UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA

RECTORADO
DIRECCIÓN DE INVESTIGACIONES Y POSTGRADO
CENTRO LOCAL SAN CRISTÓBAL

TEMA N° 4
FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA, EPISTEMOLÓGICA, PSICOLÓGICA
DE LA TEORÍA CURRICULAR
(Tarea N° 5. Los Nexos y Fundamentos Filosóficos, Epistemológicos,
Sociológicos, Psicológicos y Administrativos de la Teoría y Práctica
Curricular)

Maestrante:
Lcdo. Noguera Z. Manuel E.
C.I.V- 13.305.234
Unidad Curricular:
Diseño Curricular - 020
Programa:
Maestría en Ciencias de la
Educación, Mención:
Planificación Educativa
Facilitadora:
MSc. Cristal Rodríguez B

San Cristóbal, Febrero de 2023

i
 ÍNDICE GENERAL
pp.
INTRODUCCIÓN 1
Fundamentos Curriculares 3
Teleológico 3
Filosófico 4
Sociológico 6
Ideológico 8
Pedagógico 9
Epistemológico 10
Axiológico 11
Composición Curricular 11
Teoría y Praxis del Currículo 12
CONCLUSIONES 15
REFERENCIAS 16

ii
 INTRODUCCIÓN
El presente informe académico, tiene como finalidad hacer un reencuentro
por los diferentes fundamentos filosóficos, epistemológicos y psicológicos de
la Teoría Curricular, que han alimentado los debates sobre la naturaleza del
conocimiento y son las fuentes de las cuales, subyace la concreción del
mismo. Dicho esto, es necesario acotar que para diseñar currículos basados
en procesos investigativos coherentes con el tipo de educación que se
privilegia al interior del currículo, se requiere un recordatorio histórico rápido
del surgimiento y la evolución de la interdisciplinariedad en el
campo de la educación.
Pues, la trilogía compuesta por la filosofía, epistemología y psicología
hacen que en el pensamiento del estudiante, se constituyen redes complejas
de comunicación entre ellas, aun cuando estén en distintos contextos. Es así
como, la Teoría Curricular promueve la transformación social a través de la
práctica educativa, la exaltación de valores educativos mediante la
búsqueda, el análisis y la reflexión dentro del propio proceso de
investigación. Así mismo, se presentan los distintos modelos, intenciones
educativas y un carácter integracionista desde el punto de vista
interdisciplinar.
Por ello, la Teoría Curricular y su praxis recurren en la actualidad a una
serie de fundamentos filosóficos, epistemológicos, psicológicos que en la
actualidad, han contrarrestado sido la preocupación y la imperativa
necesidad de encontrar soluciones conjuntas a muchos problemas que
abordan las posibilidades de gestión en la sociedad del conocimiento de
cada de profesionales desde las diversas disciplinas que aplica
aisladamente. De esta forma, bajo este contexto, la Teoría Curricular
basándose en sus diferente fundamentaciones trata de explicar la práctica
educativa, lo que siempre depende del modelo social y de la ciencia del que
se parta.

1
 También, porque se puede seleccionar los criterios éticos necesarios para
mejorar la práctica educativa, entendidos como normas clarificadoras de lo
que significa elevar la calidad de la educación, proporcionando una
adecuada conceptualización y selección del contenido el cual, debe ser
trabajado en los centros educativos, dependiendo de la teoría del currículum
(epistemología - filosófica), social (psicológica) y desde la que pueda ser
legitimado. Visto de esta forma, los nexos administrativos con las diferentes
disciplinas científicas hacen que la Teoría y Práctica Curricular, condicionen
todo el proceso orientado al logro de ciertos valores, que son fundamentales
para que las instituciones educativas, consigan la consecución y concreción
del currículum y la enseñanza, constituyendo las bases para una educación
de calidad.
Es así, como el docente se convierte en un profesional autónomo que
reflexiona de manera crítica sobre su práctica pedagógica de tal manera que,
su acción facilite el desarrollo autónomo y emancipador de todos los que
participan en el proceso educativo. Desde esta postura, la formación del
estudiante deben ser integral, desarrollando lo cognitivo, procedimental y
actitudinal sino también, integrar su rol del individuo con la interacción en la
sociedad. Por último, la esencia de la Teoría y Práctica del Curriculum parten
de la realidad económica, social, política y cultural de los educandos para
definir los ejes sobre los cuales se va construyendo el proceso educativo,
integrando desde esta perspectiva, los ejes desde una dimensión didáctica y
metodológica relacionando al estudiante con su contexto social.

