Psicología de la Gestalt.

Ensayo

Instituto de Estudios Superiores del Istmo de Tehuantepec.

Licenciatura en Psicología.

Materia: Psicología del Pensamiento

Profesor: José Luis Romero Reyes

Alumna: Laura Torres López

Fecha de entrega: 14 de marzo del 2024.

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Contenido

Introducción. ....................................................................................................................... 2

Psicología Gestalt................................................................................................................ 4

Leyes de la Gestalt. ............................................................................................................. 5

Ley de Figura y Fondo. .................................................................................................. 5

Ley de la Buena forma. .................................................................................................. 5

Ley de cierre. ................................................................................................................... 5

Ley de continuidad. ........................................................................................................ 6

Leyes de agrupamiento. ................................................................................................. 6

Ley de semejanza. ........................................................................................................... 6

Ley de la proximidad. ..................................................................................................... 6

Ley de la simetría. ........................................................................................................... 6

Ley de la comunidad....................................................................................................... 7

Pensamiento reproductivo y pensamiento productivo. ................................................... 7

Sensación, asociación y atención. ...................................................................................... 7

Conclusión. .......................................................................................................................... 9

Bibliografía ........................................................................................................................ 11
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Introducción.

“La tesis básica de la teoría de la Gestalt podría formularse así: hay contextos en los que

lo que está ocurriendo en un conjunto, no se puede deducir de las características de las piezas

separadas, pero sí a la inversa; lo que ocurre es una parte del todo”.

-Max Wertheimer.

La Gestalt nace como crítica al predominante conductismo de la época, sus aportaciones

fueron de gran importancia, porque hasta nuestras fechas aún se habla de la Teoría de la Gestalt.

A diferencia de Conductismo que se basaba en estímulo-respuesta, la Gestalt se basó en la

subjetividad, recordemos que la teoría conductista rechazaba los procesos subjetivos, esta

corriente se centraba en los procesos fisiológicos, lo observable y medible.

Precisamente fue en el Experimento Phi, en donde la Gestalt ve luces verdes y se

desarrolla. Wertheimer realizó su experimento del fenómeno phi involucrando a un observador al

que se le presentó una luz en el centro de un campo visual, que fue seguida por breves destellos

de luz a la izquierda y a la derecha.

Las luces individuales en una marquesina electrónica en realidad no están en movimiento,

pero los intervalos de tiempo y la orientación espacial de las luces intermitentes hacen que el

fenómeno se perciba como movimiento.

Una de las explicaciones predominantes durante este tiempo fue que el ojo, al «seguir» la

luz, le da al cerebro una retroalimentación cinestésica que se ve como movimiento.

Wertheimer describió que estos estímulos no se ven como experiencias sensoriales

separadas, sino más bien como un cuerpo en movimiento. El observador no ve las sensaciones
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individuales o discretas en absoluto, solo las formas enteras en movimiento. (Personal de EQPSI

Psicólogos, 2024)

Los exponentes de la Psicología Gestalt procuraban el estudio de los procesos mentales,

que en esa época no eran tomados a consideración, ya que para que la Psicología fuera

considerada una ciencia, esta debía contar con un método científico, qué era reducido a

exclusivamente a los procesos que podían ser observados.

La Gestalt no se centra en el contenido negativo de la mente, ya que considera que los

seres humanos son seres libres y autónomos.

Para la Gestalt, el ser humano como individuo tiene un papel activo en la percepción de la

realidad, toma de decisiones y resolución de conflictos.

Las imágenes que nosotros generamos tienen que ser coherentes de acuerdo a nuestro

ambiente y a nosotros, para que podamos tener una adecuada y certera comprensión de nuestro

entorno para así desarrollarnos plenamente.

Pero no solamente son segmentos, sino que estas imágenes u percepciones son un todo,

no hay aislamiento de las piezas, se suman todas las partes para componer una totalidad.

La escuela gestáltica nos dice que el ser humano tiende a agrupar sus conocimientos,

pensamientos y percepciones para operar funcionalmente, los humanos somos seres organizados

y necesitamos crear estructuras de la realidad para que nuestra realidad misma siga funcionando y

no venga en declive o fracase.

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Psicología Gestalt.

La Gestalt como una nueva escuela para la Psicología, surge en Alemania a principios del

siglo XX. Su surgimiento se debe como una respuesta a las teorías visuales y auditivas

predominantes de la época.

Sus principales autores son los psicólogos alemanes Max Wertheimer (fundador de la

teoría), Wolfgang Köhler y Kurt Koffka.

El vocablo Gestalt se ha traducido de muy diversas maneras: configuración, forma, figura,

entre otras. Quizás la más aceptada haya sido la de “forma”, y de aquí el nombre de “teoría de la

forma”. Configuración, en cambio, a veces sugiere una composición de elementos, algo totalmente

contrario a la Gestalt, cuya idea principal es la de totalidad.

