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BIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO

Humberto Maturana es uno de los pioneros en el planteamiento de una teoría cognitiva,


manifiesta la idea de que somos seres biológicos, por lo tanto, el conocer depende de las
características que poseemos como seres vivos.

La cognición está relacionada en la vida diaria con el operar, el conocimiento es entendido como
un hacer, no como representación

Más como esta

VARELA Habla de la cognición como acción corporizada, esto depende de las experiencias
originadas en la posesión de un cuerpo con diversas aptitudes sensorio-motrices.

George Lakoff y Mark Johnson postulan que nuestro sistema conceptual es


fundamentalmente de carácter metafórico, contiene conceptos tanto metafóricos como no
metafóricos.

Metafóricos son los que precisan términos de otros conceptos, No Metafóricos son los que
emergen de nuestra experiencia.

JOHNSON Se propone reinsertar el cuerpo en la mente, su idea es que el significado


trasciende el límite de las palabras y puede tener características cinestésicas, comprensión que
surge de esquemas de imagen que emergen de la experiencia recurrente de la relación que el
cuerpo mantiene con el espacio.

JEROME BRUNER, Un factor de vital importancia en lo que concierne al conocer y se trata


del papel que juega en el desarrollo cognitivo.

Manipular contextos lingüisticos hace más accesible el conocimiento abstracto.

La fenomenología.

-Fainómenon fenómeno y logos.

-"Volver a las cosas en sí mismas" Da prioridad a la conciencia porque en la conciencia se capta la


realidad.

Husserl se refuto en su obra investigaciones lógicas donde defendía por no otorgar prioridad al
psicologismo en el campo de la lógica.

Rechaza el positivismo

Pensamiento = Acto psicológico

Abandona sus posiciones psicologizas

Fenomenologías.
CONCLUSION

Este enfoque lleva a conocer parte de la vida de los participantes de la investigación

Conclusiones:

*La fenomenológica está basada en la filosofía de Husserl y en el método de comprensión


(Verstehen) de Max Weber. El debate planteado a nivel epistemológico gira en torno a la pregunta:
¿cómo se puede lograr el conocimiento?.

*Este método de investigación cualitativa se aplica pertinentemente cuando deseamos


comprender realidades experimentadas o internalizadas por los sujetos humanos investigados y
cuya naturaleza & estructura dependen mas de las personas que las viven & experimentan que del
observador.

*Respeta plenamente la relación que hace la persona de sus propias vivencias & se estructura una
interpretación coherente del todo.

Desde su punto de vista, el objeto del conocimiento no existe fuera de la conciencia del
sujeto; el objeto se descubre y recrea como resultado de la intuición dirigida hacia él, el
criterio de la verdad se haya constituido por las vivencias personales, así como su propio
mundo, relacionados con el fenómeno en estudio. Es decir que su punto de partida es la
vida de las personas, se enfoca en cómo las experiencias, significados, emociones y
situaciones en estudio son percibidos, aprendidos, concebidos o experimentados (Lucas,
1998).de la fenomenología como proyecto filosófico en la versión de Husserl, abrió una
serie de debates que llevaron a considerarlo un proyecto fallido, en términos
metodológicos sigue ostentándose como una herramienta fundamental para la
comprensión de los fenómenos en Psicología.

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