2
 FUNDAMENTOS CURRICULARES
La educación posee diferentes sustentos diferentes sustentos y que por
su relación llegan a coexistir entre ellos es decir, la educación, se encuentra
relacionada con la política, sociedad, cultura y economía. Según Iafrancesco
y otros (2004), expone que: “Su trascendencia no es sólo consigo mismo,
con el mundo y con Dios sino también con los otros seres humanos que en
familia, comunidad o grupo social se desarrollan cotidianamente. A propósito
de lo planteado por los autores los fundamentos del currículo son el centro
del proceso educativo ya que este en particular está íntimamente relacionado
con la cultura de la sociedad.
Por ello, el currículo de una determinada sociedad tiene unos
fundamentos que lo justifican, porque se basa en lo histórico, filosófico,
psicológico, social, económico y político. De esta forma debe entenderse
como fundamento curricular lo señalado por Angulo (2014), que es: “Esa
construcción de la educación partiendo de los elementos con los cuales se
basa, se sustentan y fundamenta desde la concepción del hombre y el
desarrollo de sus potencialidades” (p. 45). Visto de esta forma, el currículo es
asumido desde el diagnóstico hecho por las instituciones educativas en el
entorno donde se desenvuelve el hombre: la política, la economía, la
sociedad y la cultura, logrando ofertar una educación integral.
En este sentido, entonces los fundamentos del currículo indiferentemente
de su naturaleza, deben incluir por obligación la planificación de contenidos
en relación ente los enfoques teórico pedagógicos; que son un conjunto de
saberes o formas culturales de conocimientos científicos, habilidades,
destrezas, actitudes y valores que deben aprender quienes pretenden
impartir la docencia, para posteriormente incorporarlos y socializarlos a los
estudiante.

3
 FUNDAMENTO TELEOLÓGICO
La teoría descriptiva del currículo, según Vílchez (2005), se apoya en:
“Una premisa teleológica donde los fundamentos del currículo, se postulan
mediante la educación, los maestros y los estudiantes persiguen valores al
igual que conocimientos, buscan la inserción, la participación social y
procuran satisfacer necesidades como expectativas individuales” (p. 115). Es
decir, que el centro entre pedagogía y el currículo radica en la teleología,
entendida como teoría de las finalidades de la educación, como contexto y
vínculo donde se interceptan tres disciplinas que son ciencias nutrientes.
(Ver Gráfico N° 01).
Gráfico N° 01. Ciencias Nutrientes del Currículo.

Fuente: Vílchez, (2005).

Siendo así, la educación, ofrece valores que podrán ser alcanzados por
los maestros y estudiantes, adquiriendo conocimientos que desarrollan sus
potencialidades para la inserción y participación social, donde gestionan
diversas acciones para satisfacer sus necesidades individuales. Asimismo, la
Teleología, como teoría de las finalidades de la educación, se puede explicar
como esos valores y conocimientos alcanzados por ambos actores, desde
una filosofía, psicología y sociología que llegan a interpretar ese contexto y
ofrecerlos desde un currículo.

