jurisconsulto romano Papiano o Aemilius Papinianus en latín, con el

propósito de corregir, ayudar o suplir el ius civile. Y de acuerdo a Papiano

el derecho civil es el que origina otras fuentes frente al derecho honorario

o pretorio, se habla de fuentes como constituciones imperiales,

plebiscitos, senadoconsultos, leyes e interpretaciones de los

jurisconsultos.
El ius honorarium es un término proveniente de raíces latinas, cuya

significación describe a una serie de reglas, preceptos o normativas

dispuestas en los Edictos de los magistrados y principalmente de los

Pretores en la Antigua Roma.

Es decir que eran leyes que se desarrollaron en edictos publicados por los

pretores durante la República y principios del Imperio, para ayudar,

completar o modificar las reglas o procedimientos del ius civile existentes.

Se finalizó en el siglo segundo dC en el Edictum Perpetuum. Los

procedimientos desarrollados por los pretores (el sistema de formulario)

fueron reemplazados en el siglo tercero por los cognitones.

Jurisprudentia

La jurisprudencia romana era fundamentalmente práctica, porque se

basaba en la casuística tradicional, porque venía de los ancestros y la

tradición popular era para la solución de problemas del pueblo y creadora

del derecho.

4. FUENTES DEL DERECHO DURANTE EL IMPERIO

ALTO IMPERIO

Senados Consultos

Mucho fue el tiempo que el Senado de Roma no desempeño una función

de tipo legislativo, aunque influía relativamente con su auctoritas patrunr,

en la formación de las leyes comiciales y de los plebiscitos. También,

tenían el senado una función de preparación de proyectos legislativos.

(Burdese, 1993)

El procedimiento para la aprobación de un senadoconsulto difería del

realizado para las leyes en la asamblea comicial por centurias, ya que no

necesitaba el periodo de previa publicación del proyecto, éste podía ser

modificado durante su discusión, los senadores hablaban por turno según

el rango y, terminada la discusión, el senadoconsulto era votado,

redactado y depositado en el Aerarium Saturni.

Su estructura estaba compuesta por tres partes:

 Una praescriptio, indicando el magistrado proponente,

la fecha y lugar de votación.

 El texto, dividido en capítulos (capita)

 La sanctio indicando el número de senadores

presentes al público. Los senadoconsultos se

designaban por el nombre del magistrado proponente.

Son todas las decisiones que tomaba el senado Romano respecto a algo

de relevancia, desde la Monarquía hasta el Imperio tuvo un rol muy

importante formado por los patricios.

Para Anavitarte “El senadoconsulto tiene una estructura similar a la de la

ley: prefacio (con el nombre del magistrado convocante, senadores que

intervienen en la redacción, lugar y fecha, relatio y sentencia o resolución

aprobada” (2012).

Edicto de los Magistrados

Esta fuente del Derecho se encuentra intimidante ligada al IUS

EDICENDI, es facultad propia del magistrado, ya sea por escrito o de

palabra al pueblo. Por otro lado, esta facultad se ejercía a través del

llamado edictum, o también hace referencia al cual será la actuación del

magistrado durante su mandato.

Cabe recalcar que el más importante tipo de edicto es el emitido por los

pretores, quienes suplen o corrigen al Ius Civile.

Para Fernández:

El edicto es una fuente del Derecho en la medida que es

una norma o regla jurídica escrita, pero no es una ley ya

que, a diferencia de ésta, el edicto tiene una vigencia de un

año, esto es, mientras estuviera el magistrado que lo publicó

en su cargo. Sin embargo, una ley puede tener una vigencia

indeterminada, hasta que no aparezca otra que la modifique

o la invalide en su totalidad (2003).

Para Pérez y Merino: “Los Edicto eran el mandato o decreto publicado

con autoridad de un magistrado. El concepto procede del latín edictum, un

vocablo que se utilizaba para nombrar al pronunciamiento de los

magistrados romanos sobre cuestiones relativas a su competencia”

(2010).

Constituciones Imperiales

Bajo el dominio del Principado, particularmente del imperio absoluto, la

constitución imperial es la fuente primaria del Derecho. Asimismo, se

indica que la constitución imperial, es lo que el emperador establecía ya

sea por Decreto, Edicto o Epístola, pues así no se duda de toda la

resolución que el emperador realizaba con carácter normativo, por lo

tanto, tenía fuerza de ley y refrendado por el poder imperial.

Las respuestas de los jurisconsultos.

El valor jurídico de las respuestas de los jurisconsultos comienza en la

República y adquirió en el Imperio, toda la fuerza que era de menester,

para que los jurisconsultos se constituyeran en los artífices de la regla

jurídica.

Samantha López nos revela que:

Augusto concedió a eminentes jurisconsultos el ius publice

respondendi, o sea la facultad de absolver consultas de

orden jurídico y por escrito y con fuerza tal que el Magistrado

debería preferir a cualquier otra opinión de jurisconsultos

que no tuvieran este derecho especial. Si había uniformidad

 en las opiniones de jurisconsultos, que gozaban del ius

publice respondendi, el Juez debía seguir esta opinión, si no

la había. Quedaba en libertas de inclinarse a la opinión que

creyera conveniente (2012).

