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PRESENTACIÓN
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Las dinámicas sociales impregnan la trama escolar y lo que allí se ofrece como
contenidos escolares y, a su vez, las escuelas participan activamente en la
construcción de la sexualidad. Guacira Lopes Louro (1999), investigadora brasileña,
define como “pedagogías de la sexualidad” a los diversos mecanismos que, de
una u otra manera, enseñan modos de vivir la sexualidad, los placeres, los deseos;
promueven valores, creencias y comportamientos acerca de la sexualidad.
• valorar la afectividad,
• respetar la diversidad,
2. Para desarrollar en profundidad tanto los ejes como las Puertas de Entrada a la ESI se
recomienda leer el material “Referentes escolares ESI de Educación Secundaria I” Pág 10
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a 19 disponible en http://www.bnm.me.gov.ar/giga1/documentos/EL007797.pdf
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En el año 2006, tras un arduo y sinuoso debate que contó con la oposición de
sectores políticos, religiosos, médicos, se sancionó la Ley Nacional de Educación
Sexual Integral (Ley N° 26.150) que constituyó un desplazamiento en los significados
hegemónicos respecto de la “Educación Sexual”.
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La Ley Provincial 14.744 de Educación Sexual Integral del año 2015 estableció
en sus articulados la obligatoriedad de la ESI en todos los niveles educativos,
asegurando “el efectivo cumplimiento del derecho a la libertad sexual; el derecho
a la autonomía, integridad y seguridad sexual; el derecho a la privacidad sexual; el
derecho a la equidad sexual; el derecho al placer sexual; el derecho a la expresión
sexual emocional; el derecho a la libre asociación sexual; el derecho a la toma de
decisiones reproductivas libres y responsables; el derecho a la información basada
en el conocimiento científico; y el derecho a la atención de la salud sexual”.
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• Apropiación por parte de las y los docentes del territorio bonaerense de los
contenidos de la ESI.
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Este dispositivo tiene como objetivo volver a encontrarse con las personas que
cursaron y acreditaron alguna propuesta formativa de ESI (presencial o a distancia)
o que hubieran participado de alguna Mesa de Acompañamiento Pedagógico
Didáctica. En los Ateneos la propuesta es abordar la transversalización de la ESI en
las dimensiones curriculares e institucionales a partir de una dinámica de trabajo
colectivo y compartido. Los Ateneos recuperarán lo trabajado en algún dispositivo
de formación (cursos) y profundizará el trabajo.
Los Ateneos tienen una estructura sin jerarquías, donde todas las personas que
participan pueden ofrecer sus aportes en función del caso o de los casos (como
unidades de discusión) que se presentan. Es un espacio de construcción de
reflexiones colectivas y aportes sobre la situación problema que se define trabajar
(siempre el caso es aportado por las personas que forman parte del Ateneo).
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BIBLIOGRAFÍA
• Fraser, N. (1991). “La lucha por las necesidades: Esbozo de una teoría crítica
socialista-feminista de la cultura política del capitalismo tardío”. Revista Debate
Feminista.
• Flores, v. (2018). “Los cuerpos que (no) imaginamos. Lengua, poder y educación”.
Escuela de Ciencias de la Educación, Facultad de Humanidades y Artes.
Universidad Nacional de Rosario.
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• Morgade (comp.) (2011) Toda educación es sexual: hacia una educación sexuada
justa. Buenos Aires: La Crujía.
• Morgade, G. et al. (2018). “Doce años de la ley de Educación Sexual Integral. Las
políticas, el movimiento pedagógico y el discurso anti ESI recargado”. Facultad de
Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
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