4
 FUNDAMENTO FILOSÓFICO
Para Maldonado (2002), la filosofía es: “Aquella que converge en el
currículo llegando a influenciarla, en un esfuerzo por aclarar los valores y la
naturaleza del conocimiento que son trascendentes para la educación” (p.
60). Desde esta ciencia, intervendrá logrando los valores requeridos, así
como la naturaleza del conocimiento que será el su sustento. Mientras que,
se considera a la filosofía, como una fuente que posee dos enfoques uno que
la relaciona con la ciencia o la epistemología implícita en el conocimiento y el
segundo con la interpretación que sobre la vida puede dar cuenta la filosofía.
Pues, el propósito de la fuente filosófica es insinuar un tratamiento sobre
la idea de hombre en la construcción curricular. De esta forma, dicha
sabiduría determina enfoques educativo – culturales y proporciona
competencias para interpretar el mundo. En concordancia con lo expuesto, el
fundamento filósofo corresponde a la búsqueda constante de respuestas a
los problemas del ser humano que hace que el currículo de una sociedad se
evalúe constantemente y se coloque en la balanza de los valores pertinentes
en un espacio y en un tiempo.
Por otra parte, la teoría filosófica del currículo en palabras de Orta y otros
(2005), explican: “La teoría nunca puede construirse únicamente sobre el
estudio de los procesos de enseñanza y aprendizaje, sino en relación con el
estudio de los valores de esos procesos en una sociedad concreta" (p. 56).
Por consiguiente, los elementos de la filosofía se conectan con los objetivos
y el contenido de la escuela, por eso, los valores de la sociedad fundamentan
la educación que se desarrolla. Es decir, debe constituirse el proceso más
adecuado para formar este tipo de hombre integral, se recrean los modos de
pensar, sentir y de actuar, alcanzando transformar la realidad donde el
currículo desde su fundamento filosófico favorecerá la enseñanza en el
individuo.

5
 Por eso, Bolaños y otros (2007), afirman que: “La filosofía, sistematiza las
aspiraciones del tipo de sociedad y de hombre que se pretende lograr y los
valores esenciales inmersos en el hombre y la sociedad” (p. 14). Entonces,
en la filosofía se deberá visualizar los planteamientos ideológicos y políticos
concretados en la política educativa y llegan a constituirse el soporte de los
objetivos curriculares, la selección de contenidos, la propuesta de situaciones
de aprendizaje, y la selección de estrategias metodológicas entre otras. (Ver
Gráfico N° 02).
Gráfico N° 02. Planeamientos Ideológicos del Fundamento Psicólogo

Fuente: Bolaños y otros (2007).

FUNDAMENTO SOCIOLÓGICO
Para asumir un currículo debe relacionarse según Useche (2000), con el
sustento Sociológico busca que: "El hombre como proyecto, mediante un
adecuado proceso de educación y de gestión curricular de los centros de
formación, debe apropiarse de manera crítica de las creaciones culturales,
producto del devenir histórico y de los contextos sociales: la ciencia, el saber,
la tecnología, la técnica, la organización política, económica, social y las
costumbres, normas, valores y creencias” (p. 52).
Haciendo alusión a lo expuesto por el autor, los centros de educación de
todo carácter y nivel deben ofrecer alternativas curriculares para que los
procesos y proyectos educativos institucionales, les permitan convertirse en
verdaderos proyectos culturales. Ahora bien, el hombre es un proyecto a

6
desarrollar, a través del proceso de educación y una adecuada gestión
curricular ofertada en una institución educativa, buscará formarlo de manera
crítica en los ámbitos de creaciones culturales, el devenir histórico y el
contexto social, donde se encuentran involucrados diversos aspectos, las
instituciones educativas dispondrán de alternativas curriculares que les
permitan convertirse en verdaderos proyectos culturales. (Ver Gráfico N° 03).

Fuente: Useche, (2000).

Partiendo, del gráfico anterior se puede observar a simple vista que la
sociedad de hoy, es producto de procesos históricos y se continúa
construyendo con la incorporación de nuevos conocimientos en todos los
campos. Por ende, el currículo de cualquier nivel y modalidad educativo,
reflejan esas situaciones, esas características sociales, si se desea
comprender, valorar las culturas y sus particularidades. Por lo que, se
requiere insertar en un contexto socio-histórico, desde allí que el diseño y el
desarrollo del currículo, tenga como propósito fundamental preservar la
cultura.
En lo concerniente, a la afirmación realizada por Orta y otros (2005), es
evidente que: “El diseño curricular, debe estar enmarcado en las situaciones
y características sociales, para lograr comprenderlas, valorarlas y reconocer
sus particularidades” (p. 65). Es decir, que el diseño y el desarrollo del

