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**Lenguaje y goce estético:**

El crítico literario ruso Yuri Lotman enfatizó que la literatura no se limita al simple uso del
lenguaje, sino que constituye un medio de comunicación particular de gran complejidad.
Lotman sostiene que la literatura exige de sus lectores no solo el dominio del idioma en que
está escrito el texto, sino también del lenguaje propio de la literatura, con sus normas y
convenciones. Asimismo, el académico inglés Terry Eagleton añade que una obra literaria se
define por un uso especial del lenguaje, distinto al que se emplea en la vida cotidiana. Este uso
especial del lenguaje implica que el acto de comunicación esté centrado en el mensaje mismo,
y busca provocar un goce estético similar al que se experimenta al escuchar una melodía o
contemplar una pintura.

**Géneros primarios y secundarios:**


Según el crítico ruso Mijail Bajtín, los seres humanos se comunican a través de diversos
intercambios en la vida cotidiana, que él denomina géneros primarios. Estos incluyen
conversaciones, correos electrónicos, toma de apuntes, entre otros. Por otro lado, existen los
géneros secundarios, que han perdido su relación directa con lo cotidiano y pertenecen a la
literatura, el periodismo, o el ámbito académico. Un género secundario puede contener
elementos de uno primario; por ejemplo, la escritora Laura Esquível empleó recetas de cocina
en su novela "Como agua para chocolate".

**Relaciones entre textos:**


El francés Gérard Genette plantea que los textos pueden relacionarse entre sí de diferentes
maneras, a lo que denomina transtextualidad. Propone una clasificación de cinco tipos de
relaciones:
- Paratextualidad: relación de un texto con su paratexto, como el epígrafe o las imágenes.
- Architextualidad: relación de un texto con el género al que pertenece.
- Hipertextualidad: implica la existencia de dos textos, uno derivado del otro.
- Intertextualidad: presencia de un texto en otro, manifestada a través de citas, alusiones o
plagio.

**Ver el mundo a través de la literatura:**


Los textos literarios nos permiten explorar diferentes visiones del mundo a través de voces
míticas, épicas y trágicas. La voz mítica ofrece explicaciones sobrenaturales sobre la existencia,
mientras que la épica destaca a héroes que enfrentan pruebas. La voz trágica involucra el dolor
y el sufrimiento como parte de la vida humana. Sin embargo, es importante no limitar nuestra
visión del mundo a la voz del autor, sino también compartir nuestra propia interpretación y
visión del mundo como lectores.

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El origen de la palabra "literatura" se remonta al término latino "litterae", que significa "letra".
Inicialmente, se refería a textos escritos en general y al conocimiento libresco, pero también se
reconoce la existencia de literatura oral. A lo largo de la historia, la literatura ha evolucionado
junto con los medios de producción y transmisión de textos escritos, como los procesadores de
texto, aunque prácticas de oralidad persisten, como la narración oral y los cafés literarios.

No todos los textos son considerados literatura, pues esta categoría es compleja y ha variado
en definición a lo largo del tiempo según criterios históricos y de lectura. Un texto, según su
etimología, es un "tejido" o "entramado", similar al acto de entrelazar hilos en una tela como lo
hacían Aracne y Minerva en el relato.

Para que un texto sea literario, se sugiere que debe ser ficcional, es decir, presentar hechos
imaginarios o transformados por el autor, como propuso Aristóteles en su Poética. Sin
embargo, esta condición no es suficiente para abordar todos los tipos de textos literarios, como
los poemas, por lo que se requiere buscar otras características que definan lo literario más allá
de la ficción.

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