Por otro lado, la palabra figura tiene como objeción que induce a pensar en un campo muy

limitado, mientras que la palabra forma es el sinónimo que más se asemeja a la palabra alemana

Gestalt y expresaría su significado como “la experiencia tal y como se le da al observador de un

modo directo”. (Köhler, Koffka y Sander, 1969). (Martín, 2014)

La teoría Gestalt es definida como el todo es más que la suma de sus partes. Es decir, la

Gestalt parte de que los estímulos externos (imágenes) las percibimos como un todo, no las

distinguimos pieza por pieza, sino por su totalidad, como uno solo. Como individuos no percibimos

sensaciones aislados, percibimos sensaciones totalitarias.

Para Wertheimer, la percepción es un proceso activo y abarca los siguientes enunciados:

1. La globalidad del individuo.

2. Emociones y sentimientos del individuo.

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3. Su estructura cognitiva.

4. Su contexto cultural e histórico (sociocultural).

Además, el fundador y sus colaboradores de la teoría Gestalt desarrollaron unas leyes que

conforman a la teoría. Se clasifican en tres: Ley de Figura y Fondo, Ley de la Buena Forma (la cual

se subdivide en dos; ley de cierre y ley de continuidad) y Leyes de agrupamiento (se dividen en

cuatro; ley de la semejanza ley de proximidad, ley de la simetría y ley de la comunidad).

A continuación, se explicará en qué consisten cada una de estas leyes.

Leyes de la Gestalt.

Ley de Figura y Fondo.

La figura es el elemento en el cual se focaliza la atención, el eje detonante, es el principal

receptor de interés por encima o prioridad de los demás elementos que conforman la imagen,

básicamente es el problema central.

En cuanto al fondo se refiere a lo que no es la figura, es decir, es todo lo que rodea a la

figura, el “telón de fondo”, contiene elementos relacionados con la figura, pero no son el centro

de atención.

Ley de la Buena forma.

La ley de la buena forma se basa en la observación de que el cerebro intenta organizar los

elementos percibidos de la mejor forma posible, (simple) esto incluye el sentido de perspectiva,

volumen, profundidad etc. (Leone, 1998)

Ley de cierre.

Se refiere a la capacidad del individuo de completar y concluir la imagen. Una imagen

que aun no tiene un final, genera en la persona ya sea incomodidad o insatisfacción, así que, para
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satisfacer la necesidad de obtener un cierre de acuerdo a nuestros deseos, así que mediante una

serie de procedimientos vamos agregando piezas faltantes a la imagen para proporcionar un

adecuado cierre.

Ley de continuidad.

Consiste en la tendencia de unir elementos con tal de crear una imagen continua, la

persona sigue patrones para la formación de una nueva imagen, aún así si no hay partes presentes

en la historia, el individuo tiende a implementarlas, aunque se piensa que las partes no visibles

son iguales o similares a las piezas presentes que presenciamos.

Leyes de agrupamiento.

Los elementos son organizados en figuras lo más simples que sea posible,

(simétricas, regulares y estables) (Leone, 1998)

Ley de semejanza.

La mente agrupa elementos similares en una entidad, es decir, los elementos que

tienden a ser semejantes son agrupados y a verse como un solo conjunto. Gracias a esta

ley, podemos hacer familiar lo desconocido.

Ley de la proximidad.

Nos dice que consideramos un “todo” a los elementos que están más cercanos

entre ellos, los elementos se juntan con aquellos elementos que estén a corta distancia.

Ley de la simetría.

Las imágenes que son simétricas se perciben como iguales como un solo (todo) en

la distancia.
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Ley de la comunidad.

Hace referencia a que cuando varios elementos presentan parecer una construcción

de un solo patrón se perciben como único elemento, para que sea más claro, cuando se

genera un pensamiento a partir de algo existente/previo.

Aun así, la escuela de la Gestalt no se limita únicamente a la configuración de imágenes,

también incursionó en el campo del pensamiento y aprendizaje, dando los siguientes frutos.

Pensamiento reproductivo y pensamiento productivo.

El primero refiere a la repetición de un patrón aprendido, esto es de manera mecánica. En

el segundo pensamiento referencia a innovación, es decir, surgen nuevas ideas para la

construcción de una respuesta nueva y creativa.

Estos dos pensamientos permiten un nuevo concepto desarrollado por Wolfgang.

Wolfgang por su parte trabajó con chimpancés, para poder realizar sus experimentos

desarrolló el término “Insight” (Einsicht), hace alusión a: “ver dentro de nosotros”. El Insight es

la expresión del pensamiento productivo que depende de la disposición que tenemos (con

disposición podemos entender que es el ambiente, contexto y herramientas con las cuales

contamos).

Sensación, asociación y atención.

Kurt Koffka es el autor más conocido de la teoría gestáltica, ya que se encargó de difundir

la Teoría de la Gestalt hacia otros territorios. Una de las contribuciones de Koffka a la teoría se

basa en la sensación, asociación y atención.

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Sensación: Los elementos que percibimos, surgen en forma de sensaciones y se

experimentan luego en forma de imágenes. Por lo tanto, cada sensación está relacionada con su

estímulo.