7
currículo, busca preservar la cultura, siendo este su propósito fundamental y
que requerirá estar insertado desde un contexto socio-histórico. Teniendo en
cuenta que, el mismo encierra una variedad de orientaciones. Siendo
evidente que, la educación se lleva a cabo en un entorno y contexto social,
siendo las condiciones sociales determinantes en la estructura y el
funcionamiento escolar.
Enfatizando, que como lo explica Díaz (2007), dicho aprendizaje es: “El
resultado de una selección cultural mediante el cual se orienta un proyecto
cultural en función de lo político, administrativo e institucional que está
condicionado por una realidad envolvente" (p. 116). Bajo esta perspectiva,
este enfoque posee diversas orientaciones, donde la educación se desarrolla
en un entorno y contexto social, estas condiciones sociales determinarán la
estructura y el funcionamiento escolar, siendo seleccionados elementos
culturales para orientar el proyecto en función de distintos aspectos.
Destacando que, la sociología como fundamentación para la Teoría y
Práctica Curricular, aporta los elementos requeridos para fundamentar el
conocimiento del alumno partiendo de sus características particulares, la
manera de enfrentar el proceso de aprendizaje y la manera como, puede
interactuar en situaciones y grupos.

FUNDAMENTO IDEOLÓGICO
Este fundamento parte del currículum por objetivos e ideología planteado
por los autores López y otros (2003), quienes promueven que. “Hay que
buscar alternativas a la forma de entender y practicar todo currículum,
resguardando una ideología más o menos implícita y como consecuencia, la
educación será vista no como una empresa neutral, y según su naturaleza de
la escuela el educador se verá involucrado en un acto político de forma
consciente o inconsciente” (p. 89).
Partiendo de ello, se tienen que mientras no existen educadores
neutrales y sólo requiera saber el tipo de filosofía política en la que puede

8
suscribirse pues, solo se conocerá los intereses para los cuales trabajar. En
definitiva, el currículum escolar está formado y modelado ideológicamente es
decir, que refleja la ideología dominante en la sociedad donde se desarrolla o
practica el currículo. De igual manera, para el especialista en práctica
educativa en Monjas y otros (2003), postulan los tres (03) enfoques
curriculares desde la perspectiva ideológica, estos son:
El Currículum vocacional-neoclásico: cuya ideología entiende la escuela
como preparación para el trabajo y, por tanto, con fines de selección, El
Currículum liberal-progresista: que concibe la educación como
preparación para la vida, por lo que se centra en la formación social del
individuo y El Currículum socialmente crítico: entiende la educación
como liberación, por lo que plantea un enfoque democrático,
participativo y comunitario (p. 189).

Como resultado, se tiene entonces que el currículum sólo transmite un

tipo de conocimiento, es decir, el técnico-administrativo y una ideología
definida, la cual es perteneciente a clases y sectores sociales concretos.
Finalmente, podrá decirse que, la educación forma parte del aparato
ideológico del estado, quien diseña y desarrolla ciertas formas de currículum.

FUNDAMENTO PEDAGÓGICO
Al referirse a la praxis de los docentes, se está describiendo la
experiencia acumulada por ellos en los procesos de enseñanza. Por ello, en
palabras de Vílchez (2005), el fundamento pedagógico, es: “Como una
disciplina científica, que cumple con las exigencias básicas que la
epistemología exige a cualquier disciplina científica” (p. 95). Visto de esta
forma, esta es una disciplina en la cual:

El fenómeno de la educación, tiene por objetivo la producción

constante y sostenida de nuevos conocimientos que llegan
mostrándose como una matriz que cruzan las disciplinas con sus
"ismos", donde quien las alcance obtendrá una macrovisión amplia y
comprehensiva de las teorías que sustentan el currículo (p. 33).