La importancia de la obra de los jurisconsultos, resulta de esa gran lucha

doctrinaria, que surgió a raíz de la formación de las dos grandes escuelas:

la Proculiana y la Sabiniana.

Los proculianos fueron revolucionarios, innovadores, reformadores; al

contrario de las sabinianos que eran conservadores, partidarios de una

lenta y calmada evolución.

BAJO IMPERIO

Contenido del derecho

Es menester ver el nuevo contenido del Derecho. Se distingue, en este

tiempo, el Ius, de las Leges. Se llamó Ius al Derecho anterior a

Constantino, y Leges al Derecho posterior a dicho emperador. De este

modo se comprendió dentro del Ius, no solo al Derecho Romano que fue

el fruto del IUS CIVILE y Honorario, sino también el Imperial, con las

Constituciones dictadas hasta antes de Constantino; y dentro de las

leges, a todo el Derecho Imperial, con las Constituciones expedidas a

partir del mecionado Emperadors.

Las compilaciones

Caracterizó a los emperadores cristianos una gran actividad legislativa

mediante Constituciones. Más, como estas se refieren a casos aislados,

con el tiempo fueron tantas las constituciones que fue menester su

compilación.

Esta labor tuvo doble carácter: privado y oficial.

Emilio Tierno nos informa que:

Entre las compilaciones de orden privado están la

gregoriana y la hermogeniana.

El Códex Gregoriano fue hecho, según se afirma, por un

jurisconsulto llamado Gregorio o Gregoriano. Se publicó bajo

el Imperio de Dioclesiano. Está dividido en Libros y Títulos.

El Código Hermogeniano, fue hecho por un jurisconsulto

llamado Hermógenes o Hermogeniano. Esta obra

complementa a la anterior. Contiene las constituciones

dictadas desde Diocleciano hasta Valentiniano. Tuvo un

Libro y varios Títulos. Ha llagado hasta nosotros a través de

la Lex romana burgundiorum.

En efecto, la compilación oficial se produce con las Teodosianas y

Justinianea.

Y del mismo modo Tierno manifiesta que:

 Teodosio II, en el año 429, emprendió esta labor. Designó

una comisión de 8 jurisconsultos, presidida por Antíoco, el

número fue aumentando posteriormente a 16 miembros.

Después de 9 años de labor, Teodosio concedió fuerza de

ley a dicha recopilación, por mandato oficial el 1l de febrero

del 439. Tuvo 16 Libros divididos en Títulos.

Compilación de Justiniano

La obra cumbre de la compilación.

Fue Justiniano, sobrino del Emperador Justino, el que ocupó el trono

imperial. Era el año 527. Ante sí tuvo un inmenso campo de acción y

dentro de él desarrolló una labor fecunda en las regiones del Imperio.

Pero lo que más celebridad dio a Justiniano, fue su obra legislativa el

CORPUS IURIS CIVILES, y para lograrla envió una comisión de 10

jurisconsultos presidida por Triboniano.

Esta obra consta de 4 partes: El Códex, El Digesto, La institutas y Las

Novelas.

 El Codéx estaba compuesto por 12 libros que recopilaba las

constituciones de emperadores anteriores a Justiniano.

 El Digesto estaba compuesto de 50 libros y se encargó de la

recopilación depuración y síntesis de las obras de los jurisconsultos

que gozaron de ius respondendi.

  Las Institutas tenían 4 libros. Comprendió la necesidad de dictar

compendios de Derecho para que pudieran servir de enseñanza de

esta disciplina.

 Las Novelas estaban compuestas por 168 novelas, fue el propósito

de Justiniano que el Derecho elaborado por él, quedara completo y

perfecto.

Fuentes menores

Considerándose entre estas: los fragmenta vaticana, que son parte de

algún trabajo en el que aparecen opiniones de Papiniano, Ulpiano y

Paulo, la Lex Dei, obra comparativa entre el Pentateuco y el Derecho

Romano y el Libro Sirio Romano, que es también una comparación entre

el Derecho Romano y el Derecho Oriental.

CONCLUSIONES

 El derecho romano fue uno de los pilares fundamentales para

nuestro derecho, no solo el derecho peruano sino también el

derecho a nivel mundial. Los distintos ordenamientos jurídicos de

esa época han sido utilizados y modificados para adaptarse a

nuestra realidad, pero al fin y cabo la esencia del derecho romano

esta presenta en nuestras leyes.

 Las distintas fuentes del derecho romano servían para distinguirlas,

esto ayudó a los romanos a una mejor organización y

sistematización para sus normas. Por ello es que seguimos

estudiándolo en la carrera de la abogacía, y lo consideramos el

mejor y más completo sistema de leyes.

 El Derecho Romano, alberga un abanico de fuentes, las cuales hoy

 en día siguen teniendo vigencia mediante nuestros ordenamientos

jurídicos. Siendo el Corpus Iuris Civilis el que más ha marcado las

obras jurídicas de todo el mundo por su completa recopilación y el

uso de muchas materias jurídicas.

 Las fuentes del Derecho Romano han ido cambiando de acuerdo a

la realidad y necesidad del pueblo Romano.

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