Palazuelos Godoy Joel Alejandro

Matrícula 187308
Grupo E148
Materia Teorías Cognitivas y Educación
Asesor Wendy Romano Camacho
Actividad 3. Importancia de las teorías fenomenológicas
Chetumal, Q. Roo. Oct 23 de 2023

TRABAJO A DESARROLLAR:

Mapa mental sobre el concepto y las diferentes posturas de las teorías fenomenológicas.

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 MAPA MENTAL

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ENACCIÓN

El concepto de enacción, una perspectiva que sugiere una nueva manera de comprender el conocimiento y la cognición humanas. El
paradigma objetivista sostiene que la mente es como una máquina que procesa información de forma aislada del cuerpo y del entorno.
El paradigma de la enacción se opone a esta idea. La enacción sostiene que el conocimiento es corporal e imaginativo y surge de la
interacción dinámica entre el organismo y su medio. Para ilustrar esta idea, crearemos un mapa mental revisando varias disciplinas
como la neurociencia, la inteligencia artificial, la lingüística, la filosofía y la psicología.

CONCLUSIÓN

Podríamos reconsiderar y resignificar los contenidos de la consciencia que se tiene sobre lo educativo si aceptamos que la
fenomenología es la reflexión sobre la experiencia que produce la develación de la propia experiencia. Existe consciencia como
resultado de la reflexión sobre la experiencia. Según Husserl, todos los fenómenos son experiencias subjetivas que se convierten en
conscientes para nosotros cuando se nos presentan y que podemos comprender a través de la reflexión. En este sentido, la
fenomenología nos ayuda a ver la contradicción de la realidad educativa. Facilita tener un "lente" que hace posible ver las cosas entre
paréntesis, las cosas que están suspendidas y las cosas que están pegadas a la tierra de manera natural con el objetivo de que
aparezca ese mundo con una nueva acepción.

En pocas palabras, la fenomenología nos ayuda a reflexionar sobre la experiencia educativa desde una perspectiva diferente
y a comprenderla de una manera más profunda. La epojé es una técnica fenomenológica que nos permite ver la realidad educativa
desde una perspectiva diferente al suspender nuestras creencias y prejuicios. Por último, pero no menos importante, la reflexión
fenomenológica puede ser una herramienta útil para mejorar nuestra práctica académica y comprender mejor la experiencia educativa
de nuestros estudiantes. La aplicación de una variedad de técnicas de enseñanza/aprendizaje puede ayudarlo a hacerlo.

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BIBLIOGRAFÍAS

• Maturana, H. (1995). La ciencia y la vida diaria: la ontología de las explicaciones científicas. En La

realidad: ¿Objetiva o construida? Tomo I. (pp. 63-102). México: IBERO, ITESO.

• Praxis & Saber - Vol. 8. Núm. 18 - septiembre - diciembre 2017 - Pág. 33 - 48

• Lakoff, G. y Johnson, M. (1987). La estructura metafórica del sistema conceptual humano. En

Perspectivas de la ciencia cognitiva (pp. 233-247). Barcelona: Paidós.

• Bruner, J. (1987). Cultura y desarrollo cognitivo. En La importancia de la educación (pp. 35-64).

Barcelona: Paidós Educador.

• Johnson, M. (1991). La crisis en la teoría del significado y la racionalidad. En El cuerpo en la

mente (pp. 9-19, 23-47). Madrid: Editorial Debate.

• Varela, F. Et al. (1992). Enacción: la cognición corporizada. En De cuerpo presente (pp. 174-215).

España: Gedisa.

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