9
 En este orden de ideas, este fundamento es una disciplina científica que
desempeñarse en los requerimientos iniciales que la epistemología solicita a
cualquier disciplina científica. Pues, el área de estudio, deberá estar
determinado desde la educación, buscando una producción constante y que
pueda mantener nuevos conocimientos, mostrándose en esa interrelación de
disciplinas, donde los individuos que logren alcanzarlos tendrán una visión
amplia y comprendiendo las teorías que sustentan el currículo.
De igual manera, la Fuente Pedagógica en la opinión de Maldonado,
(2002), es expuesta como: “El acto educativo-pedagógico-didáctico, donde
se asume la definición del currículo regulado y los instrumentos como las
prácticas pedagógicas derivadas” (p. 181). Es decir, que se involucran las
tres (03) acciones del saber lo educativo-pedagógico-didáctico, concepciones
que se verán afectadas cuando sólo se asuma una de ellas, su basamento
llega con la práctica pedagógica.

FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO
Para Iafrancesco y otros (2005), se entenderá, este fundamento como:
“Un contexto del currículo y lo definirá como, aquello que permite transformar
las ideas y preconceptos producidos por el conocimiento cotidiano en
conceptos, proposiciones, principios y teorías” (p. 165). Es decir, que el
conocimiento no se agrega, se visualiza, se palpa y se aprehenden, en
donde el individuo entiende, razona y construye una percepción sobre el
entono que entiende. Por consiguiente, se concibe como identificación propia
y experiencias que alimentan la esencia del hombre que se encuentra
inmerso en la construcción y reconstrucción del saber, en referencia a los
sustentos del conocimiento vinculados a las experiencias del individuo.
De esta forma, la epistemología realiza una acción de reflexión en base a
los datos y conocimientos de la ciencia, para la construcción de teorías,
como ciencia propia del ser y la vinculación con un área definida, mediante la
formulación de hipótesis sobre hechos que permiten conceptualizar los

10
hechos. Bajo esta particularidad, Barrera (2008), plantea que este
fundamento se: “Refiere a representación de conocimiento, o forma
significacional que sobre los eventos, las ideas y los hechos, cada cultura o
cada contexto crea como producto de su actividad interpretativa” (p.15).
En tal sentido, la epistemología es mencionada como la reflexión del
conocer y definir el objeto, evidenciando en la actualidad que los docentes
ameritan saber conocer y comprender los hechos educativos con una visión
global, para plantearse nuevos saberes para el desarrollo de actividades
complejas, que estén orientadas a la innovación mediante la aplicación de
herramientas tecnológicas que apoyen y den respuestas a la formación en
los espacios educativos.

FUNDAMENTO AXIOLÓGICO
Para Martínez (2005), este fundamento radica en: “Aquel contexto del
currículo que permite al ser humano, desde los principios y valores, orientar
sus actitudes y definir sus comportamientos, de forma ética y moral” (p. 55).
Bajo este señalamiento, la axiología ilustra al conocimiento de los elementos
y procesos que inciden en una perspectiva antropológica del valor de la
educación, así ayuda analizar la realidad en forma crítica desde el punto de
vista de los valores. Pues, contribuye a operativizar a configurar el proyecto
educativo a partir de un valor.
Además, pretender aquilatar la axiología educativa con los principios
socio jurídicos del deber ser de la educación en tiempos modernos, de
acuerdo al sistema educativo vigente que debe entrar en una reflexión sobre
la realidad de la sociedad globalizada a causa de los adelantos y medios a
utilizar, se debe entonces neutralizar todos los intentos de la tendencia del
pragmatismo educativo para tener en cuenta las necesidades colectivas, es
decir el camino sería la redimensión de la disciplinas normativas como la
ética y la moral dentro del sistema educativo.