Asociación: Es actualmente el más importante principio de la memoria, y además, el

factor que rige nuestras ideas. La asociación es una unión que se crea entre determinados

elementos, que suelen haber estado alguna vez en contigüidad espacial o temporal, lo que nos

hace posteriormente percibirlos juntos.

Atención: Cuando un estímulo es captado por nuestros sentidos, es porque en ello hemos

puesto “atención”; pues de no ser así, dicho estímulo habría pasado desapercibido. Por lo tanto, la

atención es un factor que además de influir en los procesos conscientes, se ve influida por ellos.

Mediante la atención funciona nuestra memoria y es el factor básico de los vaivenes de

nuestras ideas. La asociación nos permite saber por qué un elemento causa la aparición de otro.

La atención, relacionada con la sensación, es la causante de que ante un estímulo

determinado no se produzca la sensación esperada, ya que la atención hacia otros elementos ha

hecho posible que aquella sensación pasara inadvertida.

Es la atención influye en la estructura y el curso de nuestros procesos conscientes.

(García, 2022)
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Conclusión.

La corriente de la Gestalt fue producto de la generación de una respuesta contraria de las

corrientes predominantes en su época, un claro ejemplo lo es el Conductismo.

Dicha corriente solamente se interesaba en el condicionamiento, la Gestalt crítica la

metodología del Conductismo, ¿de qué forma lo realizó? Criticando el control absoluto del

ambiente durante los experimentos con animales, negando la flexibilidad, es decir, no dar una

oportunidad a los animales empleados para hacer uso de un “pensamiento productivo”, los

animales solo actuaban y aprendían por medio del pensamiento reproductivo.

Un claro ejemplo de que los animales sí pueden utilizar el pensamiento productivo son los

experimentos que realizó Wolfgang en chimpancés.

Al colgar desde una altura considerable un plátano a una soga y dejar cajas esparcidas por

el área permitió que los chimpancés desarrollaran estrategias innovadoras y funcionales para la

obtención de la fruta.

Fue un ensayo y error. En primera instancia los primates solo saltaban para intentar tener

la fruta, solo repetían este patrón, pero conforme notaron que ese patrón que establecieron no

daba el resultado que querían, empezaron a apilar las cajas esparcidas para subir y así obtener su

recompensa. Conforme iba aumentando la dificultad, también se proporcionaron herramientas

para que los chimpancés pudieran emplear.

El chimpancé más famoso de Köhler, se llamaba Sultán. Éste se tardó, la primera vez,

aproximadamente una hora en percatarse de cómo tenía que organizar las cajas para poder llegar

a su meta. Sin embargo, poco a poco se fue acortando el tiempo, hasta que llegó a un punto en el

cual al instante utilizaba las herramientas para poder acceder a las bananas. (García, 2022)
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Las aportaciones de la escuela de la Gestalt son amplias y enriquecedoras

Nos proporcionó una nueva visión para poder observar, estudiar y analizar los procesos

cognitivos y psicológicos a través de una serie de leyes detalladas y concisas.

La percepción es considerada un proceso activo.

Nada es excluido de algo para la generación de un pensamiento.

Como bien dice su primicia: Todo es la suma de sus partes.

La teoría gestáltica a través de los “Insights”, permitió un pensamiento flexible y libre, a

diferencia de lo que el Conductismo proponía. Este nuevo pensamiento sigue vigente en nuestros

tiempos, un claro ejemplo lo vemos en el ámbito educativo y en la elaboración de estrategias para

la solución de problemas. Incluso la Gestalt incursionó en áreas como la Neurología y la naciente

Neuropsicología.

La Gestalt sirvió de base para una creciente corriente de Psicología Humanista (que, dicho

sea de paso, el Humanismo también fue una respuesta al Conductismo).

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Bibliografía

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Latner, D. J. (1994). Fundamentos de la Gestalt. Santiago de Chile: Cuatro Vientos.

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Leone, G. (Octubre de 1998). LEYES DE LA GESTALT. Obtenido de

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MARCELO JOSE VILLAREAL COINDREAU, A. L. (2012). Historia de la Psicología.

Estado de México: RED TERCER MILENIO.

Martín, Á. (13 de Octubre de 2014). MANUAL PRÁCTICO DE PSICOTERAPIA

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https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/35099229/Manual_practico_de_psicoterapia_gestalt-

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disposition=inline%3B+filename%3DAngeles_Martin_MANUAL_PRACTICO_DE_PSICOT.pd

f&Expires=1710284096&Signature=BXDnFFMbDCSKTeflqnNudV
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Personal de EQPSI Psicólogos. (2024). ¿Qué es el fenómeno Phi? Obtenido de EQPSI

Psicólogos: https://eqpsi.org/fenomeno-

phi/#:~:text=Persistencia%20de%20la%20visi%C3%B3n&text=Este%20es%20el%20principio%

20que,%C2%BB%2C%20debido%20al%20fen%C3%B3meno%20phi.