COMPOSICIÓN CURRICULAR

11
 En relación a la composición curricular Aponte (2015), expone que: “Las
teorías curriculares surgen las estructuras conceptuales curriculares que
permiten adoptar las decisiones cruciales del currículo; éstas son: a) La
enunciación o formulación de objetivos y metas, b) la selección y la
organización de los contenidos y c) la selección y organización de las
experiencias y actividades de aprendizaje y la evaluación. De este modo, el
currículo, debe permitir identificar los elementos que lo constituyen,
establecer sus relaciones mutuas, indicar los principios de la organización y
los requisitos de la misma y su forma de administrarse.
Visto de esta forma, considera que todo diseño curricular debe responder
a diversas interrogantes así como, los elementos se vuelven partes de una
estructura general para la organización del plan de estudios, los planes y
programas, permitiendo responder las siguientes preguntas que estarán
entrelazadas de manera secuencial. También, se establece la composición
curricular, tomando en cuenta las teorías y las estructuras conceptuales las
cuales, permitirán acoger las decisiones correspondientes al currículo.
Pues, estas conllevan a planificar e identificar los elementos que lo
constituyen, definiendo los puntos de convergencia, señalando los principios
de la organización, los requerimientos y su forma de administrarse. Este
conjunto de elementos se vuelven partes de una estructura general para la
organización, cada una de estas acciones debe estar resuelto para su
implantación en una institución educativa.

TEORÍA Y PRAXIS DEL CURRÍCULO

Con respecto, a la teoría del currículo los autores Gimeno y otros (2008),
sostienen que: “La vida humana, es muy diversificada, consiste en realizar
actividades específicas” (p. 132). Pues, la educación que prepara para la
vida es bajo actividades específicas de modo adecuado y definido. Estas,
aunque sean numerosas y diversas para las diferentes clases sociales,
pueden ser descubiertas. Ello requiere, introducirse en el mundo de los

12
problemas y descubrir las peculiaridades de los mismos. Estos, mostrarán
las capacidades, hábitos, apreciaciones, y las formas de conocimiento que
los hombres necesitan.
Bajo la teoría del currículo, los objetivos del currículo estos deben ser
numerosos, definidos y particularizados. Pues, el currículo constará entonces
de esa serie de experiencias que la infancia y la juventud deben tener como
medio de conseguir dichos objetivos, relacionándolo con las actividades
específicas que se efectúan en el trascurso de la vida humana y la
educación, como sistema que prepara adecuadamente al hombre para
realizar las mismas.
Entonces, para reconocer las actividades específicas requeridas por el
hombre, el currículo deberá estar insertado en el mundo del hombre para
obtener de ella, una serie de experiencias, identificando así, las habilidades o
conocimientos que se ofertarán a lo largo del proceso educativo. Por ende,
siendo su función principal comunicar y examinar una gran cantidad de
aprendizajes, así como su orden y circunstancias. En tal sentido, la teoría
curricular se trata del conjunto de contenidos que cumplen dos (02) procesos
sucesivos como son: (a) el perfil académico y sus correspondientes sistemas
de objetivos y (b) la integración podrá expresar la sincronía de las unidades
que se cursan simultáneamente y la diacronía de las unidades que se
reiteran, al igual que trazan secuencias en el transcurrir de la escolaridad,
fase que suministra el contenido, desde las fuentes del perfil académico y el
modelo pedagógico.
En cuanto a la praxis del currículo Grundy (1998), la praxis del currículum,
asume que es: "El punto de partida para organizar el programa de contenido
de la educación debe ser la situación presente, existencial, concreta, que
refleja las aspiraciones de las personas como un problema que las desafía y
requiere una respuesta, no en el nivel intelectual, sino en el de la acción" (p.
177). Es decir, que es el objeto de la acción o la realidad que se ha de
transformar junto a otros hombres.

13
 En otras palabras, el concepto de la praxis se desarrollará en el mundo
real donde se puede actuar, estableciendo una interacción entre los actores
(docente-alumno), refiriéndose al mundo que el hombre puede construir o
reconstruir desde sus actividades, no sólo, en el mundo cultural sino de
forma reflexiva en el mundo social ya que de ella, se define la planificación,
la acción y la evaluación que estarán relacionadas mutuamente e integradas
en el proceso. De este modo, la praxis supone un proceso de construcción
del significado que reconoce a éste como construcción del mundo social y
cultural del individuo.
Por lo cual, el Diseño del curricular y Desarrollo del currículo en la
praxis son las intenciones y el plan de acción que se establecen o se
plasman para referirse al currículo como aquel progreso desde el esquema
básico inicial hasta alcanzar una estructura más amplia y concreta, la cual,
se dispondrá a ser práctica. Mientras que, el desarrollar el currículo es
concretarlo, es avanzar en la construcción de fases que contiene,
especificando los objetivos, completando los contenidos, incorporando las
actividades e insertar o ampliar estas en la evaluación.

14
 CONCLUSIONES
El currículo, estará enmarcado en el conjunto de supuestos de partida,
una reflexión sobre la práctica didáctica y pedagógica, expresión de las
funciones socializada de la escuela, instrumento generado de diversos usos;
son estructuras, componentes y determinaciones concretas de una sociedad
o grupo. Por ello, la teoría del currículo se basa en la teoría educativa ya que,
en la vida humana, se requiere efectuar diversas actividades específicas
pues, será la educación la encargada a preparar al hombre para la vida
individual y social.
Mientras que, la praxis del currículo se encuentra en la realidad,
interacción entre los actores y se construye no es natural ya que los
fundamentos del currículo son, el centro del proceso educativo y siendo este
cultural. Sin duda, la educación particular está relacionada con la cultura de
la sociedad que tiene unos fundamentos que Justifican, se basa en lo
histórico, filosófico, psicológico, social, económico y político. Por supuesto, la
composición del currículo, parte de las teorías curriculares que surgen de las
estructuras conceptuales curriculares y que permiten adoptar y asumir las
decisiones del currículo.
Por otra parte, en los elementos del currículo, los objetivos serán,
clasificados de acuerdo con el grado de trascendencia en la transformación
que se espera alcanzar en los estudiantes atendiendo a los contenidos o
cuerpo de conocimientos de las diferentes áreas, disciplinas o asignaturas,
desarrolladas en los procesos de enseñanza y aprendizaje, el plan de
estudio que son los procesos concretos y determinados de enseñanza y
aprendizaje haciendo una descripción de ellos o cuales, deberán ser
alcanzados por los educandos así como, los procedimientos y medios
empleados para obtener experiencias evaluables.

15
 REFERENCIAS
Angulo, J. (2014). ¿A qué llamamos Currículum?. Málaga: Aljibe.
Aponte, S. (2015). Teorías y Sistemas Curriculares Educativos. Madrid:
Universidad de Nebrija.
Barrera, N. (2008). Tendencias Curriculares a Considerar en los Procesos de
Cambio Educacional. Los Teques: UPEL - Instituto Pedagógico de
Miranda “José Manuel Siso Martínez”.
Bolaños, G. y Molina, Z. (2007). Introducción al Currículo. (21 ed.). Ciudad de
Costa Rica: UNED.
Díaz, F. (2007). Didáctica y Currículo: Un Enfoque Constructivista. Madrid:
Universidad de Castilla-La Mancha.
Díaz, N. (2007). Teoría y Desarrollo del Currículum. Bogotá: McGraw Hill.
Gimeno, J., y Pérez, A. (2008). La Enseñanza: Su Teoría y su Práctica.
Madrid: Ediciones Akal.
Grundy, M. (1998). El Curriculum Social. Barcelona: Paidós.
Iafrancesco, G., y Castillo, N. (2004). Currículo y Plan de Estudio, Estructura
y Planeamiento. Bogotá: Magisterio de Educación.
López, V., Monjas, R., y Pérez, D. (2003). Buscando Alternativas a la Forma
de Entender y Practicar la Educación. Madrid: INDE.
Maldonado, M. (2002). Las Competencias, una Opción de Vida: Metodología
para el Diseño Curricular. Bogotá: Magisterio de Educación.
Martínez, M. (2005). Acercamiento al Currículum: Teoría y Diseño Curricular.
Monterrey: Trillas-UV.
Monjas, B. Ballesteros, J. (2005). Teoría de los Sistemas Sociales y el
Currículo. Santiago de Chile. Universidad de Chile.
Orta, A., y Useche, J., (2005). Currículum: Caracas: FEDUPEL.
Useche J. (2000). Principios del Currículum: IV Jornadas de Teorías e
Instituciones Educativas Contemporáneas. (4ta. ed.). Cantabria:
Universidad de Cantabria.
Vílchez C. y González, E. (2005). Lecciones de Didáctica General. Bogotá:
Cooperativa Magisterio de Educación.

16